《邊城》公開(kāi)課優(yōu)秀PPT課件

1、.,1,.,2,中國(guó)最美麗的小城,鳳 凰,.,3,鳳凰古城國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿叉過(guò)，銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里， 交通實(shí)為便利。 鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國(guó)家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長(zhǎng)城,.,4,穿過(guò)成就沈從文的邊城鳳凰,.,5,清麗的沱江如碧蘿帶一般從遠(yuǎn)山飄擺而來(lái)，輕輕地穿山繞城，為這座古老

2、凝重的古城增添了更多活力,.,6,土 家 吊 腳 樓,.,7,兩岸的吊腳樓象是時(shí)間板結(jié)中脫落的歌聲，彌漫著神奧古茁的原始?xì)庀?.,8,.,9,日子平淡而又從容的過(guò)著，一方水土養(yǎng)育出來(lái)的人的個(gè)性，卻不會(huì)改變。這里的人們?nèi)耘f熱情、善良，淳樸,.,10,.,11,走進(jìn)狹長(zhǎng)幽深的巷陌，腳步聲聲叩響濕漉漉的石板，如同叩問(wèn)一個(gè)古老的神話,.,12,鳳凰人對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守和渴望，充滿神性，它已留在了沈從文為我們敘述的故事里,.,13,看看沱江，聽(tīng)聽(tīng)棒棒洗衣聲，溜溜石板路，在小店烤烤火，吃吃炒火鍋，鬧鬧嗑，拍拍老人與孩子，然后哪兒也不想去了,.,14,陰濕的天空下，遠(yuǎn)山白霧氤氳yn yn ，古城的氣質(zhì)清雅寧?kù)o。,.

3、,15,青磚紅瓦的古樓，飛檐翹角的馬頭墻，老宅的蛛網(wǎng)，都板結(jié)成時(shí)間的堅(jiān)果，像一本本沒(méi)有句讀的線裝書(shū)，等待著你去破譯和解讀,.,16,何時(shí)也能去那兒看看，看看那里的人們?nèi)粘龆?日落而息的景象。,.,17,閱讀鳳凰，不能不記住 “值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕的”,.,18,.,19,沱江用一派清波擁抱了一個(gè)至善若水的靈魂,.,20,曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法，鳳凰基本上是個(gè)以文章出名的地方，假如你很熟悉沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的描述，你根本不必去鳳凰。,.,21,邊城 沈從文,.,22,被塵封的大師,沈從文,.,23,沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰

4、人，苗族，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。 其小說(shuō)大多以湘西生活為背景， 熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清 新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)為一爐，展示人性 的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使 作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞 歸真的牧歌情調(diào)。,【作家簡(jiǎn)介】,.,24,沈從文1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。,.,25,其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。,其中最引人注目的，

5、是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)： 短篇小說(shuō)丈夫、貴生、三三等 長(zhǎng)篇小說(shuō)邊城、長(zhǎng)河,.,26,他不是過(guò)客， 他是鳳凰的歸人 從水鄉(xiāng)走出去的沈先生最終還是魂歸故里。沱江岸邊，矗立著他的墓碑兼安息地。在他的墓旁，不敗的山菊，淡淡的色彩和一縷清香，陪伴著這個(gè)不朽的靈魂。,.,27,古語(yǔ)說(shuō)，鳳凰擇良木而棲。沈從文終于回到他魂?duì)繅?mèng)縈的良木故土。 湘西的流波碧水，裹挾著一個(gè)自稱(chēng)“鄉(xiāng)下人”的深深眷戀，更加遼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)、綿綿無(wú)盡,.,28,不折不從，星斗其文； 亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙恕?.,29,照我思索，能理解“我”； 照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。,.,30,一個(gè)美國(guó)學(xué)者給沈老的詩(shī) 我知道許多管船渡的老人， 在迷人的渡口

6、守望著河流。 但是，我只知道一個(gè)翠翠， 我也知道她永遠(yuǎn)等待我， 在那叢山中奔流而下的小溪邊上， 在一個(gè)比游魚(yú)出沒(méi)還深的夢(mèng)里， 她永遠(yuǎn)等待 我過(guò)渡，就在邊城那邊。,.,31,這是一個(gè)老故事，如果你想聽(tīng)聽(tīng)舊日往事，那就坐到這石階上來(lái)，只要你悉心感受這河邊的微風(fēng)，側(cè)耳傾聽(tīng)這潺潺的流水，你就可以聽(tīng)到一個(gè)動(dòng)人的故事-邊城。,.,32, 邊城完成于1934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，作者說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種 人生的形式，一種優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在

7、一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明?！比源浯涞膼?ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。,寫(xiě)作背景,.,33,我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 沈從文,.,34,【題解】,邊城，即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。 從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對(duì)立面。它代表了沈從文對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。,.,35,為什么小說(shuō)以“邊城”命名？,便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失。邊城是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。邊城是一個(gè)溫

8、暖的作品，描寫(xiě)的是理想化的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橄肓赳v一點(diǎn)美好的、永恒的東西，讓它長(zhǎng)在，并且常新，以利后人。,.,36,一曲鄉(xiāng)村挽歌,一部懷舊經(jīng)典,.,37,由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗,.,38,【情節(jié)梗概】,在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾蚽u并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人

9、求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)， “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)”。,.,39,在小說(shuō)中，每 個(gè)人都熱情誠(chéng) 實(shí)，人人均有 君子遺風(fēng)。,.,40,不僅保持著古老淳樸的民風(fēng)， 也相應(yīng)地保留著古老的風(fēng)俗習(xí)慣。,.,41,這樣的風(fēng)俗，帶 有與民同樂(lè)的意 味，更襯托出邊 城人和睦安樂(lè)的 風(fēng)貌。,.,4

10、2,邊城充滿了一種牧歌情調(diào)，是一幅沒(méi)有任何階級(jí)紛爭(zhēng)與倫理規(guī)范的靜穆和諧的人生圖畫(huà)。 邊城不是以塑造人物和設(shè)計(jì)驚險(xiǎn)情節(jié)來(lái)取勝的，而是以描摹和諧的人際關(guān)性系與淳樸的風(fēng)俗民情見(jiàn)長(zhǎng)。 沈光明牧歌下的邊城,.,43,沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，其小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。,.,44,節(jié)選部分的情節(jié)內(nèi)容：,（三）湘西過(guò)端午的風(fēng)俗 （四）翠翠與儺送的相遇 （五）翠翠與天保的見(jiàn)面 （六）老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?故事情節(jié),.,45,【自讀品味】,自讀課文，用心品

11、味小說(shuō)中自然、純樸的自然風(fēng)物和邊城人事。談?wù)勀阕x后感觸最深的一點(diǎn)。,邊城美,青山綠水風(fēng)景美,古樸和樂(lè)風(fēng)俗美,純樸真摯人情美,.,46,自讀指導(dǎo),快速瀏覽課文，初步感知邊城與眾不同的特色 思考：邊城的人們生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中？,.,47,節(jié)選部分用大量筆墨描寫(xiě)的，是保留多年的節(jié)日習(xí)俗，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，了解風(fēng)俗特點(diǎn),a.端午節(jié)，家家鎖門(mén)閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競(jìng)賽。 b.端午節(jié)在河中捉鴨子。 c.正月十五夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。 d.中秋月夜青年男女用對(duì)歌方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情。,具體研讀,.,48,一方水土養(yǎng)育一方人，在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必然也是與環(huán)境相匹配的。邊城人

12、民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們身上都充滿著人情味和閃耀著人性美的光輝。請(qǐng)分析請(qǐng)賞析翠翠、儺送和祖父的形象，感受人性美。,具體研讀,.,49,那些青山綠水中的 天真純潔的少女 飽經(jīng)滄桑的老人 真摯善良的少年 ,【人物分析】,.,50,仔細(xì)閱讀第四部分，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？,翠翠一面注意劃船，一面心想“過(guò)不久祖父總會(huì)找來(lái)的”。但過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。 表明翠翠對(duì)爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開(kāi)了爺爺便不知何去何從，寫(xiě)出了一個(gè)嬌羞可愛(ài)的小女孩形象。,.,51,到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問(wèn)翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說(shuō)：

13、“怎么不敢？可是一個(gè)人有什么意思?！?潛臺(tái)詞就是要爺爺陪著一起去，但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶。斆骺蓯?ài)，同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對(duì)爺爺?shù)囊缿佟?仔細(xì)閱讀第四部分，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？,.,52,落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？” 這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對(duì)爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。,仔細(xì)閱讀第四部分，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？,.,53,老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠

14、，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。” 顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?，只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。,仔細(xì)閱讀第四部分，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？,.,54,翠翠：,外公雖無(wú)微不至， 但無(wú)法真正理解一個(gè)青春少女的情懷， 所以她感到孤獨(dú)； 對(duì)于愛(ài)情， 她只能從虛幻的夢(mèng)境中來(lái)開(kāi)始體會(huì)； 對(duì)于兩兄弟的“決斗”， 她更是不知道前因后果， 最后只能孤獨(dú)、凄涼地等待不可知的將來(lái)。,.,55,總結(jié) 翠翠純樸聰慧、天真善良、活潑可愛(ài)，她和爺爺相依為命，對(duì)爺爺充滿了依戀。 是一位情竇初開(kāi)、善解人意、清純質(zhì)樸、靦腆多情、矢志不渝的理想化純美化的少女形象。,仔細(xì)閱讀第四部分，說(shuō)

15、說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？,.,56,為的在錯(cuò)綜復(fù)雜中展示人物性格，充滿含蓄之美，而最終對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求與人性含蓄化的矛盾，又無(wú)意加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦。 “大魚(yú)咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)，一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則在看似簡(jiǎn)單的重復(fù)中，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，使翠翠的感情傾向愈加明朗化；三則在天意和人,聞一多先生說(shuō)，古代“魚(yú)”是“匹偶”或“情侶”的隱語(yǔ)。小說(shuō)中儺送對(duì)翠翠說(shuō)了一句“大魚(yú)咬你”，請(qǐng)?bào)w會(huì)這句話的含意以及其在文中反復(fù)出現(xiàn)所起的作用。,.,57,老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)

16、吃去了。” 另外我們也可以從這句中體會(huì)出翠翠對(duì)二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的。“大魚(yú)咬你”這句話對(duì)翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛(ài)的一個(gè)隱喻。,.,58,拓展延伸：試把翠翠心理與以下詩(shī)歌的主人公心理相比較,詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子衿，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來(lái)？ 挑兮達(dá)兮，在城闕兮。 一日不見(jiàn)，如三月兮。,上邪 上邪！ 我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。 山無(wú)陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！,.,59,翠翠和以上兩位女子相比，顯得含蓄、羞澀，翠翠內(nèi)心萌動(dòng)的感情始終沒(méi)有直接外露，連她最深

17、愛(ài)、最依戀的爺爺也沒(méi)有啟齒。作者通過(guò)人物的對(duì)話和感情變化展示了翠翠微妙而復(fù)雜的內(nèi)心世界。,.,60,.,61,外公：,女兒女婿的悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕， 所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。 內(nèi)心的矛盾：既愛(ài)孫女，又害怕她走其母的老路； 對(duì)于天保的死，他既難過(guò)又自責(zé)， 而對(duì)此引起孫女的悲劇， 他更無(wú)能為力，又無(wú)人可以訴說(shuō)， 因此，他在孤獨(dú)中死去。,.,62,外公：,中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。 對(duì)孫女愛(ài)憐備至， 為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。,.,63,天保兄弟：,哥哥在糊里糊涂地陷入愛(ài)情的矛盾中后， 因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的失敗孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外； 弟弟也是孤獨(dú)地追求著愛(ài)情， 唱情歌而不為心

18、上人所知， 最后也孤獨(dú)地出走，不知所至。,.,64,天保：,癡情、豪爽、慷慨。 既大膽表露愛(ài)情， 又愛(ài)惜手足之情， 在不知情中陷入愛(ài)情的矛盾中， 最后孤獨(dú)地離開(kāi)并死于意外。,.,65,儺送：,多才多藝， 性格與天保很相似， 孤獨(dú)地追求愛(ài)情， 最后為親情放棄愛(ài)情。,.,66,外公：,儺送：,善良淳樸、工作盡職 慈善仁厚、重義輕利,淳樸善良、健壯俊美、 幽默風(fēng)趣、重義多情,.,67,祖 父,翠 翠,天 保,儺 送,親 情,手足情,愛(ài)情,愛(ài)情,小說(shuō)是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美？,.,68,作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公與孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)

19、儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。,.,69,【主題】,贊美: 邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；,批判: 物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜金主義 的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；,呼吁:重建民族的美好品德和人格。,.,70,有人說(shuō)，邊城是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)、繪就的無(wú)彩之畫(huà)。 因此，欣賞邊城，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。,.,71,“邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。” 汪曾祺,特點(diǎn)：自然流暢，明白如話 寫(xiě)景優(yōu)美舒展，寫(xiě)人親切真摯， 敘事更是如歌如誦 和如詩(shī)如畫(huà)的景物配合的非常和諧。,.,72,鄉(xiāng)情