合肥市高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷C卷

1、合肥市高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共30分)1. （6分） (2015高二上濟(jì)南月考) 閱讀下面的文字，完成后面題目。殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的史記殷本紀(jì)，但此書(shū)撰寫(xiě)的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的尚書(shū)盤(pán)庚篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ)，顯然是被改造過(guò)的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩(shī)三百篇做起

2、”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書(shū)寫(xiě)、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫(xiě)了殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考及續(xù)考，證明史記殷本紀(jì)與世本所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明殷本紀(jì)所載的商王朝是確實(shí)存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使史記之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然殷本紀(jì)中的商王世系基本可信，司馬遷的史記也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在史記夏本紀(jì)中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了殷本紀(jì)與世本的可靠程度，也

3、使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授古史新證，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的興起具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開(kāi)始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí)，已從主要尋找甲骨變成了對(duì)整個(gè)遺

4、址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的說(shuō)文解字，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是說(shuō)文學(xué)；但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地用商周古文字對(duì)說(shuō)文的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代，對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使說(shuō)文的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會(huì)意文字，令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開(kāi)。說(shuō)文以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫(xiě)刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)

5、中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B . 在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國(guó)歷史上存在一個(gè)商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于商代。C . 由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行。D . 1917年王國(guó)維寫(xiě)的殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考及續(xù)考，證明了史記殷本紀(jì)所載內(nèi)容的真實(shí)性。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，一些歷史學(xué)家對(duì)世本的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。B . 舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無(wú)情批判。

6、C . 王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史研究者認(rèn)識(shí)到，在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載，也要重視地下出土的新材料。D . 許慎的說(shuō)文解字沒(méi)有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 尚書(shū)盤(pán)庚明顯是后人改造過(guò)的文章，由此看來(lái)，盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言，但是僅憑此篇仍不足以證實(shí)商王朝的存在。B . 若想證實(shí)司馬遷在史記夏本紀(jì)中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。C . 第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研

7、究中國(guó)歷史的材料。D . 直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們才有了解釋字源的理論，探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。2. （12分） (2017寧城模擬) 實(shí)用類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。羅中立：天氣正好 下地干活做學(xué)生時(shí)，他努力“逃離”油畫(huà)，卻以巨幅油畫(huà)父親一夜成名，成為新時(shí)期享譽(yù)全國(guó)的藝術(shù)家；做老師時(shí)，他毫不猶豫地拒絕“當(dāng)官”，卻在50歲時(shí)被教職工民主推薦為四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，在61歲時(shí)被任命為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)院院長(zhǎng)；在個(gè)性鮮明的藝術(shù)界，他的沉著包容能為各方所接受，骨子里卻有著強(qiáng)烈的反叛精神。畫(huà)家羅中立的身上似乎糾結(jié)著各種矛盾，他卻能一再穿越這些矛盾而獲得成

8、功。秘訣是什么？他說(shuō)：“天氣正好，下地干活?！薄皠?chuàng)作父親，跟我小時(shí)候的生活有關(guān)?！绷_中立說(shuō)。那時(shí)的羅家在重慶市郊，三年困難時(shí)期，農(nóng)村的親戚有人餓死，有人為了幾十公斤玉米就把孩子賣到外地，還有一些親戚為了活命跑到羅中立家，“大家分著喝一碗粥”。1964年，羅中立考入四川美術(shù)學(xué)院附中。在附中讀二年級(jí)時(shí)，來(lái)到大巴山深處的一所村小學(xué)當(dāng)美術(shù)教員。那時(shí)農(nóng)村還沒(méi)有通電，上完課、開(kāi)完會(huì)，天黑就回到土屋里上床睡覺(jué)。附中畢業(yè)后，羅中立又回到大巴山生活了10年，直到1977年國(guó)家恢復(fù)高考后考入四川美術(shù)學(xué)院?？吹降诙萌珖?guó)青年美術(shù)展覽的通知后，羅中立再次去大巴山尋找靈感。大年三十的傍晚，他看到路邊公共廁所前蹲著一個(gè)等

9、著收糞的老農(nóng)。那天陰雨綿綿，又濕又冷，老農(nóng)卻一動(dòng)不動(dòng)，表情麻木，似乎對(duì)舉家團(tuán)聚的傳統(tǒng)佳節(jié)茫然不知。沉淀在腦海中的印記，仿佛被這張木然的臉龐突然揭開(kāi)。他被自己的靈感刺激得難以自制，興奮得一個(gè)勁兒地沖朋友大喊：“我要畫(huà)一幅和毛主席像一樣大的畫(huà)！”羅中立整整畫(huà)了半年，逐漸勾勒出一個(gè)老年農(nóng)民的形象。作品送到北京后，又根據(jù)評(píng)委吳冠中的建議將作品名字改為父親，作為對(duì)整整一代人集體形象的描述。1980年12月，在第二屆全國(guó)青年美展上，父親獲得油畫(huà)金獎(jiǎng)。它成為中國(guó)美術(shù)史上里程碑式的作品，也奠定了羅中立在中國(guó)美術(shù)界的知名度和不可動(dòng)搖的位置?！坝妙I(lǐng)袖像的尺寸畫(huà)農(nóng)民，就是要讓神化的、扭曲的歷史回歸本來(lái)的軌跡?！绷_中

10、立說(shuō)。最早從獲獎(jiǎng)的喜悅中解脫出來(lái)的，是羅中立自己。1981年，羅中立用表現(xiàn)主義的繪畫(huà)語(yǔ)言完成了自己的畢業(yè)創(chuàng)作吹渣渣，標(biāo)志著他在一年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了從政治主題到繪畫(huà)主題的成功轉(zhuǎn)型?！按翟嗟鼗氐搅死L畫(huà)本體語(yǔ)言，從這幅作品之后，我的繪畫(huà)風(fēng)格才一路延續(xù)到今天?！绷_中立說(shuō)。羅中立得到了改革開(kāi)放后第一批公費(fèi)出國(guó)留學(xué)的名額。兩年期間，他游覽了歐洲所有的大博物館，參觀和閱讀了所有能找到的美術(shù)史上著名的原作原著。在盧浮宮，工作人員上班他就去，工作人員下班他才走，就這樣整整臨摹了3個(gè)月。在美第奇博物館，羅中立連續(xù)3次去看倫勃朗的展覽，去了就看倫勃朗的兩幅肖像畫(huà)。同樣的肖像、同樣的色調(diào)、同樣的尺寸，一幅創(chuàng)作于1834

11、年，一幅創(chuàng)作于1864年，時(shí)間跨度整整30年。很多人在這兩幅畫(huà)前一晃而過(guò)，羅中立一站就是幾個(gè)小時(shí)。他知道，正是這慘淡經(jīng)營(yíng)與重復(fù)“炒冷飯”的30年，造就了倫勃朗這位美術(shù)史上的巨匠。羅中立給自己提了一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)來(lái)自中國(guó)的藝術(shù)家，應(yīng)該用什么作品跟西方的藝術(shù)家進(jìn)行交流？“最可行的途徑，就是回到自己的本土，回到自己的文化，尋找具有中國(guó)精神的當(dāng)代繪畫(huà)的樣式和語(yǔ)言?！彼只氐搅舜蟀蜕?，回到了雕塑、石窟、石刻、年畫(huà)等民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化之中，尋找和提煉自己的繪畫(huà)語(yǔ)言、風(fēng)格和樣式。尋找、提煉繪畫(huà)語(yǔ)言的緊迫感，催生了羅中立對(duì)時(shí)間流失的負(fù)疚感。他曾經(jīng)計(jì)劃每10年辦一次畫(huà)展，眼看預(yù)定的畫(huà)展臨近，自己卻沒(méi)有時(shí)間創(chuàng)作，他

12、甚至痛苦得躲進(jìn)畫(huà)室里流淚。羅中立勤奮得讓人驚訝。他隨身帶著速寫(xiě)本，畫(huà)他見(jiàn)到的人和事。就任四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)后，事多會(huì)多，哪怕忙到深夜，他也要去畫(huà)室。中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江說(shuō)，羅中立筆下的農(nóng)民都有一份真生活：有沉重勞作的苦，有合家圍坐火塘的樂(lè)，有夫妻風(fēng)雨同舟的愛(ài)，有老牛舐?tīng)侔阋笊畹那椤！傲_中立在最樸素、最自然、最本源甚至最土的農(nóng)民形象、農(nóng)民主題，和藝術(shù)中最創(chuàng)造性的、最精神化的、越來(lái)越具有語(yǔ)言形式的純粹感的兩極之間找到了聯(lián)系，他在用一種完全個(gè)性的方式講述中國(guó)農(nóng)民?！敝袊?guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安說(shuō)，人們現(xiàn)在要關(guān)心的是一個(gè)不斷自我超越、自我更新的羅中立。50歲就任四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。感覺(jué)“一生的抱負(fù)突然被改變了”的

13、羅中立，卻一點(diǎn)兒也不敢懈怠?！暗靥幬鞑康拇滥軌蛉瞬泡叧觯P(guān)鍵在于條條框框少?！拔沂芤嬗诖?，也有責(zé)任盡力營(yíng)造和保持這樣的環(huán)境?！绷_中立說(shuō)。2005年，坦克庫(kù)重慶當(dāng)代藝術(shù)中心建成。除了200多間工作室，坦克庫(kù)還有大的展示廳可以舉辦雕塑、裝置、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、行為藝術(shù)等大型活動(dòng)。圍繞坦克庫(kù)建成的青年藝術(shù)家工作室群落，更成為“黃漂青年藝術(shù)家”的藝術(shù)家園。川美建立了常規(guī)性的學(xué)生展覽制度，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外展覽。學(xué)校鼓勵(lì)每天兢兢業(yè)業(yè)守著學(xué)生的老師，也歡迎“北漂”、“海漂”的老師。已經(jīng)成為首屆國(guó)際公共藝術(shù)入選獲獎(jiǎng)作品之一的重慶大學(xué)城川美新校區(qū)，被視為羅中立在1000畝土地上創(chuàng)作的第二幅父

14、親。新校區(qū)保護(hù)原有的生態(tài)，保留原有的老院子，用原有的莊稼、梯田做校園綠化，請(qǐng)農(nóng)民留下來(lái)照常放牛喂魚(yú)種莊稼。在這個(gè)巨大的開(kāi)放性教學(xué)空間里，高年級(jí)和低年級(jí)學(xué)生的作品和成就都一目了然，便于不同年級(jí)之間的切磋交流，也有利于校園文化的融合傳承。新校區(qū)5萬(wàn)平方米的虎溪公社藝術(shù)工作室，已經(jīng)成為西南地區(qū)的藝術(shù)家駐留地和創(chuàng)作中心。他在新校區(qū)的大門(mén)內(nèi)設(shè)計(jì)了一段波浪形道路。（摘編自張國(guó)圣天氣正好，下地干活）（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . “大巴山”是羅中立藝術(shù)創(chuàng)作的重要主題，他迷戀那里原生態(tài)的農(nóng)村生活，并用畫(huà)筆做出了最本真的記錄。B . 羅中立的父親，因?yàn)樵鷳B(tài)地表現(xiàn)了大巴山區(qū)的

15、老農(nóng)形象，引起了人們共鳴，成了中國(guó)美術(shù)史上里程碑式的作品，也奠定了羅中立在中國(guó)美術(shù)史上的地位。C . 文末“他在新校區(qū)的大門(mén)內(nèi)設(shè)計(jì)了一段波浪形道路”，既表現(xiàn)出羅中立對(duì)青年學(xué)子的期望與告誡，也是作者對(duì)傳主一生創(chuàng)作道路的形象概括。D . 這篇文章采用了平實(shí)的語(yǔ)言，對(duì)羅中立人生歷程中不同階段的典型事例進(jìn)行了細(xì)致地描述，使讀者對(duì)他的了解既深刻又全面。（2） 如何理解“川美新校區(qū)被視為羅中立在1000畝土地上創(chuàng)作的第二幅父親”？（3） 作者說(shuō)，羅中立的座右銘“天氣正好，下地干活”是他成功的秘訣。請(qǐng)結(jié)合文章并且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?. （12分） (2017邯鄲模擬) 閱讀下面文字，完成下列各題。鄉(xiāng)下佬

16、的勸告美威廉薩洛揚(yáng)有一年，我的叔父美立克從弗萊斯諾到紐約去旅行。在他上火車之前，他的叔父迦洛看望了他一次，告訴他旅行上的種種危險(xiǎn)?！澳闵狭嘶疖?，”那老人說(shuō)道，“仔細(xì)揀定你的座位，坐下來(lái)，不要東張西望。”“唔，叔叔?！蔽沂甯刚f(shuō)道?！皫追昼娭?，火車開(kāi)動(dòng)了，”那老人說(shuō)道，“兩個(gè)穿制服的人會(huì)從夾道上走過(guò)來(lái)，向你要車票。不要睬他們，他們會(huì)是騙子?！薄拔以趺磿?huì)知道呢？”我叔父說(shuō)道?！澳銜?huì)知道的。”老人說(shuō)道，“你不再是小孩子了?！薄斑恚迨濉！蔽沂甯刚f(shuō)道。“你旅行了不到二十英里，一個(gè)討人喜歡的年輕人會(huì)走到你跟前來(lái)，遞給你一支香煙。告訴他你不抽煙，香煙上會(huì)有麻藥的。”“唔，叔叔?！蔽沂甯刚f(shuō)道?！霸谀愕讲蛙嚾?/p>

17、的路上，一個(gè)很美麗的女郎會(huì)故意和你撞個(gè)滿懷，而且差不多抱住你，”老人說(shuō)，“她一定極其陪小心而且動(dòng)人，你自然的沖動(dòng)便是要和她做朋友。拋撇了你那自然的沖動(dòng)，一直進(jìn)餐車去吃東西；那女人會(huì)是女冒險(xiǎn)家?！薄笆裁?？”我叔父說(shuō)道?！版蛔樱　崩先撕暗?，“一直進(jìn)去吃東西，點(diǎn)最好的食品。如果餐車人滿了，那美麗的女人坐在你同桌的對(duì)面，不要對(duì)著她的眼睛看。如果她講話了，裝做聾子罷?！薄斑?，叔叔?！蔽沂甯刚f(shuō)道。“裝做聾子，”老人說(shuō)道，“這是唯一擺脫的方法?！薄皵[脫什么？”我叔父說(shuō)道?！皵[脫全部邪惡的花把戲，”老人說(shuō)道，“我旅行過(guò)的，我懂得我談著的問(wèn)題?！薄斑?，叔叔?！蔽沂甯刚f(shuō)道?！斑@我們不要多談了?！崩先苏f(shuō)道?！斑?，叔

18、叔?！蔽沂甯刚f(shuō)道?！拔覀儾灰僦v這問(wèn)題了?！崩先苏f(shuō)，“這完結(jié)了。我有著七個(gè)小孩子，我的生活一向是圓滿正經(jīng)的生活。我們不要再想到它罷。我有著地呀，葡萄呀，樹(shù)木呀，牛羊呀，和錢呀。人是不能一切齊備的除非什么時(shí)期有一天兩天是如此?！薄斑恚迨??！蔽沂甯刚f(shuō)道?！霸谀銖牟蛙嚮氐侥愕淖坏穆飞?，”老人說(shuō)道，“你會(huì)經(jīng)過(guò)吸煙間。你在那兒會(huì)發(fā)現(xiàn)一批人打著紙牌，賭客們會(huì)是三個(gè)中年人，指頭上套著看上去很值錢的戒指。他們會(huì)向你笑嘻嘻地點(diǎn)頭，他們中間的一個(gè)會(huì)邀你入局。告訴他們，你不會(huì)講英語(yǔ)?！薄斑?，叔叔?！蔽沂甯刚f(shuō)道?！斑@就好了?！崩先苏f(shuō)道?！爸x謝你?！蔽沂甯刚f(shuō)道。“還有一件，”老人說(shuō)道，“當(dāng)你夜里上床的時(shí)候，把你袋子

19、里的錢拿出來(lái)，放在你的鞋子里。把你的鞋子放在你的枕頭底下，把你的頭整夜擱在枕頭上，不要睡熟?！薄斑?，叔叔?！蔽沂甯刚f(shuō)道?！斑@就好了?！崩先苏f(shuō)道。老人離開(kāi)后，第二天我叔父美立克上了火車，便一直橫過(guò)了美利堅(jiān)旅行到紐約去。穿制服的兩個(gè)人并不是騙子，帶有上麻藥的香煙的年輕人沒(méi)有到來(lái)，美麗的年輕女人沒(méi)有坐在餐車?yán)锖臀沂甯竿赖膶?duì)面，吸煙室里也沒(méi)有人打紙牌，我叔父把他的錢放在他的鞋子里，把他的鞋子放在他的枕頭底下，第一夜整夜沒(méi)有睡熟，但是第二夜，他卻放棄了全部的規(guī)矩。第二天，他自己把一支香煙遞給了另一個(gè)年輕人，那年輕人接受了。在餐車?yán)?，我叔父走到一邊去，和一個(gè)年輕女郎同桌坐了。他在吸煙間里發(fā)起了打撲克，還

20、在火車開(kāi)到紐約之前，我叔父認(rèn)識(shí)了火車上的每個(gè)人，每個(gè)人也認(rèn)識(shí)了他。有一次，當(dāng)火車穿過(guò)俄亥俄州的時(shí)候，我叔父和那接過(guò)香煙的年輕人和到跋沙爾去的兩個(gè)年輕女郎組成了四人合唱隊(duì)。這次旅行是很愉快的旅行。當(dāng)我叔父美立克從紐約回來(lái)的時(shí)候，他的老叔父迦洛又來(lái)看他了?！翱垂饩澳闶且宦菲巾樀模彼f(shuō)道，“你遵守過(guò)我的教訓(xùn)了嗎？”“唔，叔叔?！蔽沂甯刚f(shuō)道。老人遠(yuǎn)望著天空?！坝腥丝课业慕?jīng)驗(yàn)得到了益處，這在我是覺(jué)得高興的?！彼f(shuō)道。（選自中外微型小說(shuō)，有刪改）（1） 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 在美立克去紐約旅行前后，叔父迦洛特地來(lái)看望他，給他說(shuō)了一番話，可見(jiàn)叔父是一個(gè)非常熱

21、心的老人，也體現(xiàn)了他對(duì)后輩充滿著關(guān)愛(ài)。B . 美立克在同叔父迦洛交談時(shí)，態(tài)度一直恭恭敬敬，叔父每說(shuō)一點(diǎn)，他都能積極地做出回應(yīng)，表現(xiàn)出他很尊敬這位長(zhǎng)輩，認(rèn)為叔叔說(shuō)的都是金玉良言。C . 從叔父迦洛叮囑美立克的內(nèi)容可以看出，在叔父迦洛的眼里，社會(huì)上充滿了欺騙、傷害、邪惡、偷盜等害人的把戲，暗示了他們叔侄所處的社會(huì)環(huán)境的黑暗。D . 小說(shuō)的結(jié)尾意味深長(zhǎng)，一方面老人因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇偷絼e人而欣慰，另一方面老人又為自己的經(jīng)驗(yàn)在別人身上得到了驗(yàn)證而感到得意。（2） 當(dāng)美立克返回后，被他的叔父問(wèn)及是否遵守教訓(xùn)，他回答“唔，叔叔”，這反映了他怎樣的內(nèi)心世界？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（3） 小說(shuō)為什么以“鄉(xiāng)下佬的勸告

22、”為題目？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、 文言文閱讀 (共1題；共11分)4. （11分） (2016高一上廣東期中) 閱讀下面的文言文，完成小題。韓憑妻宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美?？低鯅Z之。憑怒，王囚之，論為城旦。妻密遺憑書(shū)，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大而深，日出當(dāng)心?！奔榷醯闷鋾?shū)，以示左右；左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往也；日出當(dāng)心，心有死志也”俄而憑乃自殺。其妻乃陰腐其衣。王與之登臺(tái)，妻遂自投臺(tái)；左右攬之，衣不中手而死。遺書(shū)于帶曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，賜憑合葬!”王怒，弗聽(tīng)，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛(ài)不已，若能使冢合，則吾弗阻也。

23、”宿昔之間，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，相交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹(shù)上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號(hào)其木曰“相思樹(shù)”。相思之名，起于此也，南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽(yáng)有韓憑城，其歌謠至今猶存。（選自干寶搜神記）注釋城旦：一種苦刑，受刑者白天防備敵寇，晚上筑城。（1） 對(duì)下列句子加橫線字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A . 王囚之，論為城旦論：定罪。B . 妻密遺憑書(shū)，繆其辭曰繆：故意使含義曲折隱晦C . 宿昔之間，便有大梓木宿昔：旦夕，形容時(shí)間短。D . 旬日而大盈抱，屈體相就旬日：半個(gè)月，即十五天。（2） 對(duì)下面各句中加橫線詞的意思和用法判

24、斷正確的一項(xiàng)是（ ）宋人哀之氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲河大而深學(xué)而不思則罔A . 和相同；和不同B . 和不同；和相同C . 和相同；和也相同D . 和不同；和也不同（3） 對(duì)本文思想內(nèi)容概括有誤的一項(xiàng)是（ ）A . 本文運(yùn)用倒敘的手法講述了韓憑妻不慕富貴，忠于愛(ài)情，投臺(tái)自殺，終與韓憑合葬一處的故事，故事曲折動(dòng)人，富有浪漫主義色彩。B . 本文熱情地歌頌了韓憑夫婦堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情以及韓憑妻機(jī)智勇敢，不畏強(qiáng)暴，不慕富貴的高貴品質(zhì)。C . 本文通過(guò)寫(xiě)韓憑夫婦忠貞不渝的愛(ài)情故事，也從側(cè)面揭露了宋康王之類封建統(tǒng)治者的殘暴無(wú)恥。D . 本文的結(jié)局寫(xiě)韓憑夫婦的墓上長(zhǎng)出兩棵大樹(shù)，根交枝錯(cuò)，且有鴛鴦棲鳴于上，極富浪漫主

25、義色彩，體現(xiàn)了作者和廣大勞動(dòng)人民的美好愿望。（4） 把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子和課文的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其妻乃陰腐其衣。宋人哀之，遂號(hào)其木曰“相思樹(shù)”。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。三、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共15分)5. （15分） (2017高二下東臺(tái)月考) 閱讀下面這首詩(shī)，回答下面問(wèn)題登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史【唐】柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。（1） 請(qǐng)賞析“江流曲似九回腸”的表現(xiàn)手法。（2） 有人說(shuō)詩(shī)的頷聯(lián)賦中有比，你是如何理解的？（3） 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感

26、情？請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)和尾聯(lián)分析。四、 默寫(xiě) (共4題；共11分)6. （5分） (2017高二上寧夏期末) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 （1） 李白行路難第一首的最后兩句“_，_”唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。 （2） 杜牧在阿房宮賦中用“_，用之如泥沙”總結(jié)秦朝的紛奢建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上，并且還揮霍無(wú)度。 （3） 李白的夢(mèng)游天姥吟留別中，描寫(xiě)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的句子是_，_！ 7. （2分） (2016高一上臨汾月考) 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門(mén)。如果這個(gè)閥門(mén)開(kāi)漏，君子人格將；如果這個(gè)閥門(mén)依然存在，哪怕銹跡

27、斑斑，君子人格還會(huì)生生不息。一場(chǎng)暴雨過(guò)后，田地里的菜苗全都被水沖走了，媽媽的辛苦又了。小偷溜進(jìn)談遷家里，偷走了存放的國(guó)榷原稿，使談遷二十多年的心血。A . 蕩然無(wú)存 化為烏有 付之東流B . 付之東流 化為烏有 蕩然無(wú)存C . 化為烏有 蕩然無(wú)存 付之東流D . 蕩然無(wú)存 付之東流 化為烏有8. （2分） 下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 目前，我國(guó)是聯(lián)合國(guó)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”中入選項(xiàng)目最多的國(guó)家，這一成績(jī)主要靠的是社會(huì)各界的共同努力取得的。B . 人們感懷大自然，摹寫(xiě)它亙古如斯的美麗，并將身心沉浸其中，在聆聽(tīng)萬(wàn)籟的時(shí)候體味人世的紛繁，感慨歷史的滄桑。C . 目前，計(jì)算機(jī)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè)，這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業(yè)技術(shù)人員。D . 事實(shí)上學(xué)術(shù)是一種幫助我們條分縷析，幫助我們盡可能認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)或者真相，它本身不是目的，為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)顯然是忽略了學(xué)術(shù)本身的工具性。9.