傅雷家書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、傅雷書(shū)信教學(xué)課件兩個(gè)傅雷家書(shū)教學(xué)課件傅雷家書(shū)被選入中學(xué)語(yǔ)文教材，被視為家庭教育的成功范例，受到世界的尊重和效仿。以下是邊肖編寫(xiě)的兩個(gè)傅雷書(shū)信教學(xué)課件。歡迎閱讀。教學(xué)目標(biāo)：1.掌握字母格式2.理解傅雷所說(shuō)的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)、回顧歷史、理性對(duì)待成功、繼續(xù)奮斗才是真正的力量。3.體驗(yàn)在信中說(shuō)出真相和表達(dá)感情的兩種方式。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備1.在第一節(jié)課開(kāi)始前，閱讀傅雷家書(shū)，了解傅聰來(lái)信的內(nèi)容，對(duì)傅雷有一個(gè)全面的了解。準(zhǔn)備作業(yè)，情緒化地閱讀課文，準(zhǔn)備一封你自己的或者記憶深刻的信。2.在第二節(jié)課之前，了解傅雷的藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)，準(zhǔn)備好傅聰演奏的鋼琴磁帶，并朗讀傅雷之死。學(xué)生準(zhǔn)備1.在第一節(jié)課之前，

2、完成預(yù)習(xí)作業(yè)。尋找關(guān)于傅雷和傅聰父子的信息，你可以有條件地欣賞傅聰?shù)匿撉俅艓А?.在第二節(jié)課之前，好好閱讀課文，想想父母和孩子能否成為朋友。主要困難：重點(diǎn)是：作者對(duì)生活的深刻理解，他對(duì)兒子的殷切期望，難點(diǎn)是：這是一種強(qiáng)烈的、完整的、深刻的理解。教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容的要點(diǎn)：(一)整體把握這兩封信都是在兒子情緒低落、樂(lè)成的時(shí)候?qū)懙?，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻理解和對(duì)兒子的殷切期望；兩種不同的風(fēng)格表現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子分娩的深情和對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的真情。第一封家書(shū)是在他兒子情緒低落的時(shí)候?qū)懙?，鼓?lì)他面對(duì)情感創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)冷靜對(duì)待；第二封信寫(xiě)于他的兒子獲得巨大成功并被鮮花和掌聲包圍時(shí)，鼓勵(lì)他保持謙虛，不怕孤獨(dú)，敢于攀

3、登藝術(shù)的極限。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，互相安慰；后者充滿(mǎn)了喜悅和激情。前者強(qiáng)調(diào)理性，而后者充滿(mǎn)情感。然而，這兩封信的主題是讓他的兒子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。不管有什么風(fēng)風(fēng)雨雨、矛盾和孤獨(dú)，他都必須保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求和一顆純潔的生命之心。在第一封信的開(kāi)頭，傅雷第一次安慰他的兒子：不要擔(dān)心父母會(huì)因?yàn)橹浪麄兊暮⒆雍芫趩识趩?。此外，孩子向父母抱怨并在家?xiě)信發(fā)泄是合理的。然后告訴我的兒子：生活必須充滿(mǎn)情感起伏，只有平庸和超然的人不會(huì)有起伏。那么，我們應(yīng)該如何面對(duì)情緒的起伏？首先，我們應(yīng)該泰然處之，盡力保持心理平衡，以免受傷。只要漲潮不會(huì)讓你太緊張，退潮不會(huì)讓你頹廢，一切都會(huì)好的。他還用太強(qiáng)的太陽(yáng)，這將燒焦谷物

4、；雨水過(guò)多會(huì)淹沒(méi)莊稼的比喻表明了控制情緒的必要性。其次，慢慢培養(yǎng)另一種心情去對(duì)待過(guò)去，那就是冷靜客觀(guān)地分析原因和后果，吸取教訓(xùn)以供參考。只有當(dāng)我們敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)和錯(cuò)誤，進(jìn)行理性的分析和透徹的理解，我們才能不被記憶侵蝕，變得越來(lái)越強(qiáng)大。對(duì)于感情的創(chuàng)造，我們應(yīng)該把它看作靈魂的灰燼，就像古代的戰(zhàn)場(chǎng)一樣。當(dāng)向古代戰(zhàn)場(chǎng)致敬時(shí)，火和煙被清除，只留下破碎的墻壁，黃金、鐵和馬、血肉之戰(zhàn)被歲月的黃沙掩埋。那時(shí)，即使那些經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，即使他們有很多情緒，也不再像開(kāi)始時(shí)那樣無(wú)助和絕望。這個(gè)比喻真實(shí)地表達(dá)了所有經(jīng)歷過(guò)它的人的荒涼、平靜、沮喪和超然。第二封信源于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的表演。孩子的成功永遠(yuǎn)是父母最大的幸福和驕傲

5、，但傅雷不同于其他父母，他的幸福和興奮也來(lái)自于藝術(shù)的成功和祖國(guó)的光榮。世界上最大最純粹的快樂(lè)就是欣賞藝術(shù)，我們也很高興，因?yàn)槟銟s耀了我們的祖國(guó)！更重要的是，有多少人因?yàn)槟憧梢越枰魳?lè)而歡笑和快樂(lè)！作為父親，傅雷毫無(wú)保留地向兒子表達(dá)了他極度激動(dòng)的心情：我們的心要跳出來(lái)了！如果他是一個(gè)普通的父母，他可能就此止步，而傅雷的偉大之處在于他兒子的成功，給予他更多的藝術(shù)挑戰(zhàn)，向他展示了更高的人生境界。首先，他表?yè)P(yáng)了他的兒子：再多的粗口和贊美也不會(huì)讓你失去自知之明，名人的掌聲、擁抱和贊美也不會(huì)降低你在藝術(shù)上的謙卑！這是堅(jiān)強(qiáng)的最好證明。如果最后一封信告訴我的兒子在沮喪的時(shí)候要保持堅(jiān)強(qiáng)，那么這里提到的成功不是被勝

6、利沖昏了頭腦，而是力量的表現(xiàn)。只有堅(jiān)強(qiáng)，我們才能永遠(yuǎn)不害怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是非常耐人尋味的，充滿(mǎn)了生命的感覺(jué)。堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是保持一顆純潔的心。因?yàn)槟悴恢廊绾喂陋?dú)。孤獨(dú)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界和許多靈魂的朋友！這可以說(shuō)是生命的終結(jié)！接下來(lái)，傅雷無(wú)拘無(wú)束的思想從藝術(shù)領(lǐng)域飛到了中國(guó)的黎明明。從傅聰流暢的演奏風(fēng)格中，他想到了克里斯托弗，然后是新中國(guó)的復(fù)旦，以及取之不盡的中華文明。他激勵(lì)著他的兒子，在這樣一條文明的長(zhǎng)河中成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)家應(yīng)該有斗牛的表演，對(duì)新中國(guó)充滿(mǎn)熱情，對(duì)中國(guó)文化充滿(mǎn)信心。在信的結(jié)尾，傅雷再次回到了情感矛盾和幸福的問(wèn)題上。在第一封信中，他說(shuō)生活必須充滿(mǎn)情感的起伏，但只有平庸和超然的

7、人不會(huì)起伏；這一次，他強(qiáng)調(diào)矛盾是生命力的證明。因此，我們鼓勵(lì)我們的兒子勇敢地面對(duì)各種矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中力求完美，這樣完美的視野將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)。(2)問(wèn)題研究1.我們應(yīng)該如何全面而深刻地理解力量？這是本文的難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)他的兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就能安心度過(guò)余生?！?！可以看出，強(qiáng)壯對(duì)生命來(lái)說(shuō)意義重大。強(qiáng)大有兩個(gè)方面。首先，你不怕失敗、挫折、人事、生活、技術(shù)和學(xué)習(xí)上的打擊。即使你很孤獨(dú)，你也不害怕(見(jiàn)第二封信)，你敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)和錯(cuò)誤，運(yùn)用理性分析，徹底理解，這樣你就不會(huì)被記憶侵蝕；情感創(chuàng)傷應(yīng)該被視為靈魂的灰燼(見(jiàn)第一封信)。第二，不要被勝利沖昏了頭腦，對(duì)藝

8、術(shù)要始終保持謙虛。用通俗的話(huà)說(shuō)，這兩個(gè)方面合在一起，就是不驕不躁地贏，優(yōu)雅地輸，也就是說(shuō)，要自我滿(mǎn)足，平靜地得失。第一封信中提到的心理是相當(dāng)平衡的，不會(huì)造成傷害。高潮不會(huì)讓你太緊張，低潮不會(huì)讓你頹廢；第二封信說(shuō)，我們不怕矛盾，相信有矛盾，這是生命力的證明。這是同樣的原因。但是堅(jiān)強(qiáng)的最高境界可以說(shuō)是擁有一顆純潔的心。你不知道如何孤獨(dú)。孤獨(dú)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，朋友會(huì)創(chuàng)造很多心靈。能夠保持心靈的純潔，不怕孤獨(dú)，這是人性中最寶貴、最堅(jiān)不可摧的力量。2.如何理解純真的心和孤獨(dú)？傅雷說(shuō)：你不知道如何孤獨(dú)。孤獨(dú)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界和許多精神上的朋友。當(dāng)代哲學(xué)家周說(shuō)，孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界，屬于精神、情感和事

9、務(wù)的層次；只有那些擁有豐富內(nèi)心世界的人，那些執(zhí)著追求精神和靈魂的人，以及那些充滿(mǎn)愛(ài)的人，才能體驗(yàn)到真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)源于艾芙蕾對(duì)孤獨(dú)的理解，這與艾芙蕾對(duì)孤獨(dú)的理解是不同的。傅雷認(rèn)為，感人的藝術(shù)表現(xiàn)必須來(lái)自心靈的純凈！如果你不像鏡子一樣純潔，你怎么能感受到你前輩的心呢？你怎樣才能給觀(guān)眾留下深刻印象？正因?yàn)榧儍舻男氖亲罴儍舻?，它不包含自私的雜念，沒(méi)有欲望的紛爭(zhēng)，只容納世界上最美麗最真誠(chéng)的感情，所以它可以永遠(yuǎn)擁抱整個(gè)世界的純凈的心！遲子建的現(xiàn)實(shí)生活可能會(huì)陷入困境，缺乏知音，甚至被誤解和拒絕，周?chē)氖澜缱屗械焦陋?dú)；但是人類(lèi)最純潔、最美好的感情和思想是相通和永恒的，世界上所有無(wú)辜的人都會(huì)成為他的知心朋友

10、。這個(gè)精神上的朋友，這個(gè)精神上的世界，足以讓他無(wú)所畏懼，不再感到精神上的孤獨(dú)！周說(shuō)，寂寞源于愛(ài)，而傅雷說(shuō)，愛(ài)使孩子不寂寞，這是真的一樣。純凈的心是無(wú)比純凈的，可以體會(huì)前人的心，打動(dòng)聽(tīng)眾的心。藝術(shù)和生活的最高境界可以在這里達(dá)到。3.如何理解矛盾是生命力的證明。本文在羅曼羅蘭的作品(以貝多芬為基礎(chǔ))中提到了約翰克里斯托弗，說(shuō)傅聰經(jīng)常把克里斯托弗視為他的自封者，他的個(gè)性也與之相似。還說(shuō)有矛盾就是活力的證據(jù)。它的意圖是鼓勵(lì)他的兒子像貝多芬一樣，不怕矛盾，勇敢地面對(duì)矛盾，在解決矛盾的過(guò)程中做到完美。(三)關(guān)于實(shí)踐1.本課題的目的是找出文章的主要內(nèi)容和思想意義。在第一封信中，傅雷希望他的兒子能夠正確對(duì)待情

11、緒抑郁和抑郁，學(xué)會(huì)以一種哲學(xué)的態(tài)度冷靜對(duì)待，并保持靈魂的平衡；然后我們可以冷靜客觀(guān)地分析事情，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從過(guò)去中學(xué)習(xí)。在第二封信中，我希望我的兒子能保持謙虛，不害怕孤獨(dú)，當(dāng)他取得巨大成功并被鮮花和掌聲包圍時(shí)，他能敢于攀登到藝術(shù)的極限。這兩封信的主題是讓他的兒子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論他遭受什么樣的風(fēng)風(fēng)雨雨、矛盾和孤獨(dú)，他都必須保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求和對(duì)生活的純潔的心。2.這個(gè)話(huà)題的目的是了解傅雷和傅聰父子的深厚感情，了解朋友的真正含義。你可以從不同的角度回答這個(gè)問(wèn)題。一些方面可以在傅雷家書(shū)的其他章節(jié)中找到。朋友的意義在于情感和精神上的相互理解和安慰。當(dāng)傅聰情緒低落時(shí)，他可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，但他的父親并沒(méi)有置身事外，訓(xùn)斥他，或者說(shuō)教條式的告誡。相反，他能充分理解兒子的痛苦，首先盡力安慰他，讓兒子感到溫暖和安心；然而，他用非常平等的語(yǔ)氣和他交談并給他一些生活建議。朋友的境界在于分享共同的興趣和成為彼此的知心朋友。傅雷和傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受，可以相互補(bǔ)充，相互借鑒。這也是父子作為朋友的體現(xiàn)。本課總結(jié)這是兩封普通而不尋常的家書(shū)：普通，因?yàn)樗鼈兪歉赣H在國(guó)外寫(xiě)給兒子的內(nèi)心告白；不同尋常的是，這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，不僅教會(huì)了兒子藝術(shù)，也展現(xiàn)了人生的崇高境界。傅雷和傅聰，超越了父子和朋友的界限，成了藝術(shù)和思想上