小學教育學第四章教師

1、,（一）教師職業(yè)的產生與發(fā)展 教師職業(yè)產生于奴隸社會初期，主要由國家管理和巫師兼任；在封建社會，教師職業(yè)開始向專門化方向發(fā)展；在資本主義社會， 師范教育產生，教師職業(yè)更趨專門化和專業(yè)化。,（二）教師的社會地位： 教師被稱為“人類靈魂的工程師”（加里寧 ） 徐特立主張“經師和人師合一”“教師要做園丁，不要做樵夫”。毛澤東稱他是“革命第一，工作第一，他人第一”。 荀況把教師納入“天、地、君、親”的序列。 夸美紐斯認為，教師是太陽底下再沒有比它更優(yōu)越、更光榮的職位。,（三）教師的社會作用： （1）通過教育活動選擇、傳播、提升和創(chuàng)造人類文化 學校和教師進行人類文化的代際傳承，具有自覺性、科學合理性和專

2、門性。 （2）通過向受教育者傳授文化以培養(yǎng)人 培養(yǎng)人與傳授文化知識比較，是教師職業(yè)的更為本質的社會職能。人的素質包括國民基礎素質和各種專業(yè)或職業(yè)素質。國民基礎素質主要包括思想道德素質、智能素質、身體和心理素質、勞動與生活技能素質等。專業(yè)或職業(yè)素質是指在各種專業(yè)或職業(yè)活動中所需要和表現的素質。,（3）通過傳遞文化和培養(yǎng)人全面推動人類社會發(fā)展 世界上的一切物質財富和精神財富都是人類自己創(chuàng)造的，教師通過傳授文化知識和培養(yǎng)人才，就可以全面推動人類社會的發(fā)展。,二、教師勞動的特點 （一）復雜性 是由教育對象的復雜性決定的; 是由教育任務的復雜性決定的; 是由教育過程、教育方法和教育手段的復雜性決定的。,

3、（二）創(chuàng)造性 教師必須對知識進行加工，使知識易于為學生理解和接受，需要教師付出創(chuàng)造性勞動。 現代科技迅猛發(fā)展，知識更新十分迅速。教學中融進最新的現代知識，需要教師的創(chuàng)造。 教師面臨的教育對象是經常變化的，教師所面臨的教育現場是復雜的，需要教師進行創(chuàng)造性勞動。 教育過程要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，更需要表現教師勞動的創(chuàng)造性。,（三）示范性 是由教育內容、方法和手段的主體化及其與教育結果的一致性決定的; 是由人的認識過程和心理過程的特點決定的; 也是由青少年心理特征決定的。 （四）長期性 教師勞動會效果的長期性，既表現為后效性，又表現為長效性，即人才成長和教育效果在人的一生中都將發(fā)揮作用。,第二節(jié)教師素質

4、 一、文化素質： 1.必須具有所教學科的全面扎實的知識和技能； 2.必須具有藝、體、勞等課程的基礎知識和基本技能； 3.小學教師還要具有廣博的文化科學知識和多方面興趣和才能。,二、教育素質： 1.教育理論知識；作為小學和幼兒園教師，主要應該掌握教育學、心理學、各科教材教法知識； 2.教育實踐能力：語言表達能力、教學實踐能力、教育和組織管理能力； 3.運用教育機智處理突發(fā)問題的能力：遵循因勢利導、揚長避短、達到正面教育效果的指導原則；針對不同情況，采取多種方式，對癥下藥。 4.教育科研能力。,教育機智：是指一種面對新的突發(fā)事件，能夠迅速而正確地作出判斷，隨機而應變地采取恰當而有效的教育措施，以解

5、決問題的能力。 教師的教育機智表現了教師的教育機敏性品質。 教師的這種教育機敏性品質首先是產生于教師平時對教育問題的不斷的艱苦的思考。 其次，這種教育的機敏性品質也來源于對兒童年齡特征和個性特征的觀察和了解。 第三，教師的教育機敏性還有賴于教育經驗的積累。,三、職業(yè)道德素質： 1997年8月，原國家教委、全國教育工會又進一步修訂了中小學教師職業(yè)道德規(guī)范內容為：依法執(zhí)教； 愛崗敬業(yè)；熱愛學生； 嚴謹治學；團結協(xié)作； 尊敬家長；廉潔從教； 為人師表。,1.師愛 師愛及其作用： 教師對學生的愛（簡稱師愛）是教師順利開展教育工作的重要的條件之一。 師愛是激勵教師做好教育工作的精神動力，又是打開學生心扉

6、的鑰匙。 師愛還有助于培養(yǎng)學生友好待人、趨向合群等良好的社會情感和開朗樂觀的個性。,師愛具有十分深刻和廣泛的內容: 首先，師愛是教師對學生的親近感，是教師對學生以生活上的關懷體貼為起點而產生的愛的情感。教師對學生的親近感是師愛的最基本的內容，是教育的起點和基礎。 其次，師愛在較高的層次上是理解感和尊重感。 第三，師愛在更高的層次上是由衷的期待感。,如何培養(yǎng)師愛？ 首先要增強對師愛的認識。 師愛的培養(yǎng)還必須在實踐中進行，師愛要求教師平等地關心和愛護每一個學生，尤其是對智力落后或行為表現差的孩子。 師愛還要特別在處理師生沖突中培養(yǎng)鍛煉。,2.為人師表： 為人師表首先應表現在教師義務方面。 其次，應

7、表現在教師行為方面。 第三，應表現在教師品德方面。 第四，應表現在教師風度方面。 教師風度是指教師在教育活動中，通過言談舉止、待人接物、步態(tài)手勢、面部表情、服飾儀容等方面表現出來的一種外在的行為方式和特征。 我國學校對教師風度的基本要求是： （1）語言文明；（2）舉止端莊；禮貌待人；（3）儀容整潔大方。,3. 21世紀對教師素質的要求 1要在教育觀念上創(chuàng)新、樹立現代教育觀念； 2要樹立培養(yǎng)個性的觀念和創(chuàng)新觀念； 3要樹立終身教育和終身學習的觀念； 4要樹立教育國際化的觀念； 5要樹立教育網絡化觀念； 6要不斷提高師德修養(yǎng)。,4.新課程改革下的教師課程觀 （1）學校的課程是發(fā)展的； （2）學校的

8、課程是教師與學生在互動中建構的； （3）學校的課程是師生共同發(fā)展的載體。,5.新課程改革下的教師學生觀 （1）學生是獨立自主的人； （2）學生有無限的創(chuàng)造潛能； （3）學生是完整的人和有差異的人。,6.新課程改革下教師角色的轉變 （1）教師不是教育產品的生產者，不是學生的塑造者，而是教育生產的組織者和指導者，是學生成長與發(fā)展的促進者和幫助者； （2）教師不是教育資源的唯一擁有者，二是學生獲取教育資源的指導者和引領者； （3）教師不是教學過程的“獨奏者”，而是教學過程的“伴奏者”與研究者。,第三節(jié) 師生關系 一、師生關系的歷史概況： （1）中國古代的師生關系：受到等級制度的影響，強調師道尊嚴，強

9、調教師的權威。 韓愈在師說中提出：“聞道有先后，術業(yè)有專攻。”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！?（2）西方近代的師生關系：提倡“民主”、“平等”、“個性自由”等口號，盧梭在其代表作愛彌兒中主張把兒童放到大自然中去培養(yǎng)，赫爾巴特主張“教師中心論”，杜威主張“兒童中心論”。,二、我國社會主義學校師生關系的基本要求： （1）民主平等：在政治、人格、真理面前平等，教師對學生具有教育管理職責，學生要聽從教師的教導，教師要向學生學習，認真接受學生提出的合理意見和建議。 對我國中小學師生關系類型的分析研究表明，對立型、依賴型、自由放任型的師生關系下的教育教學效果，遠不如民主平等型師生關系下的教育教學效果

10、好。,（2）尊師愛生：是社會主義新型師生關系的重要特征。教師是教育者，他在建立尊師愛生新型師生關系中起主導作用。 （3）心理相容：是群體成員在心理與行為上彼此協(xié)調一致與諒解。 （4）教學相長：在師生雙邊活動中，在師生共同參與的教育活動中， 雙方存在著相互促進、彼此推動的關系。,三、怎樣建立良好的師生關系： （1）樹立良好的師生觀，把教師主導作用和學生的主體能動性結合起來； 學生主體作用發(fā)揮得如何，是衡量教師主導作用發(fā)揮得如何的標準。 （2）加強教師與學生的交往，是建立良好師生關系的基礎。 師生之間一般要經歷“接觸、親近、共鳴、信賴”四個步驟，才能建立起較為親密無間的關系。,（3）在平等的基礎上

11、樹立教師威信，為教育教學工作的順利開展創(chuàng)造條件。 首先依靠教師素質和教育教學水平的提高。 需要具有教師職業(yè)所要求的特殊性格，即具有童心、公正感和自制力。,第四節(jié) 教師資格與教師進修 一、教師資格： 教師資格是國家對專門從事教育教學工作人員的最基本要求,它規(guī)定著從事教師工作必須具備的條件。 凡志愿從事教師職業(yè)，具備國家規(guī)定的教師條件或標準，經過權威機構審定，就可認定他具有“教師資格” ，取得國家認可的教師資格證書。,二、教師資格的種類 日美歐各國教師資格種類和級別以學位和考試為基礎。我國教師資格種類和級別以學歷和評定為基礎。 我國教師資格分為：幼兒園教師資格；小學教師資格；初級中學教師和初級職業(yè)學校文化課、專業(yè)課教師資格；高級中學教師資格；中等專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)高級中學文化課、專業(yè)課教師資格；中等專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)高級中學實習指導教師資格；高等學校教師資格。,我國小學教師職務資格分為：高級教師、一級教師、二級教師、三級教師，根據教師的政治思想、基本學歷、勝任教育教學情況以及教育工作年限等，評定其任職資格。 我國教師法規(guī)定，取得教師資格的人員首次任教時，應當有試用期。 三、教師進修 教師進修的形式：校內進修、校外進修、函授學習與