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1、A,1,作文:語(yǔ)言美,A,2,學(xué)習(xí)目標(biāo): 一、品味好文好段好句(閱讀高考最優(yōu)秀作文,分析把握文章的結(jié)構(gòu)思路,識(shí)記品味經(jīng)典事例及段落) 二、學(xué)習(xí)經(jīng)典例段的兩種寫(xiě)法,A,3,三、好文欣賞 報(bào)之以瓊瑤 “投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤?!蔽覀兒茉缇捅唤逃^(guò),要記得別人的好,并把此話銘記于心。別人給你的愛(ài)。是暖,是希望,是心紙上一處無(wú)私與善良的墨跡。我們感激地捧過(guò)這縷春風(fēng),這滴甘露,這抹陽(yáng)光,懷著感恩上路。摘一朵陌上花,送于傾心幫助你的人,溫暖如此。(緊扣材料,立意精準(zhǔn)。文章開(kāi)頭化用古詩(shī)詞,以“報(bào)之以瓊瑤”為題,含義雋永,且一線貫穿,統(tǒng)領(lǐng)全文。),A,4,回報(bào)以瓊瑤,如細(xì)雨蓼花,裝飾別人的純潔的夢(mèng)。猶記唐代書(shū)

2、生崔桐,上京趕考時(shí)不慎遭遇搶劫。盤(pán)纏被洗劫一空。走投無(wú)路的他被一老漢瞧見(jiàn)老漢看他可憐,便讓他填飽肚子,又給了他點(diǎn)碎銀,資助他赴考。崔桐感激不盡,而在他高中之后,他帶著錢財(cái)去老漢家道謝。甚至在老漢死后,他也時(shí)常去看望老漢一家。記住別人的好,真誠(chéng)如崔桐,他不失為道德的典范了。(崔桐的詳例闡述) 無(wú)論千山暮雨,亂紅如雨,我們猶記來(lái)時(shí)路,對(duì)為我們展露笑顏的小野花報(bào)以感激。如此銘記,暖意長(zhǎng)流一生。 。,A,5,林海音曾說(shuō)過(guò):“記住,你們是吃飯長(zhǎng)大的,讀書(shū)長(zhǎng)大的,也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的?!闭\(chéng)如此話,我們?cè)趧e人的愛(ài)里被呵護(hù)著長(zhǎng)大,回報(bào)是做人的本能。像基督山伯爵的唐泰斯,即使仇恨的種子在萌發(fā),他從來(lái)未讓它們侵占善良

3、種子的土地。對(duì)曾經(jīng)有恩于他的船主報(bào)恩,解救了船主的女兒,并最后把財(cái)富留給他們;百年孤獨(dú)的作者加西亞馬爾克斯在得到諾貝爾獎(jiǎng)后不忘曾經(jīng)對(duì)他有恩的房東,拿著稿費(fèi)登門道謝這么多人,一直在踐行知恩圖報(bào)的古訓(xùn),我們還有什么理由去忘記別人的好呢?我們難道還不能立即背起春光,回報(bào)那些善良、可親可愛(ài)的人嗎? 。,A,6,報(bào)之以瓊瑤,是塑造我們?nèi)烁竦酿B(yǎng)料。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)錢鐘書(shū)夫婦大喊蕭乾夫婦恩人的精神,予他人一句真誠(chéng)問(wèn)候;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)喬冠華至死不忘金岳霖資助他出國(guó)再造之恩的真誠(chéng),留給幫助自己的人一縷玫瑰芳香;我們更應(yīng)該像那些被劉盛蘭老人資助過(guò)的學(xué)生回來(lái)探望他一樣,給背后無(wú)私的人,一個(gè)溫暖的擁抱。我們不負(fù)恩情,學(xué)

4、會(huì)像草木感激風(fēng)月雨露一樣,感激歲月前行途中,給我們心靈一抹寧?kù)o的人們。(文章內(nèi)容充實(shí),用例豐富典型,既有崔桐的詳例闡述,也有像唐泰斯、馬爾克斯、錢鐘書(shū)夫婦等略例排比。敘議結(jié)合,正反對(duì)比,論證方法多樣,說(shuō)理深刻。) 。,A,7,然而事實(shí)上總有人忘記曾經(jīng)的美好,自私地活在自己做的繭子里,漸漸頹敗。如孫楊不感恩國(guó)家的培養(yǎng),人民的支持,硬是一意孤行,在馬路上留下生命的黑點(diǎn);如許多高官不感恩國(guó)家的培養(yǎng)信任,孤注一擲,在錢財(cái)中迷失自我,終釀惡果我們摒棄自私,我們需要感激前行,才能成為健康而有道德之人。(聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),有自己的獨(dú)到見(jiàn)解) 是什么悄悄地來(lái)了,又悄悄地走了,卻在心中留下了傾城歌唱?是別人的善良與

5、恩情,如雨滋潤(rùn),如月溫婉,如花芳香。我們記住那抹彩虹,報(bào)人以瓊瑤,并由衷地希望:人啊,多一點(diǎn)感恩,多一點(diǎn)晨光,A,8,四、語(yǔ)段訓(xùn)練一:彩線串珠 【訓(xùn)練項(xiàng)目】圍繞一個(gè)分論點(diǎn),列舉大量的細(xì)節(jié)材料展開(kāi)論證。 【典范例段】對(duì)于我的朋友,我很重要 相處多年,知面知心,有時(shí)言語(yǔ)都顯得多余。僅憑一個(gè)微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動(dòng),一眼呆呆的凝望,就可以明了對(duì)方的心情。一個(gè)眼神,讓彼此寧?kù)o;一句問(wèn)候,讓彼此感懷;一次緊握,能給我信心;一聲歌唱,能給她感動(dòng)。我會(huì)因她的感動(dòng)而鼓舞;她會(huì)因我重拾信心而雀躍。夜深人靜時(shí),手指在撳了幾個(gè)電話鍵碼后,驟然停住,那一,A,9,串?dāng)?shù)字再也用不著默誦;逢年過(guò)節(jié)時(shí),她寫(xiě)下一沓賀卡。輪

6、到寫(xiě)我的地址時(shí),她閉上眼睛假如我不在了,就像計(jì)算機(jī)丟失了一份不曾復(fù)制的文件,膠卷里翻出了一張沒(méi)有圖像的底片,她的記憶庫(kù)里留下不可填補(bǔ)的黑洞。許久之后,她將一張沒(méi)有地址只有姓名的賀卡填好,在無(wú)人的風(fēng)口將它焚化。然后,她一個(gè)人恍如走入茫茫沙漠面對(duì)這般友情,能說(shuō)我不重要嗎?(我很重要) 【簡(jiǎn)要評(píng)析】有時(shí)用來(lái)證明分論點(diǎn)的材料不必驚天動(dòng)地,列舉身邊的瑣屑小事即可。這些“小事”宛如散落一地的珍珠,主旨句(分論,A,10,點(diǎn))就是一條彩線,只要能夠發(fā)揮彩線的作用,就能串成精美的項(xiàng)鏈?!安示€串珠法”就是圍繞一個(gè)分論點(diǎn),恰當(dāng)?shù)亟M織大量的瑣碎的細(xì)節(jié)材料來(lái)展開(kāi)論證的方法。關(guān)鍵是如何組織,使材料有情,有理,有序。 上

7、面的例段,材料非常豐富,它是怎樣展開(kāi)并組織的呢?首先明確分論點(diǎn)“對(duì)于我們的朋友,我很重要”。在哪些方面體現(xiàn)了“我”對(duì)于朋友來(lái)說(shuō)很重要呢?從最細(xì)微的一顰一笑,一舉一動(dòng)說(shuō)起,列舉我們相知的程度,說(shuō)明我離不開(kāi)她,她也離不開(kāi)我。這里全部用的是整句,句式整齊對(duì)稱,有時(shí)還有對(duì)比。接,A,11,下來(lái)用散句,基本上按照時(shí)間順序來(lái)組織,后面的“假如我不在了”和“許久之后”是作者用想象中的情景來(lái)拓展充實(shí)。這些瑣屑的材料就是按照這樣的順序組織起來(lái)的。本段文字,在評(píng)卷教師看來(lái)不僅是理性的感受,也是對(duì)他自己生活的一種體悟。怎么不會(huì)給高分呢?文段收到這樣的效果有一個(gè)重要的原因就是以情動(dòng)人。,A,12,【參考閱讀】行走在歷

8、史文化長(zhǎng)廊。 歷史的碎片蘊(yùn)藏著豐富的文化信息,讓我們讀出無(wú)盡的感懷。春風(fēng)吹化了冬雪,時(shí)間黯淡了日月。行走在歷史文化長(zhǎng)廊,讓人目不暇接,百感交集。也許是一幢宮殿,一角飛檐,一道畫(huà)廊,訴說(shuō)著顫悠悠的往事;也許是一方壁畫(huà),一塊殘碑,一幅法帖,浸潤(rùn)了苦辣辣的歲月;也許是一枚古錢,一礫陶片,一條竹簡(jiǎn),凝結(jié)成一片桑田滄海;也許是一句唐詩(shī),一曲羌笛,一聲琵琶,幻化成一段離合悲歡盡管你所見(jiàn)者不過(guò)是一些文化碎片,可正是握著這些碎片,我們讀,A,13,到了豐富的文化信息,這些信息匯成了寬闊的河流,我們就被這樣的河流裹挾著,駕一葉小舟,憑一枝瘦槳,追逐著遠(yuǎn)去的時(shí)光,仰望天邊的彩霞。 五、語(yǔ)段訓(xùn)練二:反復(fù)對(duì)比 【訓(xùn)練

9、項(xiàng)目】反復(fù)對(duì)比,剖析事理。 【典范例段】要做一個(gè)生活的強(qiáng)者,就要讓樂(lè)觀的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就優(yōu)秀。從平庸的人那里,我們很容易找到悲觀的影子;從優(yōu)秀的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神。悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂(lè)觀的人,,A,14,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀的人,即使所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè)觀的人,即使所受的磨難無(wú)量,前途更無(wú)量。因此,航行在生活的海洋中,我們要選擇樂(lè)觀,要讓樂(lè)觀的大旗在我們的桅桿上高高飄揚(yáng)。讓樂(lè)觀的旗幟高高飄揚(yáng)【簡(jiǎn)要評(píng)析】擺事實(shí)講道理是最基本

10、的論證方法。不少同學(xué)在選擇論證方法時(shí),首先想到的就是例證法,有的同學(xué)甚至除了例證法,不知道還有什么方法可以展開(kāi)一個(gè)段落。,A,15,例證法固然是最常用的方法之一,但有時(shí)我們可能找不到合適的事例,或者即使能找到,但篇篇如此,段段如此,每次作文,都是一段舉一個(gè)例子了事,也難以改變平庸單調(diào)的作文面貌。只有熟練掌握引證、喻證、假設(shè)、對(duì)比等常用技法,并且具備靈活運(yùn)用這些方法的強(qiáng)烈意識(shí),才能在考場(chǎng)上文思泉涌,左右逢源。 上面這個(gè)例段,分論點(diǎn)是提倡樂(lè)觀的生活態(tài)度,作者沒(méi)有列舉蘇軾屢遭貶謫,依然高唱“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”等事例,而是把樂(lè)觀和悲觀聯(lián)系起來(lái),正反對(duì)比,雙,A,16,管齊下,反復(fù)比較二者的不同結(jié)果,鮮明而有力地論證了自己的觀點(diǎn)。這種抽象說(shuō)理的方法運(yùn)用得當(dāng),不但沒(méi)有空泛議論的毛病,反而能充分表現(xiàn)我們的思維深度和語(yǔ)言機(jī)智,以精彩的警句贏得評(píng)卷老師的青睞。 【參考閱讀】寬容、理解是人間最好的“潤(rùn)滑劑”。寬容是長(zhǎng)者式的,刻薄是小人式的。寬容者讓別人愉悅,自己也快樂(lè);刻薄者讓別人痛苦,自己也難受。寬容的出發(fā)點(diǎn)是無(wú)私,刻薄的出發(fā)點(diǎn)是自私。寬容的人寬容的總是別人,對(duì)自己卻從不寬容,他們是嚴(yán)于律己、寬以待人??瘫〉娜酥皇菍?duì)別人刻薄,,A,17,對(duì)自己卻很寬容,他們是寬以律己,嚴(yán)于待人。寬容和

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