八年級上綜合實踐活動主題

1、八年級(上)綜合實踐活動主題,親近,閱讀,制作人: 周家初中 劉娜娜,一.名著閱讀 伊索寓言 詩經(jīng) 魯濱遜漂流記 周易 鋼鐵是怎樣煉成的 老子 童年 論語 二.親近大師 范仲淹自幼孤貧 勤學苦讀 愛因斯坦年表 諾貝爾在瑞典的童年時代 三.美文欣賞 海南島散記之觀海聽濤 后園 夕陽感懷 風雨,目 錄,詩經(jīng) 詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀）至春秋中葉（公元前六世紀）約五百余年間的詩歌三百零五篇（小雅中另有六篇“笙詩”，有目無辭，不計在內(nèi)），最初稱詩，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱詩經(jīng)。 秦代曾經(jīng)焚毀包括詩經(jīng)在內(nèi)的所有儒家典籍。但由于詩經(jīng)是易于記誦的、士人普遍熟悉的書，所以到漢代

2、又得到流傳。漢初傳授詩經(jīng)學的共有四家，也就是四個學派：齊之轅固生，魯之申培，燕之韓嬰，趙之毛亨、毛萇，簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩（前二者取國名，后二者取姓氏）。齊、魯、韓三家屬今文經(jīng)學，是官方承認的學派，毛詩屬古文經(jīng)學，是民間學派。但到了東漢以后，毛詩反而日漸興盛，并為官方所承認；前三家則逐漸衰落，到南宋，就完全失傳了。今天我們看到的詩經(jīng)，就是毛詩一派的傳本。,名著閱讀,狼和小羊的故事，是伊索寓言中著名的一篇：一只狼來到河邊，它看小羊在河邊喝水，就想吃了它。但狼又想找個冠冕堂皇的借口來掩飾自己的欲望。于是狼責怪小羊把水弄臟了，害他不能喝水。小羊回答說：“我在下游，你在上游，我怎么會把上游的水弄

3、臟呢？”狼一計不成，又生一計，便惡狠狠地說：“你去年罵過我的父親?！毙⊙虼鬄槌泽@，忙辯解道：“那時我還沒出生呢?！崩抢砬~窮，終于兇相畢露地說：“即使你辯解得再好，我也不放過你?！闭f著便猛撲過去把小羊吃掉了。這個故事要說的是壞人存心要做壞事，總是可以找到借口的。如果把狼和羊的對立關(guān)系比作奴隸主和奴隸、貴族和平民的關(guān)系，那貴族和奴隸主不就有著和狼一樣的吃人的本性嗎？ 鷹和蜣螂：鷹是一種兇猛的飛禽，是強者。而蜣螂是一種小蟲，是弱者。一次兔子被鷹追逐，在走投無路的時候碰到了蜣螂，便向他求救。蜣螂鼓勵兔子和鷹講理。但鷹卻蠻橫地吃掉了兔子。蜣螂從這個悲劇中悟出：同鷹是無理可講的，必須勇敢地和它做斗爭。于

4、是，蜣螂經(jīng)常等候在鷹巢下面，只要鷹一生蛋，它就飛上去，把鷹蛋推滾起來，把它打碎。鷹到處躲避不成，最后只好飛到希臘神話中最高的神宙斯那里，請求宙斯為他提供一個安全的地方繁殖后代。宙斯便叫鷹在自己的膝上生蛋，以為這樣就安全了。但蜣螂毫不懼怕，他知道這一消息后，便帶了一個糞團，飛上天去，將糞團拋在宙斯的膝上。宙斯忙掩面捂鼻，慌忙站了起來，膝上的鷹蛋也落地粉碎了。這個故事告訴我們，小人物可以向強者挑戰(zhàn)，可以蔑視宙斯這樣所謂天上的“最高神”，只要不屈不撓，堅持戰(zhàn)斗，最終定會取得勝利。,伊索寓言,選讀,古代占筮用書。簡稱易。儒家重要經(jīng)典之一。關(guān)于它的作者和寫作年代，眾說紛紜。舊說伏羲作八卦，“文王拘而演周

5、易”(司馬遷報任少卿書)，對此西漢前無異議。東漢馬融及唐孔穎達則指出，爻辭說的多是文王以后事,認為文王演卦辭,周公演爻辭，對前說作了修正。但今人據(jù)周易所反映的史實、所表現(xiàn)的思想以及語言特點、與他書的關(guān)系等分析，多認為是西周末年卜筮之官根據(jù)舊筮辭編撰而成。作為占筮之書，周易在形式結(jié)構(gòu)上比較特殊。全書分經(jīng)、傳兩部分。 周人占筮的范圍很廣，包括祭祀、戰(zhàn)爭、生產(chǎn)、商旅、婚姻、水旱等。所以周易收集的舊筮辭，廣泛地反映了當時的社會現(xiàn)實。從中可以看到漁獵、畜牧、農(nóng)、商等各部門生產(chǎn)的不斷發(fā)展；還有“君子豹變，小人革面”(革上六)的社會矛盾，尤其是貴族內(nèi)部的斗爭；頻繁的戰(zhàn)爭；原始社會的婚姻遺俗；雷電、衛(wèi)生之類科

6、學知識，等等。其中還滲透了作者比較辯證的哲學思想，以及實行德治、反對鉗制壓迫的政治主張。,周易,“我”的名字叫魯濱遜，盡管出身平民，但從小就立下了要游歷江山湖海、遍覽自然美景的決心。在我長大之后，遨游四海的壯志未改，但要考慮養(yǎng)家糊口的生計問題。我發(fā)現(xiàn)非洲是個充滿神秘與期待的地方，如果能去非洲，一可以做貿(mào)易賺錢，二又可以欣賞旅途風光，三還可以在冒險的經(jīng)歷中體味快樂。于是，我決定去非洲。 沒料想，我的首次非洲之行便遇上了海盜，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我逃到了巴西，賣掉了小船，買下了一座舒適的莊園，日子過得倒也平靜。巴西的生活盡管愜意，但卻缺乏意外與刺激，生性喜歡冒險的我，終于又賣掉家產(chǎn)，駕船向非洲進發(fā)。滔天的海

7、浪是無情的，我的船在南美洲附近觸礁沉沒，我僥幸爬上了一座孤島，開始了為生存而戰(zhàn)的冒險生涯。 在這個島上，我一住就是年。面對看不見未來的現(xiàn)實，我把生活的計劃設(shè)計的詳細而長遠。捉到山羊后，我不是全部殺掉，而是放在圍欄中飼養(yǎng)；我打撈出漂到海邊的麥種，在島上種植；羊皮被我用藤條縫好做成了“皮衣”，樹干被我掏空后做成了獨木舟；甚至我用泥土燒制好瓦罐，可以烤出可口的面包 日子一天天過去了，有一天，我的島上來了一群“客人”，他們皮膚黑黑的，燃起火把，邊唱邊舞，帶烤灸人肉大快朵頤。我躲在洞中，墜入了恐懼的深淵后來，我的島上不斷憐的黑人星期五，從此我多了一個家庭成員。 后來，我聽到“訪客”們虜獲了一艘英國商船，

8、并準備把船上的人殺掉的消息，我不能坐視同胞被害，同時也越來越感到自身的安全已沒有保障。于是，我與星期五巧妙地奪回了商船，并由此踏上了回家的歸程。 年的光陰不僅讓我霜染兩鬢，而且也奪去了我父母的生命，家鄉(xiāng)的一切都是那么的親切而又陌生。我在家鄉(xiāng)娶妻生子，過了幾年平靜的生活后，冒險的刺激又在誘惑我我，我決定再一次出海,魯濱孫漂流記,故事梗概,縣秦道家典籍，又名道德經(jīng)。相傳是老聃所著。老聃姓李，名耳，字伯陽，謚曰聃。楚國苦縣（今河南鹿邑）人，生活時代在春秋后期,與孔丘同時而略早,曾任周王室的柱下史，掌管王室圖籍?？鬃拥街?，曾向他問禮。老子見周衰，即離去，莫知其所終。一說老子即太史儋，又一說老子即老萊子

9、。 關(guān)于老子這部書的產(chǎn)生時間，一般認為是在戰(zhàn)國時期,其中雖有一些老聃本人的思想,但它更多地表現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的特征。此書分上、下篇，共5000多字。后人稱上篇為道經(jīng),下篇為德經(jīng),合稱道德經(jīng)。近年長沙馬王堆出土的帛書老子則先德經(jīng)而后道經(jīng)。 老子是一本道家的哲理書，但它具有一定的文學性，對后世文學的影響不小。它主要闡述自然無為思想，其中包含了不少對立轉(zhuǎn)化的樸素辯證觀點。在形式上，此書是語錄體韻文,語言精練,多排比對偶之句。如“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”（58章），“民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死”（75章），修詞凝練，音節(jié)鏗鏘

10、，理雖玄遠，文實多姿。其修辭比況，多為后世文士所取法。,老子道家經(jīng)典,尼古拉阿歷克塞耶維奇奧斯特洛夫斯基是一位堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，蘇聯(lián)著名的無產(chǎn)階級革命作家。奧斯特洛夫斯基出身于烏克蘭一個貧窮的釀酒工人家庭，由于家境貧寒，他只念過年書，此后一直在做雜工。年參加了共青團，參加了紅軍，他積極投身于保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭，成為騎兵團的一名戰(zhàn)士。后來在一次戰(zhàn)爭中負了重傷，擔任共青團基層領(lǐng)導工作。不久，在與洪水的搏斗中，得了傷寒和風濕癥。歲時，全身癱瘓。癱瘓后，他以頑強的毅力，克服著常人難以想象的困難，開始了文學創(chuàng)作。歲，他的健康進一步惡化，雙目失明，脊椎硬化。但他依然克服種種困難，請人代筆，于年寫成了第

11、一部長篇小說鋼鐵是怎樣煉成的。年加入蘇聯(lián)作家協(xié)會，年獲列寧勛章。,鋼鐵是怎樣煉成的,創(chuàng)作背景,童年是無產(chǎn)階級作家高爾基自傳體小說三部曲中的一部，是在列寧的鼓勵之下創(chuàng)作完成的。作品真實地反映了世紀末俄羅斯平民百姓的苦難生活，深刻地揭露了市民階層的自私與貪婪，無情地抨擊了沙俄統(tǒng)治的黑暗與罪惡，是蘇俄批判現(xiàn)實主義文學的代表作。 童年之所以被稱為蘇俄自傳體小說中里程碑式的作品，首先在于它具有深刻的思想性。作品描繪的是一位兒童小主人公，但作者顯然并沒有把筆調(diào)定位于僅供兒童閱讀，而是透過了主人公的視角，完整地再現(xiàn)了一幅世紀末期俄羅斯社會的小市民生活圖。在作品中，作者不想忽略與成人連接在一起，把沙俄專制下低

12、層社會的生存的苦難與人性的復(fù)雜，貫穿在了一位兒童的成長歷程中。透過小主人公的童年，我們看到了小市民思想中的自私、貪婪、庸俗與空虛，同時也看到的博大與虔誠的執(zhí)著，看到了沙俄社會的殘酷與無情，黑暗與罪惡。 童年這部作品的藝術(shù)價值同樣令人敬佩。作者顯然是情節(jié)構(gòu)架的大師，小主人公曲折的成長經(jīng)歷、多舛的生活境遇讓作品起伏跌宕，讀來真實而又令人心中酸楚。作者同時還是人物刻畫的巨擘，小主人公機智、敏感、無助而又不失童真情趣的形象栩栩如生，外祖父冷酷、兇狠而又貪鄙的性格鮮明豐滿，外祖母慈祥、寬厚的情懷生動感人。童年是一部自傳體小說，所以其中體現(xiàn)出了作者強烈的感情色彩與愛憎立場。正是作者對人性中善良的贊美與對丑

13、惡的抨擊，才賦予了作品強烈的感染力與生命力，才使得作品真實可信，才使得人物形象生動鮮活。,童年,大師講評,back,孔子與弟子的語錄結(jié)集。儒家經(jīng)典之一。結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子所做的。孔子（公元前551前479）,春秋后期魯國昌平鄉(xiāng)陬邑(今山東曲阜城)人。姓孔名丘字仲尼。是中國古代思想家和教育家,史記孔子世家記載其行事。論語名稱的來 由,班固漢書藝文志說:“論語者,孔子應(yīng)答弟子時 人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。 夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之論語?！边@一說法， 大體可信。原始記錄雜出于眾手，最后編定當在戰(zhàn)國初期， 以曾參門人為主。 現(xiàn)在通行的論語20篇，內(nèi)容以倫

14、理、教育為主。它雖非文學著作，但由于歷來為士人誦習，對文學的影響極為深遠。論語多三言兩語為章，言簡意賅，發(fā)人深省。如論為政，說“足食,足兵,民信之矣”（顏淵）；論教育，說“學而不厭，誨人不倦”，“三人行，必有我?guī)熝伞保ㄊ龆?，“學而不思則罔，思而不學則殆”（為政）；論為人，說“毋意，毋必，毋固，毋我”（子罕），“當仁不讓於師”（衛(wèi)靈公），“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”（子罕），等等。,論語,范仲淹 自幼孤貧 勤學苦讀 范仲淹從小讀書就十分刻苦，朱家是長山的富戶，但他為了勵志，21歲去附近長白山上的醴泉寺讀書，經(jīng)常一個人伴燈苦讀，每到東方欲曉，僧人們都起床了，他才和衣而臥。那時，他的生活極其艱

15、苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌上一點兒韭菜末，再加點鹽，就算是一頓飯。但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣。 然后,范仲淹又不顧家人的勸說,獨自到了人才聚集的南京。他的情況被他的一個同學、南京留守（南京的最高長官）的兒子看到了，回家告訴了父親，于是留守就叫人給范仲淹送來許多飯菜。可是，幾天過去了，食物都放壞了，仍不見范仲淹嘗一口。那同學問他為什么不吃？范仲淹說：“我不是不感激你的厚意，只是我巳習慣于粗茶淡飯了，如果現(xiàn)在就享受這種豐盛的飯菜，以后還能吃得下粥嗎？”功夫不負有心人，五年寒窗苦讀，范仲淹終于成為一個精通儒家經(jīng)典，博學多才，又擅長詩

16、文的人。他通過科舉考試，在1015年考中進士，被任命為廣德軍的司理參軍（廣德軍位置在今安徽廣德縣一帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品）。這時，他把母親接來，贍養(yǎng)事奉。1017年，他調(diào)任集慶軍節(jié)度推官（集慶軍轄境位置在今安徽毫州一帶，節(jié)度推官是幕職官，從八品），方恢復(fù)了原來的范姓，改名仲淹，字希文。,親近大師,年 月日愛因斯坦出生 年 愛因斯坦開始學小提琴。 年 在醫(yī)科大學生塔爾梅引導下，讀通俗科學讀物和哲學著作。 年 自學歐幾里德幾何，感到狂熱的喜愛。開始自學高等數(shù)學。 年 開始讀康德著作。 年 自學完微積分。投考蘇黎世瑞士聯(lián)邦工業(yè)大學，未錄取。 月轉(zhuǎn)學到瑞士阿勞州立中學。 寫了第

17、一篇科學論文。 年 獲阿勞中學畢業(yè)證書。 月進蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學師范系學習物理。 年 月畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學。月完成論文由毛細管現(xiàn)象得到的推論，次年發(fā)表在萊比錫物理學雜志上。 年 月與米列娃結(jié)婚。 年 月長子漢斯出生。 月由專利局的試用人員轉(zhuǎn)為正式三級技術(shù)員。年 月發(fā)展量子論，提出光量子假說，解決了光電效應(yīng)問題。月向蘇黎世大學提出論文分子大小的新測定法，取得博士學位。 月完成論文論動體的電動力學，獨立而完整地提出狹義相對性原理，開創(chuàng)物理學的新紀元。 月提出質(zhì)能相當關(guān)系。 年 月晉升為專利局二級技術(shù)員。 月完成固體比熱的論文，這是關(guān)于固體的量子論的第一篇論文。,愛因斯坦年表（部分）,年 完成

18、固體比熱的論文，這是關(guān)于固體的量子論的第一篇論文。 年 開始研究引力場理論，在論文關(guān)于對性原理和由此得出的結(jié)論中提出均勻引力場同均勻加速度的等效原理。月申請兼任伯爾尼大學的編外講師。 年 月和月完成兩篇論文，每一篇都含有對于黑體輻射論的推測。 年 月母親患癌癥去世。 月接受兼任萊頓大學特邀教授名義，發(fā)表以太和相對論的報告。 年 月在巴比塞起草的反法西斯宣言上簽名。 參加國際反帝大同盟，被選為名譽主席。 月參加第五屆布魯塞爾索爾維物理討論會，開始同哥本哈根學派就量子力學的解釋問題進行激烈論戰(zhàn)。 發(fā)表牛頓力學及其對理論物理學發(fā)展的影響。 年 發(fā)表科學和宗教等文章。 年 月在猶太人援蘇集會上熱烈贊揚

19、蘇聯(lián)各方面的成就。 月日 完成非對稱的相對論性理論。 年 月日時分在醫(yī)院逝世。當日時遺體在特倫頓火化。遵照其遺囑，骨灰被秘密保存，不發(fā)訃告，不舉行公開葬儀，不做墳?zāi)梗涣⒓o念碑。,愛因斯坦年表（續(xù)）,在斯德哥爾摩的年輕的諾貝爾家庭，遭遇到各種艱難困境。安德烈特諾貝爾在短短幾年內(nèi)的極大困難中，已經(jīng)生了三個孩子，頭胎生的那個也已經(jīng)去。一八三二年的一場火災(zāi)，燒毀了他們的住宅和所有的東西，當時她丈夫不在家，她只來得及救出她的孩子，還險些送了命。伊曼紐爾的建筑承包商生意也越來越壞，由于債主逼債，被迫宣告破產(chǎn)。在一八三三年的稅務(wù)注冊簿上，他被描寫為“沒錢的”，并且被當作一個“藝人”來收稅。 正是在這種情況

20、下，他們的第四個兒子阿爾弗里德伯恩納德于一八三三年十月二十一日誕生在斯德哥爾摩北部郊區(qū)一所房子樓上的后屋里，這所房子就是現(xiàn)在這座現(xiàn)代城市中心的北方街九號。這個小家伙從出生的第一天起，就一直纖弱多病，他的媽媽只好拿出她全部的愛來關(guān)懷他，以便使這盞明滅不定的生命之燈，能夠點燃下去。當別人全都放棄希望的時候，只有她自信能夠養(yǎng)活這個孩子，并且取得了成功。 一八五一年，在他十八歲時，阿爾弗里德用出色的英文，寫了一首四百一十九行的全性的自傳詩，題目是一則謎語。這首詩現(xiàn)在還保存完好。對于了解他除此以外無法知曉的童年和青春時代的生活與思想，這首詩有著重要的意義。他在這首詩里，是樣描寫他早年歲月的： 我的搖籃好

21、象死床， 憂慮的母親 多年看護在旁， 盡管希望渺茫， 卻要拯救這欲滅之光。 我好容易才鼓起勁來 吸吮幾口乳汁充腸， 接著是抽筋痙攣， 瀕于死亡。 直到我抓到生命之光， 死前之苦方告未央。,諾貝爾在瑞典的童年時代,back,大海有時也很平靜、美麗，猶如一個躺在沙灘睡熟了的少女，她的面容是那么的安詳、天真無邪，滿頭的秀發(fā)隨意地飄灑在她的“床上”，眼睛、鼻子、小口無處不透視出青春的活力，她那高低起伏的身軀披著一層薄薄的細紗，顯得格外豐韻、動人。倘若你坐在她的身旁，你真不愿讓任何東西驚醒她，只有全神貫注地盯著，和她一起享受這美好的夢境。 大海有時也在悲哀、哭泣。那一定是她受了委屈，不是她干的壞事，有人

22、嫁禍于她，她踏踏實實、勤勤懇懇的把事做了，有人說她投機取巧，有些心懷鬼胎、徒謀不軌的小人經(jīng)常搞陰謀詭計，將莫須有的罪名加在她的頭上，她就生起氣來，鐵青著臉一言不發(fā)，或者咆哮著，揮舞著拳腳，恨不得將這個不合理的世界撕得粉碎，但情緒穩(wěn)定下來，她又露出了慈祥的面容，又兢兢業(yè)業(yè)，繼續(xù)為人類做著有益的工作。,大海有時像一個慈祥的老人，給人們講述著人生的軌跡：誰忽然紅了，誰一下子黑了；誰贏了，誰輸了；誰響亮一時，誰窩脖一生；誰平步青云，誰樂極生悲。其結(jié)果時過境遷，斗專星移，誰都逃脫不了生老病死最終的句號。 釣臺不遠處的巨石上，有幾個中年人在垂釣，他們靜靜地蹲在那里舉著釣竿，神態(tài)各異，等待著大魚的上鉤。我記

23、起封神演義里寫姜子牙在渭水釣魚的一首詩： 短線長竿守潘溪，這個機關(guān)那得知。 只釣當朝君與相，何當意在水中魚。 據(jù)說姜子牙當時用的是直鉤，我想這幾個人不會用的是直鉤吧。鉤上一定會掛著誘餌。,美文欣賞,觀海聽濤（節(jié)選）,后園,在我們家的后園，曾有一塊廢棄的空地。它原先是我們家的豬欄與廁所，廢棄坍塌后，父親從中挑出一些大塊的石頭留作它用后，這塊無人問津的空地很快就成為野草、雜樹與小動物，甚至我們這些小孩子們的樂園。我很驚嘆大自然造化的力量，在那些斷壁殘桓之間，很快就長出一簇簇近人高的葶草。也不知從哪里來的種子，桑樹、野牽牛、葛蔓、車前子、矢車菊以及一些叫不出名字的植物四季在這里輪番著它們卑微而繁茂的

24、生命。蜜蜂、蝴蝶，甚至美麗的金鳳蝶也成了這里的常客，是那些無名卻同樣芬芳的野花把它們從近在咫尺的田野中吸引過來，仿佛這里是它們另一個寧靜的心靈港灣。家里的雞鴨也常在這里尋覓它們的美食，邊快樂地歌唱、嬉戲。我甚至看見過一條長長的火龍蛇優(yōu)雅地從草叢中穿過。倏忽又消失在坍塌的石塊與土坯中。,有時記憶真是個奇怪的東西，歷經(jīng)時間的洗滌與滄桑后，我們忘卻了一些我們認為一輩子也忘不了的東西，甚至所謂的愛情。可有些東西，譬如這塊荒蕪的后園。它在你生命的征途中，只默默地存在著?？啥嗄暌院螅阍诓唤?jīng)意間偶爾想起它們，它們卻如昨日一樣清晰地顯現(xiàn)在你的面前。有時真讓人不能找出你清晰憶起它們的理由，可它們卻讓你感動，卻

25、讓你愁緒滿懷。當我二十多年后又回到故鄉(xiāng)，又站在后園當年廢棄的空地時，一切都已是物是人非，人世間的滄海桑田盡在這小小的荒涼后園里顯現(xiàn)著。當年空地上的斷壁殘桓早已化作了塵土，野草與雜樹們的身影已無處可尋，取而代之的是幾株高大的梧桐在風中“颯颯”作響。斯人已逝，一切都不復(fù)存在，唯有記憶。,夕陽感懷,“夕陽無限好，只是近黃昏”這是李商隱的一句詩。我早就在小說中讀過了，那時候并不覺得怎么樣?，F(xiàn)在長大了，經(jīng)歷的事情多了，慢慢體味，就總有一種撼人心弦的感覺，總覺得它給人一種意味深長的哲學啟迪，令人細細品味之下，總有無盡的深意。 夕陽，真的很美。不是嗎？你看，輕輕一抹紅粉刷在空中，如披上一層薄薄的粉紗；更如害

26、羞的少女羞紅的粉面。誰不喜歡，誰不憐惜？只是，她的美麗只是瞬間的精彩。過后，取而代之的是無限的黑暗。 也許有人會為之而嘆息，為之而神傷。我卻說無須嘆息，無須傷懷。這正是她美麗的所在-瞬間的美麗才是永恒的精彩。 人總是有一種珍惜短暫的心理，就是因為她“近黃昏”，人們才會覺得她“無限好”。試問，如果夕陽每天都掛在天邊，人們還會有“無限好”的感嘆嗎？就是因為有驕陽的火熱，有陰天的冷清，而夕陽又是如此的短暫，才會讓人們倍感珍惜。 這又使我想起流星，想起曇花。流星一閃即逝；曇花一開即敗。它們的“生命”都很短暫，但這又有什么可惜的呢？它們已經(jīng)把它們最美麗的一刻獻給了人們，已經(jīng)讓自己最美的一面銘刻記于別人的心坎，何悔何憾？ 做人就是應(yīng)該要這樣，我們不在乎天長地久地擁有自己的名譽，只要曾經(jīng)擁有般盡心盡力為這一個社會奉獻過，那就足夠了，何必為了世間的日新月異而憂心慮慮，為了新人勝舊人而苦苦掙扎呢？我們問的是你有沒有付出，并不在乎是多是少.,樹林子像一塊面團了，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著 就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又 撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒有方 向了。然后一切都在旋，樹林子往一處擠，綠似乎被拉長了許多，往 上扭，往上扭，落葉沖起一個偌大的蘑菇長在了空中。嘩地一聲，亂 了滿天