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文檔簡介
1、,文化在交流在傳播,交流,你去過什么地方旅游? 那個地方有什么特色?你能給大家口述或展示一下嗎?,1、文化傳播的含義:,人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及于此相關的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。,一、生活中的文化傳播,交流探究:人類文化主要通過哪些途徑和方式得以傳播?,1、通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流;,(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑,2、通過人與人之間的交往過程交流文化;,四大發(fā)明 養(yǎng)蠶絲織技術 絲綢 茶葉 瓷器,駿馬 葡萄 佛教 音樂 熬糖法 醫(yī)藥 樂器 金銀器制作技術 天文學 數(shù)學,它是溝通東、西方之間經(jīng)濟、文化的重要橋梁,對促進東西方之間文
2、明的交流發(fā)揮了極其重要的作用。,絲綢之路在古代是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著名陸上商貿(mào)通道。,一個國家的對外文化貿(mào)易,不僅具有經(jīng)濟價值,而且還具有外交、外宣價值,傳播了本國家、本民族的意識形態(tài)和價值觀念。,(2)人口遷徙是文化交流的重要途徑,交流探究: 我國歷史上出現(xiàn)過哪幾次大規(guī)模的人口遷徙?它們對文化的變遷有什么影響?,客家人的土樓,“永嘉”之亂發(fā)生在西晉永嘉年間,腐朽的統(tǒng)治者對各族人民進行殘酷的剝削和壓迫,從而使黃河流域廣大人民流離失所,被迫大規(guī)模遷移江淮流域(主要遷入江蘇、安徽、湖北、四川等地)。這是中國人口分布重心向江南轉移的一個標志性事件。,“安史”之亂后,約有100萬人南遷,從根
3、本上改變了中國人口分布以黃河流域為重心的格局。 “靖康”之亂發(fā)生在北宋,戰(zhàn)爭造成黃河流域大量居民向長江流域遷徙。,客家文化的形成與傳播,從西晉永嘉之亂開始,中原漢族居民大舉南遷,抵達粵贛閩三地交界處,與當?shù)赝林用耠s處,互通婚姻,經(jīng)過千年演化最終形成相對穩(wěn)定的客家民系,從而形成客家文化。此后,客家人又以梅州為基地,大量外遷到華南各省乃至世界各地?!昂V填四川”后,閩、粵、贛等地的客家人將客家文化播遷到四川 。,紐約唐人街,英國唐人街,“民工潮”,“民工潮”是先進文化和現(xiàn)代城市文明向農(nóng)村傳播的重要渠道。,國學經(jīng)典進課堂,學生們正在朗讀國學經(jīng)典,為增進世界人民對中國語言文化的了解,發(fā)展中國與各國的
4、友好關系,為全世界漢語學習者提供方便、優(yōu)良的學習條件,教育部決定設立海外孔子學院,自2004年11月全球首家孔子學院在韓國成立以來,已有達到300家孔子學院遍布全球近百個國家和地區(qū)(美國及歐洲最多),成為推廣漢語教學、傳播中國文化及國學的全球品牌和平臺。,人們通過學習各種文化課程,能夠獲得不同的文化。,各國之間互派留學生和訪問學者,則是一種更為直接的文化傳播方式。,(3)教育是文化交流的又一重要途徑,文化傳播的幾種重要途徑,中法互辦文化年,古老、多彩、現(xiàn)代,法國文化年,浪漫、創(chuàng)新、以人為本,親朋聚會 外出旅游 各種經(jīng)濟活動 各種政治活動 各種文化活動 都可以成為文化傳播的途徑,口語,電子,文字
5、,網(wǎng)絡,這些都屬于文化傳播的媒介,印刷,傳播媒介的發(fā)展階段,口語,文字,印刷,電子,大眾傳媒,注意:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。,大眾 傳媒,1、大眾傳媒出現(xiàn)的標志 2、大眾傳媒的形式 3、大眾傳媒的優(yōu)點 4、大眾傳媒的地位,你能舉出古代對文化交流和傳播作出突出貢獻的人嗎?,試一試:,漢武帝在位的五十余年,政治統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,國力強大,漢武帝派張騫率幾百人兩次出使西域,到達了大宛、大月氏、康居(錫爾河下游及其以北地區(qū))等國。,鑒真東渡,鑒真(687年-763年),唐代律宗僧人。俗姓淳于,揚州江陽縣(今江蘇揚州)人。晚年受來華學習佛法留學的日僧榮睿、普照禮請,東渡六次,履險犯難,雙
6、目失明,終抵奈良,始建日本律宗。在日本十年間,他將中國傳統(tǒng)文化,包括佛學、醫(yī)學、建筑、,文學、印刷、飲食等傳播到日本,為中日,文化交流做出了卓越貢獻,受到中日兩國人民的尊崇!,,鄭和下西洋,明代,鄭和率領龐大的船隊,前后七次航行到印度洋、亞非兩大洲沿海的三十幾個國家和地區(qū),開辟了海上交通和文化傳播的橋梁。鄭和使團把明代中國的歷法、技術、習俗和書籍傳播了所經(jīng)各國,對這些國家文化的發(fā)展和文明的進步具有重要影響,1271年起,17歲的馬可波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中國。之后著 馬可波羅游記,詳細介紹中國。,意大利傳教士利馬竇作坤輿萬國全圖、出版四書的拉丁文譯本,將孔子思想傳入意大利。,(三)文化交
7、流:做傳播中華文化的使者,探究:我們應該怎樣做好傳播中華文化的使者? (1)承認世界文化多樣性的價值,尊重文化的多樣性。 (2)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化的國際影響力。 (3)作為中學生,應該努力學習,掌握中華文化的精髓和實質,學會文化交流的方式和技巧,利用一切可以利用的機會,積極主動地向世界傳播中華文化。,2、大眾傳媒,知識小結,2、做傳播中華文化交流的使者,商業(yè)貿(mào)易 人口遷徙 教育等,練習,1.培根認為,知識的力量不僅取決于其本身價值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深
8、度和廣度。這句話表明( ),A.知識的傳播比知識本身更重要 B. 任何知識文化都能推動社會進步 C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播 D.知識文化具有繼承性,單項選擇題,C,2.“十五”期間,中華文化開始更多地走出國門,國際影響力不斷增強。目前,我國已與145個國家簽訂了文化合作協(xié)定,與近千個國際文化組織和機構有著文化來往。國與國之間的文化交流有利于: 各國人民相互了解 東西方文化相互學習,共同發(fā)展 維護世界文化的多樣性 消除東西文化間的差異 A. B. C. D.,A,3. 北京奧運會不僅是一場體育盛會,也是一場世界文化盛會。假如你是一位奧運志愿者在服務過程中應當 遵循各國文化一律平等的原則 做各國文化的弘揚者、建設者 尊重各國文化之間的差異 做中外文化交流的友好使者 A B C D,D,回眸高考,(08廣東)隨著珠三角經(jīng)濟的崛起,廣州方言中“埋單”、“打包”等餐飲用語逐漸風行全國,且發(fā)展出其本義以外的含義。這表明( ) 文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 經(jīng)濟發(fā)展推動文化傳播 珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟的崛起 飲食文化具有區(qū)域性與民族性 A B C D ,B,改革開放以來,出國留學一直是莘莘學子的期望。隨著人們生活水平的提高,留學更是富裕家庭所鐘情的一種追求。然而許多中學生,甚至小學生都走出國門,留學生
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