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1、.,詩歌的表達(dá)方式與表現(xiàn)手法,.,一首詩詞藝術(shù)價值的高低,既在于“寫什么”,更在于 “ 怎么寫 ”。因此 ,“ 語不驚人死不休”成了詩人的至高追求。作為高考詩歌鑒賞要求之一的“表達(dá)技巧”,就屬于“怎樣寫”的范疇。 1、為形象服務(wù)。寫出形象的特點,使他(她它)生動逼真、形象可感、形神兼?zhèn)洹?2、為意境服務(wù)。能營造出一定的意境,從而傳達(dá)出作者的思想、精神境界。 3、為主題服務(wù)。反映作者的思想感情。,.,表達(dá)方式,記敘:記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。一般用于敘事詩的表達(dá),以高中課本中琵琶行和孔雀東南飛為代表,而律詩和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn),如:杜甫的登岳陽樓:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓?!?描
2、寫:用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。如:孔雀東南飛中對劉蘭芝的描寫:“足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹?!逼渲邪酌枋窃姼梃b賞中常見的一種表現(xiàn)手法。 議論:對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。 抒情:表達(dá)作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。(抒情,有直接抒情,也有間接抒情。間接抒情在詩歌鑒賞中一般表現(xiàn)為借景抒情、情景交融、樂景哀情、托物言志等,而這一般又稱之為表現(xiàn)手法),.,提問方式:這首詩運用了何種表達(dá)方式? 詩人是怎樣來抒發(fā)情感的? 答案構(gòu)成:首先判斷其運用了何種表達(dá)方式。對于描寫,先確定運用了何種描寫
3、手法;對于抒情,先確定運用了何種抒情方式。(明方式) 然后結(jié)合詩句加以具體分析。(闡運用) 最后指出這種手法的表達(dá)效果。 (析效果),.,汴河曲 (唐)李益 汴水東流無限春,隋家宮闕已成塵。 行人莫上長堤望,風(fēng)起楊花愁殺人。 汴河懷古 (唐)皮日休 盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。 若無水殿龍舟事,共禹論功不較多。 注:汴河:即通濟(jì)渠,隋煬帝時開挖的大運河的一段。 隋家:隋王朝。 水殿龍舟:當(dāng)年隋煬帝出游時所乘坐的船只。 不較多:差不多。 (1)兩首詩都以“汴河”為題材,但所寫的重點不同,抒發(fā)的感慨也不同,請作簡要分析。 (2)這兩首詠史詩的表達(dá)方式各有側(cè)重,請分別加以說明。,.,描寫,常見的
4、角度有:形、聲、色、態(tài)、味。“形”、“色”是視覺角度:“聲”是聽覺角度:“態(tài)”分為動態(tài)和靜態(tài):“味”是觸覺角度。 動靜結(jié)合 在中國古代詩歌里,詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境,特別注意動態(tài)描寫,動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。作為動靜結(jié)合的寫景方式,往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài),并且往往是以靜為主,以動襯靜的方式(這里的“動”含動與聲:如“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”“喧”為聲,“動”為動),形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此,動靜結(jié)合的寫景手法,與襯托又不可截然分開。 動靜結(jié)合是指對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。 如王維的山居秋暝:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧
5、歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。,.,正側(cè)結(jié)合 對描寫對象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對象周圍的事物,使對象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的方式給讀者留下更多的想象余地。 在李白夢游天姥吟留別中,“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”這兩句主要是運用正面描寫,表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡荩骸疤炫_一萬八千丈,對此欲倒東南傾”,則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァ?“一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰?”(白居易楊柳枝詞 “大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾?!保ㄍ醪g從軍行) 白詩第一、二句運用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美
6、形態(tài)。王詩第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面風(fēng)勢很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面形勢高度戒備,不事張揚,把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。,.,虛實結(jié)合 詩歌中的“虛”包括以下三類: 一神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。夢游天姥吟留別仙境就是一個虛象。詩云:“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實的黑暗。 二已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。李煜虞美人中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時并不在眼
7、前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。 三設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。柳永雨霖鈴中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”這是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。,.,“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。 夢游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實;虞美人中的“春花秋月何時了”;念奴嬌。赤壁懷古中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險峻的形勢;雨霖鈴中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無
8、語凝噎?!钡?。 簡單說,“虛”的方法,其實也就是作者想象聯(lián)想的方式。 “虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實,實中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。 虛景和實景的關(guān)系,有時是相反相成形成強烈的對比,從而突出中心的;有時則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出中心的。 (1)相反相成形成強烈的對比,從而突出中心。 例如姜夔揚州慢中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。 (2)相輔相
9、成形成渲染烘托,從而突出中心。,.,踏莎行 歐陽修 候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。,.,點面結(jié)合 萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的,被描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,我們在寫景狀物時,不能孤立地靜止地寫主體物,還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物,點面結(jié)合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。往往得到指出一點,隱括全面的效果。 廣鏡頭為面,特寫鏡頭為點;粗線條勾勒的多為面,細(xì)筆描繪的多為點。如柳宗元江雪 :“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪
10、?!鼻皟删錇槊?,后兩句為點。,.,從對方著筆:(虛寫) 這是古代詩詞常用的一種表達(dá)技巧,也叫曲筆,即詩人不直抒自己內(nèi)心的情感,而是從對方著筆,展開想象,是推進(jìn)一層的寫法,這樣更加顯得情深意厚,并給人以無限的回味和遐想。 如白居易的邯鄲冬至夜思家: “邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?!?今夜鄜中月,閨中只獨看,遙憐小兒女,未解憶長安。,.,細(xì)節(jié)描寫 細(xì)節(jié),就是文學(xué)作品中最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的片刻;或?qū)懭宋锏囊痪湓挘粋€動作,一顰一笑;或?qū)懫匠I顖鼍爸械囊凰病?成功的細(xì)節(jié)描寫,對于渲染氣氛,烘托人物,抒發(fā)感情,充實作品內(nèi)容,表現(xiàn)主題,都有很重要的
11、作用。,.,秋思 張籍 洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。 不復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。,.,描寫手法,主要有:白描、細(xì)描、象征、襯托、烘托、渲染、對比、抑揚、動靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、虛實結(jié)合等。,.,白描 原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面,賦形寫意,不事烘托,不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中,那就是不用形容詞和修飾語,也不用精雕細(xì)刻和層層渲染,更不用曲筆或陪襯,而是抓住描寫對象,用準(zhǔn)確有力的筆觸,明快簡潔的語言,樸素平易的文字,干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗(聲響)等,以表現(xiàn)作者對事物的感受。即純用線條勾勒,使用簡練的筆墨,不加渲染烘托的寫作手法。,.,如
12、北朝民歌敕勒川中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”就是對草原景象的白描,顯得簡潔有風(fēng)骨,寫出了草原的壯美,點染出牧民的生活。 又如劉長卿逢雪宿芙蓉山主人 逢雪宿芙蓉山主人 日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。 蒼山,風(fēng)雪,白屋,柴門,犬吠,歸人,層次分明,有遠(yuǎn)有近,有聲有色,形成了“風(fēng)雪夜歸人”的畫境。 田家 父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修倉。 析全詩運用白描手法,寥寥數(shù)語勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面,表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。,.,襯托 利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件,以一些事物為陪襯來突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來襯托一事物,
13、稱正襯;利用事物的對立條件來襯托一事物,稱反襯。常見的反襯有以動襯靜、以樂景襯哀情。例如: 絕句二首(其二)杜甫 江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。 這首詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。詩的前兩句寫景,簡直是一幅令人目迷神馳的風(fēng)景畫。以樂景襯哀情,極寫春景之美,更能反襯出歸心的殷切和鄉(xiāng)思之深。 又如: 鳥鳴澗 王維 人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。 以動寫靜,用花落、月出、鳥鳴的動,反襯出了春澗的幽靜。王籍的入若耶溪“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。”也是以聲寫靜,以動襯靜。,.,對比。 對比的目的是為了突出詩人某一方面的思想情感。 請看朱淑真的生查子元夕: 去年元夜時,花市燈如
14、晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。 今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。 上闋寫去年元夜時的幸福歡樂,下闋寫今年元夜時的苦悶傷感,對比鮮明,突出景物依舊而人事已非的悲傷情懷。 對比、襯托和烘托的區(qū)別: “烘托”與“襯托”不同,“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同,因為“襯托”是兩種事物都寫。 “對比”和“襯托”的區(qū)別在于:對比是相反或相似的兩種事物互相比照,以共同表現(xiàn)某種思想或意境,對比雙方不分主次;而襯托是以次要事物為陪襯突出一個主要事物,一方是工具,一方是目的,兩者主次分明。,.,渲染 渲染本是一種國畫技法,一般是在需要
15、強調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是指正面著意描寫。詩歌中則是指對環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容,以突出形象。如趙師秀的約客: 黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。 詩中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛,烘托夜的深和夜的靜。 烘托 烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,使物象明顯突出。是指通過側(cè)面描寫,使所要表現(xiàn)的對象鮮明突出的表現(xiàn)手法。側(cè)面描寫即間接描寫,即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象。用于詩歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意,只說與此有關(guān)的其他事物,達(dá)到突出本意的目的
16、。 渲染和烘托 的區(qū)別: 很多時候渲染烘托合說,并不意味著兩者可以等同,而只是說明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通過景物(意境)來烘托人物情感。一般我們說,渲染氣氛,烘托情感。,.,抒情手法,一、直接抒情(直抒胸臆) 直抒胸臆就是直接對有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式。詩人在其詩作中袒露襟懷,不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。這種方式比較直觀。 “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,抒發(fā)了女詞人慷慨激昂的人生理想,含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”,抒發(fā)了文天祥精忠報國,鞠躬
17、盡瘁死而后已的英雄氣概。 登幽州臺歌 陳子昂 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 析詩句開門見山,直敘登上高臺后,“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨愴然而涕下”。,.,二、間接抒情 詩人們往往借助多種修辭藝術(shù),委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情、情景交融、托物言志。 1、借景抒情 (前景后情、后景前情、情景交融): “一切景語皆情語”,將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。憶江南中詩人白居易借助于“紅勝火”的“江花”和“綠如藍(lán)”
18、的“江水”表達(dá)出對江南水鄉(xiāng)的魂牽夢繞、久久不忘。如夢令中李清照對春光的留念惜別之情,正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發(fā)的。,.,注意樂景與哀景的關(guān)系:詩歌中只要有景語,就一定與作者的情感有關(guān),即所謂一切景語皆情語。關(guān)于情景交融的鑒賞,關(guān)鍵在于情是何情,事實上也就是要求我們品味出景是何景了哀景、樂景、愁景。一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,可以起到一倍增其哀樂的效果。 (是否情景交融,是判斷古典詩歌有無意境的標(biāo)志;而是否有意境,又是判斷古典詩歌是否為上乘之作的標(biāo)志。) 絕句二首(杜甫) 江碧鳥逾白,山青花欲燃
19、。今春看又過,何日是歸年。 析全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩人借清新美好的春光景色的描寫,透露出了思?xì)w的感傷,以樂景寫哀情。,.,2、用典抒情: 用典:也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白自己觀點的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。 用典的作用:能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意境,使詩詞情意顯得含蓄,達(dá)到字少意豐的效果。 理解用典,首先要熟悉典故來源,其次要理解典故與作者的關(guān)系(或是自比,或是對比襯托),在此基礎(chǔ)上,才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意。 例:王勃滕王閣序:馮唐易老、李廣難封,賈誼、梁鴻, 杜牧泊秦淮:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花” 李商
20、隱錦瑟:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”,.,3、敘事抒情: 在古風(fēng)作品中比較常見。如杜甫兵車行、白居易的賣炭翁等。,.,閩中秋思(杜荀鶴) 雨勻紫菊叢叢色,風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。 北畔是山南畔海,只堪圖畫不堪行。 注:杜荀鶴,晚唐詩人。此詩是作者客居福建所作,后人評價極高。 (1)后人評說本詩工于煉字,請以“雨勻紫菊叢叢色,風(fēng)弄紅蕉葉葉聲”一聯(lián)為例試作簡析。(4分) 答: (2)“不著一字,盡得風(fēng)流”是詩人表情達(dá)意的最高境界。本詩的抒情方面即有此特點,試結(jié)合全詩,加以分析。(4分) 答:,.,滁洲西澗 韋應(yīng)物 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 問:這首詩在情與
21、景的抒寫上有何特色?試略作分析。,.,鵲橋仙 夜聞杜鵑 陸游 茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲,但月夜常蹄杜鵑。 催成清淚,驚殘孤夢,又揀深枝飛去。故鄉(xiāng)猶自不堪聽,況半世飄然羈旅? 注驚殘:驚醒。故鄉(xiāng):即家鄉(xiāng)。 (1)這首詞“茅檐人靜”等三句描寫了什么景象?有什么作用? (2)詞中“林鶯巢燕總無聲,但月夜常啼杜鵑”兩句運用了什么手法。這樣寫在表達(dá)上有什么好處?,.,孤 雁 杜甫 孤雁不飲啄,飛鳴聲念群,誰憐一片影,相失萬重云? 望盡似猶見,哀多如更聞。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。 (1)這首詩描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象,其形可憫,其志可嘉。試以第二、四聯(lián)中任意一聯(lián)為例,分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。 全詩通過孤雁這一形象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?,.,修辭,青 玉 案 賀 鑄 凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟華年誰與度?月臺花榭,瑣窗朱戶,只有春知處。 碧云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許!一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。 詞中下片作者以“一川煙草,滿城
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