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文檔簡(jiǎn)介
1、祭祀日、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)、漢族傳統(tǒng)節(jié)、食俗、文化意義、民間敘述方法、瀲君、民俗活動(dòng)、歌謠、簡(jiǎn)介、起源、1 .名稱祭祀節(jié)、俗稱小年、中國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)、民間也稱“瀲王節(jié)”、“交年”、“小年”、“小年” 祭巢日距正月還有五十六天,也稱為春節(jié)的前奏和序幕。 一、簡(jiǎn)介二.時(shí)間一般是農(nóng)歷臘月二十三日,有的地方二十四、二十五,所以有“官三、民四、船五”的說(shuō)法。 古人祭灶的日子和以前不同,有正月、四月、五月、八月、十二月等。 在我國(guó)的封建社會(huì),各教并存,眾神數(shù)達(dá)千萬(wàn),民間習(xí)慣都令人敬佩。 也許是因?yàn)闃O簡(jiǎn)化統(tǒng)一,容易記住,瀟君把每月向天報(bào)告一次的說(shuō)法進(jìn)化成了一年一度天,固定在月二十三號(hào)或二十四號(hào)。 這一天成為了傳統(tǒng)祭祀
2、所的節(jié)日。 夏天早上,我國(guó)古人崇拜神靈。 特別是家里的五神,也就是灶、門、行、門、中臺(tái)(也就是土神)。 2 .從周代開(kāi)始,祭巢被納入宮廷的祭祀,全國(guó)都制定了祭巢的規(guī)則,成為了一定的儀式。 論語(yǔ)中有“諂媚里奧,諂媚火爐,不然上天安罪,也不祈禱”的論語(yǔ)八侄記載。 二、起源、三.東漢鄭玄反五經(jīng)異義曰:“灶主飲食也”。 禮記法:(灬神)住在人間,司察過(guò)小,譴責(zé)舉報(bào)人,4 .到了宋代,祭灶神的祭品及其活動(dòng)已經(jīng)形成了一定的規(guī)律。 據(jù)南宋吳自牧夢(mèng)南朝梁記載:“臘月2.4,不窮,準(zhǔn)備了蔬菜糖豆祭祀爐子。 這天,市內(nèi)和附近的人們,賣五色的米,買花果的橡皮糖,聲音沸騰起來(lái)。 關(guān)于瀲君本主兒的說(shuō)法,歷來(lái)就有諸說(shuō)。
3、1 .鉆木取火的“燧人”2 .神農(nóng)氏的“火官”3 .火神祝融根據(jù)古籍禮記禮器說(shuō):“頷頊?zhǔn)嫌凶釉焕?,為祝融而祭漯神”?4 .炎帝淮南子泛論篇記載:“炎帝做火,死灶”5 .黃帝事物原會(huì)一書(shū)說(shuō):“黃帝做灶,死灶神”三、關(guān)于濰君、濰君的攝影圖片展1 .皿灶臺(tái)的“張濰王2 2 .備品羅列,1 .備品準(zhǔn)備,3 .香香上香,4 .漯君,6 .獻(xiàn)酒,5 .獻(xiàn)茶,1.0 .事件,7 .疏文,9 .色紙錢,8 .疏文,5 .民俗活動(dòng)2 .清掃除舊祓除不吉,據(jù)清朝荊州府志(卷五風(fēng)俗)說(shuō):“少年3 .剪窗花,二龍戲珠,鳳凰戲牡丹,獅子滾刺繡,每年有馀命,4 .寫春聯(lián)神前的對(duì)聯(lián)特別講究,有許多敬慕和祈禱的話語(yǔ)。 “上
4、天說(shuō)好話,下界保護(hù)和平一家之主”。 5 .入浴師月二十三日,大人和小盆友都要入浴、理發(fā),民間傳說(shuō)“有錢,剃頭,過(guò)新年”。 呂梁地區(qū)講究臘月2.3洗腳丫子。 這一天的下晚兒,婆婆你要用熱水洗腳丫子,狗屁不通女孩,大人也要洗她的腳丫子,免得弄臟。 1 .吃水餃、烏冬面“目送餃子風(fēng)面”,6、俗氣,2 .在山區(qū)吃蛋糕和蕎麥面、點(diǎn)心、蕎麥面,3 .吃糖糖,晉東南地轄區(qū)的民間諺語(yǔ)有“不吃2.3、炒,除夕年初倒一鍋”。 他的說(shuō)法。 人們用麥芽糖把炒玉米粘在一起,凍成大塊,吃起來(lái),脆脆地甜滋滋。 1、“二十三、祭灶官的2.4、掃房的2.5、擦豆腐的2.6、切肉的2.7、蒸棗山的2.8、貼年畫(huà)的2.9、去買年三
5、十、吃餃子。 2 .“二十三、犧牲了挑戰(zhàn),小盆友鼓掌大笑。 再過(guò)五六天新年就到了。 玩魔盒、胡桃,放兩炮。 五子登科打了大頭針,火比天高了。 “因?yàn)橐荒晔裁匆矝](méi)吃,所以烹調(diào)用的糖粘在嘴里。”你這所好房子,被我稱贊為玉帝嗎?“漯君怨,七,民諺歌,八,詩(shī)詞鑒賞,潊晚唐羅隱送上一縷清茶煙,漯君皇帝升上藍(lán)天。 玉帝一問(wèn)人事,為文章毫無(wú)價(jià)值。 灶語(yǔ)宋范成大古伝師走2.4,灎想對(duì)天說(shuō)事情。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典。 豬頭腐熱魚(yú)新鮮,餡甘松粉餌團(tuán)。 男人為了幫助女兒喝酒燒錢,廚師很高興。 奴隸人斗爭(zhēng)君mo溫,貓犬角積君mo噴。 你喝醉了爬天安門,杓長(zhǎng)杓不馬上翻云,乞求利市的歸分。 1 .祭祀活動(dòng)的文化內(nèi)涵:眾神崇拜反映出古代人們對(duì)烹調(diào)神的祭祀害怕超自然的力量。 從中可以窺見(jiàn)古代中國(guó)社會(huì)秩序的現(xiàn)狀,也就是普通百姓對(duì)朝廷的天子和地方官員的恐懼。 九、文化意義,二.期待團(tuán)圓節(jié)是僅次于中秋節(jié)
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