奧鵬南開16春學(xué)期《心理、行為和文化(爾雅)》在線作業(yè)

1、16春學(xué)期心理、行為與文化（爾雅）在線作業(yè) 一、單選題（共 35 道試題，共 70 分。）1. 以下說法不正確的是：. 主要次級(jí)集團(tuán)的締結(jié)原理對(duì)人的行為產(chǎn)生重要影響. 中國歷史上非親屬自然性團(tuán)體缺乏活力. 中國人脫離宗族集團(tuán)跟其他次級(jí)集團(tuán)接觸時(shí)就不再受原宗族集團(tuán)的締結(jié)原理影響. “桃園結(jié)義”體現(xiàn)的是擬親屬集團(tuán)正確答案：2. 以下關(guān)于需要或欲望的描述，不正確的是：. 欲望是人的身體和外部條件作用下產(chǎn)生的一種狀態(tài). 需要是顯性的. 需要是一般的，抽象的. 欲望指向具體物正確答案：3. 關(guān)于傳統(tǒng)家庭理想狀態(tài)的描述，不正確的是：. 不分你我. 沒有隱私. 我中有你，你中有我. 夫妻關(guān)系明顯正確答案：4

2、. 親密的社會(huì)關(guān)系與文化不包括：. 親密之人. 心愛之物. 價(jià)值觀. 文化規(guī)范正確答案：5. 以下哪項(xiàng)不屬于“尊嚴(yán)的需要”：. 榮譽(yù)感. 受人尊敬. 成就感. 滿足感正確答案：6. 在契約原則的影響下美國社會(huì)人際關(guān)系容易出現(xiàn)的若干傾向不包括：. 人際有關(guān)系手段化. 人際關(guān)系的和諧性. 人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)契約（規(guī)劃）的重要性. 人際關(guān)系的平等性正確答案：7. 以下說法不正確的是：. 集團(tuán)是人們通過一定持續(xù)的社會(huì)關(guān)系為紐帶結(jié)合起來的集體。. 集團(tuán)是一群有集體認(rèn)同感、有共同利益，在行動(dòng)上相互配合的一群人. 社會(huì)化過程不是人所獨(dú)有的. 集團(tuán)是人們生活的具體單位正確答案：8. 交往關(guān)系手段化是指：. 人與人締

3、結(jié)關(guān)系是為了達(dá)到某種目的的一種手段，交往本身也是目的. 人與人締結(jié)關(guān)系是為了交往，而不是達(dá)到某種目的的一種手段. 人與人締結(jié)關(guān)系是為了達(dá)到某種目的的一種手段，而交往本身不是目的. 人與人締結(jié)關(guān)系是無意識(shí)行為正確答案：9. 心理、行為與文化的課程特點(diǎn)之一是從哪兩個(gè)方面研究人的行為：. 文化和質(zhì)疑. 文化和心理. 素質(zhì)與心理. 素質(zhì)與發(fā)展正確答案：10. 關(guān)于“自我實(shí)現(xiàn)”的人的特點(diǎn)，說法不正確的是：. 內(nèi)心生活、思想、行為都比較自然、率真. 都較常經(jīng)歷神秘或高峰經(jīng)驗(yàn). 較能夠且喜歡群處，不傾向于獨(dú)立自主. 較能夠接受與欣賞新奇的事物或經(jīng)驗(yàn)正確答案：11. 關(guān)于中國人的人際關(guān)系特點(diǎn)，說法不正確的是：

4、. 中國人人與人的關(guān)系分圈子. 強(qiáng)調(diào)親情“擬親屬化：傾向性. 交往上的零距離化傾向. 強(qiáng)調(diào)條文化規(guī)則而非直接接觸正確答案：12. 關(guān)于美國締結(jié)集團(tuán)應(yīng)符合的條件，說法不正確的是：. 集團(tuán)資格不是自動(dòng)的，必須具有高度的選擇意志. 集團(tuán)遵循的仍然是舊的原則. 集團(tuán)的規(guī)范不能影響個(gè)人的獨(dú)立，人與人的關(guān)系不是相互依賴模式. 集團(tuán)中的每個(gè)人必須是平等的正確答案：13. 以下說法不正確的是：. 人是一個(gè)人與人、人與物、人與文化規(guī)范互動(dòng)的動(dòng)態(tài)均衡“場”. 人們從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等活動(dòng)只是“人”這個(gè)“場”動(dòng)態(tài)均衡過程的一部分. PSH模型是許烺光提出的. 第2層至第5層的全部是基本人際狀態(tài)正確答案：14

5、. 人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括：. 親屬原理. 契約原理. 階序原理. “緣-約”原理正確答案：15. 以下說法不正確的是：. 中國宗族作為一種有形的社會(huì)制度形式，在廣大農(nóng)村仍然存在并對(duì)個(gè)人的行為具有較大的規(guī)范力量. 中國的宗族在城市里同樣廣泛存在. 大門大戶是一種較大的宗族力量的表現(xiàn). 農(nóng)村選舉過程中，宗族連帶非常明顯正確答案：16. 根據(jù)PSH原理，了解文化差異和文化變化的關(guān)鍵是：. 分析人與人、人與物、人與文化規(guī)范之間的關(guān)系. 分析人與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層的動(dòng)態(tài)均衡. 分析不同文化中生命包類型及其均衡模式. 分析個(gè)體的生命包類型正確答案：17. 家庭對(duì)人類影響的特點(diǎn)不包

6、括：. 直接接觸. 停留在表面的和諧. 全面、深入，達(dá)到情感層次. 不是靠某種明確的規(guī)則進(jìn)行接觸正確答案：18. 契約原則的特點(diǎn)不包括：. 實(shí)用性. 可計(jì)算性. 共贏性. 高度的選擇意志正確答案：19. 關(guān)于PSH均衡模式特點(diǎn)，以下說法不正確的是：. 第2或1層：將情感關(guān)系的層面提升并擴(kuò)大，并縮小角色運(yùn)作的空間. 第0層：對(duì)“內(nèi)部世界” 的態(tài)度. 第5層：不可表意識(shí)（隱私）. 第6層（潛意識(shí)）和第7層（前意識(shí)）：沒有動(dòng)員正確答案：20. 心理、行為與文化的課程內(nèi)容不包括：. 社會(huì)要求. 親屬集團(tuán). 交換模式. 價(jià)值觀正確答案：21. 關(guān)于契約（規(guī)則）的重要性，以下說法不正確的是：. 人際關(guān)系的

7、締結(jié)，自愿性和選擇性程度較高. 類似商品買賣，這種關(guān)系具有間接性、可測量性、權(quán)力、義務(wù)個(gè)規(guī)則比較明確. 這種關(guān)系較簡潔、明了，容易把握，是一種”不相互信賴也能合作“的模式. 人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)和諧的結(jié)果正確答案：22. “文化是一個(gè)復(fù)合體，它包括作為社會(huì)成員的人所獲得的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及其他能力和習(xí)慣?！笔钦l的觀點(diǎn)：. 泰勒. 馬林諾夫斯基. 盧梭. 馬克斯韋伯正確答案：23. 關(guān)于“文明”的說法不正確的是：. 受文化設(shè)計(jì)原理作用以及環(huán)境等各種因素的影響. 人類無意識(shí)地產(chǎn)生出來的. 涉及精神和物質(zhì)兩方面. 是社會(huì)生活類型的復(fù)合體正確答案：24. 人心最難研究的原因不包括：. 人心

8、指的是人的心理活動(dòng)，不具有形體性. 人心既有客觀性的一面，也有主觀性的一面. 人心受文化的影響大. 人心涉及帶有較濃厚客觀性的問題正確答案：25. 關(guān)于美國人的說法不正確的是：. 親屬關(guān)系無法給個(gè)體提供恒久的保護(hù)機(jī)制，個(gè)人必須到親屬體系以外的地方尋求心理社會(huì)均衡. 美國人從小就被教育不依賴任何人. 隨著個(gè)體的長大，個(gè)體斬?cái)嗯c親屬集團(tuán)的聯(lián)系，到親屬集團(tuán)以外的地方尋求密切的聯(lián)系 ，來滿足對(duì)自己的安全、社交、地位的要求. 在“成年人” 的定義中并未包含切斷親屬聯(lián)系的內(nèi)容正確答案：26. 關(guān)于圈子的說法不正確的是：. 生人在任何情況下都不可轉(zhuǎn)換為親人. 最里層是自己. 熟人跟生人可以互相轉(zhuǎn)換. 最外層

9、是陌生人正確答案：27. 倫人主義價(jià)值觀不包括：. 孝、悌. 敬、忠、仁. 義、禮、信. 偽、虛正確答案：28. 以下關(guān)于“所有好的關(guān)于人的學(xué)問”說法不正確的是：. 都離不開對(duì)人和諧人際關(guān)系與和諧心靈的關(guān)注. 讓人更幸?？鞓? 帶有某種生理學(xué)傾向. 帶有某種醫(yī)學(xué)傾向正確答案：29. 關(guān)于美國親屬體的特點(diǎn)，說法不正確的是：. 最穩(wěn)定、最長久. 個(gè)人有一種更不穩(wěn)定、更靠不住的內(nèi)心世界. 人們生活的重心必須轉(zhuǎn)到以個(gè)體為中心. 傾向于發(fā)展出個(gè)人主義的生活方式正確答案：30. 以下說法不正確的是：. 中國人有強(qiáng)烈的義務(wù)感. 中國人身上有沉重的人情負(fù)擔(dān). 人在彌留之際，表達(dá)的內(nèi)容是最真實(shí)的. 人情負(fù)擔(dān)只會(huì)

10、產(chǎn)生積極的效應(yīng)正確答案：31. 關(guān)于傳統(tǒng)四合院，說法不正確的是：. 一般家庭成員沒有固定的自己的房間. 四合院體現(xiàn)了家庭內(nèi)外的區(qū)分，而不是家庭內(nèi)你我區(qū)分. 家庭的隱私可以適當(dāng)向外訴說. 一般葬禮、婚禮都在四合院的院子里進(jìn)行正確答案：32. 以下說法不正確的是：. 調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示：強(qiáng)調(diào)愛情的婚禮反而是不穩(wěn)定的. 調(diào)查顯示：不以愛情為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村婚姻異常穩(wěn)定. 在強(qiáng)調(diào)夫妻關(guān)系的美國，公開示愛是正常家庭所必需的. 愛情是人類最穩(wěn)定最不易變化的感情正確答案：33. 提出“融合精神分析心理學(xué)和行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)”的是：. 韋伯. 亞伯林罕馬斯洛. 弗洛伊德. 費(fèi)孝通正確答案：34. 以下說法不

11、正確的是：. 是“人的系統(tǒng)”，是對(duì)人與人互相認(rèn)知和交流系統(tǒng)的統(tǒng)稱. 基本人際狀態(tài)可以分為間人和個(gè)人兩大類. 間人強(qiáng)調(diào)人的互相性為特點(diǎn). 個(gè)人強(qiáng)調(diào)人的相同性為特點(diǎn)正確答案：35. 以下哪項(xiàng)不屬于“極致個(gè)人”四個(gè)維度之一：. 集團(tuán)維度. 個(gè)性維度. 交換維度. 情感控制維度正確答案： 16春學(xué)期心理、行為與文化（爾雅）在線作業(yè) 二、判斷題（共 15 道試題，共 30 分。）1. 基準(zhǔn)系即規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：2. PSH均衡模式具有動(dòng)態(tài)、變化的特點(diǎn)。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：3. 生物性交往是指出生后來自保護(hù)者的愛撫，成年后沒有愛情而只是以生育為目的的性活動(dòng)等。. 錯(cuò)誤. 正確正確

12、答案：4. 在家庭中包含著社會(huì)文化的“遺傳基因”，文化的傳承很大一部分是在家庭中完成“轉(zhuǎn)錄”的。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：5. 家庭規(guī)模的表達(dá)公式：（n2-n)/2. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：6. 美國人的家庭中夫妻關(guān)系的“性愛”屬性與浪漫愛情受到較大的強(qiáng)調(diào)。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：7. 社會(huì)人類學(xué)又稱人類文化學(xué)。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：8. 對(duì)于作用的社會(huì)與文化，人們一般有有強(qiáng)烈的感覺，遠(yuǎn)離或逝去，會(huì)造成情感上的困擾。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：9. 功能學(xué)派認(rèn)為出于產(chǎn)生后代的需要才產(chǎn)生家庭。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：10. 次級(jí)集團(tuán)的目標(biāo)和職能很明確。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：11. 第2

13、層的一半和和第5層的一半是弗洛伊德探討的范圍。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：12. 比較方法對(duì)于社會(huì)科學(xué)的重要性在于比較方法較少存在于我們認(rèn)識(shí)社會(huì)的過程中。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：13. 美國人的親屬關(guān)系形狀是放射狀。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：14. 對(duì)PSH理論的補(bǔ)充主要表現(xiàn)為在最里層增加了一個(gè)超意識(shí)層。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：15. PSH是一個(gè)內(nèi)容淺顯卻意義深刻的理論，因?yàn)樗膹?fù)雜性常被別人所忽略。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案： 16春學(xué)期心理、行為與文化（爾雅）在線作業(yè) 一、單選題（共 35 道試題，共 70 分。）1. 關(guān)于契約（規(guī)則）的重要性，以下說法不正確的是：. 人際關(guān)系的締結(jié)，自

14、愿性和選擇性程度較高. 類似商品買賣，這種關(guān)系具有間接性、可測量性、權(quán)力、義務(wù)個(gè)規(guī)則比較明確. 這種關(guān)系較簡潔、明了，容易把握，是一種”不相互信賴也能合作“的模式. 人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)和諧的結(jié)果正確答案：2. 威廉托馬斯的“四需要論”不包括：. 對(duì)挑戰(zhàn)的欲望. 對(duì)新鮮經(jīng)驗(yàn)的需要. 對(duì)反應(yīng)的需要. 對(duì)承認(rèn)的需要正確答案：3. 以下說法不正確的是：. 美國人的PSH模式是“極致個(gè)人”. “極致個(gè)人”是“個(gè)人”基本人際狀態(tài)（西方社會(huì)）的一種精致形式. “極致個(gè)人”生命包特點(diǎn)是個(gè)體有一個(gè) 不確定、不穩(wěn)定的第3層，親屬成員只是PSH第三層短暫的成員. “極致個(gè)人”均衡模式是單一、穩(wěn)定的均衡正確答案：4. 關(guān)于

15、“文化機(jī)制”，說法不正確的是：. 包括人的社會(huì)心理機(jī)制和審美心理機(jī)制等內(nèi)容. 主要通過文化的傳播而逐漸形成. 具有較大差異性#不同文化孕育不同的文化心理機(jī)制正確答案：5. “差序格局”是誰提出的：. 泰勒. 費(fèi)孝通. 韋伯. 麥克利蘭正確答案：6. 一般家庭居住形式不包括：. 從夫居. 從叔居. 獨(dú)立居. 雙方居正確答案：7. 關(guān)于普遍性原則，說法不正確的是：. 所有人都是平等的. 所有人都是一個(gè)種屬. 所有人適用于同一社會(huì)習(xí)俗. 沒有哪一個(gè)族群比其他族群進(jìn)化程度高正確答案：8. 美國卑微社團(tuán)和美國大型跨國公司共同點(diǎn)在于：. 美國社團(tuán)和公司內(nèi)部部門均千奇百怪. 表面上都顯得卑微瑣碎. 都在契約

16、原理下自愿締結(jié)的. 都以贏利為目的正確答案：9. 以下說法不正確的是：. 中國僧侶地位高于歐美等國. 印度種族制度下有種不可接觸制. 禁欲主義制約人的欲望的規(guī)范較為嚴(yán)格. 縱欲主義制約人的欲望的規(guī)范較為寬松正確答案：10. “人類的各種知識(shí)中，最有用而最不完備的就是關(guān)于人的知識(shí)?！边@句話出自：. 盧梭. 馬克斯韋伯#泰勒. 麥克利蘭正確答案：11. 關(guān)于“自我實(shí)現(xiàn)”的人的特點(diǎn)，說法不正確的是：. 內(nèi)心生活、思想、行為都比較自然、率真. 都較常經(jīng)歷神秘或高峰經(jīng)驗(yàn). 較能夠且喜歡群處，不傾向于獨(dú)立自主. 較能夠接受與欣賞新奇的事物或經(jīng)驗(yàn)正確答案：12. “自由結(jié)社”的特點(diǎn)不包括：. 自愿性. 排他

17、性. 競爭性. 平等性正確答案：13. 以下說法不正確的是：. 包括國家和政府，對(duì)其感情的投注表現(xiàn)為美國人對(duì)政治的熱心、以競選方式選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人、重視個(gè)人意愿表達(dá)為特點(diǎn)的民主政治體制的表達(dá). “極致個(gè)人”對(duì)0層有強(qiáng)烈的情感投注. “極致個(gè)人”強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立的結(jié)果使美國人難于在親屬集團(tuán)中締結(jié)親密聯(lián)系. “極致個(gè)人”在伙伴中尋求社交并不是一種及其重要的生存手段正確答案：14. 心理、行為與文化的課程內(nèi)容不包括：. 社會(huì)要求. 親屬集團(tuán). 交換模式. 價(jià)值觀正確答案：15. 霍曼斯命題的缺陷不包括：. 預(yù)設(shè)每個(gè)人都是自利的. 忽視社會(huì)變量. 強(qiáng)調(diào)了文化力量. 排除了情感因素正確答案：16. 以下哪項(xiàng)不

18、是夏爾阿列克西德托克維爾的觀點(diǎn)：. 美國人的結(jié)社是自然形成的. 美國人的結(jié)社是五花八門的. 美國的結(jié)社不是采取活動(dòng)的唯一手段. 美國人每天都生活在各種社團(tuán)當(dāng)中正確答案：17. 關(guān)于美國人的家庭，說法不正確的是：. 親子關(guān)系受削弱. 沒有“奧狄浦斯情結(jié)”. 出現(xiàn)代溝. 夫妻關(guān)系占優(yōu)勢地位正確答案：18. 倫人集團(tuán)層面的特點(diǎn)是：. 按照連帶原理連接起來的家庭和宗族，成為人的親密圈子的重要組成部分. 按照親屬原理連接起來的家庭和宗族，成為人的親密圈子的重要組成部分. 按照締結(jié)原理連接起來的家庭和宗族，但不屬于人的親密圈子的重要組成部分. 按照親屬原理連接起來的家庭和宗族，但不屬于人的親密圈子的重要組

19、成部分正確答案：19. 關(guān)于宗族的變化，說法不正確的是：. 族的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)作用更加明顯. 徹底的土地革命摧毀了宗族制度的物質(zhì)基礎(chǔ). 農(nóng)業(yè)合作化以后建立的生產(chǎn)大隊(duì)和生產(chǎn)小隊(duì)沖淡了宗族組織的作用. 對(duì)階段的強(qiáng)調(diào)和對(duì)舊制度、舊價(jià)值觀的批判在一定程度上削弱了宗族意識(shí)正確答案：20. 以下說法不正確的是：. 任何一種既定的親屬體系都有一種居支配地位的“軸”. 主軸的屬性決定不了個(gè)體的行為模式. 主軸的屬性決定個(gè)體的態(tài)度. “主軸”的屬性影響到親屬體系以外的關(guān)系正確答案：21. 關(guān)于次級(jí)群體與文化的假設(shè)、親屬體系與文化的假設(shè)，以下說法不正確的是：. 這兩個(gè)假設(shè)都是闡述人的心理、行為與文化之間復(fù)雜關(guān)系的理論假

20、設(shè). 這兩個(gè)假設(shè)具有邏輯上的聯(lián)系：人們的心理能量向什么地方投注，與親屬集團(tuán)的性質(zhì)有關(guān). 這兩個(gè)假設(shè)的關(guān)系可歸結(jié)為人類社會(huì)的三種最重要的關(guān)系夫妻、父子、母子關(guān)系及其屬性對(duì)人的糾結(jié)上. 這兩個(gè)假設(shè)不屬于心理文化學(xué)的重要內(nèi)容正確答案：22. 大小家庭劃分依據(jù)是：. 家庭中人數(shù)多少. 家庭中年齡的加總. 家庭中夫妻關(guān)系的組數(shù). 家庭中威望人士的人數(shù)正確答案：23. 關(guān)于家譜的說法不正確的是：. 中國的家譜共5萬多種. 中國的家譜國內(nèi)藏3萬多種，海外2萬多種. 中國家譜國內(nèi)的均藏于國家圖書館. 研究家譜的學(xué)問叫“譜牒學(xué)”正確答案：24. 以下說法不正確的是：. 連帶感是個(gè)人向上奮斗的重要心理動(dòng)力. 連帶

21、感是一種連帶對(duì)榮譽(yù)和責(zé)任的分擔(dān). 一般宗族中的人沒有明確的定位. 宗族強(qiáng)大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團(tuán)的人，無論走多遠(yuǎn)，都有一種回歸宗族集團(tuán)的傾向正確答案：25. 關(guān)于次級(jí)集團(tuán)對(duì)人的心理和行為影響，說法不正確的是：. 投射. 直接. 部分. 較不深入正確答案：26. 以下說法不正確的是：. 人是處于網(wǎng)狀中的一員，人只是網(wǎng)狀中的發(fā)射源. 關(guān)系網(wǎng)越大就越有安全感. 在中國有決定性影響的是關(guān)系. 中國人際關(guān)系有其特殊的含義正確答案：27. 社會(huì)交往三層次不包括：. 生物性交往. 社會(huì)性交往. 情感性交往. 互利性交往正確答案：28. 以下說法不正確的是：. “極致個(gè)人”個(gè)人主義價(jià)值觀是：獨(dú)立、自

22、由、平等、公平、競爭、民主等. . “極致個(gè)人”個(gè)人主義價(jià)值觀特點(diǎn)是基于人個(gè)體性. “極致個(gè)人”更推崇的人格是積極、進(jìn)取、自信、實(shí)際、坦率、自尊等. “極致個(gè)人”更推崇的人格同時(shí)具有內(nèi)心穩(wěn)定、寬容的優(yōu)點(diǎn)正確答案：29. 關(guān)于交往上的理性狀態(tài)，說法不正確的是：. 理性的人際狀態(tài)是沒有距離. 人際關(guān)系交往追求的是“不分你我”. 理性狀態(tài)是一種即使不相互信賴依然能合作的模式. 交往上有零距離話傾向正確答案：30. 下面關(guān)于學(xué)習(xí)心理、行為與文化這門課程的原因不正確的一項(xiàng)是：（）. 了解“異文化”. 了解一種把握人的方法. 滿足個(gè)人興趣愛好. 為研究國際關(guān)系提供深層背景正確答案：31. 階序人：卡斯特體

23、系及其衍生生現(xiàn)象的作者：. 泰勒. 路易杜蒙. 霍曼斯. 韋伯正確答案：32. 倫人主義價(jià)值觀特點(diǎn)不包括：. 基于人的相互性. 更受推崇的人格有重視家庭、重視人際關(guān)系、穩(wěn)定、謙遜、中庸、節(jié)制等優(yōu)點(diǎn). 更受推崇的人格有輕視個(gè)性獨(dú)立、依賴他人和權(quán)威等特點(diǎn). 更受推崇的人格有過于自負(fù)等特點(diǎn)正確答案：33. 親屬原則的特點(diǎn)不包括：. 自動(dòng)性. 間斷性. 血緣或擬血緣性. 差序性正確答案：34. 中國宗族的特點(diǎn)不包括：. 超大的規(guī)模. 共同的祭祖儀式、場所和共同財(cái)產(chǎn). 共同的行為規(guī)范. 擁有較小的向心力、凝聚力正確答案：35. 美國社會(huì)的主要次級(jí)集團(tuán)是：. 自由結(jié)社. 宗族. 種姓. 家元正確答案： 1

24、6春學(xué)期心理、行為與文化（爾雅）在線作業(yè) 二、判斷題（共 15 道試題，共 30 分。）1. 美國人的家庭中夫妻關(guān)系的“性愛”屬性與浪漫愛情受到較大的強(qiáng)調(diào)。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：2. 跟動(dòng)物相比，人出生以后不能馬上獨(dú)立，需要很長時(shí)間的保護(hù)。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：3. 在家庭中包含著社會(huì)文化的“遺傳基因”，文化的傳承很大一部分是在家庭中完成“轉(zhuǎn)錄”的。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：4. 在中國家庭，夫妻關(guān)系為主軸。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：5. PSH模型沒有文化的差異。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：6. 動(dòng)態(tài)均衡指的是“生命包”與人際關(guān)系、和諧心靈的關(guān)系。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：7. 人的需

25、要一般分為：生物性需要和社會(huì)性需要。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：8. “場”是由單個(gè)同心圓組成的。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：9. “五倫”即古人所謂君臣、朋友、父子、兄弟、夫婦五種人倫關(guān)系。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：10. “極致個(gè)人”通過締結(jié)各種各樣的俱樂部組織、控制他人或解救他人、追隨他人或獲得追隨者、幫助他人或超越他人等方式，在非親屬關(guān)系中以尋求替代物。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：11. PSH圖式中“前意識(shí)”層，代表能夠意識(shí)到，但未形成清醒的意識(shí)。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：12. 美國人的親屬關(guān)系形狀是放射狀。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：13. 二次世界大戰(zhàn)以后國民性研究的方法受到批評(píng)的原因

26、是國民性研究研究的學(xué)者過分注重人老年的負(fù)氣氣焰，得出的負(fù)面結(jié)論較多。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：14. 古希臘家庭也強(qiáng)調(diào)夫妻關(guān)系的重要性。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案：15. 哈佛大學(xué)“幸福課”理念的不足是過分強(qiáng)調(diào)了人的內(nèi)部的某種“心性”，而不是某種基于社會(huì)文化脈絡(luò)。. 錯(cuò)誤. 正確正確答案： 16春學(xué)期心理、行為與文化（爾雅）在線作業(yè) 一、單選題（共 35 道試題，共 70 分。）1. 印度教社會(huì)的主要次級(jí)集團(tuán)締結(jié)原理是：. 親屬原理. 契約原理. “緣-約”原理. 階序原理正確答案：2. 關(guān)于“文明”的說法不正確的是：. 受文化設(shè)計(jì)原理作用以及環(huán)境等各種因素的影響. 人類無意識(shí)地產(chǎn)生出來的. 涉

27、及精神和物質(zhì)兩方面. 是社會(huì)生活類型的復(fù)合體正確答案：3. 以下說法不正確的是：. 中國宗族擁有共同的行為規(guī)范. 族規(guī)一般不是共同擁有的. 領(lǐng)導(dǎo)職能和領(lǐng)導(dǎo)資格. 墓地和祠堂是中國宗族祭祀祖先的場所正確答案：4. 關(guān)于契約（規(guī)則）的重要性，以下說法不正確的是：. 人際關(guān)系的締結(jié)，自愿性和選擇性程度較高. 類似商品買賣，這種關(guān)系具有間接性、可測量性、權(quán)力、義務(wù)個(gè)規(guī)則比較明確. 這種關(guān)系較簡潔、明了，容易把握，是一種”不相互信賴也能合作“的模式. 人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)和諧的結(jié)果正確答案：5. 交往關(guān)系手段化是指：. 人與人締結(jié)關(guān)系是為了達(dá)到某種目的的一種手段，交往本身也是目的. 人與人締結(jié)關(guān)系是為了交往，而

28、不是達(dá)到某種目的的一種手段. 人與人締結(jié)關(guān)系是為了達(dá)到某種目的的一種手段，而交往本身不是目的. 人與人締結(jié)關(guān)系是無意識(shí)行為正確答案：6. 以下說法不正確的是：. 傳統(tǒng)中國人的婚姻均不以愛情為基礎(chǔ). 愛情的強(qiáng)調(diào)會(huì)折射到生活的各個(gè)方面. 愛情是至高無上神圣的情感. 夫妻關(guān)系有一種性愛屬性正確答案：7. 心理人類學(xué)對(duì)親屬體系關(guān)注的側(cè)面不包括：. 家庭中占優(yōu)勢地位的二人關(guān)系是什么. 家庭關(guān)系怎樣被用來界定社會(huì)群體的性質(zhì)和類屬. 二次群體的特點(diǎn)與家庭的區(qū)別是怎樣的. 家庭關(guān)系與人的心理社會(huì)均衡模式有怎樣的關(guān)系正確答案：8. 造成不同社會(huì)的次級(jí)群體特點(diǎn)不同的主要原因是：. 文化. 歷史. 血緣. 制度正確

29、答案：9. 關(guān)于“自我實(shí)現(xiàn)”的人的特點(diǎn)，說法不正確的是：. 內(nèi)心生活、思想、行為都比較自然、率真. 都較常經(jīng)歷神秘或高峰經(jīng)驗(yàn). 較能夠且喜歡群處，不傾向于獨(dú)立自主. 較能夠接受與欣賞新奇的事物或經(jīng)驗(yàn)正確答案：10. 以下說法不正確的是：. 中國人有強(qiáng)烈的義務(wù)感. 中國人身上有沉重的人情負(fù)擔(dān). 人在彌留之際，表達(dá)的內(nèi)容是最真實(shí)的. 人情負(fù)擔(dān)只會(huì)產(chǎn)生積極的效應(yīng)正確答案：11. 心理文化研究的原則不包括：. 普遍性原則. 整體性原則#系統(tǒng)性原則. 相對(duì)性原則正確答案：12. 關(guān)于圈子的說法不正確的是：. 生人在任何情況下都不可轉(zhuǎn)換為親人. 最里層是自己. 熟人跟生人可以互相轉(zhuǎn)換. 最外層是陌生人正確

30、答案：13. 社會(huì)人類學(xué)分為的學(xué)派不包括：. 功能學(xué)派. 傳播學(xué)派. 心理學(xué)派. Y學(xué)派正確答案：14. 下面關(guān)于心理、行為與文化這門課程的特點(diǎn)表達(dá)正確的一項(xiàng)是：（）. 比較文化的視野. 比較行為的角度. 單一文化的視角. 兼容并包的原則正確答案：15. 契約原則的特點(diǎn)不包括：. 實(shí)用性. 可計(jì)算性. 共贏性. 高度的選擇意志正確答案：16. 主要次級(jí)集團(tuán)的條件不包括：. 必須有一定的代表性，即社會(huì)上必須有相當(dāng)多的人參加這種集團(tuán). 必須在歷史上呈現(xiàn)短暫性. 構(gòu)成個(gè)人生活的重要內(nèi)容. 集團(tuán)締結(jié)的原則能夠解釋社會(huì)上其他集團(tuán)的締結(jié)以及人際關(guān)系的特點(diǎn)正確答案：17. 種族歧視是社團(tuán)什么特點(diǎn)的彰顯：.

31、排他性. 自愿性. 平等性. 競爭性正確答案：18. 以下哪項(xiàng)不屬于一般族規(guī)中的規(guī)定：. 正夫妻. 輕課稅. 別男女. 尊王章正確答案：19. 親密的社會(huì)關(guān)系與文化不包括：. 親密之人. 心愛之物. 價(jià)值觀. 文化規(guī)范正確答案：20. 岳慶平概括的中國傳統(tǒng)家庭的特點(diǎn)不包括：. 父家長制. 尊老敬幼. 多子主義. 父子世襲正確答案：21. 倫人集團(tuán)層面的特點(diǎn)是：. 按照連帶原理連接起來的家庭和宗族，成為人的親密圈子的重要組成部分. 按照親屬原理連接起來的家庭和宗族，成為人的親密圈子的重要組成部分. 按照締結(jié)原理連接起來的家庭和宗族，但不屬于人的親密圈子的重要組成部分. 按照親屬原理連接起來的家庭

32、和宗族，但不屬于人的親密圈子的重要組成部分正確答案：22. 關(guān)于中國人的人際關(guān)系特點(diǎn)，說法不正確的是：. 中國人人與人的關(guān)系分圈子. 強(qiáng)調(diào)親情“擬親屬化：傾向性. 交往上的零距離化傾向. 強(qiáng)調(diào)條文化規(guī)則而非直接接觸正確答案：23. 關(guān)于普遍性原則，說法不正確的是：. 所有人都是平等的. 所有人都是一個(gè)種屬. 所有人適用于同一社會(huì)習(xí)俗. 沒有哪一個(gè)族群比其他族群進(jìn)化程度高正確答案：24. “人類的各種知識(shí)中，最有用而最不完備的就是關(guān)于人的知識(shí)。”這句話出自：. 盧梭. 馬克斯韋伯#泰勒. 麥克利蘭正確答案：25. 心理、行為與文化的課程內(nèi)容不包括：. 社會(huì)要求. 親屬集團(tuán). 交換模式. 價(jià)值觀正

33、確答案：26. 關(guān)于社會(huì)交換的定義，說法不正確的是：. 狹義的交換是指：物，在人與人之間除掠奪以外的流動(dòng)過程. 廣義的交換是指：人與人之間物質(zhì)的流動(dòng)或者是人與人之間的社會(huì)性相互作用. 交換是構(gòu)成基本人際狀態(tài)的一個(gè)維度. 從心理學(xué)層面理解，交換是心理、社會(huì)均衡的一個(gè)重要內(nèi)容正確答案：27. 以下關(guān)于需要或欲望的描述，不正確的是：. 欲望是人的身體和外部條件作用下產(chǎn)生的一種狀態(tài). 需要是顯性的. 需要是一般的，抽象的. 欲望指向具體物正確答案：28. 關(guān)于家譜的說法不正確的是：. 中國的家譜共5萬多種. 中國的家譜國內(nèi)藏3萬多種，海外2萬多種. 中國家譜國內(nèi)的均藏于國家圖書館. 研究家譜的學(xué)問叫“譜牒學(xué)”正確答案：29. 魯思本尼迪克特的作品不包括：. 文化模式. 種族：科學(xué)與政治. 菊花與刀. 生的憂患正確答案：30. 關(guān)于美國人的說法不正確的是：. 親屬關(guān)系無法給個(gè)體提供恒久的保護(hù)機(jī)制，個(gè)人必須到親屬體系以外的地方尋求心理社會(huì)均衡. 美國人從小就被教育不依賴任何人. 隨著個(gè)體的長大，個(gè)體斬?cái)嗯c親屬集團(tuán)的聯(lián)系，到親屬集團(tuán)以外的地方尋求密切的聯(lián)系 ，來滿足對(duì)自己的安全、社交、地位的要求. 在“成年人” 的定義中并未包