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文檔簡(jiǎn)介

1、桃花源記,陶淵明(公元365427年), 字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛(ài)純凈的自然。,陶淵明喜愛(ài)農(nóng)村的田園躬耕生活,歸隱后,他經(jīng)常參加農(nóng)事,種豆采菊,吟詩(shī)作文,描繪田園風(fēng)光,歷來(lái)被認(rèn)為是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。所做詩(shī)文,大多描寫(xiě)田園風(fēng)光,感情真摯深切,風(fēng)格樸素自然。以歸田園居、飲酒、桃花源詩(shī)并序等為代表作。今存陶淵明集。,本文選自陶淵明集,原是桃花源詩(shī)前面的小序,因?yàn)檎Z(yǔ)言清新自然,想像新穎獨(dú)特,后來(lái)獨(dú)立成篇,以“記”為題成為傳世名

2、篇。,便舍船 豁然開(kāi)朗 屋舍儼然阡陌 黃發(fā)垂髫 便要還家 間隔 及郡下 詣太守 劉子驥,sh yn tio jin y,hu qinm yo hun jn j,讀一讀,你還記得下列紅色字體的讀音嗎?,仔細(xì)聽(tīng)朗讀,注意字音、停頓,初步理解文章意思。,晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。,為:動(dòng)詞,作為。,緣:順著,沿著。,落英繽紛:落花繁多的樣子。,異:對(duì)感到詫異。,東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(一次,魚(yú)人劃船)沿著小溪往前行,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,溪水岸幾百步以內(nèi),中間沒(méi)有別

3、的樹(shù)。芳香的青草,鮮嫩美麗,地上的落花繁多。魚(yú)人感到非常詫異。魚(yú)人又向前劃去,想走到這林子的盡頭。,對(duì)照課文翻譯上段,遠(yuǎn)近:僅指遠(yuǎn),窮:走到盡頭。,本段寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。,林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。,舍:放棄,離開(kāi)。,得:發(fā)現(xiàn),仿佛:隱隱約約,復(fù):又,桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,在那里便看到了一座山,山上有一個(gè)小洞,洞里面隱隱約約好像有光亮。漁人就離船上岸,從那個(gè)小洞口進(jìn)去。洞口起初很狹窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十走,一下子由狹隘幽暗而變得開(kāi)闊明亮。,以上幾句寫(xiě)什么內(nèi)容?,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過(guò)和感受。,土

4、地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。,屬:類,只見(jiàn)那里土地平坦開(kāi)闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通,村落間能相互聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。,以上兩句,寫(xiě)桃花源中人們的生活環(huán)境。,以上幾句寫(xiě)什么內(nèi)容?,對(duì)照課文下注釋翻譯以上句子?,交通:古義:交錯(cuò)相通;今義:運(yùn)輸郵政事業(yè)的總稱。,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。,悉:都,怡然:快樂(lè)的樣子,自樂(lè):自得其樂(lè),村里面來(lái)來(lái)往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩,都高高興興,自得其樂(lè)。,以上兩句,寫(xiě)桃花源中人的衣著及和平勞動(dòng)與幸福生活

5、,往來(lái):代往來(lái)的人,耕作:耕種勞作的人。,見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。,具:通“俱”,詳盡。,乃:竟然。,還(hun):返回。,所:處所、哪里。,咸:都,聞?dòng)崳捍蚵?tīng),桃花源中的人看見(jiàn)漁人,竟然很驚奇,問(wèn)漁人是從哪里來(lái)的。(漁人)詳盡地回答了他們。桃花源中的人們就邀請(qǐng)漁人到自己家里,擺酒殺雞做飯,殷勤款待。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)客人,都來(lái)打聽(tīng)消息,問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。,根據(jù)注釋翻譯句子,以上幾句,寫(xiě)桃花源的人情世風(fēng)。,自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。,妻子:

6、古義:妻子和兒女。 今義:男子的配偶。,絕境:古義:與人世隔絕的地方。今義:沒(méi)有出路的境地。,焉:從這里,無(wú)論:古義:不必說(shuō),更不必說(shuō)。今義:表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。,邑人:同鄉(xiāng)人,桃花源中的人他們自己說(shuō),他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來(lái)到這與外界隔絕的地方,再也沒(méi)有出去過(guò),于是就和桃花源以外的人隔絕了。他們問(wèn)漁人,現(xiàn)在是什么朝代,他們竟不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一為他們?cè)敿?xì)說(shuō)出自己知道的情況,他們聽(tīng)了都很感嘆惋惜。,桃花源中人自述來(lái)到此地的原因和經(jīng)過(guò)。,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?語(yǔ)(y):告訴。,不

7、足:不值得。,根據(jù)注釋翻譯句子:,其余的人各自又邀請(qǐng)漁人到他們的家中,都拿出酒和飯菜來(lái)招待他。漁人逗留了幾天,告辭離去。桃花源中的人告訴他說(shuō):“我們這里的情況不值得你對(duì)桃花源以外的人說(shuō)啊。”,“不足為外人道也”反應(yīng)處桃花源中人什么心理?,暗示桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情,同時(shí)也為后來(lái)找不到桃花源埋下伏筆。,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。,向:從前的,原來(lái)的。,既:已經(jīng),及:到,志:用符號(hào)做標(biāo)記。,尋向所志:做的標(biāo)記,漁人出來(lái)后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,一路上處處作了標(biāo)記。漁人回到郡里,就去拜見(jiàn)太守,把進(jìn)出

8、桃花源的情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往,漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記,結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。,根據(jù)注釋翻譯句子:,這一段與開(kāi)頭的“忽逢桃花林”相照應(yīng),使桃花源進(jìn)一步增添了神秘色彩。,如此:進(jìn)出桃花源的全部情況。,南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。,高尚士:清高的隱士。,之:代魚(yú)人去過(guò)桃花源這件事。,欣然:高興的樣子。,終:指人死。,南陽(yáng)的劉子驥,是個(gè)高尚的人(是個(gè)清高的隱士),聽(tīng)到這個(gè)消息,高高興興地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久就病死了。從此以后(后來(lái))就再?zèng)]有探訪桃花源的人了。,根據(jù)注釋翻譯句子:,遂:就,這一段寫(xiě)桃花源無(wú)可尋找,以劉子驥

9、的經(jīng)歷再次烘托桃花源的不可得,增加神秘色彩。,一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。 二(2、3段)漁人進(jìn)入桃源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。,三(4、5段)漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。 (再尋桃源),段落層次,8、為什么此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方, 擾亂、破壞他們和平安寧的生活,結(jié)合背景考慮,陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在?,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)(政治黑暗、連年戰(zhàn)亂)的不滿。,對(duì)美好生活的向往。,自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。,6、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?,桃花源

10、人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。,古義, 今義,,古義,,此處為“不用說(shuō)”“更不用說(shuō)”之意;,古今異義,專指男子的配偶。,今義,,古義,,是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,交通:,妻子:,絕境:,無(wú)論:,為交錯(cuò)相通; 往來(lái)通達(dá)或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。,指妻子和兒女;,今義,,與世隔絕的地方;,毫無(wú)出路的境地。,古義,,今義,,文言知識(shí),通假字,便要還家 ( 要,通邀,邀請(qǐng) ),此人為具言所聞,(具,通俱,全部,詳盡。),詞類活用:,復(fù)前行, 欲窮其林。,前,方位名詞,用作狀語(yǔ),向前。,窮,形容詞用作動(dòng)詞,走到盡頭。,出自本文的成語(yǔ),雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽(tīng)到。,怡然自樂(lè)

11、:安閑快樂(lè),顯得心滿意足。,無(wú)人問(wèn)津:比喻沒(méi)有人探求。,世外桃源:原指與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。,作者為什么讓桃花源復(fù)求不得?,陶淵明心懷理想,為我們?cè)O(shè)計(jì)了“世外桃源”這樣一個(gè)優(yōu)美的境地,然而,殘酷的現(xiàn)實(shí),卑微的處境讓他同時(shí)感到這一理想的實(shí)現(xiàn)是斷然不能的,故文末含蓄收尾,多少反應(yīng)他心中希望之火的熄滅。,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?,關(guān)于主題,在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會(huì)理想?,作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。,這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝

12、削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。,感知探究,文言知識(shí),通假字,便要還家 ( 要,通邀,邀請(qǐng) ),此人一一為具言所聞,(具,通俱,全部,詳盡。),詞類活用:,復(fù)前行, 欲窮其林。,前,方位名詞,用作狀語(yǔ),向前。,窮,形容詞,用作動(dòng)詞,走完。,一詞多義,便舍船,從口入,(放棄、舍棄,動(dòng)詞),屋舍儼然,(房屋,名詞),處處志之,(作標(biāo)記,動(dòng)詞),尋向所志,(標(biāo)記、記號(hào),名詞),尋向所志,(尋找,動(dòng)詞),未果,尋病終,(隨即、不久,副詞),復(fù)前行,欲窮其林,既出,得其船,(其:他的,代漁人的),(其:這、那),

13、而兩狼之并驅(qū)如故,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè),(并:全部),(并:一起,一同),武陵人捕魚(yú)為業(yè),(為:作為),不足為外人道也,(為:對(duì),向),此人一一為具言所聞,(為:給),忘路之遠(yuǎn)近,漁人甚異之,南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。,(的,助詞),(它,代詞,所看到的景象),(代詞,這件事),鮮美:,得:,不足:,如此:,古義,,味好,香濃,此處義為“看到”,,用為助詞,不值得;,不滿不充分,像這樣;,這樣,色彩鮮艷美麗;,今義,,古義,,今義,,古義,,今義,,古義,,今義,,山有小口,(小口)仿佛若有光。 (漁人)便舍船,從口入。 (村民)問(wèn)(之)所從來(lái)。 此人一一為(之)具言所聞。,特殊句

14、式:,南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷。),a.判斷句:,b.省略句:,“然”字是個(gè)語(yǔ)綴性的詞 與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng),作“的樣子”講(有時(shí)可不翻譯)。 如本文中: “豁然”開(kāi)闊、敞亮的樣子。 “儼然”整整齊齊的樣子。 “怡然”高興、滿足的樣子。 “欣然”欣喜、樂(lè)意的樣子。,詞句難點(diǎn),一個(gè)意動(dòng)用法:,兩個(gè)借代:,同義詞:,咸=悉=皆=并,異:,對(duì)感到詫異。,黃發(fā)垂髫,老人 小孩,沿著:緣溪行/便扶向路 都:悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) / 咸來(lái)問(wèn)訊/皆嘆惋 便要還家延至其家 語(yǔ)云不足為外人道也 乃大驚遂與外人間隔,美麗的桃花源至今流傳的成語(yǔ):,世外桃源、豁然開(kāi)朗、怡然自得、 無(wú)人問(wèn)津、雞

15、犬相聞、黃發(fā)垂髫。,尋向所志,不復(fù)得路 欣然規(guī)往,未果冰終。,1、給課文分段,歸納段意。,感知探究,發(fā)現(xiàn)桃花源,景色 忽逢 芳草鮮美,落英繽紛 奇麗,桃源內(nèi)所見(jiàn),自然景色, 土地平曠雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美,桃源人精神,其中往來(lái)并怡然自樂(lè) 愉悅安寧 桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)尚 便要還家余人皆出酒食 熱情好客,真誠(chéng)淳樸,離開(kāi)桃花源,便扶向路,處處志之。,再尋桃花源,本文的線索是什么?,以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索, 以時(shí)間先后為順序來(lái)敘事,1、找出反映漁人 發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過(guò)的詞語(yǔ)。,品讀課文,緣溪行,逢桃林,窮其林,得一山,從口入,其中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句,芳草鮮美 落英繽紛,2、作者是如何描寫(xiě)桃花林中的自

16、然景色的?,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù), 芳草鮮美, 落英繽紛。,3、漁人入山后,看到桃花源怎樣的生活環(huán)境?,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。,4、文中描寫(xiě)桃花源里老人和小孩神情的句子,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。,5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的?,便要還家,設(shè)酒殺雞作食, 村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。,7漁人一 一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?,為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋, 為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。,9、漁人離開(kāi)桃花源,“便扶 向路”,又“處處志之”,而后 來(lái)“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?,作

17、者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有 而無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。,同時(shí)增加文章的神秘色彩。,答案應(yīng)是兩方面: 一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢相爭(zhēng),劉邦建立漢朝,三國(guó)鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國(guó)歸晉。 二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。,哪個(gè)更重要?,“此人一一為具言所聞”,漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。,背景資料: 桃花源記是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的

18、剝削和壓榨。,本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。關(guān)鍵詞:向往、不滿。,主題:,桃花源是朦朧飄忽的世界,充滿了種種神秘色彩, 表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽, 實(shí)質(zhì)上,作者是暗示:桃花源,本來(lái)就是子虛烏有的,它只是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。,桃花源記,以漁人行蹤為線索,發(fā)現(xiàn) 桃花源:,進(jìn)入 桃花源:,離開(kāi) 桃花源:,發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、經(jīng)過(guò)、景色,所見(jiàn),所聞,所歷,尋向所志后遂無(wú)問(wèn)津者,環(huán)境良好,幽靜美麗,與世隔絕,民風(fēng)淳樸,似有若無(wú),所感,和平安寧 安居樂(lè)業(yè),一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì) 寄托作者政治理想,反映人

19、民愿望,想一想,寫(xiě)法借鑒,1、以虛諷實(shí):虛構(gòu)“世外桃源”以寄托政治理想和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。 2、虛實(shí)結(jié)合:真實(shí)的人物(劉子驥)和虛構(gòu)的故事,準(zhǔn)確的朝代、年代和說(shuō)不清道不明的地點(diǎn),使得本文的情節(jié)亦真亦幻、若虛若實(shí)、撲朔迷離、奇趣無(wú)窮 3、語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)潔又含蓄雋永,看似輕描淡寫(xiě),卻使人物景物歷歷在目令人神往。 4、詳略得當(dāng),江畔獨(dú)步尋花七絕句 杜甫,黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。,有花無(wú)葉也孤寒,有葉無(wú)花草一般。最是桃花饒態(tài)度,醉花嬌綠惱人看。,東園探桃李 楊萬(wàn)里,去年今日此門中,人面桃花相映紅。 人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。,題都城南莊,崔護(hù),人間四月芳霏盡,山

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