(部編)初中語文人教2011課標版七年級下冊后半學期課外古詩詞課件.pptx

1、課外古詩詞朗誦，泊秦淮杜牧，煙籠寒水月籠砂，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國的憤恨地，隔河還在唱后庭花。 杜牧(803年約852年)唐代萩名詩人、漢族、字牧之、號樊川居士、京兆萬年(今陜西西安)人、宰相杜佑之孫。 唐文宗大和二年的入士，授予宏文館校書郎。 晚年住在長安城南的樊川別墅，后來被稱為“樊川先生”“杜樊川”。 子孫說他才華橫溢，所以叫“小杜”，跟杜甫之后的李商隱并稱“小李杜”。作者檔案杜牧前期非常關心政治，對當時的百穴千瘡唐王朝表現(xiàn)出憂慮，他看到統(tǒng)治集團腐朽，看到節(jié)度使的支持者鞏固，看到邊疆人頻繁受苦，社會危機四伏，唐王朝的前景悲哀的。 這種擔心傷害世界的思想，催促他寫許多有現(xiàn)實意義的詩

2、。 泊秦淮就是基于這種思想而生的。 他當時還來到繁華的秦淮河時，聽到酒館的歌女唱后庭花曲，感慨萬千，寫了這首詩。 金陵歌女在詩中說“不知道亡國的憤恨地”，也唱著后庭花的歌。 深感憂慮，背景，語言解釋，寫秦淮，川名，發(fā)生于江蘇溧水東北，經南京流入長江。 相傳為秦始皇南巡會智挖掘，用于疏通淮水，故稱秦淮河。 籠子：被包住。 泊：停泊商女：陳朝是歌姬、女伶。 后庭花：玉樹后庭花的簡稱。 是南朝陳后主制作的，后世多被稱為“亡國之音”。 浩浩蕩蕩的寒江上彌漫著迷蒙的煙霧，皎月的清輝灑在白沙灘上。 到了晚上，我就讓小船住在秦淮河畔，靠近酒館。 金陵歌女好像不知道亡國的憤恨地讀取的悲哀，其實在對岸唱著淫靡的

3、曲玉樹后庭花。參考譯、詩歌賞析、初句寫景、“煙”、“水”、“月”、“沙”用兩個“籠”字連接，融合成一個朦朧的淺藍色夜景。 句號的標題，以及“近酒家”的豐富內涵啟發(fā)思古幽情，秦淮一帶是六朝時期有名的游樂場，因為酒家林立，以前那種歌舞游宴的無限繁華實際蘊含在詩人此時的思想之中。 后二句由一曲后庭花引起無限感慨，“不知道”表達了詩人對“商女”的憤怒，間接不重視國事，諷刺了醉金迷達官貴人，即醉生夢死的支配者。 “猶歌”這個詞巧妙地結合了歷史和現(xiàn)實，傷害了時間的皮肉之苦，婉轉而深刻。 玄室請求聰明訪問大臣，嘉生調整了水平。 半個可憐的夜晚，沒有問鬼神。 生于嘉生李商隱、作者檔案、李商隱、字義山、號玉溪生

4、、樊南生、唐代萩名詩人、祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽、鄭州榮陽。 他擅長寫詩，駿文文學價值很高，是晚唐最優(yōu)秀的詩人之一，杜牧合稱為“小李杜”，溫庭筠合稱為“溫李”，詩文與云同步時期的段成式、溫庭筠風格相近，并且三人都是家族中第十六位作為這首詩的作者李商隱生活在唐朝衰敗的晚唐時代，他對皇帝的愚庸、宦官的權力和節(jié)度使的蠻橫感到不滿。 并且李商隱卷入了牛李黨的紛爭，經常被排斥，沒有遇到懷抱。 所以他吊賈誼表達了自各兒的感慨，諷刺漢文帝可以求賢，卻不懂聰明的行為，反映了晚唐社會現(xiàn)實的晚唐帝王也像文帝一樣，表面開放，實際上是困惑的的。語言解釋、(1)賈生：賈誼(前200前168 )，指西漢蕭名的政論家

5、、文學家，力主改革弊政，提出許多重要的政治主張，但遭到中傷，一生憂郁。 (2)宣室：漢代長安城中未中央宮前殿的正室。 (3)每個臣：被驅逐的臣指賈誼受到鄙視。 (4)才調：才能氣質。 (5)可悲：可惜，可嘆。 虛：徒然、空自。 (7)前座：在座位上抬膝靠近對方。 蒼生：老百姓。借鑒譯文，漢文帝問宣室中被鄙視的賢人，賈誼的才能和格調更是無與倫比。 直到深夜?jié)h文帝還動著雙膝接近他的故事，可惜他沒有詢問法到志國安民的道理和方法，卻詢問法到了無關緊要的鬼神。 詩賞析，詩有諷刺，諷刺慷慨，目的不單純。 從諷刺的方面來看，表面上好像刺文帝，但實際上詩人的主意不在這里。 晚唐許多皇帝，大都崇尚佛教魅力，吃藥

6、求仙，不顧民生，不交賢才，詩人矛頭所指的顯然是當時現(xiàn)實中“不問蒼生，問鬼神”的封建支配者。 諷刺時寓主于云同步，詩中也寓言詩人自己未遇的深刻感慨。 詩人有“想回天地”的志向，偏于衰世，沉入官僚，詩中發(fā)揮了“賈生年少虛鼻涕”、“賈生兼事鬼”的慷慨。 這首詩的賈誼，有詩人自身的影子。 一般來說，諷刺古漢語實刺唐帝、憐賈生實也來自便雅憫。 莫下嶺并不難，行人會喜歡錯的。 政府進入萬山包圍之中，一山錯過了停山。 松源晨炊漆公店(之五)楊萬里、作者檔案、楊萬里(1127-1206 )、字廷秀、自號誠齋野客、吉水南溪人。 南宋杰出的詩人，與陸游、范成大，尤其是袴并稱為南宋四人。 楊萬里一生愛國，但不能永遠

7、重用。 晚年受宰相韓侄胄壓迫，憂憤而死，享年80歲，賜予諡號文節(jié)，追贈光祿老師。 楊萬里在詩歌創(chuàng)作中創(chuàng)造了自己的家園，形成了獨特的詩風。 他創(chuàng)造了新奇有幽默的的“誠齋體”，在中國詩歌史上有著獨特的特征。 平生萩作非常豐富，傳說中有詩2萬侑首，現(xiàn)存詩4200侑首。 寫下背景，這首詩作是詩人在建康江東運輸副使外出游記時。 詩人一生主要抗戰(zhàn)，反對屈膝投降，所以不能再利用，宋孝宗登基后，就更加外出成為官方了。 作者經過松原時，看到群山感慨萬千，便寫了這首詩。 語言解釋，松原，漆公店：地名，現(xiàn)在在皖南山地。 克：不要感覺。 賺：騙取。 喜歡錯誤：喜歡天空。 停下：停下。 參考譯文，不能說下山很難。 這句

8、話會讓來登山運動的人白白取悅。 進入崇山峻嶺之后，你剛剛登上山，另一座山很快就會阻止你。 詩歌賞析，第一句是從頭開始喝，說“別說下嶺不難”，這是富有宮內孕的詩句，包含了下嶺前攀困的整個山過程和對所經歷的困難的種種感覺。 正因為爬山困難，人們往往容易而輕松地看下山。 第一句話，似乎是對這種普遍心理的棒喝。 “莫言”這個詞，既像是自戒，又像是提醒別人注意，是饒有興致。 第二句補充了第一句，“賺了，走錯了，喜歡上了”，“賺了”這個字富有幽默的的品味。 行人心中下嶺的容易，與其實際困難相反，行人的掙扎被對自各兒下嶺的主觀想象所欺騙。 詩人在這里什么也不說出來，給讀者留下了懸念，使下面兩個句子的出現(xiàn)更加

9、引人注目。 詩歌賞析，三、四、二句接受“喜歡錯了”，對第二句留下的懸念進行說明。 本來，登山過程中要登多少座山，下山過程中會相應地遇到多少座山。 山本無知，形容“錯過一山一山”，把山變成了生命和靈性的東西。 仿佛給行人配置了迷魂陣列，設置了重疊的圈套。 行人的各種心中的感覺意外地表現(xiàn)在“停下”和“放開”的反復中，直到感到驚訝、厭煩、領悟到突然地為止。 黃梅季節(jié)家家戶戶都下雨，青青草池到處都是青蛙。 雖然不能過半夜，但閑時敲打棋子，把燈花掉。約客趙師秀、作者檔案、趙師秀(11701219 )、南宋詩人。 字紫芝，靈芝，號靈秀，又號天樂。 永嘉(今浙江溫州)人。 光宗紹熙元年(1190 )的入士，

10、與徐照(字靈暉)、徐璣(字靈淵)、翁卷(字靈舒)并稱“永嘉四靈”，開創(chuàng)了“江湖派”一代的詩風。寧宗慶元元年(1195 )任上元主簿，然后是筠州推官。 晚年的官吏旅行在臨安去世了。 趙師秀集2卷，別本天樂堂集1卷，有侑預。 有其清苑齋集一卷、南宋群賢小信本、永嘉詩人祠叢刻本。 顧客：請客人來看我。 黃梅季節(jié)：農歷四、五月之間，江南的梅子變黃，成熟，大部分是持續(xù)下雨的時候，被稱為“梅雨季節(jié)”，江南的雨季被稱為“黃梅季節(jié)”。 意思是夏初江南梅子黃熟的季節(jié)。 家家的雨：家家趕得上雨。 到處都在下雨。 到處都是青蛙：到處都是青蛙。 我有約會：邀請朋友。 落燈花：以前是用油燈照的，燈心還燒著，掉下來的時候就像一朵閃閃發(fā)光的小花。 丟掉，丟掉。 語言解釋，參考譯文，黃梅季節(jié)，到處都是雨，在滿是青青草的池邊，傳來青蛙的叫聲。 過了深更半夜，約定的客人還沒來，我只好用棋子在棋盤上輕輕敲打來打發(fā)時間，把油燈花掉。 詩歌賞析，前兩句描述了當時的環(huán)境和季節(jié)。 黃梅、雨、池、蛙聲寫出了江南梅雨季的夏夜景色：雨聲不斷，蛙聲一片，描繪了江南夏日的雨圖。 閱讀使人身邊，青蛙的聲音仿佛在身邊飄著小雨，在身邊響著。 這是一個看似“熱鬧”的環(huán)境，實際上詩人必須印證其“寂靜”。 詩歌賞析，以下兩個句號與人物出了事。 敲著棋子，靜靜地看著閃閃發(fā)光的燈花