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文檔簡介
1、世間最美的墳?zāi)?記一九二八年的一次俄國旅行 茨威格,一、導(dǎo)入語,同學(xué)們,“美”是人類一個古老而永恒的話題。人們對于“美”的詮釋可謂眾說紛紜而又五彩繽紛,美好的事物則更是不勝枚舉。我們也學(xué)過不少描寫“美”的文章,如描寫月下荷塘“朦朧美”的荷塘月色,寫北平秋天的“清凈美”的故都的秋等名篇,那么,如果將美和墳?zāi)孤?lián)系在一起,你認(rèn)為合適嗎?,奢華浩大的秦兵馬俑,神秘幽深的地宮,氣勢恢宏的明十三陵,美輪美奐的泰姬陵,奇特神秘的金字塔,樸素?zé)o華的托爾斯泰墓,為什么茨威格覺得托爾斯泰的墳?zāi)棺蠲滥兀孔屛覀儙е蓡栕呷胝n文。同學(xué)們一定能在文中找出答案。,二、文學(xué)常識積累,1、人物簡介 茨威格、托爾斯泰,2、代表作
2、品,茨威格,奧地利作家。出生于富裕的猶太工廠主家庭。主要作品有詩集銀弦;傳記文學(xué)三位大師羅曼羅蘭列夫 托爾斯泰;小說一個陌生女人的來信一個女人一生中的24小時等。,列夫托爾斯泰,19世紀(jì)俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品,他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。 列寧把他譽(yù)為“俄國革命的鏡子” 魯迅稱贊他是“19世紀(jì)俄國的巨人”,戰(zhàn)爭與和平是他創(chuàng)作歷程 中的第一個里程碑;,安娜卡列尼娜代表他創(chuàng)作 的第二個里程碑;,復(fù)活是他長期思想、藝 術(shù)探索的總結(jié),也是對俄國社會批判最全面、最深刻、最有力的一部文學(xué)著作,是他創(chuàng)作的第三個里程
3、碑。,三、聽課文錄音,感知課文,1、找出文中描寫墳?zāi)沟木渥?2、找出文中抒發(fā)作者情感的句子,四、分析課文,遠(yuǎn)離塵囂的長方形土堆 無人守護(hù)、管理 沒十字架、墓碑、墓志銘,甚至名字也沒有,托爾斯泰墓的總特點:樸素,1、感知景物:托爾斯泰墓的外在具體表現(xiàn)在哪里?試概括其特點。,(普通、簡陋),(不勞頓他人),(淡泊名聲),2、感悟情感,我在俄國所見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。 他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻、最感人的墳?zāi)埂?人們重新感到,這個世界上再沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動人心的了。,a.作者說托爾斯泰墓是最美的,文中哪些句子直接抒發(fā)了這種感情?,宏偉感人,
4、最深刻最感人,扣人心弦打動人心,劇烈震撼人內(nèi)心感情,崇敬,b.文章中有間接抒發(fā)托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)沟拿鑼憜?,這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許你大聲說話。風(fēng)兒俯臨,在這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。,“風(fēng)兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語,讓人感到在這樣的環(huán)境中,這位偉人安睡其中是何等幸福。 選取“夏天”、“冬天”兩個季節(jié)中的景物來裝飾托爾斯泰墓,營造一種時空的輪回感,讓人感到一個偉大的靈魂永恒不變,永世長存,作者內(nèi)心的那種崇敬之情流露在字里行間,這屬于間接抒情。,五、發(fā)現(xiàn)探究,1、托爾斯泰墓的樸
5、素深深地感動了作者和前來參觀的人們,那么拿破侖的陵墓、歌德的陵寢、莎士比亞的石棺呢?是一種怎樣的美?,大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,殘廢者大教堂,歌德的靈寢,西敏司寺,2、作者為什么認(rèn)為托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂保?提示:聯(lián)系托爾斯泰的生平、貢獻(xiàn)、精神品質(zhì)去理解,墓的外形簡陋而平凡,但以墓主人的資財?shù)匚?、榮譽(yù)貢獻(xiàn),比任何人都更有權(quán)利來炫耀他的高貴與華美,然而他卻掙脫了世俗的羈絆,義無返顧地去追尋樸素。托爾斯泰墓的自我選擇和設(shè)計,蘊(yùn)涵了他對功名利祿、金錢地位的否定。他回歸平凡,回歸大眾,回歸自然,不為聲名所累,質(zhì)樸無華的墓地折射出人生的魅力。因此,成為世界上給人印象最深的墓,也成為作者心中最美
6、的墳?zāi)埂?六、拓展遷移,討論思考: 請同學(xué)們談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)本文的啟示。 提示:可以從課文中的關(guān)鍵詞出發(fā),可以結(jié)合現(xiàn)實生活中的所見、所聞、所感。,1、學(xué)會敬仰偉人,郁達(dá)夫說過,一個沒有偉人的名族是可憐的民族,而有了偉人卻不懂得敬仰和尊重的民族則是可悲的民族,我們中華民族并不缺少偉人,我們?nèi)鄙俚氖菍ト说木囱觥?2、樹立健康的審美觀,隨著社會的進(jìn)一步開放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對美的認(rèn)識也發(fā)生了變化:許多人羨慕那些花枝招展、風(fēng)流倜儻而心靈扭曲的人,鄙視“面朝黃土背朝天的”農(nóng)民和滿身灰土的清潔工人等。有的學(xué)生拋棄純樸、純真天性,一味追求“轟動效應(yīng)”,刻意講究穿著打扮,成人化現(xiàn)象嚴(yán)重,而不注重內(nèi)在素養(yǎng)的提高,七、課堂小結(jié),文章通過描寫托爾斯泰墓外表的簡陋、平凡,折射出了墓主人格的樸素、偉大,表達(dá)了作者對樸素美的高度認(rèn)同感和對托爾斯泰人格的敬仰之情,并最終傳達(dá)出一個觀點:美不僅在于視覺上的享受,更在于給人心靈上的震撼。因此,說他的墓是“世間最美的”可謂是美得其所。,樸素美(外表美)+
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