高中學(xué)生研究性學(xué)習(xí)成果展示(130)：對(duì)聯(lián)文化的研究.ppt

1、對(duì)聯(lián)文化的研究,廣東肇慶中學(xué)高二(4)班 小組名稱：黑組 組長(zhǎng)：梁予晴 組員：黎清 李嘉雯 李詩(shī)穎 李苒 梁琳 林惠彤 鄧冬儀 謝依珉 黃詩(shī)穎 李鍵欣,課題現(xiàn)狀分析,隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播，對(duì)聯(lián)文化跟其他傳統(tǒng)文化一樣在網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實(shí)里逐漸火熱。對(duì)聯(lián)高手不斷涌現(xiàn)，人們開(kāi)始重視對(duì)聯(lián)。 對(duì)聯(lián)的雅俗共賞性得到傳承。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和手機(jī)短信吸收了很多對(duì)聯(lián)元素，卻開(kāi)辟了新的語(yǔ)言風(fēng)格。這跟早期對(duì)聯(lián)亦莊亦諧的風(fēng)格一脈相承。 隨著節(jié)假日氣氛的濃厚，對(duì)聯(lián)這個(gè)跟節(jié)假日相關(guān)的文體也得到了更多的關(guān)注，對(duì)對(duì)聯(lián)的質(zhì)量要求提高是一個(gè)趨勢(shì)。,課題的目的與意義,對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一，具有豐富的文化底蘊(yùn)，讓更多的人了解對(duì)聯(lián)文化，從而增進(jìn)對(duì)

2、傳統(tǒng)文化的了解。 更好地鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，抒發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)！,課題內(nèi)容,1.什么是對(duì)聯(lián)？ 對(duì)聯(lián)起源桃符，是一種對(duì)偶文學(xué)，大致可分詩(shī)對(duì)聯(lián)，以及散對(duì)聯(lián)，嚴(yán)格區(qū)分大小詞類相對(duì)，可見(jiàn)對(duì)聯(lián)起源律詩(shī)，是根本的錯(cuò)誤。傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)小類相對(duì)，對(duì)仗比所謂詩(shī)對(duì)聯(lián)工整。隨著唐朝詩(shī)對(duì)聯(lián)興起，散文對(duì)聯(lián)，排斥在外，稱非主流對(duì)聯(lián)。（對(duì)聯(lián)又稱作楹聯(lián)）非主流對(duì)聯(lián)指不拘平仄，不避重字，不過(guò)分強(qiáng)調(diào)詞性相當(dāng)，又不失對(duì)仗的對(duì)聯(lián)。,對(duì)聯(lián)的類別及特點(diǎn),對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián).）等。對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一，短的僅一、兩個(gè)字；長(zhǎng)的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)?、集?/p>

3、對(duì)等。但不管何類對(duì)聯(lián)，使用何種形式，卻又必須具備以下特點(diǎn)： 一要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。 二要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。 三要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。 四要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫(xiě)豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。,各類對(duì)聯(lián)及其名人秩事,集聯(lián),趣聯(lián),名勝聯(lián),集聯(lián),對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作手法而言

4、，大體可分為兩種。一種為自撰聯(lián)，另一種就是集句聯(lián)。 集句聯(lián)是一種特殊的創(chuàng)作手法。它是從古今文人的詩(shī)詞、賦文、碑帖、經(jīng)典中分別選取兩個(gè)有關(guān)聯(lián)的句子。按照對(duì)聯(lián)中的聲律、對(duì)仗、平仄等要求組成聯(lián)句。既保留原文的詞句，又要語(yǔ)言渾成，另出新意，給人一種“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的藝術(shù)感染力。同時(shí)，集聯(lián)還可使人自然地聯(lián)想到所集的原作，無(wú)形中給人提供了一個(gè)廣闊的藝術(shù)空間，這對(duì)陶冶情操，交流心靈，大有裨益。,清代瑞方集李商隱、蘇東坡詩(shī)詞題鎮(zhèn)江焦山夕陽(yáng)樓聯(lián)： 夕陽(yáng)無(wú)限好 ，高處不勝寒,南京莫愁湖聯(lián)則是集韓愈、李白詩(shī)句而成聯(lián) 水如碧玉山如黛 人想衣裳花想容 有人集白居易、王維詩(shī)句題于武則天廟： 六宮粉黛無(wú)顏色 萬(wàn)國(guó)衣冠拜

5、冕旒,返回,趣聯(lián),就用途上而言，相對(duì)于其他聯(lián)語(yǔ)，諧趣的用途最廣，給人的印像也最深。它或褒揚(yáng)、或鞭撻；或諷刺、或贊美；或鼓勵(lì)、或自勉現(xiàn)擷取一二，供大家玩味。,從前有位富翁，父子花錢(qián)均買(mǎi)了“進(jìn)士”，一年春節(jié)，為了炫耀門(mén)庭，貼出了這樣一幅春聯(lián)： 父進(jìn)士，子進(jìn)士，父子皆進(jìn)士 婆夫人，媳夫人，婆媳都夫人 對(duì)聯(lián)貼出后，鄉(xiāng)親們很憤怒。有個(gè)窮秀才因無(wú)錢(qián)行賄，年年落榜，故在夜里將春聯(lián)改了幾個(gè)字，為： 父進(jìn)土，子進(jìn)土，父子皆進(jìn)土 婆失夫，媳失夫，婆媳都失夫,從前，有位秀才在結(jié)婚的當(dāng)天早上，父親突然去世，只好喪事喜事一起辦。按風(fēng)俗，喪事喜事都要貼對(duì)聯(lián)，秀才犯了難，有位文人卻寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)： 臨親喪，作新郎，哭乎？笑乎

6、？細(xì)思量，哭笑不得 辭靈堂，入洞房，進(jìn)耶？退耶？再斟酌，進(jìn)退兩難 這副對(duì)聯(lián)，真實(shí)的描繪了當(dāng)時(shí)秀才悲喜交加的矛盾心理。,唐伯虎的“風(fēng)流韻事”雖然多半靠不住，但其人性情不羈，則是真的。據(jù)說(shuō)某商號(hào)請(qǐng)他寫(xiě)春聯(lián)，他先寫(xiě)了一副頗為典雅的，老板看不懂，求他再寫(xiě)，他遂寫(xiě)道： 門(mén)前生意，好比六月蚊蟲(chóng)，隊(duì)進(jìn)隊(duì)出 柜里銅錢(qián)，要像冬天虱子，越捉越多 全用俗語(yǔ)，于是主人大悅。,返回,名勝聯(lián),中國(guó)的名勝古跡旁總是不乏名勝聯(lián)的身影，下面來(lái)看看幾幅較為出名的名勝聯(lián)。,1。岳飛墓和岳廟的對(duì)聯(lián)很多，歷代名人多有題撰，尤以短聯(lián)為最好。清代松江人徐氏女的一副七字聯(lián)刻在岳墓的墓闕上： 青山有幸埋忠骨 白鐵無(wú)辜鑄佞臣,2。三潭印月對(duì)聯(lián)不少，清代名人撰寫(xiě)了好幾副，先看李鴻章的哥哥、官至兩廣總督李瀚章的一副： 碧玉欄邊，正酒熟香溫，隔墻忽逗初三月 綠荷叢里，有珠簾畫(huà)舫，攜客來(lái)嘗六一泉,3. 興平楊貴妃墓 在天甘作比翼鳥(niǎo) 于地愿為連理枝,4。長(zhǎng)城： 遼海吞邊月