中國傳統(tǒng)文化——昆曲.ppt

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國,昆曲藝術(shù),昆曲歷史沿革,昆曲形成的歷史，可謂源遠流長，它起源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。宋、元以來，中國戲曲有南、北之分，南曲在不同地方唱法也不一樣。元末，顧堅等人把流行于昆山一帶的南曲原有腔調(diào)加以整理和改進，稱之為“昆山腔”，為昆曲之雛形。明朝嘉靖年間，杰出的戲曲音樂家魏良輔對昆山腔的聲律和唱法進行了改革創(chuàng)新，吸取了海鹽腔、弋陽腔等南曲的長處，發(fā)揮昆山腔自身流麗悠遠的特點，又吸收了北曲結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)奶攸c，運用北曲的演唱方法，以笛、簫、笙、琵琶的伴奏樂器，造就了一種細膩優(yōu)雅，集南北曲優(yōu)點于一體的“水磨調(diào)”，通稱昆曲。之后，昆山人梁辰魚，繼承魏良輔的成就，對昆

2、腔作進一步的研究和改革。隆慶末年，他編寫了第一部昆腔傳奇浣紗記。這部傳奇的上演，擴大了昆腔的影響，文人學(xué)士，爭用昆腔創(chuàng)作傳奇，習(xí)昆腔者日益增多，尤以歌妓為主。歷史上有名的陳圓圓就會唱昆曲。于是，昆腔遂與余姚腔、海鹽腔、弋陽腔并稱為明代四大聲腔。到萬歷末年，由于昆班的廣泛演出活動，昆曲經(jīng)揚州傳入北京、湖南，躍居各腔之首，成為傳奇劇本的標準唱腔：“四方歌曲必宗吳門”。明末清初，昆曲又流傳到四川、貴州和廣東等地，發(fā)展成為全國性劇種。昆曲的演唱本來是以蘇州的吳語語音為載體的，但在傳入各地之后，便與各地的方言和民間音樂相結(jié)合，衍變出眾多的流派，構(gòu)成了豐富多彩的昆曲腔系，成為了具有全民族代表性的戲曲。至清

3、朝乾隆年間，昆曲的發(fā)展進入了全盛時期，從此昆曲開始獨霸梨園，綿延至今六、七百年，成為現(xiàn)今中國乃至世界現(xiàn)存最古老的具有悠久傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)。 它以清唱的形式出現(xiàn)，終于使昆腔在無大鑼大鼓烘托的氣氛下能夠清麗悠遠，旋律更加優(yōu)美。同時，魏良輔對伴奏樂器也進行了改革。原來南曲伴奏以簫、管為主要樂器，為了使昆腔的演唱更富有感染力，他將笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等樂器集合于一堂，用來伴奏昆腔的演唱，獲得成功。 昆山腔開始其流布區(qū)域，開始只限于蘇州一帶，到了萬歷年間，便以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地，并逐漸流布到福建、江西、廣東、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，萬歷末年還流入北京，到了清代，由于康

4、熙喜愛昆曲，更使之流行。這樣昆山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。 據(jù)學(xué)者研究稱，“昆曲所代表的美學(xué)趣味雖然明顯是南方的，尤其是江南地區(qū)的，但是其文化身份卻并不屬于一時一地，它凝聚了中國廣大地區(qū)文人的美學(xué)追求以及藝術(shù)創(chuàng) 造。正是由于它是文人雅趣的典范，才具有極強的覆蓋能力，有得到廣泛傳播的可能，并且在傳播過程中，基本保持著它在美學(xué)上的內(nèi)在的一致性?！?昆曲表現(xiàn)形式,昆劇的表演擁有一整套“載歌載舞”的嚴謹表演形式 昆劇表演的最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而諧和。昆劇是一種歌、舞、介、白各種表演手段相互配合的綜合藝術(shù)，長期的演劇歷史中形成了載歌載舞的表演特色

5、，尤其體現(xiàn)在各門角色的表演身段上，其舞蹈身段大體可以分成兩種：一種是說話時的輔助姿態(tài)和由手勢發(fā)展起來的著重寫意的舞蹈；一種是配合唱詞的抒情舞蹈，既是精湛的舞蹈動作，又是表達人物性格心靈和曲辭意義的有效手段。 昆劇的戲曲舞蹈多方吸收和繼承了古代民間舞蹈、宮廷舞蹈的傳統(tǒng)，通過長期舞臺演出實踐，積累了豐富的說唱與舞蹈緊密結(jié)合的經(jīng)驗，適應(yīng)敘事寫景的演出場子的需要，創(chuàng)造出許多偏重于描寫的舞蹈表演，與“戲”配合，成為故事性較強的折子戲。適應(yīng)了抒情性和動作性都很強的演出場子的需要，創(chuàng)造出許多抒情舞蹈表演，成為許多單折抒情歌舞劇的主要表演手段。代表性劇目如西川圖蘆花蕩精忠記掃秦拜月亭踏傘寶劍記夜奔連環(huán)記問探虎

6、囊彈山亭等。 昆劇的念白也很有特點，由于昆劇是從吳中發(fā)展起來的，所以它的語音帶有吳儂軟語的特點。其中，丑角還有一種基于吳方言的地方白，如蘇白、揚州白等，這種吳中一帶的市井語言，生活氣息濃厚，而且往往用的是快板式的韻白，極有特色。另外，昆劇的演唱對于字聲、行腔、節(jié)奏等有極其嚴格的規(guī)范，形成了完整的演唱理論。,昆曲使用樂器,以笛、簫、笙、琵琶的伴奏樂器，造就了一種細膩優(yōu)雅，集南北曲優(yōu)點于一體的“水磨調(diào)”，通稱昆曲,昆曲在今天1,一、中國昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列為世界首批“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作” 我國歷史悠久，文化積淀深厚，具有豐富的非物質(zhì)遺產(chǎn)。昆曲藝術(shù)在我國已有600多年的歷史，是一

7、種集文學(xué)、舞蹈、音樂、戲劇為一體的藝術(shù)表演形式，經(jīng)歷代文人藝術(shù)家的精雕細琢與發(fā)展完善，成為中國古典表演藝術(shù)的經(jīng)典。但是，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變革，許多傳統(tǒng)和民間文化藝術(shù)受到不同程度的沖擊和破壞，有的甚至瀕臨消亡。這不僅是我國面臨的問題，也是具有國際性的問題。 1997年11月，聯(lián)合國教科文組織第29屆大會通過建立“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的決議。2000年4月，聯(lián)合國教科文組織總干事致函各國，正式啟動了該組織發(fā)起的“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”項目。收到聯(lián)合國教科文組織的信函后，文化部認真研究和部署了非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的申報工作，確定中國昆曲為首批申報項目。昆曲藝術(shù)的申報單位是中國藝術(shù)

8、研究院。作為我國最高等級的藝術(shù)研究機構(gòu)，50年來，一直從事我國傳統(tǒng)藝術(shù)和民族民間藝術(shù)的研究和保護工作。在此次申報工作中，該院在多年的研究成果和文獻資料積累的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)翔實地說明了我國昆曲藝術(shù)的珍貴價值，及其對中國乃至世界文化、藝術(shù)的影響程度，以及目前這一藝術(shù)形式的瀕危程度。 2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織總干事松浦晃一郎在巴黎總部宣布了世界首批“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單。中國常駐聯(lián)合國教科文組織張學(xué)忠大使代表中國領(lǐng)取了證書。宣布的代表作共有19個，中國昆曲藝術(shù)榮登榜首。獲得這一稱號的亞洲國家最多，共有6個。歐洲5個，美洲4個。中國昆曲藝術(shù)是4個唯一被國際評審委員會一致通過

9、并授予代表作榮譽稱號的項目之一。 “人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的宣布，是聯(lián)合國教科文組織繼世界遺產(chǎn)名錄后的又一重要舉措，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響。昆曲藝術(shù)是我國最寶貴的古老戲劇遺產(chǎn)之一，此次首批入選“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，對于保護、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動我國的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護工作的開展，具有十分重大的意義。,昆曲在今天2,二、黨和政府對昆曲藝術(shù)的保護和振興工作的重視 昆曲從元末明初的昆山腔發(fā)韌，從明萬歷年間到清朝乾隆時期的200余年出現(xiàn)了空前的繁榮，迎來了我國戲曲史上的第二個黃金時代。清中葉以后，昆曲每況愈下，到新中國成立前夕，班社解體，藝人星散，已瀕臨絕境

10、。新中國的成立給昆曲帶來了新生。鑒于昆曲的寶貴價值，對昆曲藝術(shù)的保護和振興是我國政府一直高度重視的一項工作。1949年，周總理委托文化部派人將散落在北方各地的韓世昌、白云山、侯永奎、馬祥麟等昆曲藝人邀集到當時的綜合性藝術(shù)團體北京人民藝術(shù)劇院任教；1954年，上海招收了新中國成立后第一批昆曲學(xué)員；1956年，浙江國風(fēng)蘇昆劇團編演了昆曲十五貫，毛主席看了兩遍，周總理觀看后在中南海紫光閣召開了座談會。人民日報為此發(fā)表了一出戲救活一個劇種的社論。隨之浙江蘇昆劇團、江蘇省蘇昆劇團、北方昆曲劇院、上海青年京昆劇團、江蘇省昆劇院、湖南昆劇團相繼成立。當時北方昆曲劇院隸屬文化部，是在周總理親自領(lǐng)導(dǎo)下組建起來的

11、。這些昆曲院團大力培養(yǎng)人才，出現(xiàn)了一批又一批在國內(nèi)外享有盛譽的編導(dǎo)、音樂和表演藝術(shù)人才。他們既具備昆曲傳統(tǒng)的深厚功底又富有創(chuàng)新意識，同時具有豐富的舞臺經(jīng)驗，已成為保護和振興昆曲的中堅力量。另外，各院團以飽滿的熱情，對傳統(tǒng)劇目進行了大量的整理、改編、加工，使昆曲擁有像竇娥冤、西廂記、牡丹亭、長生殿、桃花扇等一批堪稱精品的保留劇目；擁有像游園、癡夢、琴挑、偷詩、斷橋、思凡、擋馬等堪稱典范的傳統(tǒng)折子戲，使昆曲藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出令人振奮的可喜景象。 “文革”中，昆曲和其他戲曲劇種一樣遭受摧殘，所有昆劇院團都被迫解散。粉碎“四人幫”后又重獲新生，但元氣俱傷，步履維艱。為此，文化部于1982年在蘇州舉辦了江

12、蘇、浙江、上海二省一市昆劇匯演，并提出了“搶救、繼承、革新、發(fā)展”的昆曲工作八字方針。昆曲藝術(shù)大師俞振飛先生就昆曲問題于1984年上書胡耀邦總書記，直陳昆曲艱難困境。文化部根據(jù)胡耀邦同志批示精神，于1985年頒發(fā)了關(guān)于保護和振興昆劇的通知。1986年成立了文化部振興昆曲指導(dǎo)委員會，舉辦了四期培訓(xùn)班，在搶救繼承傳統(tǒng)劇目方面取得了可喜的成績。四期培訓(xùn)班采用錄音、錄像、文字記錄等手段，共搶救傳統(tǒng)劇目133出。1987年，文化部再次發(fā)出關(guān)于對昆劇藝術(shù)采取特殊保護政策的通知，并于1987年12月17日至25日在北京舉辦了“全國昆劇搶救繼承劇目匯報演出”，共演出折子戲33臺、大戲2臺。隨后，在1989年，

13、以俞振飛為顧問、集中了當時全國6個昆劇院團主要演員的中國昆劇藝術(shù)團赴香港演出，獲得了極大成功。,昆曲在今天3,三、近年昆曲工作的回顧和總結(jié) 1995年，文化部調(diào)整了昆指委，充實了人員，加強了老專家對昆指委工作的指導(dǎo)，一批在一線工作的院團長和有關(guān)文化廳局負責(zé)此項工作的成員進入了昆指委，使昆指委更加精干務(wù)實，工作更具實效。根據(jù)原有的對昆曲的保護政策，文化部提出了昆曲工作八字方針：保護、繼承、革新、發(fā)展，積極穩(wěn)妥地推進昆曲的保護和振興工作。 1. 1996年8月，昆指委撥出專項經(jīng)費，抽調(diào)專人對全國6個昆曲院團進行了調(diào)研，提交了關(guān)于全國昆劇院團的調(diào)查報告，報告分4個部分：（1）新中國成立前后昆曲的歷史

14、進程和新中國成立后黨中央對昆曲的重視；（2）當前振興昆曲的積極因素和希望；（3）當前昆曲面臨的主要問題；（4）對振興昆曲的建議。調(diào)查報告為文化部制定具體的保護、繼承、革新、發(fā)展昆曲藝術(shù)的各項政策和規(guī)劃提供了科學(xué)的依據(jù)。 2. 1996年9月，為展示昆曲優(yōu)秀劇目和優(yōu)秀人才，總結(jié)探索昆曲繁榮發(fā)展的經(jīng)驗和方向，培養(yǎng)和爭取更多的昆曲新觀眾，文化部在北京舉辦了“96全國昆曲新劇目觀摩演出”。6個昆曲院團9臺戲參加了演出。它們是：上海昆劇團的司馬相如、浙江京昆藝術(shù)劇院昆劇團的少年游、湖南省昆劇團的霧失樓臺、北方昆曲劇院的偶人記、江蘇省昆劇院的桃花扇、繡襦記、江蘇省蘇昆劇團的都市尋夢。 3. 1997年2月

15、，由江蘇省昆劇院、上海昆劇團、北方昆曲劇院組成的中國昆曲藝術(shù)團赴香港進行了演出。演出的劇目有牡丹亭、酒樓、佳期、蘆林、吃糠、游街、琴挑、跪池、掃松、癡夢等，精彩的演出，受到了香港觀眾的熱烈歡迎。近年來，昆曲先后赴臺灣、香港地區(qū)以及日本、美國、英國、澳大利亞、法國、德國、意大利、芬蘭、俄羅斯、泰國等十幾個國家演出，獲得了很好的聲譽，贏得了外國朋友的喝彩，為宣傳昆曲藝術(shù)起到了積極作用。 4. 2000年4月，在蘇州成功舉辦了“首屆中國昆曲藝術(shù)節(jié)暨優(yōu)秀古典名劇展演”，全國6個昆曲院團和浙江永嘉昆曲傳習(xí)所參加了演出，同時還有海內(nèi)外昆曲民間社團和昆曲愛好者的祝賀交流演出。參演的劇目有牡丹亭（一、二、三本

16、）、桃花扇、看錢奴、琵琶記、荊釵記、西園記、釵釧記、長生殿、張協(xié)狀元等優(yōu)秀古典名著和傳統(tǒng)折子戲?qū)龉?4臺。 5. 2001年5月18日，中國昆曲被聯(lián)合國教科文組織列入世界首批“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”后，6月8日，文化部在北京召開了保護和振興昆曲藝術(shù)座談會。同時，文化部以及各昆曲院團相繼舉辦了一系列宣傳和展演活動，擴大了昆曲的影響。2001年12月，文化部制定了文化部保護和振興昆曲藝術(shù)十年規(guī)劃，進一步明確了保護和振興昆曲藝術(shù)的指導(dǎo)思想、基本目標、主要任務(wù)和保障措施。提出以中國昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織宣布為世界首批“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”為契機，以現(xiàn)有的昆曲院團為基礎(chǔ)，以目

17、前仍活躍在舞臺上的昆曲藝術(shù)家為骨干，以切實可行的政策為保障，以一定的經(jīng)費投入為支持，調(diào)動一切積極因素，創(chuàng)造有利條件，在今后一段時間內(nèi)，逐步建立起有利于昆曲藝術(shù)保護的有效機制；積極搶救一批瀕危的經(jīng)典劇目；挖掘和整理珍貴的昆曲文物和歷史資料；改變藝術(shù)人才匱乏的局面；使昆曲藝術(shù)的生存狀態(tài)與其在世界文化中的地位相匹配，扭轉(zhuǎn)昆曲藝術(shù)目前的困境。 6. 2002年11月，文化部在蘇州舉辦了“全國昆曲優(yōu)秀中青年演員評比展演”，不僅評出了21位優(yōu)秀中青年昆曲演員，而且還表彰獎勵了32位長期潛心昆曲藝術(shù)、成就顯著的老藝術(shù)家，并且給每位藝術(shù)家頒發(fā)了1萬元獎金。為昆曲藝術(shù)的保護和振興起到了激勵作用。 7. 中國昆曲

18、藝術(shù)博物館已在蘇州興建，一期工程已經(jīng)竣工。 隨著十年規(guī)劃的逐步實施，昆曲藝術(shù)的保護和振興工作正在進一步加強。去年以來，在理論研究方面也取得了顯著成效，由文化部昆指委組織專家學(xué)者編寫的“昆曲系列研究叢書”（共十種）已交付出版社，將在近期正式出版發(fā)行。在人才培養(yǎng)方面，已有4名昆曲演員進入全國優(yōu)秀青年戲曲演員研究生班學(xué)習(xí)，中國戲曲學(xué)院表演系首次招收了昆曲演員本科生；昆曲的發(fā)祥地蘇州正在積極籌建昆曲學(xué)校。在劇目建設(shè)方面，最突出的成績是上海昆劇團演出的牡丹亭進入了2002至2003年度國家舞臺藝術(shù)精品工程初選劇目，得到了國家財政支持。,昆曲今日發(fā)展困難,直接擔(dān)負保護和振興昆曲這一使命的7個院團所，即：北

19、方昆曲劇院、上海昆劇團、江蘇省昆劇院、浙江省昆劇團、蘇州昆劇院、湖南省昆劇團、浙江永嘉昆曲傳習(xí)所。雖然近年來昆曲保護工作不斷加強，昆曲院團面臨的一些困境有所緩解，但由于歷史和體制的原因，昆曲界依然存在著一些困難和問題，嚴重影響甚至阻礙了昆曲保護振興工作的正常進行。 1. 編劇人才嚴重缺乏 劇本乃一劇之本。目前昆曲院團在職的編劇人才寥寥無幾，無力直接擔(dān)負起劇院團一度創(chuàng)作重任，而導(dǎo)致的結(jié)果是劇院團上演新劇目沒米下炊，上演傳統(tǒng)劇沒人整理改編的窘境。盡管昆曲界不乏文化素養(yǎng)較高的演職員，但他們所整理改編的劇目大抵是質(zhì)量不高，與昆曲的格調(diào)相差甚遠，嚴重阻礙了昆曲的發(fā)展和普及。 2. 傳統(tǒng)劇目嚴重流失 昆曲

20、藝術(shù)在長達200年的輝煌期間，劇目紛繁，精品迭出，盡管至清末昆曲已處于衰落狀態(tài)，但經(jīng)常上演的劇目仍有800余出折子戲，到解放前，“傳”字輩演員經(jīng)常上演的折子戲也還有400余出，解放后黨和國家培養(yǎng)的第一代昆曲演員，繼承了近200余出折了戲，改革開放后培養(yǎng)的昆曲演員繼承的折子戲只有近百出，目前青年演員真正經(jīng)常性上演的劇目只達十余出。傳統(tǒng)劇目流失速度之快，令人觸目驚心。 3. 院團經(jīng)費嚴重不足 由于昆曲演出市場狹窄、票房收入微薄諸多因素，各昆曲院團經(jīng)費大多是入不敷出，辦公設(shè)施陳舊，排練經(jīng)費緊缺，演出器材落后，居住環(huán)境簡陋，演職員工資收入低下，醫(yī)藥費用不堪重負，人才流失嚴重。 4. 昆曲生源嚴重匱乏

21、近年來，由于每年舉辦一次昆曲活動，每三年舉辦一次昆曲節(jié)，一批優(yōu)秀中青年演員得到了錘煉，使昆曲接班人問題得到了緩解，但各院團還是存在著行當不齊的情況。為了解決這一日益顯現(xiàn)的問題，各昆曲院團在各級政府主管部門的支持下，相繼招收昆曲學(xué)員。但是，由于昆曲從業(yè)人員待遇較低，年輕人不愿從事昆曲行業(yè)。另外，由于戲曲學(xué)校的學(xué)費較高，一學(xué)年學(xué)費、食宿費等要超過1萬元，對許多中低收入家庭、特別是偏遠農(nóng)村家庭來說，是一筆很大的負擔(dān)，而且學(xué)習(xí)時間又長（演員班8年，音樂班6年），畢業(yè)后又沒有好的待遇，沒有回報。再者，城市里許多家長不愿自己的子女報考戲曲學(xué)校，尤其是昆曲，迫使學(xué)校只好去農(nóng)村地區(qū)，甚至是邊遠地區(qū)去招生，而高

22、額的學(xué)雜費又成了這些地區(qū)學(xué)生家庭的“攔路虎”。昆曲學(xué)生的來源問題已日益成為制約昆曲藝術(shù)繼承發(fā)展的十分嚴重的現(xiàn)實問題。 5. 缺乏昆曲演出劇場 作為世界文化遺產(chǎn)的昆曲，具有非常厚重的傳統(tǒng)文化底蘊，應(yīng)該經(jīng)常性地演出。經(jīng)常性地昆曲演出，不僅能對昆曲傳統(tǒng)劇目起到保護和繼承，而且能磨練出一支技藝卓越，實力超群的演員隊伍。時至今日，全國7個現(xiàn)存昆曲院團所沒有一個擁有比較理想的昆曲演出劇場。目前的劇場實行承包經(jīng)營，場租昂貴，加上昆曲的市場又小，演出越多賠得越多，各昆曲院團只能減少演出場次，結(jié)果形成越不演觀眾越不熟悉，越不熟悉越?jīng)]人看的惡性循環(huán)。,昆曲發(fā)展新形式,1、昆曲在意大利,公元17、18世紀曾在這里生

23、活過的意大利王后們可能從未曾想過，2010年的今天，一出來自東方的名劇在這里上演。演出大廳里四周及頂部全是代表著文藝復(fù)興時文化特色的壁畫，兩盞典型的中國宮燈擺在其中，隨著婉轉(zhuǎn)的長笛聲和輕柔的琴聲，廳堂版牡丹亭演員粉末登場，游園、驚夢、寫真、離魂、幽媾、冥誓、還魂一出緊扣一出，演員們的表演出神入化，東西方文化在這里交相融合，相映成輝，上百名來自意大利各界的觀眾被來自遙遠的東方的愛情故事深深地吸引著。 廳堂版牡丹亭出品方新華普羅國際文化傳播(北京)有限公司副董事長王翔告訴記者，此次應(yīng)意大利三所孔子學(xué)院的邀請來意演出，盡管時間緊，日程安排緊張，短短的十天時間里，他們演出了七場，可以看出意大利觀眾十分

24、喜歡中國的傳統(tǒng)戲劇，牡丹亭由此也登上了“洋廳堂”，國粹昆曲走進歐洲藝術(shù)之都，對傳播中國傳統(tǒng)文化意義重大。,2、昆曲在紅樓,最新版紅樓夢在一定程度上采用了昆曲的表演形式，如穿著的服飾、手勢、配樂、以及是不是出現(xiàn)的昆式小調(diào)，在昆曲的傳承與發(fā)展方面來說，新紅樓開了一個好頭。,3、昆曲在世博,世博會上，中國昆曲出盡風(fēng)頭，大放異彩。一部湯顯祖的牡丹亭就有數(shù)個版本，盡展“百戲之祖”的迷人魅力！ 三山會館是上海保存最完好的晚清會館建筑，位于世博園區(qū)東大門入口處，也是世博園規(guī)劃范圍內(nèi)僅存的歷史文化遺跡。會館中保留著百年古戲臺。在著名電影導(dǎo)演黃蜀芹之子鄭大圣的改編下，牡丹亭被“精簡”為只有一個半小時的春夢和情幻

25、兩闋。上半場只有杜麗娘一人，抒發(fā)懷春幽夢；下半場則是柳夢梅一人，演繹一往情深。在涼風(fēng)習(xí)習(xí)、古色古香的庭院中，欣賞古戲臺上 “杜麗娘”和“柳夢梅”的淺吟低唱，好不雅致！ 作為世博園區(qū)外的文化展演劇目，由音樂家譚盾、昆曲王子張軍聯(lián)袂打造的實景園林版 牡丹亭，5日晚在朱家角有百年歷史的馬家花園課植園首次公演。演員的舞臺就是自然的亭園，左邊是竹林和石橋，正對觀眾的是一座“牡丹亭”，往右是柳夢梅“拾畫叫畫”的柳樹林，最右邊一座假山猶如“游園驚夢”中那片“太湖石”。觀眾與舞臺僅隔著一片并不寬的水面。簫笛幽遠寧靜的演奏，曲家曼妙動聽的演唱，與大自然的風(fēng)吹竹聲、嚶啼鳥聲等渾然一體。觀眾們臨水聽曲，昔日水榭歌臺

26、栩栩如生地再現(xiàn)眼前。 年過花甲的日本國寶級歌舞伎大師坂東玉三郎10日晚將再次登臺歷史久遠的蘭心大戲院，與上海昆劇團、蘇州昆劇院的藝術(shù)家們聯(lián)合演出 牡丹亭。去年底，這位不會中文的日本男旦曾來滬獻演他向中國昆曲名家張繼青學(xué)習(xí)的杜麗娘一角，在上海國際藝術(shù)節(jié)上引起轟動。專家們稱贊，在玉三郎的身上融合了昆曲之美、梅蘭芳之美、程硯秋之美和他自己特有的日本美。今年，這位與中國文化有著不解之緣的日本老人專程來滬，在世博會中日戲劇大師會演上將用吳儂軟語再度吟唱牡丹亭的“良辰美景”和“賞心樂事”。,4、昆曲在生活,隨著科技的長足發(fā)展以及經(jīng)濟的進步，享受性消費逐漸成為人們消費層次中不可缺少的一部分，昆曲藝術(shù)照在人們的日常生活中也日鋪展開來。,昆曲發(fā)展建議,1. 努力爭取設(shè)立“京昆保護和發(fā)展專項資金” 加大對昆曲藝術(shù)的扶持力度，為昆曲的發(fā)展提供強有力的經(jīng)費支持，努力爭取設(shè)立“京昆保護和發(fā)展專項資金”，是實施十年規(guī)劃的重要保證。盡可能落實保護和振興昆曲藝術(shù)的專項資金，力爭使昆曲院團的基礎(chǔ)設(shè)施、劇目的繼承與發(fā)掘、表演藝術(shù)的傳承、人才的培養(yǎng)和保護、從業(yè)人員待遇等方面有較大的改善。 2. 繼續(xù)做好昆曲表演藝術(shù)的傳承工作 昆