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文檔簡介

1、第一節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)概念和內(nèi)涵 第二節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的內(nèi)容和分類 第三節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)特點(diǎn)和功能,傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)概述,第一節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)概念和內(nèi)涵,1、概念:是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的一個分支,是通過人體自身的姿勢調(diào)整、呼吸鍛煉、意念控制,使身心融為一體,達(dá)到增強(qiáng)人體各部分機(jī)能,誘發(fā)和啟發(fā)人體內(nèi)在潛力,起到防病、治病、益智、延年的作用。是一門涉及身心互相作用的復(fù)雜生命現(xiàn)象和規(guī)律的人體科學(xué)。,2、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的學(xué)科性質(zhì): A、是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的一個分支,是一門涉及身心互相作用的復(fù)雜生命現(xiàn)象和規(guī)律的人體科學(xué); B、以傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為研究對象,具有養(yǎng)生學(xué)、傳統(tǒng)體育的特征; C、既注重理論研究,又關(guān)

2、注實(shí)踐練習(xí); D、已具有完整的理論體系和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。,3、與醫(yī)學(xué)的區(qū)別: 醫(yī)療方法:主要靠藥物的性能和醫(yī)生的技巧來進(jìn)行治療康復(fù),對病人來講,自身是被動。 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生:在發(fā)揮人的主觀能動性,通過自身的鍛煉,有意識地自我控制心理、生理活動,達(dá)到增強(qiáng)健康、防病治病的效果。,與一般體育運(yùn)動的區(qū)別:一般體育運(yùn)動特點(diǎn): A、具有競爭性和對抗性,追求高、難、美、新。 B、追求人體外在的強(qiáng)壯和健美。 C、追求短期內(nèi)身體的激烈運(yùn)動和外在變化。 D、對場地、體質(zhì)都有很高的要求。,傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的特點(diǎn): A、是通過姿勢、呼吸、意念的整體鍛煉,逐步地 調(diào)整人體生理、心理功能,加強(qiáng)機(jī)體的健康效應(yīng); B、注重加強(qiáng)人體

3、內(nèi)部運(yùn)動,調(diào)整人體內(nèi)部機(jī)能; C、它動作一般具有柔和、緩慢、均勻的運(yùn)動特點(diǎn); D、動作結(jié)構(gòu)簡單、運(yùn)動量小,不受年齡、性別、體 質(zhì)、時間、季節(jié)、場地器材的限制。,一、導(dǎo)引靜功、動功、保健功 二、武術(shù)套路運(yùn)動、功法運(yùn)動,第二節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的內(nèi)容和分類,典故: 導(dǎo)引之法,深能益人延年,與調(diào)氣相須,令血脈 通,除百病。 吹呴呼吸,吐故納新,熊經(jīng)鳥申,為壽而已矣。 此道引之士,養(yǎng)形之人,彭祖壽考者之所好也。 中央者,其地平以濕,天地所以生萬物也眾,其民 雜食而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導(dǎo)引按蹻。,典故: 導(dǎo)引,謂筋骨,動肢節(jié)導(dǎo)引按蹻,中人用為 養(yǎng)神調(diào)氣之正道也。按為折按皮肉,蹺為捷舉手足。 或伸

4、屈,或俯仰,或行臥,或倚立,或躑躅, 或徐步,或吟或息,皆導(dǎo)引也。抱樸子 凡人自摩自捏,伸縮手足,除勞去煩,名為導(dǎo)引。,1、定義:是以肢體運(yùn)動為主配合呼吸吐納的傳統(tǒng)健 身法。包括導(dǎo)氣、引體、按蹺。包括靜功 、動功、保健功 2、作用:伸展肢體、宣導(dǎo)氣血、防治疾病,是一 種主動性地對形體和精神的自我調(diào)節(jié)、自 我補(bǔ)益 、自我增強(qiáng)鍛煉手段與方法。,一、導(dǎo)引,靜功,A、概念:練功時身體姿勢處于相對安靜的狀態(tài),以調(diào)心、調(diào)息為主,不斷加強(qiáng)意念對自身的控制能力的功法。 B、分類:以鍛煉呼吸為主的靜功 以鍛煉意念為主的靜功,a、腹式呼吸 順腹式呼吸:吸氣時輕輕擴(kuò)張腹肌,在感覺舒服的前提下,盡量吸得越深越好;呼氣

5、時再將肌肉放松。 逆腹式呼吸:即吸氣時輕輕收縮腹肌,呼氣時再將它放松。,以鍛煉呼吸為主的靜功,b、停閉呼吸法 吸呼停法:吸氣時舌尖輕抵上腭,口齒輕閉,隨著吸氣將小腹慢慢鼓起,同時意念將氣引至丹田。隨后進(jìn)行呼氣,呼氣時舌抵下齒門,口齒微開,將氣緩緩呼出,同時小腹慢慢收回。呼氣后,呼吸停頓12秒鐘。 吸停呼法:吸氣時舌抵上腭,小腹隨吸氣慢慢鼓起,同時意念將氣引至中丹田。吸氣后,呼吸停頓12秒鐘,舌抵上腭不動。停頓后,緩緩呼氣,舌抵下門齒,小腹慢慢收回。,c、丹田呼吸法 上丹田:頭頂百會或兩眉間印堂穴 中丹田:膻中穴或巨闕穴(臍上六寸處) 下丹田:在臍下小腹部分,包括關(guān)元、氣海,神闕、命門等穴位。多

6、指人體臍下三寸處之關(guān)元穴。,d、胎息法臍呼吸:吸氣時意想氣自丹田吸入, 稍作停留,再意想氣自丹田呼出。稍停再作重復(fù)。 呼吸要綿細(xì)、緩慢、均勻,意守要在若有若無之間。 得胎息者,能不以口鼻噓吸,如在胞胎之中。 人能依嬰兒在母腹中,自服內(nèi)炁,握固守一,是名胎息,a、意守:指功法鍛煉過程中,將意念集中和保持在身體某一部位,或某一事物上的方法和過程。通過意守,可以幫助排除雜念,逐漸入靜,達(dá)到“凝神聚氣的練功效果。 b、意守丹田:是指在精神作用的指揮下,有意識地誘導(dǎo)思想專注于丹田,進(jìn)行呼吸吐納,使精神不渙散,呼吸自然放松,心平氣和,呼吸節(jié)奏達(dá)到緩勻狀態(tài),意氣合一。,以鍛煉意念為主的靜功,A、概念:練功時

7、以多變的肢體運(yùn)動形式為特點(diǎn),調(diào)身、調(diào)息為主,通過身體姿勢的變化對氣機(jī)運(yùn)行影響的功法。注重鍛煉筋骨、肌肉、皮膚,故又稱“外功”。 B、特點(diǎn):外動內(nèi)靜,動中求靜,以調(diào)身導(dǎo)引為主。 C、分類:以內(nèi)練為主的動功 以外練為主的動功,動功外功,典故: 流水不腐,戶樞不蠹,動也,形氣亦然,形不動則精不流,精不流則氣漁。 呂氏春秋 動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬如戶樞終不朽也。華佗,分類:文八段坐勢八段錦 武八段站勢八段錦 特點(diǎn):柔和緩慢,圓活連貫;松緊結(jié)合,動靜相兼; 神與形合,氣寓其中。 動作名稱:1、兩手托天理三焦 2、左右開弓似射雕 3、調(diào)理脾胃須單舉 4、五勞七傷往后瞧 5、搖頭擺尾去心火

8、6、雙手攀足固腎腰 7、攢拳怒目增氣力 8、背后七顛百病消。,以內(nèi)練為主的動功八段錦,特點(diǎn):動作舒展,伸筋拔骨;柔和勻稱,協(xié)調(diào)美觀 注重脊椎的旋轉(zhuǎn)屈伸。 練法要求: 1)注重易筋練膜,習(xí)武練勇。 2)強(qiáng)調(diào)肢體運(yùn)動,使身體運(yùn)動強(qiáng)度增大,體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)體育重形體運(yùn)動的特點(diǎn)。 3)在練法上,先練內(nèi)功再練外功。內(nèi)外結(jié)合強(qiáng)身壯力是技能演練的基本要求。,以外練為主的動功易筋經(jīng),保健功,A、概念:運(yùn)用自身按摩、拍擊等鍛煉方法,達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、增進(jìn)健康的功法。 2、分類: 自我按摩法:推、拿、按、壓、擦、揉、捏、點(diǎn) 自我拍擊法:拍、擊、叩、彈、啄,二、武術(shù),1、概念:是以技擊動作為主要內(nèi)容,以套路、格

9、斗、功法運(yùn)動為運(yùn)動形式,注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。 2、分類: 套路運(yùn)動:拳術(shù)、器械、對練、集體演練、搏斗運(yùn)動 功法運(yùn)動:柔功、內(nèi)功,第三節(jié) 傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的特點(diǎn)和功能,一、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的特點(diǎn): 1、既能養(yǎng)生,又能治病; 2、強(qiáng)調(diào)整體觀,以內(nèi)因?yàn)橹鞯倪\(yùn)動; 3、內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)涞木毠Ψ椒ǎ?4、具有廣泛的適應(yīng)性。,五禽戲:虎、鹿、熊、猿、鳥。 外動內(nèi)靜、動中求靜、動靜兼?zhèn)?、有剛有柔、剛?cè)岵?jì)、練內(nèi)練外、內(nèi)外兼練。 內(nèi)練精氣神,外練筋骨皮。,太極拳:以心行氣,以氣運(yùn)身。 其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指, 由腳而腿而腰,總須完整一氣 。 形意拳:心與意合,意與氣合,氣與力合; 肩與胯合,肘與膝合,手與足合。 少林拳:要求精、力、氣、骨、神內(nèi)外兼修。,二、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的功能: 1、培補(bǔ)元?dú)?A、保養(yǎng)正氣:多以培補(bǔ)后天,固護(hù)先天為基點(diǎn)。 B、調(diào)暢氣機(jī):則多以調(diào)息為主;可配合導(dǎo)引、按蹻、健身術(shù)。 蒼天之氣清靜,則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也。此因時之序。,2、平衡陰陽 陰陽調(diào)和則精神充旺,邪不能侵,得保健康。 陰陽平衡失調(diào)是疾病發(fā)生的最為主要的因素。 其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù)而盡終其天年,度百歲乃去。 陰盛則陽病,陽盛則陰病。,3、疏通經(jīng)絡(luò) A、活動筋骨,以求氣血通暢。

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