第三單元 第一課 追尋美術(shù)家的視線

1、燦爛的美術(shù)世界,同學(xué)們好,燦爛的美術(shù)世界,觀 月 球： 月 球 衛(wèi) 星 圖 片,燦爛的美術(shù)世界,觀月球：,燦爛的美術(shù)世界,觀月球：,燦爛的美術(shù)世界,梁祝,聽音樂,燦爛的美術(shù)世界,憶詩歌： 李白 靜夜思 “床前明月光， 疑是地上霜。 舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)?！?燦爛的美術(shù)世界,畫月夜： 請(qǐng)同學(xué)們嘗試用美術(shù)的表現(xiàn)形式來表達(dá)自己對(duì)月夜的感受,以上我們從科學(xué)家、詩人以及自我個(gè)體等不同角度感受了對(duì)“月夜”的表達(dá)方式，現(xiàn)在我們來看看美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式 追尋美術(shù)家的視線,燦爛的美術(shù)世界,燦爛的美術(shù)世界,畫月夜： 請(qǐng)同學(xué)們嘗試用美術(shù)的表現(xiàn)形式來表達(dá)自己對(duì)月夜的感受,燦爛的美術(shù)世界,問:是藝術(shù)家手持球面

2、鏡, 還是鏡中人觀看藝術(shù)家? 藝術(shù)家是透過他的視線 向我們展現(xiàn)了他對(duì)事物的看法,燦爛的美術(shù)世界,1.觀賞美術(shù)作品,月華圖 中國(guó)畫 清 金農(nóng),燦爛的美術(shù)世界,1.觀賞美術(shù)作品,星夜 荷蘭 凡高,燦爛的美術(shù)世界,教師評(píng)論 美術(shù)家面對(duì)的是和我們一樣的環(huán)境和生活，但他們跟我們不一樣的地方，是能夠以一種不同于一般人的眼光來看待世界，并且用自己的語言和表達(dá)手法表現(xiàn)出來。應(yīng)該說，每個(gè)人都具有藝術(shù)家的潛質(zhì)，只是沒有得到充分的發(fā)揮而已。雖然我們不是美術(shù)家，但通過學(xué)習(xí)，還是可以理解美術(shù)家特有的觀察和表達(dá)方式。,燦爛的美術(shù)世界,2作品賞析,同學(xué)們通過比較中西方美術(shù)作品在形式語言上的不同，探究不同的美術(shù)家在創(chuàng)作相似主

3、題時(shí)之所以會(huì)呈現(xiàn)出不同的面貌及差異的根源是什么？,燦爛的美術(shù)世界,2作品賞析,思考和討論： 兩幅作品在形式語言上各自有什么特點(diǎn)？ （出示表格內(nèi)紅色部分、黑色部分由同學(xué)們補(bǔ)充）,燦爛的美術(shù)世界,2作品賞析,燦爛的美術(shù)世界,2、作品賞析,為什么會(huì)有這種差異？?jī)晌凰囆g(shù)家分別處于什么樣的生存環(huán)境和生活背景之中？,燦爛的美術(shù)世界,2作品賞析,社會(huì)文化的差異： 油畫和國(guó)畫都是傳統(tǒng)的畫種，兩者之間表現(xiàn)語言的差別是歷史形成的。 如中國(guó)畫承襲著以線造型、講究筆墨、追求神韻和氣韻、重視在書畫中表現(xiàn)學(xué)養(yǎng)、品格、情操等等特征。 西方傳統(tǒng)繪畫多強(qiáng)調(diào)寫實(shí)性，運(yùn)用明暗關(guān)系、色彩的對(duì)比與協(xié)調(diào)規(guī)律、透視原理與解剖結(jié)構(gòu)，以及筆觸

4、、肌理等藝術(shù)效果，再現(xiàn)客觀物象和人物形象的精神氣質(zhì)， 美術(shù)家個(gè)體的差異： 同學(xué)們講述兩位作者相關(guān)的傳記材料,燦爛的美術(shù)世界,金農(nóng)的自畫像 “布衣雄世”的傲世脫俗、高蹈出塵形象,凡高自畫像 色彩艷麗.筆觸狂放,燦爛的美術(shù)世界,教師小結(jié)：,人對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是帶有主觀性的，在藝術(shù)家的作品中所出現(xiàn)的各種主題、各種事物，都反映了他對(duì)于世界的理解，因此這些作品都比較明顯地帶有一種個(gè)性化的痕跡。這些主觀的因素會(huì)在他們對(duì)于題材的選擇、對(duì)主題的理解、對(duì)形象的處理、藝術(shù)風(fēng)格等方面體現(xiàn)出來，這是差異存在的根源。,燦爛的美術(shù)世界,沙龍研討 主題“貼近美術(shù)家的心靈” 同學(xué)們?cè)诤献髦休^完整地分析美術(shù)家在創(chuàng)作相同或相似主題

5、時(shí)的不同表現(xiàn)方式。 分組：（學(xué)生可根據(jù)自己的喜好在以下三組中選擇組別，人數(shù)不限),燦爛的美術(shù)世界,阿諾芬尼夫婦像 尼德蘭 揚(yáng)凡愛克,高士圖 五代 衛(wèi)賢,燦爛的美術(shù)世界,圣母子 德國(guó) 丟勒,小考佩爾圣母 意大利 拉斐爾,燦爛的美術(shù)世界,草地上的午餐 法國(guó) 馬奈,鄉(xiāng)間音樂會(huì) 意大利 喬爾喬內(nèi)提香,燦爛的美術(shù)世界,小組內(nèi)的研究討論內(nèi)容： 表現(xiàn)內(nèi)容的比較與分析。 形式語言的理性分析。 內(nèi)容與形式之間的關(guān)系。 利用直覺感受嘗試對(duì)作品情感內(nèi)涵進(jìn)行分析。,燦爛的美術(shù)世界,角色分配： 發(fā)言人-學(xué)生代表（兩至三人）,燦爛的美術(shù)世界,教師小結(jié)： 在藝術(shù)史上，有很多主題都被不同的藝術(shù)家反復(fù)表現(xiàn)過. 比如中國(guó)文人畫中的“四君子”，西方藝術(shù)史上的一些基督教題材的作品“圣母子” 等等都是如此。 但是從不同藝術(shù)家的作品中我們可以明顯發(fā)現(xiàn)，他們作品中的構(gòu)圖、形象處理、作品的內(nèi)涵都不是千篇一律的，而是有著明顯的差別。這種差異性也是使藝術(shù)保持恒久魅力的原因。 而我們?nèi)绻ド钊氲乩斫馑囆g(shù)作品，就要理解這種差別的存在以及造成這些差別的原因，從而學(xué)會(huì)去理解不同藝術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式。,燦爛的美術(shù)世界,課后思考活動(dòng)布置： 1觀賞圖片：地中海斜倚的女人體 比較