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1、第五章 大學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí),第一節(jié) 概述,什么是知識(shí) 知識(shí)的定義 知識(shí)的類型 知識(shí)的表征 什么是知識(shí)的學(xué)習(xí) 知識(shí)學(xué)習(xí)的含義 知識(shí)學(xué)習(xí)的類型 知識(shí)學(xué)習(xí)的意義,一、什么是知識(shí),知識(shí)的定義 知識(shí)的類型 知識(shí)的的表征,(一)知識(shí)的定義,哲學(xué)(反映論)定義:人腦對(duì)事物特征與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征。 認(rèn)知心理學(xué)(信息加工)定義:個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。,(二)知識(shí)的類型,根據(jù)反映活動(dòng)的深度分: 感性知識(shí):外部的、非本質(zhì)的反映。包括感知和表象兩種。 理性知識(shí):內(nèi)部的、本質(zhì)的反映。包括概念和命題兩種。,根據(jù)反映活動(dòng)的形式分: 陳述性知識(shí):描述性知識(shí),“什么”、“為什么”、“怎么樣”

2、,用于區(qū)分和辨別事物,是學(xué)校教學(xué)傳授的主要知識(shí)。(與傳統(tǒng)的知識(shí)概念是否等同?) 程序性知識(shí):操作性知識(shí),“做什么”、“怎么做”,加涅將其分為:心智技能(對(duì)外辦事)、認(rèn)知策略(對(duì)內(nèi)調(diào)控)兩種形式。(與傳統(tǒng)的技能概念是否等同?),根據(jù)不同的概括水平 具體知識(shí):具體有形、可直接觀察 抽象知識(shí):通過定義獲得,不可直接觀察,(三)知識(shí)的表征,概念 代表同類事物本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系。 概念不同于概念名稱,通常用詞語來標(biāo)示。 概念是根據(jù)語義按層級(jí)進(jìn)行組織的,遵循“認(rèn)知經(jīng)濟(jì)”原則。,命題 不同事物的本質(zhì)聯(lián)系與內(nèi)在規(guī)律。 命題表示概念之間的關(guān)系。命題可由一個(gè)概念(論題)和一個(gè)關(guān)系組成,也可由多個(gè)概念和一個(gè)關(guān)系組成

3、。關(guān)系對(duì)論題進(jìn)行了限制。 小明走了。 小明讀書。 命題用句子來表達(dá),但不同于句子。它代表的是句子的意義。 命題之間的關(guān)系構(gòu)成命題網(wǎng)絡(luò)。,表象 當(dāng)客觀事物不在面前時(shí)而存儲(chǔ)下來的形象。 研究:是否存在獨(dú)立的表征方式,還是表象表征是命題表征的副產(chǎn)品?,圖式 指有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu),是對(duì)范疇的規(guī)律性做出編碼的一種形式。 概念、命題和表象的組織,形成一個(gè)復(fù)雜的觀念系統(tǒng)。 圖式的類型 物體圖式 事物圖式 動(dòng)作圖式,二、什么是知識(shí)的學(xué)習(xí),知識(shí)學(xué)習(xí)的含義 知識(shí)學(xué)習(xí)的類型 知識(shí)學(xué)習(xí)的意義,(一)知識(shí)學(xué)習(xí)的含義,定義 也稱知識(shí)的掌握,是指在知識(shí)傳遞系統(tǒng)中學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受及占有,也就是通過一系列心智活動(dòng)在頭腦中建立起相

4、應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。 理解 知識(shí)的學(xué)習(xí)發(fā)生在知識(shí)的傳遞系統(tǒng)中。 知識(shí)的接受需要心智活動(dòng)的參與。 知識(shí)的學(xué)習(xí)是新舊知識(shí)的整合,主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。,(二)知識(shí)學(xué)習(xí)的類型,根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度分: 符號(hào)學(xué)習(xí):包括詞匯學(xué)習(xí)(主要內(nèi)容)、非語言符號(hào)學(xué)習(xí)和事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如兒童對(duì)“狗”這個(gè)語音的意義獲得。 概念學(xué)習(xí):掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。 命題學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系,即句子的意義。 注意:學(xué)習(xí)的步驟:先符號(hào)、再概念、而后命題。,根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系分: 下位學(xué)習(xí):即類屬學(xué)習(xí),新知識(shí)納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),包含派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。 上位學(xué)習(xí):即總括學(xué)習(xí),在

5、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)概括程度更高的概念或命題。 并列結(jié)合學(xué)習(xí):新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的觀念的關(guān)系既非類屬又非總括,但又有關(guān)系。,三類學(xué)習(xí)的概括,(三)知識(shí)學(xué)習(xí)的意義,知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一 知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是促進(jìn)技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ) 知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的必要前提 知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生的態(tài)度和品德形成的因素之一,知識(shí)學(xué)習(xí)的過程,三個(gè)階段: 需要解決的心理問題 知識(shí)獲得: 知識(shí)的同化 知識(shí)保持: 知識(shí)的保持 知識(shí)提取: 知識(shí)的應(yīng)用,第二節(jié) 知識(shí)的獲得,新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng),與長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系,從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)。條件: 必須獲得充分的感性經(jīng)

6、驗(yàn):對(duì)學(xué)生而言,是通過感知實(shí)現(xiàn),對(duì)于教師而言是通過直觀實(shí)現(xiàn)。 必須對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工:對(duì)學(xué)生而言,通過理解來實(shí)現(xiàn),對(duì)于教師而言,是通過幫助學(xué)生概括實(shí)現(xiàn)。,一、知識(shí)直觀:知識(shí)獲得的起點(diǎn),類型 實(shí)物直觀:通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物(例如觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn))而進(jìn)行的一種直觀方式。 模象直觀:通過對(duì)事物的模象(例如圖片、模型等)的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。 言語直觀:在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。,三種直觀形式的優(yōu)缺點(diǎn)比較: 實(shí)物直觀 優(yōu)點(diǎn):所得到的感性知識(shí)能直接發(fā)揮作用,且有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

7、和調(diào)節(jié)其積極性。 缺點(diǎn):難以突出事物的本質(zhì)特征。同時(shí),許多事物難以通過實(shí)物直觀獲得清晰的感性知識(shí)。 模象直觀 優(yōu)點(diǎn):可以突出本質(zhì)要素。可以擴(kuò)大直觀范圍。 缺點(diǎn):模象與實(shí)際事物有一定距離。,言語直觀 優(yōu)點(diǎn):不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制,可廣泛使用。同時(shí)能運(yùn)用語調(diào)和生動(dòng)形象的事例去激發(fā)學(xué)生的感情,喚起學(xué)生的想象。 缺點(diǎn):其引起的表象不如實(shí)物直觀和模象直觀鮮明、完整、穩(wěn)定。,如何提高知識(shí)直觀的效果 靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀:一般而言,在知識(shí)的初級(jí)階段,模象直觀的教學(xué)效果優(yōu)于實(shí)物直觀。一般先進(jìn)行模象直觀,再進(jìn)行實(shí)物直觀,比一開始就進(jìn)行實(shí)物直觀的學(xué)習(xí)效果好。 加強(qiáng)詞與形象的配合: 應(yīng)提供明確的觀察目

8、標(biāo),提供指導(dǎo),提出合理的觀察程序; 形象的直觀結(jié)果應(yīng)以確切的詞加以表述,以檢驗(yàn)直觀效果并使對(duì)象的各組成要素進(jìn)行分化;應(yīng)依據(jù)教學(xué)任務(wù),選擇合理的詞與形象的結(jié)合方式。,運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn): 強(qiáng)度律;差異律;活動(dòng)律;組合律。 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力: 觀察前明確觀察任務(wù);觀察中要培養(yǎng)學(xué)生的觀察技能和方法,一般先整體到部分,再由部分到整體;觀察后要求學(xué)生做觀察記錄或報(bào)告。 讓學(xué)生充分參與直觀過程:改變“教師演、學(xué)生看”的消極直觀方式。,二、知識(shí)的理解,知識(shí)理解的含義 理解的不同水平 幾種理解的不同性質(zhì) 影響知識(shí)理解的因素 提高理解效果的措施,(一)知識(shí)理解的含義,定義 就是個(gè)體逐步認(rèn)識(shí)事物的

9、聯(lián)系和關(guān)系,直到認(rèn)識(shí)其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動(dòng)。 定義的理解 理解必須通過思維才能實(shí)現(xiàn)。 理解需要經(jīng)歷一定的過程逐步深化的。 理解是知識(shí)的遷移和應(yīng)用的基礎(chǔ)。,(二)理解的不同水平,低級(jí)水平的理解 是對(duì)客觀事物進(jìn)行“是什么”的揭示。是知覺水平的理解。 中級(jí)水平的理解 揭露客觀事物的“為什么”的問題。 高級(jí)水平的理解 這是個(gè)體在揭示客觀事物“為什么”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)類化、具體化、系統(tǒng)化,把有關(guān)事物歸入已獲得的概念中去的過程。,(三)幾種理解的不同性質(zhì)理解的分類,由于學(xué)習(xí)的對(duì)象及其特點(diǎn)不同,理解可以分為: 對(duì)言語的理解; 對(duì)事物意義的理解; 對(duì)事物類屬性質(zhì)的理解; 對(duì)因果關(guān)系的理解; 對(duì)邏輯關(guān)系

10、的理解; 對(duì)事物內(nèi)部構(gòu)成、組織的理解。,(四)影響知識(shí)理解的因素,客觀事物屬性的具體和抽象的程度 客觀事物重要屬性的多少及其關(guān)系的復(fù)雜程度 教師所采用的教學(xué)方法的合理性、啟發(fā)性 學(xué)生的年齡因素和思維發(fā)展水平 已掌握的基本概念的正確程度,(五)提高理解效果的措施,加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系 豐富感性材料 充分應(yīng)用變式和比較,突出事物的本質(zhì)特征 變式是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。注意:變式與反例有何不同? 比較分為:同類比較和異類比較。同類比較能區(qū)分了同類事物的本質(zhì)與非本質(zhì)特征,而異類比較能確切地了解事物間彼此的聯(lián)系與區(qū)別。,給概念下定義 下

11、定義一定要及時(shí)。 將知識(shí)系統(tǒng)化 把各種有關(guān)知識(shí)或材料歸入一定的順序和一定體系的思維方式。,第三節(jié) 知識(shí)的保持,知識(shí)保持的含義和組織形式 知識(shí)遺忘的進(jìn)程與特點(diǎn) 遺忘的原因 知識(shí)如何保持,一、知識(shí)保持的含義和組織形式,知識(shí)保持的含義 是指掌握知識(shí)的過程中對(duì)教材的持久記憶。 知識(shí)保持的組織形式 空間組織:情景信息與形象信息保持 系列組織:簡(jiǎn)單的符號(hào)水平的語義信息的保持 聯(lián)想組織:字詞水平語義信息的保持 網(wǎng)絡(luò)組織:概念和命題的語義信息的保持 更替組織:根據(jù)個(gè)體已有經(jīng)驗(yàn)組織信息。,二、知識(shí)遺忘的進(jìn)程和特點(diǎn),知識(shí)遺忘的進(jìn)程艾賓浩斯遺忘曲線,知識(shí)遺忘的特征 短時(shí)記憶遺忘的特征: 保持時(shí)間:5秒到2分鐘。容量

12、是72個(gè)組塊。 遺忘原因:記憶痕跡的衰退而被其它信息所替換。 保持方法:重復(fù)或復(fù)述。 長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的特征 保持時(shí)間:1分鐘以上,甚至終身。容量無限。 遺忘原因:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)(機(jī)械的、具體的)。 保持方法:有意義學(xué)習(xí)。,三、遺忘的原因,痕跡衰退說: 遺忘是由記憶痕跡衰退引起的,消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。 干擾說: 遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。前攝抑制和倒攝抑制。,同化說: 遺忘是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程。積極遺忘和消極遺忘。 動(dòng)機(jī)說(壓抑理論): 遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?,而將一些記憶信息排除在意識(shí)之外,因?yàn)樗鼈兲膳?、太痛苦或有損自我的形象。 注意:遺忘的原因,應(yīng)當(dāng)把

13、上述幾種理論綜合起來加以解釋。,四、如何保持記憶,提高識(shí)記效果的主要措施 激發(fā)學(xué)生識(shí)記的積極性 正確選擇識(shí)記方式 無意識(shí)記與有意識(shí)記 機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記 整體識(shí)記、部分識(shí)記、綜合識(shí)記 集中識(shí)記與分散識(shí)記,科學(xué)運(yùn)用識(shí)記方法 多重編碼:視覺、聽覺和語義編碼相結(jié)合。 反復(fù)閱讀與嘗試背誦相結(jié)合:20%閱讀、80%背誦。 過度學(xué)習(xí)方法:最佳學(xué)習(xí)程度為150%。,提高知識(shí)復(fù)習(xí)效率的主要措施 明確復(fù)習(xí)的目的意義 采取科學(xué)的復(fù)習(xí)方法 及時(shí)復(fù)習(xí) 復(fù)習(xí)方法多樣化 充分調(diào)動(dòng)各種分析器官一起活動(dòng),第四節(jié) 知識(shí)的應(yīng)用,知識(shí)應(yīng)用的含義和作用 知識(shí)應(yīng)用的形式 知識(shí)應(yīng)用的一般過程,一、知識(shí)應(yīng)用的含義和作用,含義 廣義:凡是根

14、據(jù)已有知識(shí)、解決有關(guān)問題都可叫知識(shí)的應(yīng)用。 狹義:主要是指應(yīng)用已學(xué)過的知識(shí)解答各種口頭或書面的作業(yè)題,完成各門學(xué)科所規(guī)定的實(shí)習(xí)作業(yè)。 作用 學(xué)生對(duì)知識(shí)是否掌握了,是以知識(shí)的應(yīng)用為標(biāo)志的。 知識(shí)的應(yīng)用,有助于理論聯(lián)系實(shí)際,把知識(shí)學(xué)活,有助于發(fā)展學(xué)生的智力。,二、知識(shí)應(yīng)用的形式,口頭或書面作業(yè) 一般用于鞏固剛學(xué)過的知識(shí),也用于前后知識(shí)的連接,起到承上啟下的作用。 實(shí)際操作或?qū)嵉刈鳂I(yè) 常用于學(xué)完某一部分知識(shí)后的鞏固,并在實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)新的問題。 初步解決生活、生產(chǎn)中的實(shí)際問題 不僅需要多種知識(shí)的結(jié)合,而且要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用有關(guān)的知識(shí),三、知識(shí)應(yīng)用的一般過程,分析課題(審題) 就是掌握課題的任務(wù)和

15、條件,確切了解題意。 相應(yīng)知識(shí)的重現(xiàn) 在分析課題條件和任務(wù)的基礎(chǔ)上通過聯(lián)想,使當(dāng)前課題與已有知識(shí)掛起鉤來。 課題的類化 也叫課題歸類,即應(yīng)用已有的知識(shí)來明確當(dāng)前課題的性質(zhì)和類型,找出解題的方法。,解題與驗(yàn)證 在弄清了課題性質(zhì)和課題必須的知識(shí),確定了解題方法后就著手解題或進(jìn)行實(shí)際操作,得出答案。 得到的答案是否正確,還要經(jīng)過檢驗(yàn)。驗(yàn)證答案的具體方法主要有驗(yàn)算法、變更課題法和驗(yàn)讀法三種。驗(yàn)算法和變更課題法適用于自然科學(xué)課程。驗(yàn)讀法主要適用于社會(huì)科學(xué)課程。,練習(xí)題,判斷題 從心理學(xué)的觀點(diǎn)看,知識(shí)是個(gè)體頭腦中的一種內(nèi)部狀態(tài)( ) 下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)( ) 教師對(duì)孫悟空、阿Q的生動(dòng)形象的語言描述是一種模象直觀教學(xué)( ) 陳述性知識(shí)主要解決做什么和怎么做的問題,而程序性知識(shí)主要回答是什么、為什么和怎么樣的問題。( ),言語只可能是直觀教學(xué)的一種重要的輔助形式,而不可能是一種獨(dú)立的直觀教學(xué)形式。因?yàn)檎Z言是由語詞構(gòu)成,而語詞是對(duì)事物的一種抽象和概括,它不可能是直觀的。( ) 變式就是變換材料的呈現(xiàn)形式,這種變換既包括對(duì)象的非本質(zhì)特征的變換,也包括對(duì)象的本質(zhì)特征的變換。( ) 艾賓法斯遺忘曲線告訴我們:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,遺忘總是先慢后快。( ) 學(xué)習(xí)時(shí)我們應(yīng)該盡量避免過度學(xué)習(xí),因?yàn)檫^度學(xué)習(xí)易造成學(xué)習(xí)者的疲勞和厭倦。(

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