初中語(yǔ)文人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第15課：《說(shuō)屏》課件

1、,說(shuō)“屏”,唐世海,賞屏,點(diǎn)綴,忒,韶光,休憩,傖俗,帷幕,.,.,.,.,.,.,zhu,tu,sho,q,cng,wi,讀一讀,討論探究（一）,你認(rèn)為作者對(duì)“屏”的感情是怎樣的？從哪些地方可以看出？,（1）把“屏”看作是一個(gè)富有詩(shī)意的名詞，表露了作者對(duì)屏風(fēng)的情有獨(dú)鐘。,（2）受古詩(shī)詞古畫的影響，作者從小就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情。,（3）后來(lái)在實(shí)際接觸和研究中，對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深，也就“更覺得它實(shí)在微妙”。,喜愛 向往 贊賞,屏風(fēng)的種類：,按屏的建造材料及其裝飾的華麗程 度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、 石屏、木屏、竹屏等。,金屏,純銀屏風(fēng),錦屏,畫 屏,石 屏,木屏,木屏,竹屏,屏風(fēng)的設(shè)

2、置：,注意按場(chǎng)合不同因地制宜，與整體 的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折 度、視線的遠(yuǎn)近，均要得體。,關(guān)鍵是在一個(gè)“ ”字上,巧,佳句 賞 析,“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢” 出自唐詩(shī)人杜牧秋夕詩(shī)。全詩(shī)如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！边@是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩(shī)。整首詩(shī)描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。,佳句 賞 析,“抱膝看屏山” 出于張恨水的金粉世家，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。,佳句 賞 析,“錦屏人忒看得這韶光賤” 出自明代戲劇家湯顯祖牡丹亭的“游園”一出。杜麗娘為自己

3、沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。“錦屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春?！斑弊x“tu”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無(wú)限哀怨。,討論探究（二）,文中引用的這些古詩(shī)詞有什么作用？,（1）文章多處引用古詩(shī)詞，使全文具有濃濃的詩(shī)意和韻味。 （2）屏風(fēng)和古詩(shī)詞都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，都突顯了中國(guó)文化，兩者是相稱的。,在古代詩(shī)畫中，你還知道哪些詩(shī)畫作品中說(shuō)到“屏”，全班交流。,1. 南朝 閨怨篇“屏風(fēng)有意障明月，燈火無(wú)情照獨(dú)眠?！?2. 李商隱嫦娥“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！?3.柳永 迷神引“水茫茫，平

4、沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展?！?4.李賀 洛妹真珠“金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng)，鸞裾鳳帶行煙重?！?屏風(fēng)“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠?！?研讀賞析： 1.文中運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？并分析其作用。,1.文中運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？并分析其作用。,2.體味語(yǔ)言，把握寫作特色。,明確：舉例子 分類別 引用等,明確：本文是一篇輕松，隨意的小品式的說(shuō)明文。 作者從欣賞者的角度來(lái)介紹屏風(fēng)的相關(guān)的知識(shí)，并在文中多處引用古詩(shī)詞，文白相雜，不僅很好地為說(shuō)明對(duì)象服務(wù)，且使說(shuō)明語(yǔ)言更生動(dòng)。使讀者在欣賞文章的同時(shí)，不覺文章枯燥乏味。,拓展閱讀：韓學(xué)者稱韓國(guó)人發(fā)明漢字提出為漢字申遺 近年來(lái)，韓國(guó)開展了一連串爭(zhēng)奪中華文化的舉措：

5、向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“活字印刷術(shù)”是韓國(guó)發(fā)明的，聯(lián)合國(guó)教科文組織不明就里，竟同意了；搶注江陵端午祭為韓國(guó)文化遺產(chǎn)，也成功了；論證孔子是韓國(guó)人，美女西施，神醫(yī)李時(shí)珍也早被劃入“韓國(guó)籍”；把中醫(yī)說(shuō)成是韓國(guó)發(fā)明的，連同本草綱目、人參、針灸一起收入囊中；急匆匆向聯(lián)合國(guó)提交漢服申遺書；指稱漢字是由韓國(guó)人發(fā)明的；準(zhǔn)備在2008年前完成了“整體風(fēng)水地理”項(xiàng)目的準(zhǔn)備工作。 漢字“申遺”其實(shí)在韓國(guó)已經(jīng)熱了一年多，去年10月10日的韓國(guó)朝鮮日?qǐng)?bào)報(bào)道，韓國(guó)首爾大學(xué)歷史教授樸正秀說(shuō)，經(jīng)過(guò)他十年研究和考證，認(rèn)為是朝鮮民族最先發(fā)明了漢字，后來(lái)朝鮮人移居中原，把漢字帶到了中國(guó)，才形成了現(xiàn)在的漢文化。他將建議韓國(guó)政府理直氣壯地恢復(fù)漢

6、字，并向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)漢字為世界文化遺產(chǎn)。 代表性觀點(diǎn)就是：“商以前，韓國(guó)人住在山東。后來(lái)韓國(guó)人入主中原成立了商朝，并發(fā)明了一種文字（即漢字），但這種文字不能和所有部落語(yǔ)言相適應(yīng)。只有華夏部落忍受下來(lái)并發(fā)展了和其相適應(yīng)的語(yǔ)言，而周朝打敗了商朝，韓國(guó)人退出中原后，就拋棄了漢字重新使用以前的韓語(yǔ)?！?面對(duì)韓國(guó)學(xué)者一套又一套的“論據(jù)”，中國(guó)不少民眾置之一笑：“這是對(duì)中國(guó)文化的剽竊！任何人都知道中國(guó)有著世界最長(zhǎng)的連續(xù)不斷的歷史，中國(guó)文明影響了許多東南亞和東亞的國(guó)家，比如日韓?！薄爱?dāng)中國(guó)人有了那些發(fā)明時(shí)，還沒有一個(gè)明顯的關(guān)于韓國(guó)人和日本人的區(qū)分，他們還沒有自己的民族，怎么可能發(fā)明漢字？”有網(wǎng)友指出，韓國(guó)學(xué)者

7、的邏輯起點(diǎn)就有問(wèn)題，他說(shuō)：“韓國(guó)人發(fā)明了漢字為什么自己不用，無(wú)償送給中國(guó)人而自己又另外弄了一套？”,拓展閱讀：中國(guó)傳統(tǒng)文化品牌為何屢屢遭搶？ 據(jù)解放日?qǐng)?bào)報(bào)道，“端午節(jié)”網(wǎng)上中文門牌號(hào)突然流失海外。日前，就在聯(lián)合國(guó)即將于11月公布申遺結(jié)果的前夕，域名注冊(cè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)聯(lián)萬(wàn)網(wǎng)國(guó)際信息技術(shù)有限公司傳出消息，“端午節(jié)”突遭韓流侵襲，韓國(guó)某公司秘密出擊，搶先將“端午節(jié).CN”這一中文域名收入囊中。 繼“端午節(jié)”被國(guó)外搶先向聯(lián)合國(guó)申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事件發(fā)生之后，“端午節(jié)”中文域名又被韓國(guó)公司搶注?！岸宋绻?jié)”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化品牌為何屢屢遭搶？嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，其實(shí)這不是別人搶去的，而是我們自己丟失的。全中國(guó)的網(wǎng)站多如牛毛，怎么就沒有一個(gè)中國(guó)人想起注冊(cè)這樣一個(gè)域名呢？是因?yàn)槲覀儽Ｗo(hù)傳統(tǒng)文化品牌的意識(shí)還不夠。 這其實(shí)是對(duì)國(guó)人的一個(gè)警醒。不可否認(rèn)，正在不斷掀起的對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的申遺熱會(huì)促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠