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文檔簡介

1、第三單元 北魏孝文帝改革,教學(xué)要求:了解北魏孝文帝改革的背景;歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容;探討北魏孝文帝改革的歷史作用,魏晉南北朝時期的政權(quán)變遷,北周,北方,南方,魏 蜀 吳,西晉,東晉,十六國,北魏,東 漢,隋 朝,東魏,北齊,南朝,北朝,西魏,“畜牧迂徙,射獵為業(yè),淳樸為俗,簡易為化,不為文字,刻木紀契” 魏書序記,問題1:根據(jù)材料和圖片,你能分別描繪長城南北人民的生產(chǎn)、生活方式嗎?,拓跋鮮卑騎在馬背上的民族,游牧為生流動性強擅長射獵騎兵兇猛文化水平相對較低,問題2:你認為造成這種差異的原因是什么?,請閱讀下圖,思考北魏統(tǒng)一的背景,東晉謝安,風(fēng)聲鶴唳草木皆兵,前秦符堅,383年淝水之戰(zhàn)后

2、,前秦瓦解,北方陷入分裂混戰(zhàn)。,北魏統(tǒng)一北方,東晉時,鮮卑族拓跋部首領(lǐng)建立代國,但不久被前秦吞并。 淝水之戰(zhàn)后,前秦瓦解。386年,拓拔部的首領(lǐng)拓拔珪乘機復(fù)國,改國號魏,后來定都平城(今山西大同),歷史上稱為北魏。439年,北魏統(tǒng)一了黃河流域,結(jié)束了北方長期分裂混亂的政治局面。,北魏建立者魏道武帝拓跋珪像,一.背景:,1.北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域,為改革奠定了基礎(chǔ) (1)背景: 淝水之戰(zhàn)后,前秦瓦解 (2)過程: 崛起: 386年、拓跋珪重建代國 統(tǒng)一:439年、北魏統(tǒng)一黃河流域 (3)影響: 促進生產(chǎn)發(fā)展和民族融合,為改革奠定基礎(chǔ)。,2.北魏早期漢化改革的奠基作用 (1)措施: 政治:解散部落

3、組織,實行編戶;仿漢制設(shè)官; 延攬人才,重用漢族儒生,完備國家機構(gòu) 經(jīng)濟:計口授田,勸課農(nóng)桑 文化:興辦太學(xué),學(xué)習(xí)漢族先進文化 (2)影響: 畜牧經(jīng)濟為主的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的定居生活;國家機構(gòu)日益完備,為孝文帝改革奠定基礎(chǔ),“每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”:在戰(zhàn)爭時,往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當步兵,在陣前沖鋒,鮮卑騎兵則在后督陣,并任意縱馬踐踏。,民族歧視和壓迫的政策導(dǎo)致民族矛盾激化,“北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不獲,則致誅殞,身禍家破,闔門比屋?!?謝靈運,拓跋貴族盤剝導(dǎo)致階級矛盾激化并引發(fā)起義,3.階級矛盾和民族矛盾激化,導(dǎo)致北魏社會動蕩不安,改革迫

4、在眉睫 (1)階級矛盾: 原因:各種制度的建設(shè)不夠完善如宗主督護制、賦役制度等; (2)民族矛盾: 原因:民族歧視政策 (3)社會動蕩不安,起義不斷 影響:沉重打擊了北魏的統(tǒng)治,迫使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,“千古第一后”,周思源(北京語言大學(xué)教授)為什么對她評價這么高?北魏馮太后在孝文帝改革中究竟發(fā)揮了什么作用?,聽政20年間,主持了前期改革,為孝文帝全面改革奠定了基礎(chǔ)。 培養(yǎng)孝文帝,使他具有濃厚的漢文化,為他推行全面和徹底漢化奠定了基礎(chǔ)。,馮太后:,掌握實權(quán),培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化.,(公元442490年),北魏歷史上著名的女政治家,孝文帝改革運動的發(fā)起人與主持者之一.她去世后為謚稱“文明太皇太

5、后”,歷史上又稱她為“文明太后”。馮太后是位典型的“鐵碗女人”。在朝廷內(nèi)部政治斗爭中,沉著果斷,堅忍精明,牢牢地掌控了北魏朝廷的軍政大權(quán),在獻文帝、孝文帝時期兩度“臨朝聽政”,成為北魏朝廷的實際統(tǒng)治者。她主政時已開始了以漢化為中心的社會改革,孝文帝第一階段的改革實際上是在她的主持下展開的,孝文帝改革的偉大歷史功績有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。,孝文帝,拓跋宏,復(fù)姓拓跋,名宏,是北魏王朝自拓跋王圭以后的第六個皇帝,即魏孝文帝。他在皇興元年(公元年)八月,出生于平城皇宮之內(nèi),其父獻文帝非常高興,因喜生貴子而大赦天下。拓跋宏三歲時,被立為皇太子,母親李夫人按照北魏“皇妃生子立為太子則被賜死”

6、的規(guī)定,身遭厄運。拓跋宏在宮中奴婢撫養(yǎng)之下,自幼聰明,秉性孝謹,四歲時,就懂得為父親吸吮膿瘡,深受世人稱贊?;逝d四年(公元年)六月,二十三歲的獻文帝在永安殿暴崩,馮太后于延興元年(公元年)輔佐拓跋宏臨朝聽政。,材料:孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,五經(jīng)之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧。史傳百家,無不該涉。善談左老,尤精釋義。才藻富贍,好為文章,詩賦銘頌,任興而作。有大文筆,馬上口授,及其成也,不改一字”。 以上材料說明孝文帝在哪些方面的造詣?有何影響?,孝文帝精通諸子百家、儒家經(jīng)典,有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊。 促使他后來推行漢化政策改革;加速了北方少數(shù)民族封建化的進程;有利于民族融合。,一.背景

7、:,1.北魏北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域,為改革奠定了基礎(chǔ)(前提) 2. 北魏早期漢化改革的奠基作用(有利條件) 3.民族矛盾和階級矛盾激化,導(dǎo)致北魏社會動蕩不安,改革迫在眉睫(必要性) 4.馮太后臨朝聽政,積極學(xué)習(xí)漢族先進文化,孝文帝深受影響(推動力),二.內(nèi)容:,1.前期制度改革(馮太后主持) (重點是建立新制,取代舊制) (1)制定官吏俸祿制(4 8 4年),整頓吏治;,A.背景: 官吏原無俸祿,靠等級在戰(zhàn)爭獲得財物人口;地方官吏只要上繳一定數(shù)量的實物就可以肆意搜刮百姓;貪污成風(fēng)。 B.內(nèi)容: 官吏俸祿由國家統(tǒng)一籌集,按級別發(fā)放,不許自籌;懲治貪污 C.影響: 吏治有所好轉(zhuǎn),俸祿制,二.內(nèi)容:

8、,1.前期制度改革(馮太后主持) (重點是建立新制,取代舊制) (1)制定官吏俸祿制(4 8 4年),整頓吏治; (2)推行均田制(4 8 5年);,A.前提: 政府控制大量無主荒地 B.內(nèi)容: 國家把控制的土地分配給農(nóng)民 ,不得買賣 C.實質(zhì): 封建國家土地所有制 D.影響: 沒有觸及封建土地私有制,但是在一定程度上遏制了土地兼并提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;推動了北方地區(qū)社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,均田制,均田制的主要內(nèi)容有如下四點: 一、男子十五歲以上,受露田四十畝,桑田二十畝;婦人受露田二十畝,分露田時會加倍或加兩倍授給,以備休耕;身死或年滿七十歲,須還露田于官,桑田則為世業(yè)田,不須還官;按照規(guī)定

9、,桑田內(nèi)要種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等,至于不宜蠶桑的地區(qū),則改受麻田,當中男子十畝,婦人五畝。 二、露田、桑田均不得買賣,但“盈者得賣其盈,不足者得買所不足。” 三、奴婢受田數(shù)量和辦法與農(nóng)民相同。他們可得壯牛一頭,田三十畝,但不再給桑田。 四、地方官吏各隨在職地區(qū)給予公田,刺史十五頃,太守十頃,治中、別駕各八頃,縣令、郡丞六頃。新舊任相交接,不許出賣。 后代謂此“公田”為“職分田”或“職公田”。,無地或少地 的農(nóng)民,鮮卑貴族,地主,你認為什么情況下,均田制的實施可能遭遇危機?,政府分配的土地是不是全部歸農(nóng)民所有?能否進行買賣? 你認為均田制能夠得到哪些人的擁護?,二.內(nèi)容:,1.前期制度改革

10、(馮太后主持) (重點是建立新制,取代舊制) (1)制定官吏俸祿制(4 8 4年),整頓吏治; (2)推行均田制(4 8 5年) ; (3)設(shè)立三長制;,A.目的: 為配合均田制的推行,強化對地方的控制 B.內(nèi)容: 鄰長里長黨長 C.職能: 基層行政組織,職責(zé)是檢查戶口,征收賦稅,征發(fā)徭役兵役,推行均田制 D.影響: 健全了基層政權(quán),完善了行政體制,取代了豪強地主把持的宗主督戶制,保證了國家對人民的有效控制,三長制,二.內(nèi)容:,1.前期制度改革(馮太后主持) (重點是建立新制,取代舊制) (1)制定官吏俸祿制(4 8 4年),整頓吏治; (2)推行均田制(4 8 5年) ; (3)設(shè)立三長制;

11、 (4)推行新的租調(diào)制;,A.內(nèi)容: 每對夫婦每年向政府交納一定數(shù)量的租調(diào) B.含義: 租是農(nóng)民以戶為單位或按人口多少向政府交納一定數(shù)量的糧食; 調(diào)是每年向政府交納一定數(shù)量的絹帛 C.作用: 改變了賦稅征收混亂的現(xiàn)象,減輕了農(nóng)民負擔(dān);編戶齊民增多,增加了國家的租調(diào)收入。,租調(diào)制,商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的之不同 1.背景: 商是戰(zhàn)國時,由于鐵器的使用和牛耕的推廣,生產(chǎn)力顯著提 高,促進了土地私有制的確立; 孝由于中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂,百姓流亡,存在大量荒地,同時內(nèi)遷的少數(shù)民族也逐漸學(xué)會漢族的農(nóng)耕生活。 2.內(nèi)容: 商廢井田,開阡陌,允許土地買賣; 孝推行均田制,規(guī)定按一定的標準,將國家控

12、制的土地分配給農(nóng)民耕種,土地不得買賣。 3.實質(zhì): 商實質(zhì)是推行土地私有制; 孝實質(zhì)是推行土地國有制。,二.內(nèi)容:,1.前期制度改革(馮太后主持) (重點是建立新制,取代舊制) (1)制定官吏俸祿制,整頓吏治; (2)推行均田制; (3)設(shè)立三長制; (4)推行新的租調(diào)制; 2 .遷都,遷都洛陽 材料 史書記載,孝文帝與心腹大臣拓拔澄討論遷都洛陽的問題。孝文帝表示:“今日之行,誠知不易,但國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一,此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難。崤函帝宅,和洛王里,因茲大舉,光宅中原。”拓拔澄的回答是:“伊洛中區(qū),均天下所據(jù),輯平九服,蒼生聞此,應(yīng)當大慶?!?為

13、什么孝文帝要遷都洛陽?,推進漢化政策,加強對黃河流域的統(tǒng)治,2 .遷都洛陽: (1)原因: 平成保守勢力強大,改革阻力大;經(jīng)濟落后,糧食供應(yīng)困難;受到柔然的騷擾和威脅;偏居塞上,經(jīng)略中原困難 洛陽曾是中原政治、經(jīng)濟、文化中心; 根本原因:為了接受漢族先進文化,加強對黃河流域的控制。 (2)經(jīng)過: 493年以“南伐”為名行遷都之實 495年正式遷都,2.遷都洛陽: (1).原因: 平成保守勢力強大,改革阻力大;經(jīng)濟落后,糧食供應(yīng)困難;受到柔然的騷擾和威脅;偏居塞上,經(jīng)略中原困難 洛陽曾是中原政治、經(jīng)濟、文化中心; 根本原因:為了接受漢族先進文化,加強對黃河流域的控制。 (2)經(jīng)過: 493年以“

14、南伐”為名行遷都之實 495年正是遷都 (3)意義: 使洛陽成為政治、經(jīng)濟中心;城市規(guī)劃影響大; 打擊了保守勢力,保證了改革的深入; 有利于鞏固對中原的統(tǒng)治,促進民族融合,使中華文明得到進一步發(fā)展,二.內(nèi)容:,1.前期制度改革(馮太后主持) (重點是建立新制,取代舊制) 2.遷都: 3.后期移風(fēng)易俗(孝文帝主持) (1)接受漢族先進文化與制度: A.尊儒崇經(jīng),舉辦學(xué)校 B.恢復(fù)漢族禮樂制度 C.采納漢族封建統(tǒng)治制度,如官制、律令等,二.內(nèi)容:,1.前期制度改革(馮太后主持) (重點是建立新制,取代舊制) 2.遷都: 3.后期移風(fēng)易俗(孝文帝主持) (1)接受漢族先進文化與制度: (2)移風(fēng)易俗

15、: A.措施: 易服裝;講漢話;改漢姓,定門第等級;通婚姻;改籍貫,移風(fēng)易俗:胡服特點(結(jié)辮左衽,夾領(lǐng)小袖短襖,長褲長靴。),“不得以北俗之語,言于朝廷,若有違者,免所居室。”,改漢姓,定門第等級,在漢族地主中,以父祖在北魏所在任官職高低分為甲乙丙丁四等級; 在鮮卑貴族中除皇室元氏門第最高外,以穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓為首,其門第與漢族大族四姓(崔、盧、李、鄭)相對應(yīng);其他則是一般世族。,3.后期移風(fēng)易俗(孝文帝主持) (1)接受漢族先進文化與制度 (2)移風(fēng)易俗: A.措施: 易服裝;講漢話;改漢姓,定門第等級;通婚姻;改籍貫 B.影響: 促進了鮮卑人對漢族文化的認同,促進了民族融

16、合; 爭取到漢族地主的支持; 推動了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化;,馮太后主持, 重點是創(chuàng)建 新制,實行官吏俸祿制,并整頓吏治 推行均田制 實行三長制 推行租調(diào)制,孝文帝主持, 重點是移風(fēng) 易俗,遷都洛陽; 接受漢族先進文化與制度; 移風(fēng)易俗(易服裝;講漢話; 改漢姓,定門第等級;通婚姻; 改籍貫,北魏孝文帝改革前后分為兩個階段,兩個階段的各自改革重點是什么?措施主要有哪些?,有人認為孝文帝是蓋世英雄,也有人認為他是千古罪人,你怎么看這個問題?,三.性質(zhì): 由馮太后和孝文帝自上而下掀起的一次改變北魏社會面貌的封建化改革運動,北朝動物紋錦,北魏商業(yè)、手工業(yè)和文化發(fā)展的再現(xiàn),118件珍貴北魏文物首次

17、亮相,四.孝文帝改革的影響,1.經(jīng)濟:促進了經(jīng)濟的復(fù)蘇和繁榮 (商業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)) 2 .政治: 加速了北魏政權(quán)封建化,對北魏社會政治生活乃至整個中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響 3 .民族: 緩和了民族矛盾,鞏固了封建統(tǒng)治,更促進了民族大融合,為結(jié)束長期分裂局面,重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)(最重要的影響) (1)鮮卑勞動者成為農(nóng)民,鮮卑貴族成為封建地主,漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個社會風(fēng)俗習(xí)慣的主體; (2)鮮卑族原有的文化精華融入漢族文化之中,材料 :對孝文帝改革的意義,學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度,但也不乏不同聲音。499年孝文帝去世后,北魏即進入內(nèi)部動亂不已的多事之秋,二十余年之后,爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義,再過十

18、余年,北魏分裂為東魏、西魏二國,實權(quán)分別落入高歡、宇文泰之手。因此,有學(xué)者認為造成北魏后來局面的根源,實際上可以追溯到孝文帝改革。因為,孝文帝舍平城遷洛陽,改鮮卑武勇之風(fēng)為漢人文弱之風(fēng),進一步削弱北魏軍事力量,這是他終不能強大魏國的重要原因。并說孝文帝的改革,學(xué)來的主要是漢人的繁文縟節(jié),丟掉的恰恰是拓拔的長處勇武質(zhì)樸,這就加速了北魏的衰亡。,你同意上述見解嗎?談?wù)勀愕目捶ā?答(1)同意。在孝文帝統(tǒng)治期間,他通過 改革,學(xué) 習(xí)漢人的生產(chǎn)和生活方式,用漢人的文化改造了鮮 卑族,這些措施使鮮卑族丟棄了本民族的特色,導(dǎo) 致了鮮卑族軍事力量的衰退和統(tǒng)治力量的削弱,加 速了北魏的衰亡。,(2)不同意。遷都洛陽后,鮮卑族在孝文帝改革的 推動下,其統(tǒng)治者接受了漢族先進的文化與制度, 大大加速了北魏政權(quán)封建化的進程,促進了北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,更為重要的是改革促進了北方民族的大融合,為隋唐時期結(jié)束長期分裂局面,重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。因此,對孝文帝改革應(yīng)充分肯定, 孝

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