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文檔簡介
1、如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力,把教師的教學(xué)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換成 學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,升學(xué)率是教育教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)很重要的基本指標(biāo),一個(gè)學(xué)校有很高的升學(xué)率,但并不一定代表學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量高;反之,如果一所辦學(xué)質(zhì)量很高的學(xué)校,它的升學(xué)率是很落后的,是不行的。作為學(xué)校自身,應(yīng)該不斷地追求教育改革、創(chuàng)新發(fā)展,不斷地追求升學(xué)率的自我超越。 升學(xué)率沒必要與別的學(xué)校進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,在不同的區(qū)域、學(xué)校情況、不同發(fā)展階段來說,絕對值橫向比較沒有太大意義,升學(xué)率對比實(shí)際上也不是簡單的數(shù)量對比的問題。對學(xué)校來說,與自己的歷史升學(xué)率進(jìn)行縱向?qū)Ρ龋攀菍W(xué)校應(yīng)當(dāng)追求的。,只注重升學(xué)率,升學(xué)率是上不去的。從建構(gòu)主義理論的角度
2、出發(fā),學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自身知識、經(jīng)驗(yàn)、背景不斷地同化建立新概念、接受新知識的過程。如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性,不能真正主動意義上的自我學(xué)習(xí),要?jiǎng)?chuàng)造高的升學(xué)率是不可能的。如果違背這些教育規(guī)律的東西,也許升學(xué)率會有短暫提高的效果,但是絕不會長久的。按照教育規(guī)律去追求升學(xué)率,實(shí)質(zhì)上就是發(fā)展素質(zhì)教育。,社會實(shí)踐是對課堂實(shí)踐的重要補(bǔ)充。從學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的角度來說,一方面向書本學(xué)習(xí),另一方面向生活學(xué)習(xí),社會實(shí)踐就是向生活學(xué)習(xí)的形式。在社會實(shí)踐過程中,學(xué)生能了解社會,樹立遠(yuǎn)大的理想。這是教育改革的重要內(nèi)容,是必須堅(jiān)持的。為了學(xué)生的全面成長,課程設(shè)置需要更加開放,應(yīng)該更積極、更勇敢地去探索出一條適合學(xué)生成長
3、的道路,用一種更積極的態(tài)度,動員全社會方方面面的力量,去解決各種問題。,做一個(gè)好校長的前提是,要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢處熀蛯W(xué)生,要相信教育的力量,并且能夠執(zhí)著地堅(jiān)信追求教育能帶來社會變革,為國家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一個(gè)好校長應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持追求學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,盡所其能地提升學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量,不斷地追求在已有生源的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生盡最大的可能、發(fā)展到最好的程度。而要做到這一點(diǎn),非常重要的是:把教師的教學(xué)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換成學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力。,有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生,要求 學(xué)生做到的教師必須首先做到。 第一條就是認(rèn)真,學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí),教師也要認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師有責(zé)任心、
4、有上進(jìn)心,才可能認(rèn)真教學(xué)、認(rèn)真?zhèn)湔n。比如說講到字音字義就必須要認(rèn)真地查字典、查詞典。 “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”“樂”讀什么?讀yu,還是讀l。中央電視臺著名主持人董卿,還有2008年殘奧會主席都讀成yu,“有朋自遠(yuǎn)方來,不也很音樂嗎!”錯(cuò)得可笑。原文是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”“說”讀作yu,后起的分化字寫作“悅”。,作為字,“說”有3個(gè)讀音,除了讀yu(書同“悅”),還有shu、shu兩個(gè)讀音?!罢f服”怎么讀?好多人讀成shuf,讀錯(cuò)了。作為詞,“說服”只有一個(gè)讀音,就是shuf?!罢f”只在“游說”這個(gè)詞中讀shu。“說客”這個(gè)詞只讀作s
5、huk,也不能讀成shuk。香港的名演員張柏芝,憑什么叫zhngbzh啊?“柏”是松柏的“柏”,“芝”是蘭芝的“芝”,和作為譯音字“柏林”的“柏”,有什么關(guān)系啊?真令人莫名其妙。 詞是語言中能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的音義結(jié)合體。著名演員馮遠(yuǎn)征在電視劇最后的王爺中拍著桌子喊道:“我不食周栗!”這么著名的演員竟然把“不食周粟”的成語說成不吃周朝的栗子,又竟然通過導(dǎo)演、制片等層層關(guān)口,打成字幕,搬上電視。套一句俗話,見過不認(rèn)真的,沒見過這么不認(rèn)真的。,說起來,影視上的讀錯(cuò)、用錯(cuò)的字句數(shù)不勝數(shù)。例如:密使字幕“實(shí)踐我以我血濺軒轅的誓言”,“濺”當(dāng)作“薦”。代號十三釵字幕“對黨的忠心天人可見”,“見”當(dāng)作“鑒
6、”。冷槍字幕“虛與委蛇”的“蛇”(y)讀成sh。射雕英雄傳中一個(gè)老者讀論語,把字幕中“人不知而不慍”的“慍”(yn)讀成wn。一個(gè)北師大的女博士在鏗鏘三人談中把成語“舐(sh)犢之情”讀作“tin犢之情”,作為成詞,只有“舐犢情深”、“舐痔”的說法,不用“舔”字。至于把“提防”(dfang)讀作tfang的就太多了。影視中的病句也很多。,五號特工組日本鬼子宮平說:“圍棋,它的個(gè)中三味”,“個(gè)中”就是“其中”,“它的”應(yīng)刪去。黑狐中的臺詞說:“親戚家的地址也搬了。”不能搬地址,只能搬家。螳螂中的臺詞說:“欲滅我而恨速不達(dá)也。”把“欲速則不達(dá)”拆開了亂用,簡直不成話。在電視訪談中,作家由淑敏說:“
7、我們唯一的六個(gè)進(jìn)藏的老兵”,“唯一的六個(gè)”,還不如說“唯六”呢。利劍中馬淮安司令說:“給他點(diǎn)顏色,就敢開磨坊。”楞把染坊說成磨坊,還就這么打字幕,由此可見不認(rèn)真到了什么地步。,有的時(shí)候似乎認(rèn)真了,要把簡化字轉(zhuǎn)換成繁體字。春桃的戰(zhàn)爭把“九里香酒館”寫成“九裡香酒館”。悼念劉亞樓把“國失干城,千軍揮淚”寫成“國失幹城,千軍揮淚”。還有把“松山縱隊(duì)”寫成“鬆山縱隊(duì)”,把人名“王小松”寫成“王小鬆”的。如此等等,不一而足。 “認(rèn)真”在口語里又說成“較真”,就是學(xué)什么、教什么都要刨根問底,不僅要知其然,還要知其所以然。這就涉及到第二條了,教師必須有旺盛的求知欲,總要提出“為什么”,不斷地去探索、去尋求正
8、確的答案。不少教師做不到這一點(diǎn)。比如說:,成語“守株待兔”的“株”字怎么講?“根深蒂固”的“蒂”字怎么講?“空空如也”的“如”字怎么講?“高屋建瓴”的“瓴”字怎么講?“英雄輩出”的“輩”字怎么講?“墨守成規(guī)”的“墨”字怎么講?“計(jì)日程功”的“程”字怎么講?“出類拔萃”的“萃”字怎么講?(有一本書叫“萃中拔萃”,令人莫名其妙)“百足之蟲,死而不僵”的“僵”字怎么講?“多行不義必自斃”的“斃”字怎么講?這些字詞的讀音和意義,不少人自以為懂了,其實(shí)懂得并不透徹。漢語拼音大家都熟悉,但是很少有教師能夠作出科學(xué)的闡釋。比如說:,yown(藥丸)、wy(武藝),其中的Y、W讀什么?起什么作用?竟然有不少教
9、師懵里懵懂。更進(jìn)一步的帶有一點(diǎn)學(xué)術(shù)性的問題就更提不出來了。比如說:“差一點(diǎn)”是什么意思。踢足球“差一點(diǎn)踢進(jìn)去”、“差一點(diǎn)沒踢進(jìn)去”,是進(jìn)去了還是沒進(jìn)去?!皬氖藰翘剿嗟厣喜铧c(diǎn)摔死”,“從十八樓跳到水泥地上差點(diǎn)沒摔死”,到底摔死沒摔死?“除非”是什么意思?“除非你去他才去”和“除非你去他不去”意思相同,為什么?“畫虎不能反類狗”是什么意思? ?“畫虎不能反類貓”倒有可能,貓科、犬科簡直是風(fēng)馬牛不相及嘛?!斑@是我的老師”可以說,“這是我的教師”就不可以說,“這是我校的教師”就可以說,為什么?,為什么“謙虛點(diǎn)兒!客氣點(diǎn)兒!大方點(diǎn)兒! 靈活點(diǎn)兒!堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)兒!主動點(diǎn)兒!耐心點(diǎn)兒!細(xì)心點(diǎn)兒!虛心點(diǎn)兒!積
10、極點(diǎn)兒!”和 “遠(yuǎn)一點(diǎn)兒!近一點(diǎn)兒!高一點(diǎn)兒!低一點(diǎn)兒!大一點(diǎn)兒!小一點(diǎn)兒!粗一點(diǎn)兒!細(xì)一點(diǎn)兒!濃一點(diǎn)兒!淡一點(diǎn)兒!”都可以說,而“滑頭點(diǎn)兒!驕傲點(diǎn)兒!自滿點(diǎn)兒!冒失點(diǎn)兒!膽小點(diǎn)兒!粗心點(diǎn)兒!散漫點(diǎn)兒!悲觀點(diǎn)兒!啰嗦點(diǎn)兒!疲沓點(diǎn)兒!嘈雜點(diǎn)兒!小氣點(diǎn)兒!笨一點(diǎn)兒!呆一點(diǎn)兒! 倔一,點(diǎn)兒!蠢一點(diǎn)兒!”和“棒一點(diǎn)兒!帥一點(diǎn)兒!高尚一點(diǎn)兒! 健康一點(diǎn)兒!可愛一點(diǎn)兒!平凡一點(diǎn)兒!偉大一點(diǎn)兒!崇高一點(diǎn)兒!出色一點(diǎn)兒! 優(yōu)質(zhì)一點(diǎn)兒!”都不可以說 。為什么“春天了 、夏天了 、秋天了、冬天了、正月了、 二月了 十二月了、星期一了、 星期二了 星期天了、初一了、初二了 初十了”可以說;“小學(xué)生了、中學(xué)生了、大學(xué)
11、生了、碩士研究生了、博士研究生了”可以說;副科長了、科長了、副處,長了、處長了、副司局長了、司局長了、副部長了、部長了”可以說;而“桌子了、 港幣了、飯碗了、肥皂了、香煙了、黑板了、足球了、蘋果了”不可以說;“嬰兒了、未入學(xué)的兒童了”不可以說;“普通百姓了、國家主席了”有時(shí)候可以說,有時(shí)候不可以說。如果是表示順序,“?”“南京了、王小剛了、松鼠魚了”都可以說。中國人會說中國話,但是為什么必須這么說,中學(xué)的語文教師都上過大學(xué),應(yīng)該懂得其中的道理。,學(xué)術(shù),這個(gè)詞似乎與中學(xué)教師絕緣,我不這樣認(rèn)為。如果中學(xué)教師滿足于照本宣科,教材以外的知識一概不涉及,怎么能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,沒有興趣,哪兒有學(xué)習(xí)的
12、積極性。我主張,教師講課不必拘泥于課本、不必拘泥于考試。換句話說,教師不是為了考試而講課,單純?yōu)榱丝荚嚩v課,未必能夠取得好成績。教師講課,教材只是個(gè)依據(jù),空間大得很,教師可以大展身手,把課講得既有深度,又有廣度,還有趣味,讓學(xué)生對這門課產(chǎn)生興趣。概括起來一句話,就是把教師的教學(xué)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換成學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。,古人說:“學(xué)之不如好之,好之不如樂之”,學(xué)生對課程有了興趣,在課上聽講精神專注,就能提高學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)成績。如此良性循環(huán),就能逐步形成學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成學(xué)習(xí)能力。 第三條是教會學(xué)生自主地、生動活潑地學(xué)習(xí)。所謂授之以漁,是講教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。我以為,學(xué)習(xí)方法應(yīng)該是學(xué)習(xí)者自己悟出來的,是在學(xué)習(xí)
13、的過程中自己總結(jié)出來的。教師的職責(zé)就是出題目、指方向,引導(dǎo)學(xué)生自己動手去分析歸納所學(xué)課程。,比如說,學(xué)習(xí)文言文,可以讓學(xué)生自己總結(jié)課文中哪些詞義古今不同、文言文中賓語前置的條件、名詞作狀語的類型,以及什么是本源字和分化字(古今字的一種)、什么是通假字,什么是用如動詞、什么是使動、什么是意動,等等。如果講改病句,把病句的類型列出來,讓學(xué)生自己去歸納。作為教師,講文言文也好,講語體文也好,一定要講得有重點(diǎn)、有亮點(diǎn)。例如:什么是判斷句,簡而言之,名詞作謂語就是判斷句。“陳涉,陽城人也”,就構(gòu)成判斷。現(xiàn)代漢語中只有一個(gè)判斷詞,就是“是”,詞性是動詞。在現(xiàn)代漢語的四種句類中沒有判斷句了。 “陳涉是陽城人
14、”,“魯迅,紹興人”,都是敘述句。,只要教師善于學(xué)習(xí)、努力鉆研,完全可以做到每節(jié)課都有亮點(diǎn),都讓學(xué)生獲得新知。比如說,普通話的“二”,廣東人如果在元音e的后面翹舌,發(fā)出的是類似“餓”的聲音。如果在元音a的后面翹舌,就很容易發(fā)出“er”了。就拿“之乎也者”來說,“也”是表示判斷的語氣詞,在粵方言中讀“e”,楚辭中的“兮”,在粵方言中讀音也近似“e”?!皢韬簟痹诠乓糁袑亵~部,讀為a,是開口呼,而今天的讀音是合口呼,一點(diǎn)也表現(xiàn)不出大聲疾呼的語氣了。 如果教師在講文言文時(shí)適當(dāng)?shù)亟榻B一些和詞義密切相關(guān)的古文字的構(gòu)形,例如“走”、“奔”、“即”、“既”、“兵”、“及”、“封”、“涉”、“之”、“寇”、“表
15、”、“軍”、“去”、“宰”、“賊” 就可以提高教學(xué)效果。,教師的教學(xué)理念,首先要明確誰是學(xué)習(xí)的主體。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,那么教師的職責(zé)就是讓學(xué)習(xí)的主體活躍起來,與教師積極地互動。所謂互動,有問有答是互動,師生之間精神上的交集才是高層次上的互動。提問,要提出需要思考才能回答的問題,這時(shí)候師生之間才能形成精神上的交集。比如說,商代時(shí)有甲骨文,還有沒有其他的文字?學(xué)生十有八九會說沒有。這時(shí)候你斬釘截鐵地告訴他,甲骨文僅僅是用于占卜的特殊文字,當(dāng)時(shí)有筆有竹簡,只不過因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)今天見不到了。,第四條,要培養(yǎng)學(xué)生提出問題、說明問題的能力,要培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和形象思維的能力。這個(gè)要求太不一般了。請問,教師做得到嗎?如果做不到,校長就應(yīng)該首先要求教師做到。作文教學(xué)是語文教學(xué)的難點(diǎn)。不是寫不出,而是沒得寫。就像是生孩子,肚子里沒有,攥著拳頭使勁兒,還是生不出來。這就要靠教師長期的引導(dǎo),不斷地提出一些讓學(xué)生感興趣的問題,共同分析,得出言之有理的結(jié)論。比如以下議題:,我對“普世價(jià)值”的理解、如何看待傳統(tǒng)文化、 歷史的真相與解讀、什么是健康
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