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文檔簡(jiǎn)介

1、艾江南賦序鑒賞,作者傳,于鑫(513581)字子山,南陽(yáng)新野(今河南)人。年輕,敏感,勤奮,精通歷史,善于吟誦。他的父親于建武出生于梁代,是當(dāng)代名人。這封信是由年僅15歲的昭明王子的東宮宣讀的。19歲時(shí),他在簡(jiǎn)文帝開文德省獲得學(xué)士學(xué)位,于欣和徐玲都當(dāng)選。信和玲才互相學(xué)習(xí),并同等重視文字?!澳菚r(shí),我落后了,我在競(jìng)爭(zhēng)模型。每篇文章都發(fā)表了,而且總是被告知?!?北方史傳)形成了一種新的詩(shī)體,即所謂的“余旭體”。侯景陷入混亂,奉命派他的部隊(duì)到朱雀船(現(xiàn)在的南京朱雀橋),看著敵人,一路跑到江陵。梁在江陵繼位后,被任命為右衛(wèi)將軍,取名吳康侯。它可以分為前后兩個(gè)時(shí)期,標(biāo)志是42歲的西魏離開,從此生活在北方。

2、施立在西魏和北周時(shí)期,從古代的官員到將領(lǐng),與政府的開放是一樣的三個(gè)部門,這也叫余開復(fù)。雖然他留在北方后地位很高,但他總是想起他的故國(guó),他的風(fēng)格從早期的輕松華麗變成了蓬勃和沮喪。悼江南、詠懷詩(shī)是其中的代表。這里有玉子山的收藏品。解與創(chuàng)作的主題,據(jù)北史傳記載,庾信留在了北方,“雖然他的立場(chǎng)是明顯的,他常常想到農(nóng)村的風(fēng)俗,但他悼念江南的傅使他的意思是這樣的”。“悼念江南”一詞來(lái)源于“靈魂歸來(lái)悼念江南”。前言概括了全福的主題,闡明了“窮人要履行諾言,勞動(dòng)者必須歌唱自己的事”的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。這些作品概括了梁代由盛至衰的歷史,凝聚了對(duì)舊國(guó)家和人民被劫的悲痛。他們具有史詩(shī)般的規(guī)模和氣魄,在詞、賦乃至整個(gè)文學(xué)發(fā)展

3、史上占有重要地位。對(duì)他們情感的綜合分析表明,南北朝文學(xué)史屬于鄉(xiāng)風(fēng)思想,鄉(xiāng)風(fēng)思想包括亡國(guó)之痛和游歷之憂,二者是內(nèi)在矛盾和痛苦的結(jié)合。余馨自言自語(yǔ)道:“沒(méi)有悲傷的話,但悲傷是最主要的?!眹@氣恨,擔(dān)心自己的生活經(jīng)歷。我們認(rèn)為,余馨所表達(dá)的情感不能僅僅用亡國(guó)之痛和仇恨來(lái)概括。悼江南賦是賦史上的名篇,自初唐庾信撰寫以來(lái),一直被認(rèn)為是庾信一千多年來(lái)關(guān)于湘官思想的代表作。陸同群曾在庾信的傳記中指出,賦的主題不是鄉(xiāng)村風(fēng)俗的思想,而是北周時(shí)期的求職。杜甫的五首詠史詩(shī):余馨的一生是最凄涼的,在他的暮年,他的詩(shī)攪動(dòng)了大地的江河與隘口。余馨的文章在晚年更為成熟,他的筆高超而渾厚,如潮水一般,揮灑自如。四庫(kù)全書總目錄是

4、指“北移后的久遠(yuǎn)經(jīng)歷和淵博知識(shí)”。你所做的一切都是由中國(guó)的現(xiàn)實(shí)支持的,包括愛(ài)情和文學(xué)。在黃色對(duì)話中,你可以自由呼吸,自由變化?!啊D咧t:紫山入關(guān)后,文章中有一股悲苦之流,這并不是唯一的。林樹春覺(jué)齋的論斷:如果紫山悼念江南傅,那就不叫傅,而應(yīng)該看作是故國(guó)大夫的血和淚。錢鐘書的談藝術(shù)記載:萬(wàn)物皆抒情,詞遠(yuǎn)寄,這是一股屈體,不是荀卿直接指向的遺物,而是一種可憐的狀態(tài)。早制造許多麻煩,晚制造好運(yùn),使它清晰而美麗,使它清晰而泥濘,并使它在你的頭腦中流動(dòng);貧窮然后工作,變老變好。開頭一段概括了在作者命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上發(fā)生的兩次偉大的亡國(guó)事件?!睆V東建于年間,即亥月,盜賊分贓,金陵潰敗作序是余馨在絕望中為自己尋

5、找的最后一點(diǎn)安慰,也是蕭瑟人生中唯一的亮點(diǎn),是他在對(duì)死亡的恐懼中找到生存的理由。模仿桓譚、杜預(yù)、潘岳、陸機(jī)等人,彌補(bǔ)了屈辱家庭和失去家門的不幸。名門望族之后,卻生于亂世,身為一個(gè)失職的官員,沒(méi)有門而救國(guó),這是祖先的恥辱。于欣絕望地轉(zhuǎn)向詩(shī)歌,描述他的家庭風(fēng)格,用他祖先的榮耀來(lái)照亮他羞慚的臉;陳先德認(rèn)為他會(huì)對(duì)祖先的罪行做出一些補(bǔ)償。這就是制作賦的原因?!八皇菦](méi)有危險(xiǎn)和苦難的文字,而是以悲傷為主要焦點(diǎn)”,這直接表明全福的目的是關(guān)注悲傷、家和國(guó)家。梳理文字,“世界的未來(lái)是什么?將軍一離開,樹就倒了。強(qiáng)者不還錢,風(fēng)是蕭瑟的。京壁風(fēng)柱,被連城欺騙;拿著一本書在一個(gè)水平的順序,拿著一個(gè)珠板是不確定的。鐘義

6、軍進(jìn)了南關(guān)監(jiān)獄,季孫行人留在西河亭。沈的土地是第一個(gè)被打破的;蔡的眼淚都流盡了,再加上鮮血前六句使用了馮異和荊軻,導(dǎo)致了西魏的興起。于是,藺相如回到趙、聯(lián)盟的故事就被顛倒了。自殘的使命并不古老,但回家的路是空靈的,他只能是一個(gè)戴著南方王冠的楚人,就像一個(gè)紳士的鐘毅;與一樣,一個(gè)行人,在西河的另一個(gè)大廳里呆著是悲慘的,這不亞于當(dāng)沈要求秦出兵,他的頭破了;當(dāng)蔡威公國(guó)在流血中死去時(shí),它也沒(méi)有流下眼淚。“釣魚平臺(tái)移動(dòng)柳樹,這是玉關(guān)沒(méi)有預(yù)料到的;華亭和合,可以聽到河橋。”這四個(gè)句子是看不見(jiàn)的,因?yàn)樗麄兛床灰?jiàn)釣魚平臺(tái),也聞不到華亭鶴。這個(gè)關(guān)于忠臣、良將、義士的古老故事,充滿了作者對(duì)功勛的絕望、對(duì)官職的無(wú)奈

7、、對(duì)故國(guó)的忠誠(chéng)以及難以歸鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。現(xiàn)在可以看出他在黃昏時(shí)傷心欲絕。最后一段哀嘆梁王朝的腐敗和滅亡。“孫策以天下為三分,所有人才都是一個(gè)旅;項(xiàng)所利用的蔣東之子,只有八千人;因此,這是分裂山川,扼殺整個(gè)世界。有一百萬(wàn)正直的老師曾經(jīng)卷起他們的盔甲,砍倒山川嗎?江淮崖岸無(wú)障,亭壁無(wú)障?!彪S著孫策、項(xiàng)羽的崛起,他們以很少的兵力就能分山分水,分而治之,這與梁朝百萬(wàn)大軍被擊潰,西魏進(jìn)兵殺草毀木等平民的事實(shí)形成了鮮明的對(duì)比。它不僅使文壇風(fēng)云起起落落,而且講述過(guò)去的故事,諷刺現(xiàn)在,暗含著對(duì)梁代腐敗的怯懦譴責(zé)?!吧剿?,他們都有危險(xiǎn);春秋反復(fù),必有悲傷離去。上帝的意志使人們感到悲傷。”筆者認(rèn)為梁之死既是上帝的

8、行為,也是人的行為。雖然沒(méi)有天命論思想,但他也意識(shí)到這是梁代文人的腐朽,導(dǎo)致了必然的亡國(guó)悲劇。文本梳理,修辭特色,“右”調(diào)節(jié)奏強(qiáng)調(diào)平與相對(duì);句子在意義上是相對(duì)的。語(yǔ)言應(yīng)該是正確的,事情也應(yīng)該是正確的。言語(yǔ)容易,事情難;反對(duì)是最好的,但反對(duì)是最壞的。庾信生活在駢文繁盛的南北朝時(shí)期,悼江南賦序全文是用駢文寫成的。前人用莊子的大拇指?jìng)骱偷恼f(shuō)文解字來(lái)比較說(shuō)文解字和三的不同之處,在于駢文“四六拘于耳”。至于“它的意圖的措辭,就像散文一樣有趣?!敝劣谒^的“拘留權(quán)”,有判決權(quán)、事權(quán)等等。根據(jù)庾信的序言,由于敘述是用來(lái)“記話”的,更強(qiáng)調(diào)的是“把事情辦好”,如序言中說(shuō):“當(dāng)將軍去,葛炎很遠(yuǎn),悲傷不會(huì)弄巧成拙;

9、楚老相見(jiàn),泣將??帜仙街?,忽練秦庭;讓東海之濱有一頓飯和一周的食物。徘徊在亭子下,徘徊在高橋。楚歌不是用來(lái)取樂(lè)的,魯酒不是用來(lái)忘憂的。文筆藝術(shù)系統(tǒng)宏大,線索眾多,感情深厚,集敘事、議論、抒情于一體,是古代賦作品中罕見(jiàn)的。藝術(shù)特色:以“悲”為主調(diào),充滿情感,文學(xué)流動(dòng)緩慢;這種表達(dá)是用典故來(lái)表達(dá)的,這些典故自然而模糊,沒(méi)有痕跡;雙重工作穩(wěn)定但不枯燥,鼓勵(lì)用詞,筆畫是垂直和水平的。其文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)而略松,文筆流暢而感人,忠實(shí)地記錄了歷史的真相,故被稱為“賦史”。這些話是真實(shí)的,悲傷的,深刻的?!颈腺x及其歷史影響概述】悲江南賦以自己的經(jīng)歷為線索,講述了梁王朝的興衰過(guò)程、朝廷的衰敗與無(wú)能、后景的混亂以及江陵之亂的前因后果,悲嘆了個(gè)人的人生經(jīng)歷,體現(xiàn)了對(duì)舊國(guó)舊民劫難的悲憫,具有史詩(shī)性。全文以駢文寫成,典故常常被用來(lái)比喻時(shí)代,表達(dá)自己的苦悶,這反映了庾信在辭賦和駢文創(chuàng)作上的特點(diǎn),以及文章沉重的風(fēng)格。這很難理解,這意味著有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。這些話是真實(shí)的,悲傷的,深刻的。

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