《陋室銘》ppt.ppt

1、陋 室 銘,劉禹錫（唐）,學習目標： 1、學習托物言志的寫法。 2、學習本文反向立意的寫法。 3、誦讀全文，品味語言。 4、體味作者淡泊、豁達的胸襟。,銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般形式短小，最短者不足十字，與格言頗 相似。文字簡潔，句 式工整，而且押韻。 讀來鏗鏘有力，多用 托物言志的手法。,題目解說,商湯盤銘: 茍日新,又日新,日日新。,墓志銘,座右銘,寫出來放在座位旁邊的格言。,一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。,找出本文韻腳并指出其押什么韻？,押韻的字：

2、名、靈、馨、青、丁、 經、形、亭。（ingin),劉禹錫簡介劉禹錫（772842）唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽人。 貞元進士，曾官監(jiān)察御史。永貞元年（805），因輔助王叔文進行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。后回京，又貶連州刺史。歷夔（ku）州、和州刺史。陋室，就是作者任和州刺史期間（824 826）在當?shù)亟ㄔ斓暮喴追孔印?作者為它作銘主要是為了表述自己的抱負和情操。,陋室銘寫作歷史背景,劉禹錫因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規(guī)定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子。可和州縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城

3、南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。,新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室銘，

4、并請人刻上石碑，立在門前，成為家喻戶曉的名文,給下列紅色的字注音,德馨,鴻儒,苔痕,案牘,xn,hng r,ti,d,調素琴,tio,3、字詞句疏通,活動目標：,活動一：朗讀讀通文章,2.自讀 ：讀準字音,讀出節(jié)奏,山|不在高，有仙|則名。 水|不在深，有龍|則靈。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。 談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁。 可以|調|素琴，閱|金經。 無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。 南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？,1、用自己喜歡的方式讀文章（讀準音，通文意） 2、查工具書，看注釋；互相討論，翻譯文章。,疏通文意,山不在高， 有仙則

5、名。 水不在深， 山不在于高，有了仙人名了。水不在于深， 有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨（xn） 有了龍就靈驗了。這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了） 苔（ti）痕上階綠， 草色如簾青。 苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上;草色青蔥，映入竹簾里。 談笑有鴻儒， 往來無白丁。 到這里談笑的都是淵博的大學者；交往的沒有知識淺薄的人,可以調素琴， 閱金經。 可以彈奏不加裝飾的古琴。閱覽珍貴的佛經。 無絲竹之亂耳， 無案牘之勞形。 沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，也沒有官府的公文使身體勞累。 南陽諸葛廬， 西蜀子云亭。 南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。 孔子云：何陋之有？ 孔子說：有什么簡陋呢？

6、,山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。苔蘚的痕跡碧綠，長到臺階上;草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學者。交往的沒有知識淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有奏樂的聲音擾亂 兩耳，也沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”,朗讀欣賞,文字揣摩,1、一詞多義： 名：有仙則名（ ） 并自為其名（ ） 之：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 （ ） 孔子云：何陋之有 （ ）,著名,名字,主謂之間，無實義,倒裝句“有何陋”的標志,有仙則名： 有龍則靈：,斯

7、是陋室： 惟吾德馨：,苔痕上階綠： 草色入簾青：,談笑有鴻儒： 往來無白?。?無絲竹之亂耳： 無案牘之勞形：,何陋之有？,著名 靈驗,這,惟：只是,德馨：品德高尚,長到,映入,指琴瑟、蕭管等樂器， 這里借代奏樂的聲音。,案牘：官府的公文 勞形：使身體勞累,是有何陋的倒裝句， 意思是：有什么簡陋的呢？,博學的人 平民。指沒什么學問的人,1、找出主旨句，是怎樣引出主旨句的？這種藝術手法叫什么手法？ 2、 “陋室”陋不陋，為什么？作者是從哪些方面體現(xiàn)的？用一個字概括陋室的特點。 3、作者明明在頌自己的陋室，為 何又寫“諸葛廬”、“子云亭”？ 4、文章題目為“陋室銘”，文末 “何陋之有”，這些矛盾嗎？

8、這種立意手法我們把它叫做？ 5、主題？這種表現(xiàn)主題的手法叫？ 6、舉例說出修辭手法,、 自由放聲朗讀課文，（有感情朗讀）找出本文最富哲理，最能表現(xiàn)作者寫作主旨的一句話。,斯是陋室，惟吾德馨。,2、作者是怎樣引出中心句的？這種藝術手法叫什么手法？,“山不在高”“水不在深”類比“陋室”；“有仙則名”“有龍則靈”暗喻自己德馨。以山水作類比,引出陋室。 山不高仙 水不深 龍,陋室,自己(德馨),、 劉禹錫筆下的“陋室”陋不陋，為什么？作者是從哪些方面體現(xiàn)的？用一個字概括陋室的特點。,“苔痕上階綠，草色如簾青”： 陋室有清幽、雅致的自然環(huán)境。 “談笑有鴻儒，往來無白丁”： 陋室有淵博高雅的往來客人。 “

9、可以調素琴， 閱金經”： 陋室有高雅脫俗的主人。,、 劉禹錫筆下的“陋室”陋不陋，為什么？作者是從哪些方面體現(xiàn)的？用一個字概括陋室的特點。,陋室 雅 德馨,室外景,室中人,室中事,景色之雅(自然環(huán)境清幽）,交往之雅（交往人物不俗）,情趣之雅（生活情趣高雅),諸葛廬,子云亭,何陋之有,、作者明明在頌自己的陋室，為 何又寫“諸葛廬”、“子云亭”？,以“廬、亭”類比“陋室”， 以“諸葛、子云”類比自己。,、自比的目的是什么？,反映了作者以古代賢人自比的思想境界，暗示陋室不陋。,、文章題目為“陋室銘”，文末又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？ 不矛盾。題中之“陋”指物質生活的簡陋，句末從精神生活的角度點明屋

10、中主人的“德馨”，不鄙俗。,這種立意手法我們把它 叫做。,反向立意,7、主題：,這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。,本文作者借陋室來抒發(fā)自己的節(jié)操和情趣，這種表現(xiàn)主題的手法叫托物言志。,再讀課文： 讀出韻味，培養(yǎng)語感,苔痕碧綠，長到階上;草色青蔥，映入簾里。 “上”、“入”二字生動傳神。以動寫靜，不僅使景物人格化，生動活潑，而且流露了作者對這景色的喜愛，我們可以想象出這是多么幽靜安寧的環(huán)境。,請大聲朗讀你喜歡的句子并說說喜歡的原因。,名句賞析：苔痕上階綠，草色入簾青,舉例說出修辭手法和論證方法,比（喻） 對比 可以調素琴，閱金經。

11、 借代 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 對偶 （對仗） 擬人 苔痕上階綠，草色入簾青。 反問、引用 子云亭 類比 諸葛廬 顏回巷,例證,對比論證,引證,“何陋之有？”,考考你？,一、解釋下列句中劃線的詞語。,A 斯是陋室，惟吾德馨。,B 談笑有鴻儒，往來無白丁。,二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。,A 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。,B 孔子云：何陋之有？,三、下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法：,A、助詞“的” B、代詞 C、動詞，“往，到” D、助詞無實義 E、主謂之間取消句子獨立性 F、賓語提前的標志，無實義 1何陋之有？（ ） 2送杜少府之任蜀川（ ） 3無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（ ）

12、 4食之不以千里（ ） 5牡丹，花之富貴者也（ ） 6 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 （ ）,F,C,D,B,E,A,四、填空,1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?,提示： 1、仿照本文格式； 2、可寫學習篇、工作篇、處事篇、交友篇 等等，見配套練習22頁,1、誦讀課文、快速背誦課文，實行分組競賽。 2、仿寫陋室銘：,作業(yè),新仿陋室銘欣賞： 公仆銘 位不在高，廉潔則名； 權不在大， 為公則靈。斯是公仆， 服務于民。 腳步邁基層，民情入腦深；談笑有 百姓，往來無私情。 可以明實況， 查真情。無謊報之亂耳，無偏頗之 愛心。 蘭考焦裕祿，贏得萬民欽。 眾人曰：“公