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1、第八課:百家爭鳴,學(xué)習(xí)目標(biāo),1. 掌握老子開創(chuàng)的道家學(xué)派以及他的主要思想主張。 2. 掌握孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)派以及他在思想、教育領(lǐng)域的重要成就。 3. 掌握諸子百家的代表人物及其主要思想主張。,知識梳理,百家爭鳴,春秋,老子,國籍:楚國 評價:道家學(xué)派的創(chuàng)始人 思想主張:順應(yīng)自然;事物都有對立面并可相互轉(zhuǎn)化;“無為而治” 相關(guān)書籍:后人整理成 _ ,成為道家的經(jīng)典,道德經(jīng),孔子,國籍:魯國 評價:大思想家和大教育家、_學(xué)派的創(chuàng)始人,主張,思想:以_治國;提出“_”的學(xué)說;反對苛政 教育:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”;注重道德教育和文化知識教育,相關(guān)書籍:其弟子整理而成的_一書,儒家,德,仁,論語,
2、戰(zhàn)國,諸子百家的形成,原因:舊的社會制度進(jìn)一步崩潰,新的社會制度逐步確立 學(xué)派:儒家、道家、墨家、法家等學(xué)派的影響最大,諸子百家,孟子,派別:儒家學(xué)派的代表人物 思想主張:實行“_”;“民為貴,社稷次之,君為輕”;反對一切非正義的戰(zhàn)爭,仁政,諸子百家的代表人物,荀子:儒家學(xué)派的代表人物,主張實行 “_” 莊子:_學(xué)派的代表人物,主張順應(yīng)自然和民心 墨子:墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張 “_”“非攻”;選賢能的人治理國家;提倡節(jié)儉 韓非:法家的集大成者,反對空談仁義,強(qiáng)調(diào) _;建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治,百家爭鳴,具體表現(xiàn):各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說 歷史意義:促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中
3、國古代_思想文化發(fā)展的高峰,禮治,道家,兼愛,以法治國,第一次,同步訓(xùn)練,夯實基礎(chǔ),一、單項選擇題 1. 某旅游團(tuán)在山東曲阜游玩,導(dǎo)游在一處名為“杏壇”的景點(diǎn)旁講解道:“春秋年間,此人在這里大辦教育,講學(xué)授課,培養(yǎng)了大批人才?!庇慰蛡兞⒓聪氲酱巳说慕逃枷胧? ) A. 水則載舟,水則覆舟 B. 民貴君輕,社稷次之 C. 因材施教,有教無類 D. 是非之心,人皆有之,C,2. 史明智同學(xué)在剛結(jié)束的模擬考試中考砸了。爸爸暴跳如雷,說要“家法伺候”,媽媽趕緊說:“我們要好好教育孩子,使他進(jìn)步?!睜敔斅掏痰卣f:“這次考差了不全是壞事,知道差在哪兒,壞事也可以變成好事嘛!”其中爺爺?shù)难哉撆c我國古代哪
4、一學(xué)派的主張最接近?( ) A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 3. 有一次,孔子家的馬棚失火,孔子退朝回家,看見焦土斷垣,急切地問:“有沒有人受傷?”卻對財產(chǎn)只字不提。這體現(xiàn)了孔子( ) A. 禮治的思想 B. 反對苛政的思想 C. 教育的思想 D. “仁”的思想,C,D,4. 孟子的“仁政”是對孔子“仁”的學(xué)說的繼承和發(fā)展,其主要表現(xiàn)在( ) 把孔子的“仁”具體化 進(jìn)一步明確了君與民的關(guān)系 指出了得民心的重要性 主張“無為” A. B. C. D. 5. 孔子有“圣人”之稱,他被評為“世界十大文化名人”之首。為了更好地了解孔子思想的精髓,我們可以閱讀( ) A. 詩經(jīng) B. 道
5、德經(jīng) C. 論語 D. 春秋,A,C,6. 春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想非常活躍,不同的派別針對各種問題提出了不同的見解。主張“愛一切人,視人如己,互助友愛”的是( ) A. 儒家 B. 法家 C. 墨家 D. 兵家 7. 孔子是中國古代的大思想家、大教育家。下列對孔子的評價中,正確的有( ) 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 主張實行“仁政” “有教無類”的大教育家 著有論語一書 A. B. C. D. ,C,D,8. 郭沫若說:“由秦到現(xiàn)在兩千多年了,我們依然感覺到春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時代?!边@是因為春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)了( ) A. 競相改革的時代風(fēng)潮 B. 諸侯爭霸局面 C. 百家爭鳴的活躍局面 D.
6、商業(yè)繁榮局面 9. 黨的十八大報告中提出了“要大力促進(jìn)教育公平,合理配置教育資源”的教育振興目標(biāo)。我國古代思想家孔子提出的與此相近的主張是( ) A. 有教無類 B. 因材施教 C. 仁者愛人 D. 舉一反三,C,A,10.“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸?!薄按笮《嗌伲瑘笤挂缘?。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)?!币陨嫌^點(diǎn)反映了諸子百家中哪一學(xué)派的思想主張?( ) A.墨家 B.道家 C.法家 D.儒家 11. 戰(zhàn)國末期,有位思想家在他的著作中提倡法制、主張改革,秦王嬴政讀后,贊嘆不已,說:“我得見此人,死也甘心了。”被嬴政仰慕的這位
7、思想家是( ) A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 韓非,B,D,12.唐太宗曾說:“君,舟也;民,水也。水能載舟,亦能覆舟?!彼谖黄陂g,推行均田制和租庸調(diào)制,保證農(nóng)民的土地和生產(chǎn)時間,促進(jìn)了社會發(fā)展。唐太宗的執(zhí)政措施實質(zhì)上體現(xiàn)了( ) A.道家的“自然無為” B.儒家的“仁政德治” C.墨家的“兼愛非攻” D.法家的“以法治國” 13. 以下思想是在春秋戰(zhàn)國時期中出現(xiàn)的,其中哪一句話體現(xiàn)了反對戰(zhàn)爭、倡導(dǎo)和平的理念?( ) A. “知己知彼,百戰(zhàn)不殆” B. “為政以德” C. “無為而治” D. “兼愛”“非攻”,B,D,14. 戰(zhàn)國時期,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,各家學(xué)派紛紛提出自己的
8、見解,宣傳自己的主張,涌現(xiàn)出了一批具有開創(chuàng)性的思想家,出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。出現(xiàn)這種局面的主要原因是( ) A. 各國競相變法,社會急劇變化 B. 亂世出英雄 C. 各家學(xué)派都想標(biāo)新立異,獨(dú)樹一幟 D. 這些人出身卑賤,想借此出人頭地,A,能力提升,二、綜合題 15. 春秋戰(zhàn)國時期是學(xué)術(shù)思想空前活躍的時期,產(chǎn)生于這一時期的學(xué)說對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響,不同學(xué)派的政治主張及治學(xué)方法,今天還閃爍著智慧的光芒。閱讀材料,完成探究任務(wù)。 【探尋儒學(xué)之風(fēng)】,(1)以上是小明同學(xué)制作的關(guān)于孔子的知識卡片,請你幫他將字母部分所代表內(nèi)容完善起來。 (2)請你按照孔子的教育風(fēng)范填寫下列空白處: 孔子認(rèn)為
9、,不論人的社會地位高低、貧富貴賤,都應(yīng)該有接受教育的機(jī)會。 教育對象:_ 孔子很了解自己的學(xué)生,知道高柴愚鈍,曾參性子慢,子張好偏激,子路愛沖動,就針對性地對他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長處,幫助他們克服不足。 教學(xué)方法:_,A:儒家B:主張人們相互愛護(hù),反對暴政,核心思想是“仁”和“禮” C:論語,有教無類,因材施教,孔子說過:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?學(xué)習(xí)態(tài)度:_ 孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該反復(fù)學(xué),加深認(rèn)識。 學(xué)習(xí)方法:_ 【重溫百家爭鳴】,老老實實,溫故知新,(3)把組圖一里面的人物根據(jù)內(nèi)容與組圖二對應(yīng)起來。并把圖片中的各家思想填寫出來。 (4)你認(rèn)為哪一家思想學(xué)說最適合當(dāng)時時代的發(fā)展?為
10、什么?,A莊子順應(yīng)自然,無為而治;B墨子兼愛,非攻; C韓非“法治”,加強(qiáng)中央集權(quán);D孟子仁政,民貴君輕。,法家。因為它的嚴(yán)厲刑法,有利于封建君主統(tǒng)治人民,建立強(qiáng)大的封建中央政權(quán)。,16.閱讀材料,回答問題。 材料一富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。 材料二斧斤以時入山林,林木不可勝用也。 (1)材料一、二中的話是誰說的?他生活在哪個時期?他是哪個學(xué)派的代表人物? (2)他在政治上提出了什么主張?,孟子。戰(zhàn)國時期。儒家。,他主張實行“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?;還提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,認(rèn)為取得民心才能得天下,并反對一切非正義的戰(zhàn)爭。,(3)材料二所示內(nèi)
11、容體現(xiàn)了一種什么主張?這種主張對當(dāng)今社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義?,要按時令進(jìn)山伐樹,使自然資源可持續(xù)利用。我們當(dāng)今社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也要遵循這一原則,讓資源合理利用,讓大自然的生態(tài)可以保持平衡。,強(qiáng)化訓(xùn)練,1. 春秋戰(zhàn)國時期,學(xué)派紛呈。其主張能體現(xiàn)下表所示內(nèi)容的學(xué)派是( ) A. 墨家 B. 儒家 C. 道家 D. 法家,B,2. 春秋時期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各個階層,這說明( ) A. 動搖了周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ) B. 瓦解了西周的分封制 C. 打破了貴族壟斷教育的特權(quán) D. 適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要 3. 史記載:“(孝公)有囊括四海之意商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之備?!?/p>
12、可見“商君”屬于( ) A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家,C,D,4. 中國古代有一位著名的思想家,他認(rèn)為一切事物都有其對立面,對立面的雙方能相互轉(zhuǎn)化。請問這位思想家是( ) A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 墨子,C,史海拾貝,百家爭鳴 春秋晚期與戰(zhàn)國初期,各諸侯國先后進(jìn)行了變法改革。這些都是新興地主階級利用政權(quán)的力量來改變奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的社會秩序,從而完成封建化的過程。到戰(zhàn)國時期,由于各國處于封建割據(jù)的狀態(tài),統(tǒng)一的封建政權(quán)還沒有形成。新興地主階級在各諸侯國都把主要精力用于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面的變法改革,以致于地主階級的意識形態(tài),在相當(dāng)長的時期內(nèi)落后于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的其他方
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