九年級歷史上冊 第3課 希臘羅馬的上古文明（一）教案 華東師大版

1、華師大版九年級歷史上冊第3課 希臘羅馬的上古文明（一）【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】 了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況，知道古希臘是西方文明的發(fā)源地?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識與能力：了解伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況，知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生分析討論，客觀評價雅典民主政治。3、情感態(tài)度與價值觀：了解從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必然趨勢?！窘虒W(xué)要點(diǎn)】重點(diǎn)：雅典民主政治的基本狀況。難點(diǎn)：評價雅典民主政治的價值和意義。【導(dǎo)入新課】1、復(fù)習(xí)上一課時重點(diǎn)知識。2、上一課學(xué)了亞非文明，這一節(jié)開始學(xué)習(xí)歐洲文明的狀況?！拘抡n探究】一、基礎(chǔ)知識自主學(xué)習(xí)1、歐洲文明源于古代 ，古希臘的早期文明是

2、 。2、歐洲文明具有明顯的 性質(zhì)。3、公元前2000年左右，愛琴文明的兩個中心是 和 。4、希臘兩個著名的城邦是 和 。5、公元前6世紀(jì)末， 成為希臘文明的中心（霸主）。6、 時期，雅典民主政治發(fā)展到最高峰。（參考答案：1、希臘，愛琴文明 2、海洋文明 3、克里特島，邁錫尼 4、斯巴達(dá)，雅典 5、雅典 6、伯里克利）二、問題探究你怎樣看待雅典的民主政治？提示：一方面指出，雅典的民主政治是小國寡民的希臘城邦的產(chǎn)物，有其時代的局限性，所采用的公民直接參政、輪流坐莊的形式所導(dǎo)致的結(jié)果也并非總是公正的；另一方面則要指出，歷史上所出現(xiàn)的政治體制雖各有特點(diǎn)，但比較而言，民主政體的弊病最少，更接近于公正。雅

3、典民主政治的價值和意義就在于：它為后世提供了一個最值得參照的政體形式，為人類文明中的政治組織形式的完善指出了一條道路。從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。 【總結(jié)鞏固】通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解古代希臘文明與雅典民主政治。應(yīng)當(dāng)看到，人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的政治體制，雖然各具特色，褒貶不一，但相比之下，民主政治的弊端最少，優(yōu)越性最為明顯，也更接近于公正。廣大民眾的直接參政，可以最大限度地激發(fā)人們的政治熱情，也最符合大多數(shù)人的切身利益。古代希臘的民主政治，給后人提供了值得借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。古代希臘是西方文明的發(fā)源地以及民主制度的可貴，懂得從專制走向民主是人類歷史發(fā)展的必然趨勢?！净A(chǔ)訓(xùn)練】一、

4、選擇題：1、古希臘文明最早起源愛琴文明，愛琴文明約開始于（）A、公元前3100年B、公元前2000年前后C、公元前15世紀(jì)前12世紀(jì)D、公元前8前6世紀(jì)2、古希臘以發(fā)達(dá)的民主政治彪炳于史冊的是（）A、古雅典B、斯巴達(dá)C、古羅馬D、古巴比倫3、在雅典的民主政治生活中，享有民主權(quán)利只有（）A、成年男性公民B、婦女C、外邦人D、奴隸二、拓展提高4、古希臘著名政治家伯里克利說：我們城市的大門是向全世界敞開的。財(cái)富對于我們不只是自負(fù)的本錢，而是成事的機(jī)會。我們不以承認(rèn)貧窮為恥，但若不努力加以克服，倒真正是墮落。請同學(xué)們以“財(cái)富”與“貧窮”以及“成功”與“墮落”的相互關(guān)系展開專題討論?！臼妨植娠L(fēng)】 奧林匹

5、克運(yùn)動會的來歷 古希臘的體育運(yùn)動非常繁榮。這主要是由于戰(zhàn)爭經(jīng)常發(fā)生，要求戰(zhàn)士必須具備強(qiáng)壯的體魄和堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神，所以體育訓(xùn)練和競賽成為重要的社會內(nèi)容。每逢祭神的重大節(jié)日，希臘各地總要舉行運(yùn)動競賽大會，以供神欣賞。 其中規(guī)模最大的是在伯羅奔尼撒半島上的奧林匹亞舉行的大會。在奧林匹亞有個宙斯神廟，古希臘人奉宙斯為萬神之神，每年的競賽大會就是為向宙斯表示崇敬而舉行的。凡是在運(yùn)動會上獲得桂冠的人，都被稱為宙斯最喜歡的人，終身受到人們的敬重。 到公元前8世紀(jì)的時候，就形成了全希臘性的賽會，每四年舉行一次，地點(diǎn)是宙斯神像所在地奧林匹亞，這是一個和平的節(jié)日，競技會期間，一切戰(zhàn)爭都將停止，形成全希臘的“神圣休

6、戰(zhàn)”。 第一次奧林匹亞競技會在公元前776年舉行，當(dāng)時的運(yùn)動項(xiàng)目只有200米賽跑一項(xiàng)，后來才逐漸增加了摔跤、拳擊等項(xiàng)目。但婦女不僅不能參加比賽，而且不能觀看比賽。如果發(fā)現(xiàn)哪個女子去觀看，就立即把她扔到懸崖下去。古代的奧林匹亞競技會一共舉行了293屆。直到公元4世紀(jì)末，才被征服希臘的羅馬皇帝禁止。此后中斷了一千五百年。 1894年，國際體育大會決定綜合性的世界運(yùn)動會叫奧林匹克運(yùn)動會。1896年4月6日在希臘雅典響起了慶祝的禮炮。在奧運(yùn)會會歌的樂聲中，第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會開幕了，十三個國家的運(yùn)動員出現(xiàn)在運(yùn)動場上。從此，每四年一次，輪流在各會員國舉行。 奧林匹克運(yùn)動會的會旗上，有五個互相連接的不

7、同顏色的圓環(huán)，自左至右依次為：天藍(lán)、黃、黑、草綠、紅。五環(huán)象征著五大洲的團(tuán)結(jié)和全世界運(yùn)動員以公正坦率的比賽、友好的精神，在奧林匹克運(yùn)動會上相見。參考答案1、B 2、A 3、A、 4、提示：先讓學(xué)生分組討論，然后選派代表發(fā)言。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“財(cái)富”與“貧窮”以及“成功”與“墮落”的真正含義，注意兩者之間極易相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生在討論時，教師著重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。例如，“財(cái)富”既是成事的機(jī)會，有助于向“成功”邁進(jìn)，同時又是產(chǎn)生“墮落”的溫床，最終導(dǎo)致“貧窮”；相反，“貧窮”既是成事的阻礙，同時又是走向“成功”的動力；“成功”之后，容易“墮落”而“墮落”之后如果能及時反省，有可能再次“成功”?！景鍟O(shè)計(jì)】一、古代希臘1、起始：愛琴文明（前2