六年級(jí)上冊(cè)《彩色的翅膀》課件（人教版）

1、主講教師：李洪梅,交互作用與溝通 “愛”暢通,目錄,情感安全感 情緒ABC理論 人格PAC理論 行為 強(qiáng)化,“ 如果受教育者不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教育者，不愿意與教育者開誠(chéng)相見，那么談?wù)撊魏谓逃倸w都是可笑的，任何教育都是不可能有的?！庇纱丝梢?，了解受教育者的內(nèi)心情感感受是一種有效的教育方式，更是一種藝術(shù)。 蘇霍姆林斯基,2014年10月15日親親育兒網(wǎng)訊，2013年羅伯特希勒榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲。他有兩個(gè)兒子，大兒子小時(shí)候生性好動(dòng)而不愿學(xué)習(xí)，小兒子在學(xué)習(xí)讀寫方面有嚴(yán)重困難。即便如此，在希勒夫婦的教育下，兩個(gè)孩子全部入讀常青藤名校，并且雙雙獲得博士學(xué)位。 他們是怎么做到的?,因?yàn)?情感安

2、全感,猴子 田鼠 ,情感理論基礎(chǔ)人本主義心理學(xué),爸爸抱抱我 家有小霸王,依戀的對(duì)象是在安全基地嗎？ 給予關(guān)注并反饋是否及時(shí)嗎？,孩子感到 安全自信,不斷增長(zhǎng)的恐懼和焦慮,審視、重建聯(lián)系信號(hào) 呼喚、祈求、轉(zhuǎn)向 重新關(guān)系,愛玩耍、不抑制、愛探索、微笑、 社會(huì)交往良好,獨(dú)占對(duì)象并纏人分離及探索焦慮,防御性躲避接觸 分離與重聚冷漠,“依戀理論依戀行為的發(fā)展”,時(shí)斷時(shí)續(xù),總是一直不,是,否,現(xiàn)實(shí)生活案例： 青巖明天考試了，這幾天他每天應(yīng)付完作業(yè)就去看課外書，一點(diǎn)復(fù)習(xí)的意思都沒有，我急死了。 如果明天考砸了，我該如何？ 他爸爸當(dāng)著同學(xué)的面拿青巖跟同學(xué)比較，同學(xué)都好，青巖都不好我碰了一下他提醒他不要說(shuō)了，他

3、還當(dāng)著青巖的和同學(xué)的面大聲說(shuō)：“有什么不能說(shuō)的，都是你慣的，什么都不能說(shuō)?！?我一看到他這種情況，就想殺了他,爸爸抱抱我 家有小霸王 鄭委.mp4 陶行知.3gp 馬迪.金.3gp,埃里克森發(fā)展階段,埃里克森發(fā)展階段,信息一：主要危機(jī) 進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，第一次接受學(xué)校賦予他并期望他完成的社會(huì)任務(wù)。為完成這些任務(wù)，不致落后于同伴，他必須勤奮學(xué)習(xí)，同時(shí)又害怕失敗。勤奮感與自卑感的矛盾便構(gòu)成了這一階段的危機(jī)。 信息二：避免自卑 如果兒童在學(xué)習(xí)上不斷取得成就，在其他活動(dòng)中也經(jīng)常受到成人的獎(jiǎng)勵(lì)，就會(huì)變得越來(lái)越勤奮；如果兒童在學(xué)業(yè)上屢遭失敗，在日?；顒?dòng)中又常遭成人批評(píng)，就容易形成自卑感。 信息三：能力信任 兒

4、童活動(dòng)已由父母轉(zhuǎn)向同伴、學(xué)校和其它社會(huì)機(jī)構(gòu)。勤奮感不僅指學(xué)習(xí)上和工作上的能力，還包括對(duì)人與人之間互相接觸的勝任感，即相信個(gè)人在追求社會(huì)的和個(gè)人的目標(biāo)中自己對(duì)社會(huì)所起的積極作用。,埃里克森指出，許多人對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度與習(xí)慣可以追溯到這個(gè)階段的勤奮感。埃里克森認(rèn)為，兒童的勤奮感中也應(yīng)有一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn)，以便今后能經(jīng)受失敗的挫折，但又不能經(jīng)常遭到失敗，經(jīng)常失敗就會(huì)產(chǎn)生自卑感。在這一階段影響兒童的主要是學(xué)校教師及兒童在學(xué)校的經(jīng)歷。,他關(guān)心我，真好！ - 高興、開心 他在窺探我成績(jī)！ -煩躁，生氣 想了解我的在校生活！ -平靜、淡然 哼，又想教訓(xùn)我！ -厭煩、敵意,最近在班里怎么樣？,理論基礎(chǔ)： 人具有

5、非理性的本質(zhì)：每個(gè)人、任何社會(huì)與文化都有非理性的成分。 心理障礙是由于一個(gè)人所持有的非理性的(irrational)、不符合邏輯的思維和信念(belief)引起的，是由于錯(cuò)誤的自我談話所引起。,情緒ABC理論,A.(activating event):與情感有關(guān)的激發(fā)事件，即誘發(fā)性事件。 B.(beliefs)：對(duì)事件的想法和信念 C.(consequence)：情緒反應(yīng)和后果 現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)為： A C （考試與焦慮） ABC理論認(rèn)為： A B C 同一事件為什么會(huì)引起不同的結(jié)果？由于B的不同? 例：A： 父母吵架 C：苦悶、抑郁 B：父母無(wú)感情 有感情的夫妻不應(yīng)該吵架,情緒ABC理論,合理情

6、緒療法認(rèn)為，對(duì)事件正確的認(rèn)識(shí)一般會(huì)導(dǎo)致適當(dāng)?shù)男袨楹颓榫w反應(yīng)，而錯(cuò)誤的認(rèn)知往往是導(dǎo)致一個(gè)人產(chǎn)生不良情緒的直接原因 非理性信念的概念：不良的情緒反應(yīng)，常常并非來(lái)自事件本身，而是來(lái)自人們對(duì)此事件的認(rèn)識(shí)，尤其是不正確的、偏激的認(rèn)識(shí)，人們稱之為非理性信念。,情緒ABC理論,絕對(duì)化 關(guān)鍵詞：必須、應(yīng)該、一定、絕對(duì) 過(guò)分概括化（以偏概全） 關(guān)鍵詞：天生如此、絕對(duì)不好、絕不可能、總是 糟糕之極（災(zāi)難化） 關(guān)鍵詞：徹底失敗了、世界末日到了、全完了、丟盡了人,情緒ABC理論,Ellis認(rèn)為社會(huì)中的非理性、絕對(duì)性信念，如“必須”、“應(yīng)該”、“需要”、“一定”等用詞或理念，對(duì)人類非理性與不良適應(yīng)有大的影響。 Elli

7、s認(rèn)為非理性、絕對(duì)性信念根源于早年生活經(jīng)驗(yàn),兒童早年常被迫接受家庭、朋友、老師的態(tài)度、信念與價(jià)值觀，而這些態(tài)度、信念與價(jià)值觀常常是非理性的，如太多的“必須”、“需要”、“完美”與“絕對(duì)”，從而使兒童產(chǎn)生較多的情緒與行為問(wèn)題。,情緒ABC理論,現(xiàn)實(shí)生活案例： 我的仔仔讀一年級(jí)，最近總是說(shuō)頭暈，開學(xué)三個(gè)月生病三次了，一次是炎癥喉嚨、兩次是頭暈不能夠去上學(xué)，一請(qǐng)假就是一周。 有時(shí)候周末他媽媽帶她卻學(xué)小提琴，也是頭暈，就沒有去，后來(lái)我?guī)媪艘幌挛?，就好了?有時(shí)候愛人要她拉小提琴也說(shuō)頭暈，為拉小提琴的事老婆還打過(guò)他，那時(shí)候他不想拉小提琴了，老婆強(qiáng)迫她，哭過(guò)幾次，現(xiàn)在之后就頭暈，有時(shí)候帶他玩做迷藏，就

8、好一點(diǎn)。 每一天下午孩子放學(xué)回來(lái)后，首先做完作業(yè)、晚上要拉小提琴、讀故事書、沖涼、他自己洗碗、然后早點(diǎn)睡覺，幾乎沒有他自己的時(shí)間，孩子總問(wèn)是誰(shuí)接她回家。 本來(lái)我不想管孩子，看到小孩子頭暈心里很難受，不知道咋辦？只好潛心學(xué)佛，內(nèi)心才好一點(diǎn)點(diǎn)多學(xué)習(xí)鄭偉的視頻以及馬斯洛的動(dòng)機(jī)與人格。,人格結(jié)構(gòu)的理論（交互作用分析理論）,父母自我狀態(tài)（） 成人自我狀態(tài)（） 兒童自我狀態(tài)（） 沖突.f4v,父母自我狀態(tài)（）,是從父母或父母形象方面吸收與內(nèi)化的態(tài)度、思想與情感。 以權(quán)威和優(yōu)越感為標(biāo)志，通常表現(xiàn)為統(tǒng)治人的、訓(xùn)斥人的以及其他權(quán)威式的作風(fēng)。 當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中成分占優(yōu)勢(shì)時(shí)，行為表現(xiàn)為：憑主觀印象辦事，獨(dú)斷專行

9、，濫用權(quán)威。在音容語(yǔ)調(diào)上，表現(xiàn)為言談速度較快，語(yǔ)氣較嚴(yán)厲，且?guī)в忻畹目谖恰?語(yǔ)言表達(dá)的典型字眼：“應(yīng)該”、“不應(yīng)該”、“千萬(wàn)不要忘記”、“絕對(duì)不可以”、“一定不準(zhǔn)”、“你不能”、“你必須”。 行為舉止方面：凝視的眼神、叉腰伸指頭，輕撫頭頂、叮囑備至等。,成人自我狀態(tài)（）,是一個(gè)信息加工器，像計(jì)算機(jī)似地綜合信息、估計(jì)可能性，并作出邏輯推理。 表現(xiàn)為客觀和理智。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中成分占優(yōu)勢(shì)時(shí)，其行為表現(xiàn)為：待人接物較冷靜，慎思明斷，尊重別人。 這種人講起話來(lái)總是“我個(gè)人的想法是”。音容語(yǔ)調(diào)不急不慢，適當(dāng)、溫和，集中注意，緊閉嘴唇強(qiáng)忍痛苦是成人式自我的行為舉止。 成人自我狀態(tài)是對(duì)父母自我狀態(tài)中的

10、要求和兒童自我狀態(tài)中的需要進(jìn)行調(diào)和的角色。成人自我狀態(tài)為父母自我狀態(tài)中的說(shuō)教增加了思維的成分，又為兒童自我狀態(tài)增加了感知的概念。,兒童自我狀態(tài)（）,兒童自我狀態(tài)（）包括兒童中典型的以及在成人中偶爾自發(fā)的幼稚而缺乏理性的情感、思想和行為。 兒童自我狀態(tài)（）表現(xiàn)為服從和任人擺布，一會(huì)兒可愛，一會(huì)兒發(fā)脾氣，使人討厭。這種狀態(tài)出自個(gè)體一時(shí)的感情沖動(dòng)。 當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中成分占優(yōu)勢(shì)時(shí)，其行為表現(xiàn)為：無(wú)主見，遇事畏縮，感情用事，激動(dòng)憤怒。講起話來(lái)總是“我猜想”、“我不知道”語(yǔ)調(diào)比較急促，語(yǔ)氣沖動(dòng)，間或裝腔撒嬌，或帶有懇求與無(wú)助的味道。雀躍歡呼、拍手叫好或逃避困難是兒童式自我的行為舉止。,行為塑造強(qiáng)化,刺激反應(yīng)（SR） 強(qiáng)化刺激既不與反應(yīng)同時(shí)發(fā)生，也不先于反應(yīng)，而是隨著反應(yīng)發(fā)生。有機(jī)體必須先作出所希望的反應(yīng)，然后得到“報(bào)酬”，即強(qiáng)化刺激，使這種反應(yīng)得到強(qiáng)化。 學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是刺激的替代，而是反應(yīng)的改變。斯金納認(rèn)為，人的一切行為幾乎都是操作性強(qiáng)化的結(jié)果，人們有可能通過(guò)強(qiáng)化作用的影響去改變別人的反應(yīng)