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文檔簡介
1、第一單元 古代中國的政治制度,(一) 唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠。 秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭。 隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。,一、中國古代歷史順序,(二) 夏商與西周 東周分兩段 春秋和戰(zhàn)國 一統(tǒng)秦兩漢 三分魏蜀吳 二晉前后沿 南北朝并立 隋唐五代傳 宋元明清后 皇朝至此完,(三) 歷史課堂,往事中流淌;夏商的事悠悠,開來繼往。周朝太長,一分成了雙;春秋在竹簡上,戰(zhàn)國忙打仗。秦滅六國,長城曾輝煌;就因為那暴政,二世而亡。漢在遠方,西元前后傷;隨風(fēng)飄散,新的模樣。 三國殘,兩晉殤,胡人模樣已泛黃; 北方人斷腸,天蒼蒼,野茫茫。吳晉偏,宋齊梁,陳的江山被剪斷;六朝胭脂粉,在何處成雙。
2、隋朝太短,唐落了燦爛,凋謝的絲道上,五代不堪。宋朝渡江,南北拆兩半,怕遼金上了岸,江山在搖晃。元的江山,馬蹄聲狂亂;明朝的戎裝,呼嘯滄桑。清軍入關(guān),天朝輕聲嘆;一聲巨響,如此難堪。歷史書,滿是殤,你的容顏已泛黃; 讀書人斷腸,傷心事,靜靜淌。北風(fēng)亂,夜未央,二十五史剪不斷;徒留我孤單,落下淚兩行。,(二)內(nèi)容,1早期政治制度,2中央集權(quán)制度,閱讀單元導(dǎo)語,(一)時間跨度:夏朝至清朝前期,王位世襲制,分封制,宗法制,注意 定語,重要影響,發(fā)展趨勢,君權(quán)演進,央權(quán)加強,(三)基本線索,(1)早期階段(夏商周),(2)轉(zhuǎn)變階段(春秋戰(zhàn)國),(3) 發(fā)展時期(秦至清),一、夏商時期,(1)王位世襲:夏
3、家天下 商父子相傳、兄終弟及,(2)王權(quán)神化,(3) 行政管理:中央、 地方(方國),第一課:夏商周的政治制度,思考題: 商朝的制度有何不足?,提示一:中央內(nèi)部穩(wěn)定否?,提示二:對地方控制力如何?,二、西周時期,(一)分封制,1、周初分封概況,(1)目的:為了進行有效統(tǒng)治,(2)原因:初期形勢不穩(wěn);統(tǒng)治區(qū)域擴大; 吸取商朝統(tǒng)治的教訓(xùn)。,(3)人物:武王姬發(fā);周公姬旦,(4)分封對象 (見歷史 地圖冊P3 或課本P5),同姓,異姓,功臣,古代帝王后代,王室子弟(姬姓),2、主要 內(nèi)容,(1)周天子:授土授民 (王畿以外),(2)諸侯:,承擔(dān)義務(wù): 經(jīng)濟、政治、軍事,再行、層層分封,3、成效 與隱
4、患,(1)成效,(2)隱患,建立在血緣關(guān)系 和實力的基礎(chǔ)之上,諸侯國獨立性強,政治:形成了序列森嚴、眾 星捧月的政治格局;加強了 對地方的控制,擴大了統(tǒng)治 區(qū)域,增加了政權(quán)的嚴密性,經(jīng)濟:促進邊遠地區(qū) 的經(jīng)濟開發(fā),后 期 遭 破 壞,(二)宗法制,1、目的:解決矛盾;加強秩序,2、概念:是按照父系血緣關(guān)系的親疏分配權(quán)力、土地、財產(chǎn),以維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。,3、內(nèi)容:(1)嫡長子繼承制(核心); (2)嚴格區(qū)分大宗、小宗,問:周初的分封制如何讓土地、財產(chǎn)、人民穩(wěn)定傳承?,4、作用:(1)保證了貴族壟斷政治特權(quán);(2)有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部穩(wěn)定和團結(jié)。,(三)禮樂制 (見課本P6 歷史縱
5、橫部分),1、目的:,2、概念:,3、實質(zhì):一種工具,問:如何讓分封制和宗法制形成的等級秩序深入人心?,4、作用:,夏代是歷史上政治大轉(zhuǎn)折的時代,禪讓制度(即部落大酋長的選舉制)蛻變成為局限在一家一姓內(nèi)的王位繼承制,意味著共主的統(tǒng)治力量已經(jīng)加強到足以有效制服聯(lián)盟內(nèi)的各個部落。 傅樂成先秦史,商王權(quán)位尊崇,一般政務(wù)都由王處理,自稱“余一人”。 王在宗教上扮演著大司祭的角色,一切占卜所問問題的吉兇,都由王來裁決,王是上帝、鬼神與人溝通的橋梁。,商代的國家機構(gòu)已經(jīng)形成,中央政府的組織已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。 商王雖然地位尊崇,但當(dāng)時的政治體制還對其權(quán)位構(gòu)成很大的制衡力量。,在商邦境外的四周有許多國家或部
6、落,稱作多方。商王封這些方國的首領(lǐng)為侯和伯。 商與方國的關(guān)系并不穩(wěn)定,方國中多半是臣服于商的半獨立國家,或者是常與商交戰(zhàn)的敵對國。,所以,商是當(dāng)時的國際社會(華北地區(qū))的大邦,是當(dāng)時世界的霸主(“武林盟主”)。 從商朝的權(quán)力結(jié)構(gòu)的特點來看,商王還需要借助部落氏族的組織進行間接的統(tǒng)治,這意味著權(quán)力還是分散的,土地和人口也是分割的。種種現(xiàn)象表明商代的統(tǒng)治并不穩(wěn)固。,據(jù)殷墟卜辭記載,周人在商王武丁時代就與商人對立,周人在按照既定的擴張政策,勢力向東不斷擴張。 這種擴張引起商的不安,于是商王武乙狩獵于河、渭之間,顯耀兵威,以此恐嚇周人,阻其東進。不幸,武乙被暴雷震死。周繼續(xù)東擴。,姬昌繼位后,周更趨于
7、強大,在商王帝乙時曾征伐過商,但其時周實力遠未達到滅商的程度。 于是,姬昌采取政策是表面上仍對商臣服,私下先集中力量逐步滅掉商的外圍方國。并組成反商聯(lián)合陣線,時稱周是“三份天下有其二”。 姬發(fā)在位時,做好了與商決戰(zhàn)的戰(zhàn)略部署。,約公元前1046年,周武王姬發(fā)率領(lǐng)聯(lián)軍在牧野(今河南衛(wèi)輝市)擊潰商王軍隊。并掃蕩了殷王畿地區(qū)據(jù)點。商朝滅亡。 牧野之戰(zhàn)周人只是占領(lǐng)了商的王畿之地,其余廣大殷商疆土,周人尚無力插足。,據(jù)史料記載,周武王病死后,子成王誦繼立。成王年幼,武王弟周公旦輔政,而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,對周公極為不滿,致使紂子武庚有機可乘,拉攏管叔、蔡叔,又聯(lián)
8、合東方的徐奄等部起兵反周,經(jīng)過三年苦戰(zhàn),才被平定。戰(zhàn)后,周公意識到進一步分封已是勢在必行,乃“封建親戚,以蕃屏周”。,據(jù)史料記載,周初封建的諸侯,主要是同姓(姬姓)子弟;荀子儒效篇說:周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人?!?周公實行的分封,將與周王關(guān)系最親密的人分封到戰(zhàn)略、經(jīng)濟、以及交通上重要的地區(qū)或路線上建立諸侯國,用星羅棋布的軍事?lián)c控制東方,達到“封建親戚,以藩屏周”的目的。,周天子出于封建體系的塔尖,是天下的共主,有最高的政治地位。在軍事上,天子也是天下的統(tǒng)帥,不但擁有宗周六師和成周八師的強大軍隊,還可以征調(diào)諸侯的軍隊。,天子適諸侯,曰巡狩;諸侯朝于天子,曰述職。一不朝,則貶
9、其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。,周朝初期,各封國與敵意未能全消的各國原居民犬牙相錯相處,必須相互之間互相支援。 當(dāng)外患消除,子孫相繼數(shù)代之后,彼此關(guān)系漸次疏遠,僅靠為數(shù)不多的幾次祭祖難以融化世代的疏遠和空間隔離所造成的陌生冷淡。且周天子與諸侯之間的實力發(fā)生了此消彼長的變化。,商朝的王位繼承以父死子繼和兄終弟及兩原則并用,或傳兄之子,或傳弟之子。從中丁到陽甲九世之間,因王位的爭奪造成了王室內(nèi)部嚴重的動蕩不安。 蕭璠先秦史,立嫡以長不以賢, 立子以貴不以長。,不論是大宗還是小宗,宗主對宗人的權(quán)力是很大的,憑其制裁權(quán)可以殺戮或放逐宗人,在戰(zhàn)時宗主則是全宗人的統(tǒng)率。而對宗主尊敬,服從是宗
10、人的義務(wù)。,天子(普天之下莫非王土),諸侯(封國),大夫(采邑),士(祿田),周 天 子,天下共主,最高軍事統(tǒng)帥,大地主,大家長,大司祭,“孔子謂季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?!?論語八佾 注:宮廷樂舞,按照周禮制定的禮法要求,應(yīng)該是天子八佾,諸侯六,卿大夫四,士二。,請結(jié)合所學(xué)知識評價分封制。(10分),1、只要有堅強的意志力,就自然而然地會有能耐、機靈和知識。 2、你們應(yīng)該培養(yǎng)對自己,對自己的力量的信心,百這種信心是靠克服障礙,培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的。 3、堅強的信念能贏得強者的心,并使他們變得更堅強。 4、天行健,君子以自強不息。 5、有百折不撓的信念的所支持的人的意志,比
11、那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強大的威力。 6、永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望。 7、意大利有一句諺語:對一個歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為:對一個要成為不負于高爾基所聲稱的那種“人”的要求,首先是意志、意志和意志。 8、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人,才是成功者。 9、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 10、發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑,才能堅持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。 11、我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因為我先有存在,后有意志,存在可以沒有意志,但是沒有存在就沒有意志
12、。 12、公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。 13、立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。 14、意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。 15、無論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖。 16、即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開始了的事情決不放棄。 17、最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。 18、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。 19、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。 20、有了堅
13、定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀。 21、意志堅強,就會戰(zhàn)勝惡運。 22、只有剛強的人,才有神圣的意志,凡是戰(zhàn)斗的人,才能取得勝利。 23、卓越的人的一大優(yōu)點是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。 24、疼痛的強度,同自然賦于人類的意志和剛度成正比。 25、能夠巋然不動,堅持正見,度過難關(guān)的人是不多的。 26、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的,所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。 27、只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西。 28、立志不堅,終不濟事。 29、功崇惟志,業(yè)廣惟勤。 30、一個崇高的目標,只要不渝地追求
14、,就會居為壯舉;在它純潔的目光里,一切美德必將勝利。 31、書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有志不立,直是無著力處。 32、您得相信,有志者事竟成。古人告誡說:“天國是努力進入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時候,才必須勉為其難地一步步走下去,才必須勉為其難地去達到它。果戈理 33、告訴你使我達到目標的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神。 34、成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久。 35、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅定地高舉倫理的信念。 36、即使在把眼睛盯著大地的時候,那超群的目光仍然保持著凝視太陽的能力。 37、你既然期望輝煌偉大的一生,那
15、么就應(yīng)該從今天起,以毫不動搖的決心和堅定不移的信念,憑自己的智慧和毅力,去創(chuàng)造你和人類的快樂。 38、一個有決心的人,將會找到他的道路。 39、在希望與失望的決斗中,如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著,勝利必屬于希望。 40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 41、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。 42、生命里最重要的事情是要有個遠大的目標,并借助才能與堅持來完成它。 43、事業(yè)常成于堅忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見,匆忙的旅人落在從容的后邊;疾馳的駿馬落在后頭,緩步的駱駝繼續(xù)向前。 44、有志者事竟成。 45、窮且益堅,不墜青云之志。 46、意志目標不在自然中存在,而在生
16、命中蘊藏。 47、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。 49、誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志,誰就能達到任何目的。 50、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志;無性格的人從來不做出決定。 1、一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。 2、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。鄒韜奮 3、不好企圖永遠活下去,你不會成功的。蕭伯納 4、憂勞能夠興國,逸豫能夠亡身。新五代史伶官傳序 5、如果愉悅在于肉體的快感,那么就應(yīng)當(dāng)說,牛找到草料吃的時候是愉悅的。赫拉克利特 6、在你發(fā)怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。蘇格拉底 7、要循序漸進
17、!我走過的路,就是一條循序漸進的道路。華羅庚 8、志不強者智不達。墨子修身 9、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。增廣賢文 10、積土而為山,積水而為海。荀子儒效 11、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。陸游病起 12、我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的。達爾文 13、對于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西:知識仁慈膽量。蒙田 14、學(xué)習(xí)從來無捷徑,循序漸進登高峰。高永祚 15、把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。高爾基 16、人生的旅途,前途很遠,也很暗。然而不好怕,不怕的人的面前才有路。魯迅(家具廣告) 17、平凡的腳步也能夠走完偉大的行程。 18、傲不可長,欲不可縱
18、,樂不可極,志不可滿。魏徵 19、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。格言聯(lián)璧處事 20、咱們愛咱們的民族,這是咱們自信心的源泉。周恩來 21、賢者能自反,則無往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,為人父則多暴。袁采 22、在真實的性命里,每樁偉業(yè)都由信心開始,并由信心跨出第一步。 23、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。屈原離騷 24、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。 25、人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。弗洛伊德 26、行動不必須帶來愉悅,而無行動則決無愉悅。 27、障礙與失敗,是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石,肯研究利用它們,便能從失敗中培養(yǎng)出成功。 28、人類的期望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。個性是在這天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。巴金 29、人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種領(lǐng)悟的過程,咱們應(yīng)當(dāng)在這過程中,領(lǐng)悟穩(wěn)定冷靜,領(lǐng)悟如何從慌亂中找到生機。席慕蓉(心情說說) 30、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。孟子告子下 31、因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠不會
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