高三歷史一輪復(fù)習(xí)古代中國(guó)的政治制度

1、選定院、梨園、全體認(rèn)識(shí)，必須1:政治文明課程，全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代史：包括中國(guó)古代史在內(nèi)的三種茄子社會(huì)形式：遠(yuǎn)視社會(huì)；奴隸社會(huì)封建社會(huì)。1.遠(yuǎn)視社會(huì)：距今約170萬(wàn)年前，元母公元前21世紀(jì)2，奴隸社會(huì)：公元前21世紀(jì)公元前476年(1)夏祖：建立奴隸制(2)商祖：奴隸制發(fā)展(3)西周(前11世紀(jì)-8世紀(jì)):強(qiáng)盛(2)(前475年1840-1912年)，進(jìn)，一，從選任到王位世襲。夏朝建立：公元前2070年左右，我國(guó)歷史第一個(gè)王朝夏建立。中國(guó)出現(xiàn)了早期的國(guó)家政治制度。嗚，2。政治制度，(1)王位世襲制：激活代替遠(yuǎn)視社會(huì)后期的先讓步制。商朝建立后，王位有時(shí)從富人那里傳下來(lái)，有時(shí)與兄弟情誼在一起。(威廉莎

2、士比亞，溫斯頓威士)、越位世襲制、考點(diǎn)古代中國(guó)早期政治制度、莖梳理5分鐘，填補(bǔ)空白；(2)行政制度中央：有獎(jiǎng)、坡等，掌管政務(wù)。地方：封侯和白羽是地方上服從互助的邦國(guó)首腦，定期向商王進(jìn)貢。遠(yuǎn)征，2，分封，宗法制1。分封、加強(qiáng)統(tǒng)治、保衛(wèi)土地、王族、公信、先代貴族、領(lǐng)土、遵循作戰(zhàn)、進(jìn)貢、進(jìn)貢、朝貢敘述、京派部役、武裝建設(shè)、加強(qiáng)王權(quán)的邊境地區(qū)，擴(kuò)大領(lǐng)土，使徐州成為持續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)，西周后期、西周后期，關(guān)系：為了鞏固血緣關(guān)系、分封形成的統(tǒng)治秩序，赤字繼承制、宗法制是分封的基礎(chǔ)。分封是宗法制的政治體現(xiàn)。用漫畫理解嫡長(zhǎng)子繼承制，巧妙解釋宗法制，對(duì)近年高考宗法制進(jìn)行調(diào)查，設(shè)置的史料大約有三種茄子。一種是制造、

3、招牌、族譜等現(xiàn)象。第二，親密距離，家族國(guó)家一體化，忠孝觀念；第三，嫡長(zhǎng)子繼承制的表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系的人必須選擇宗法制。凡是調(diào)查繼承權(quán)力的人，不管順序如何，只看敵人。牙齒漫畫是我國(guó)古代嫡長(zhǎng)子繼承制的真實(shí)照片。直立不長(zhǎng)，立場(chǎng)不是弦。宗法制對(duì)后世的影響(一)宗法制把“忠誠(chéng)”、“孝”觀念深入民心，形成了中華民族“國(guó)家”和“家”不可分割的觀念。(2)在宗法觀念的長(zhǎng)期熏陶下，人民培養(yǎng)了溫柔的忍耐、溫良的尊重、勤勞節(jié)儉的社會(huì)美德、尊重老人、愛兒童、介紹兄弟的社會(huì)功德。(3)宗法制也影響著中國(guó)人社會(huì)生活。例：中南輕女；修改家譜，后代繼承了父親的姓。(4)在宗法制中，“道德前提”、“男女不平等”、“等級(jí)觀念”、

4、“盲從”等成為民族進(jìn)步和發(fā)展的瓶頸。特別是道德獨(dú)裁嚴(yán)重阻礙了國(guó)人的中治經(jīng)法治、中國(guó)近代以來(lái)的民主法制進(jìn)程。高考試點(diǎn)：主要提示，1，微撥號(hào)。(P8) 2，輕量知識(shí)。(P9) 3，需要回答術(shù)語(yǔ)。(P9) 4，saron歸納。(P10，11)課程作業(yè)：P10，11分訓(xùn)練課后作業(yè)：規(guī)范訓(xùn)練第一講，1，在徐州奉國(guó)勞國(guó)的宗法體系中處于宗法地位的是a .周王b .魯國(guó)軍c .京大夫d .大宗能率小宗，小宗能率軍弟按照宗法的規(guī)定西周初期分封的主要影響是擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，加強(qiáng)地方統(tǒng)治，鞏固周朝的地位，形成分離主義混戰(zhàn)局面。A、A、5 B. C. D. 4。宗法制圖是通過(guò)a .血緣友好和赤書確定繼承關(guān)系的制度b .按

5、性別分配土地的制度c .血緣友好和赤書選拔官員的。但是牙齒制度不是典型的中央集權(quán)制度。主要是因?yàn)榉址庵艫。分封侯們建立諸侯國(guó)，各諸侯國(guó)不徐璐隸屬，全部服從朱天子B。依靠血緣宗親建立嚴(yán)格的等級(jí)秩序，不包括理性貴族參與政權(quán)。向下分封土地和人口層，中央權(quán)力逐步減弱，形成了“國(guó)家局”，第二課面向“大統(tǒng)一”的陳漢志，第一，秦統(tǒng)一一，晉六國(guó)BC230BC221韓，趙，上，楚，燕，齊，二皇帝自己命令叫“制度”或“喬”，印刷叫“鳥”?；蕶?quán)至上：專制主義中央集權(quán)制度的最核心特征，皇位世襲?！拔议_始稱帝。后代按計(jì)數(shù)傳，2歲3歲萬(wàn)世傳，無(wú)窮無(wú)盡?！痹p騙罪6秦始皇本記，2，君主專制中央集權(quán)制度，(1)三公的責(zé)任總理：

6、白鸛第一，協(xié)助皇帝處理全國(guó)政務(wù)。泰偉：主管軍事，但其緯醫(yī)生：監(jiān)察百官(低權(quán)重)；(2)區(qū)政府：鳳翔、郎中、魏、太宗、鄭偉、全客、宗正、粟、內(nèi)史、少婦、秦朝中央的三公區(qū)政府的特點(diǎn)是什么？由皇帝任命，不能世襲，皇權(quán)至上。分權(quán)，各辭職，分工明確，效率高?？偫砀邫?quán)重，是新的官僚制度。2，三公口徑制度：(3)北議：參觀三公討論國(guó)家軍政務(wù)優(yōu)先事項(xiàng)，以決策失誤，皇帝，三公，(2)內(nèi)容：軍隊(duì)直接隸屬中央，設(shè)置軍需、軍委、監(jiān)察等直覺?？h隸屬于軍隊(duì)，縣級(jí)以下有鄉(xiāng)、里二級(jí)地方基層行政機(jī)構(gòu)(3)的特點(diǎn)。形成中央垂直管理地方形態(tài)?？たh長(zhǎng)官是皇帝的任免，不能有世襲(4)的意思。是中央集權(quán)制度的重要組成部分，也是官僚政治取

7、代貴族政治的重要標(biāo)志，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。三、地方郡縣制、中央、秦朝從中央到地方金字塔官僚制度、香、地方、知識(shí)擴(kuò)展：分封制和軍制比較，秦朝專制主義中央集權(quán)制度的影響(一)積極：鞏固國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)文化，牙齒制度對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)，中國(guó)的兩千多(2)弊端：牙齒體制容易形成暴政，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞、階級(jí)矛盾激化了社會(huì)經(jīng)濟(jì)。由于秦國(guó)的暴政，秦國(guó)最終被農(nóng)民起義推翻了。到了封建社會(huì)末期，牙齒制度阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展，近代中國(guó)落后于西方。命題傾向于提出新的資料。命題接近生活。前一次(2012年三水實(shí)驗(yàn)初中模擬)是在中央電視臺(tái)兩套永樂(lè)會(huì)節(jié)目中，國(guó)際巨星成龍牙齒

8、“個(gè)性”現(xiàn)象的出現(xiàn)，是古代中國(guó)的()A分制B制宗法制C郡縣制D制車斗制，問(wèn)題解決規(guī)范第一階段：沈c、宗法制對(duì)中國(guó)人的影響包括尊重曹慶宗、重視本庭等傳統(tǒng)觀念、家譜、祭祀祖先等傳統(tǒng)習(xí)俗，正確、B、分封制、宗法制、宗法制、中國(guó)早期政治制度等。相關(guān)并不準(zhǔn)確，但A，原因，應(yīng)對(duì)度，選項(xiàng)，先例2(2012年潮州市末)的西方學(xué)者評(píng)論秦始皇：“建立了絕對(duì)前提制度。牙齒制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)。不管族譜和教育?！皬娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度來(lái)看，牙齒政治轉(zhuǎn)換的積極意義主要是(A)從貴族政治到官僚政治，B從伊諾多澤到小農(nóng)耕制，C從分權(quán)政治到獨(dú)裁政治，D從軍功政治到文治政治，命題從發(fā)掘命題的新視角，傾向于考察主要知識(shí)。問(wèn)題解

9、決規(guī)范(請(qǐng)自主思考)第一階段：審查特定的時(shí)空：_ _ _ _ _ _ _ _ _秦代選舉官標(biāo)準(zhǔn)打破傳統(tǒng)的世襲制度，推進(jìn)貴族政治向官僚政治過(guò)渡。對(duì)，A，理由，對(duì)應(yīng)度，選項(xiàng)正史”的現(xiàn)象反映了()A君主專制B宗法的消亡C中央集權(quán)加強(qiáng)D分封的鞏固分析。據(jù)悉，諸侯只收禮節(jié)稅，與政事無(wú)關(guān)”。在西漢初期頒布附加益法，限制國(guó)王是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，因此C項(xiàng)是正確的。a、b、d三種茄子都與材料相反。答：C，2(2010年廣東省高考)中國(guó)古代“加國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念由來(lái)已久，其根源是()A宗法制B軍制C君主專制D中央集權(quán)分析，材料中的“加國(guó)一體”“忠孝觀念”是宗法制凝聚種族，并答：A，3(2009年廣東省高考

10、)“封建社會(huì)”的概念在近代被引入中國(guó)。右圖中顯示的柳宗元的文章主題是()A分封道B王位繼承制度C郡縣制度D三空口徑制度分析：西周臺(tái)實(shí)行分封道，周王將天下土地和人民分成諸侯，建立被稱為“邦國(guó)建國(guó)”的諸侯國(guó)。(周、周、周、周、周、周、周、周、周、周)柳宗元的封建論就是對(duì)牙齒制度的經(jīng)典論述。答：A，4(2008年廣東省高考)右側(cè)是明清古建筑中的一幅匾，與其相關(guān)的中國(guó)大政治制度()A分封制B宗法制C三省6部制D內(nèi)閣制分析：史()即宗法，可以認(rèn)為與此相關(guān)的制度是宗法制。答：B，5(2007年廣東省高考)20世紀(jì)90年代，陜西張臺(tái)牙齒出土了秦大鳳泥(封信文件時(shí)蓋上印章的泥塊)，上面寫著商軍大軍、大軍、團(tuán)等

11、軍名、南戰(zhàn)等賢名。牙齒發(fā)現(xiàn)可以確認(rèn)秦朝在政治上四分五裂的事實(shí)B造紙業(yè)的事實(shí)C實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)D用泥制陶制的事實(shí)分析。秦始皇統(tǒng)一6個(gè)國(guó)家以后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，地方將實(shí)行郡縣制。項(xiàng)目a與歷史事實(shí)不符。項(xiàng)目b造紙技術(shù)最早出現(xiàn)在西漢時(shí)期。d項(xiàng)在新石器時(shí)代時(shí)已經(jīng)被發(fā)明了。答：C，6(2012海南省高考)秦王滅了六國(guó)后，秦王英貞兼高士和傳說(shuō)中的“三皇”、“五帝”的名字，被稱為“皇帝”，認(rèn)為三皇和吳帝的名字加起來(lái)，不足以顯示自己的權(quán)勢(shì)和地位。項(xiàng)目a無(wú)效。b，d可以實(shí)現(xiàn)兩種，但與問(wèn)題的含義不一致。答：C，1(2012年浙江省高考)中國(guó)古代重視“同性婚姻”。春秋時(shí)期，秦兩國(guó)稅被稱為婚姻，魯進(jìn)兩國(guó)不能通婚。

12、結(jié)合對(duì)“分封制”所學(xué)的知識(shí)，可以使州、省、奉國(guó)、秦燕兩國(guó)通婚，秦、宋兩國(guó)可以通婚，秦燕兩國(guó)可以通婚，秦燕兩國(guó)可以通婚宋是殷商后代美子系，秦軍是蘇豪百益以后。因此，陳燕兩國(guó)不能通婚，也不能排除隱含的選項(xiàng)。因此，選擇c。答：C，2(2012年上海市高考)左賽說(shuō)：“杰有混德，丁玲被轉(zhuǎn)移到商人那里，供600?！鄙讨鼙┱?，去定州。單擊以下成語(yǔ)中，“丁”和材料中的“丁”的意思是()A吵鬧的B著名的C三足鼎立D是中原分析。材料反映了從夏天到徐州“丁”的轉(zhuǎn)移，“丁”是權(quán)力的象征，哈、上、星期三大是春節(jié)，問(wèn)中原的比喻，奪取天下，“丁”是國(guó)家權(quán)力的象征，符合問(wèn)題的正義。答：據(jù)D，3(2012年重慶市高考)欺詐陳燮透