《歸去來兮辭》孟老師.ppt

1、回到Xi辭官的陶淵明，在人間飲酒蓋房，卻沒有車馬。問何俊能嗎？心遠離自己。菊花在東籬下采摘，悠然見南山。群山一天比一天好，鳥兒們依然和諧相處。這里面有真正的意義，當我想要區(qū)分的時候，我已經(jīng)忘記了我的話。陶淵明(365-427)，字亮，號五六，晚年改名錢。他死后，他的親戚和朋友都去了靖杰。東晉時，生于潯陽(今江西九江市)，名喚靖節(jié)師。他是中國晉代著名的詩人、詞人和散文家。他出生在一個沒落的地主家庭，十幾歲時就有“盡最大努力幫助人民”的雄心。作者簡介，他29歲開始當官員。從那以后，他當了13年的官員。曾擔任過江州祭酒、建威參軍、建威將軍、彭澤縣凌等小官職。在彭澤縣任職僅82天后，他就辭職回家栽培龍

2、牧，再也沒有做官。來源： *主題*網(wǎng)，作者簡介，何擅長詩文。他的作品有兩種主題：一是描繪田園之美，賦予他高尚而純粹的情趣；另一種充滿野心，充滿悲傷和慷慨。散文以桃花源記而聞名，辭賦以文學和歷史而聞名。寫作背景，陶淵明四十一歲，最后一次做官，做了八十二天的彭。根據(jù)宋代陶謙和蕭統(tǒng)的陶淵明傳，陶淵明退隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。每個郡都派杜佑到郡里，官員告訴他，應(yīng)該用一個樂隊來迎接他，以示敬意。他嘆了口氣：“我不能彎腰五桶米，拳擊在村里是邪惡的！”同一天，他被撤職，并被指派前來辭職。zxk，問題的解決，歸曲萊西詞、語氣詞，回去，回去，啊，是戰(zhàn)國末期詩人屈原在楚辭基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種新的詩風，又稱楚辭。單詞

3、、句型分散，通常押韻。一組兩句，一節(jié)四句。六句話，一般每句三拍。學習要點：(1)理解感知，掌握大意。(2)試著理解想象，體驗感受。(3)了解特征，并很好地閱讀它們。閱讀，閱讀準確的發(fā)音和理解句子閱讀。二讀，讀語調(diào)、節(jié)奏和感覺。段落大意，1)棄官返鄉(xiāng)的原因，1)鄉(xiāng)村將是一種詛咒，2)心靈將是一種服務(wù)，2)返鄉(xiāng)的場景，1)歸心似箭(旅途)，2)回家尋樂(情感)，3)日常生活(休閑)，3)生活條件，1)農(nóng)家樂，自然美，2)不歸心，舒適舒適舒適，纏綿，寫作線索，敘事線索，自責與悔恨(段落1)， 自我滿足(第2段，第3段)，幸福(第4段)，家庭幸福(第2段)，田園音樂(第3段)，花園名詞作狀語，時不時)

4、或孤獨的小船(時不時，名詞作動詞，筆畫)，形容詞使用靈活：當一切都好(好，形容詞認為它是好的，這延伸到喜歡和羨慕)，柯顏(易，形容詞的使役用法，從而表現(xiàn)出快樂的樣子)音樂書籍消除憂慮今天的意思：幫助老人)風景是用來帶進來的(古代今意：風景)，文言句型，自以心為戰(zhàn)，“威”意為被動重驅(qū)。介詞賓語的“怎么找”不僅僅是“怎么找”，而是你想要什么？和上面一樣，“胡為”的意思是“做胡”，“和之”的意思是“和合”。樂福的命運是回答問題。同上，“伊稀”的意思是“一Xi”。農(nóng)民告訴余宜春和客人的結(jié)構(gòu)是落后的，即“農(nóng)民告訴余宜春與春天”。在問丈夫之前，客人結(jié)構(gòu)是落后的，即“在問丈夫之前”，西疇會有事情發(fā)生，即“西疇會有事情發(fā)生”。陶淵明對后世的影響，陶淵明作為士大夫的精神家園，是中國士大夫的精神歸宿，許多文人都在仕途上。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等。因此，不為五桶米而放棄已經(jīng)成為中國士大夫精神世界中的一座堡壘，用來保護他們選擇來源的自由。質(zhì)樸的自然在他們心中成了一種崇高的藝術(shù)地位?；丶业絏i就像是從心里流出，沒有斧鑿的痕跡。(李):“語言是自然的、新的，奢侈是耗盡的。”(元