古文化遺址和古墓葬旅游資源的開發(fā)利用.ppt

1、第七章 古文化遺址和古墓葬旅游資源的開發(fā)利用,古文化遺址是古代人類各種活動留下的遺跡。它既包括人類為不同用途所營建的建筑群體，例如居民點、宮殿、官署、寺廟、作坊以及范圍更大的村寨、城堡、風(fēng)燧等各類建筑殘跡；也包括人類對自然環(huán)境利用和加工而遺留的一些場所，例如洞穴、采石廠、溝渠、倉窖、礦坑等等。,一、古文化遺址和古墓葬的歷史價值 1、古文化遺址的人類化石產(chǎn)地和舊石器地點對研究人類的起源和早起歷史有其他材料不可替代的作用。,第一節(jié) 古文化遺址和古墓葬的科學(xué)價值,1、舊石器時代人類文化遺址 直立人階段，猿人，距今30萬年以前，如云南元謀人（250萬年）、陜西藍(lán)田人（115萬年）、北京人（40-50萬

2、年） 早期智人階段，古人，距今30-4萬年前，陜西大荔人（20萬年）、廣東馬壩人（13萬年）、山西丁村人（16-21萬年） 晚期智人階段，新人，距今4-1萬年前，如廣西柳江人、四川資陽人，北京山頂洞人。,周口店遺址的發(fā)現(xiàn)，特別是北京人第一個頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)及稍后的文化遺物和遺跡的發(fā)現(xiàn)，確立了人類進(jìn)化過程中猿人加短的存在。,北京人用火遺跡的發(fā)現(xiàn)，把人類用火的歷史提前了幾十萬年。,位于龍骨山頂?shù)纳巾敹磁f石器時代晚期遺址分洞口、上室、下室和下窖四部分、上室住人，下室是基地。墓地發(fā)現(xiàn)的尸骨上撤有赤鐵礦粉和多件裝飾品隨葬，這表明人類的愛美習(xí)俗早已產(chǎn)生，而早期的埋葬習(xí)俏亦悄然興起，同時也說明山頂洞遺址的文化成

3、就在當(dāng)時達(dá)到了較高的水平。,2、 古文化遺址對研究當(dāng)時的聚落形態(tài)有重要作用。 所謂聚落形態(tài)類似于今天的社區(qū)規(guī)化，住房安排在哪里、公共活動場所定在什么地方、墓地置于何處、如何抵御野獸和外敵的入侵，等等。 新石器時代古人類文化遺址 母系氏族公社遺址 ，如西安半坡遺址、山東泰安大汶口遺址、四川大巫大溪遺址。 父系氏族公社遺址，如山東章丘龍山文化，內(nèi)蒙赤峰紅山文化，浙江余杭良渚文化。,例：陜西省西安市東郊的半坡遺址 遺址大致分為三個區(qū)，即居住區(qū)、墓葬區(qū)和制陶作坊區(qū)。居住區(qū)在聚落的中心，周圍有一條入工挖掘的寬68米、探56米的大壕溝圍繞，中間又有一條寬2米、深15米的小溝將居住區(qū)分為兩片，形成兩個既有聯(lián)

4、系，又相區(qū)別的兩組布局。大壕溝外北邊是公共墓地，東邊是制陶作坊窯址群。,半坡遺址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集體墓地、各種生產(chǎn)及生活用品等遺跡遺物，向我們生動地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時期的先民生產(chǎn)與生活情況。,3、古遺址和古墓葬為研究古代建筑技術(shù)發(fā)展演進(jìn)的過程提供了寶貴的實物資科。,例：窯洞 宮殿 孔廟 明十三陵 清陵,4、 古文化遺址還為我們研究地球氣候變化、動植物種群的演變提供了第一手資料。 5、古代的墓葬排列布局還為我們研究當(dāng)時的社會組織結(jié)構(gòu)、婚姻家庭形態(tài)提供了資料。 6、沿海地區(qū)的古文化遺址還反映了沿海陸地形成和海浸的情況；古文化遺址和古墓葬的出土物還透露了各地區(qū)

5、、各民族間文化交流的信息；而各地區(qū)、各民族古文化遺址和古墓葬的不同特征又為劃分文化區(qū)域類型和確認(rèn)民族文化的不同特色奠定了基礎(chǔ)；古文化遺址和古墓葬的分布地點為我們研究古人對生活環(huán)境的選擇、適應(yīng)和改造以及人們的生死觀念創(chuàng)造了條件。,二、古文化遺址和古墓葬的現(xiàn)代意義,1、學(xué)習(xí)歷史的形象化教材 2、提高當(dāng)?shù)刂鹊臉O好材料 3、增加旅游業(yè)效益,第二節(jié) 古文化遺址和古墓葬的旅游開發(fā),一、古文化遺址和古墓葬的發(fā)掘整理 二、古文化遺址和古墓葬的開發(fā),考慮旅游價值考慮在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件下進(jìn)行旅游開發(fā)的可行性 方法：原地原狀陳列、復(fù)原陳列,1958年在西安半坡建立了中國第一座新石器時代遺址博物館。 該館的遺址

6、大廳內(nèi)保存著原始村落的一部分，面積約3000平方米，有房屋、容友、圖欄及大圍溝等遺跡，展示了原始村落的面貌，反映半坡人的生產(chǎn)水平以及當(dāng)時的社會性質(zhì)和制度。 除遺址大廳外，還有文物陳列室展出遺址出土的各種生產(chǎn)工具和生活用具，表現(xiàn)半坡人的生產(chǎn)和生活以及藝術(shù)創(chuàng)造。 這里的原始社會史陳列，通過中國各階段人類化石、古動物化石標(biāo)本和數(shù)百件文物，介紹原始性會從人類出現(xiàn)到氏族公社的產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮和解體的全過程。這種點面結(jié)合的展覽方式，一方面可以幫助旅游者對古文化遺址有較為深入詳細(xì)的了解；同時又讓人們對古文化遺址所處的時代略知一二，是一種具有代表性的古文化遺址博物館陳列方式，也是一種成功的旅游開發(fā)方式。,1989年在廣州市解放北路建成西漢南越王墓博物館。該館基本陳列由三部分組成：一是墓室原址；二是主體陳列室展出南越王墓出土品，依原墓分7室的形制作復(fù)原陳列；三是南越國史陳列。該館在原墓出土的文物不宜在墓內(nèi)原祥陳列的情況，將其移出作復(fù)原陳列，這樣既便于觀眾參觀，也有利于文物保護(hù)。,對古文化遺址和古墓葬進(jìn)行旅游開發(fā)時，應(yīng)當(dāng)注意對