《生命自然發(fā)生說(shuō)》PPT課件.ppt

1、1.古代 2.后來(lái) 3.生命自然發(fā)生說(shuō)一 二 4.巴斯德 5.實(shí)驗(yàn)之后的真相 6.水 7.人類 8未解之迷,生 命 的 起 源,古希臘著名哲學(xué)家德謨克利特就曾認(rèn)為：由于太陽(yáng)的溫暖，首先在最初的泥土里發(fā)生出泡狀的東西，接著從中形成魚(yú)類動(dòng)物。其中有的爬上了陸地.形成陸生動(dòng)物，人類也發(fā)生了。到了中世紀(jì)，這種被稱為“生命自然發(fā)生說(shuō)”的觀點(diǎn)更有了戲劇性的發(fā)展。有一些人甚至相信，世界上有些地方的樹(shù)會(huì)生出鵝來(lái)，南瓜里會(huì)長(zhǎng)出羔羊和矮人等等。以致在17世紀(jì)初出版的英國(guó)大百科全書(shū)中，也收入了關(guān)于“鵝樹(shù)”的記載。,古代,遠(yuǎn)古水生物 桃花水母,1668年，一個(gè)名叫雷地（16261697）的意大利醫(yī)生，首先想到要對(duì)這一

2、觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)。按照生命自然發(fā)生說(shuō)，腐肉能夠生蛆。雷地便買(mǎi)了一些肉，切成一塊一塊，放在幾個(gè)容器里。有的容器用細(xì)布蓋上，不讓蒼蠅與肉接觸；有的容器不蓋蓋子，讓肉直接露在空氣中。幾天之后，這些肉雖然都腐臭了，但蓋細(xì)布的肉沒(méi)有生蛆蟲(chóng)，不蓋細(xì)布的肉都生有蛆蟲(chóng)。試驗(yàn)證明這些蛆蟲(chóng)并不是腐肉自己產(chǎn)生的，而是蒼蠅的杰作。 雷地的試驗(yàn)，使許多人感到震驚，他們紛紛仿效，重復(fù)試驗(yàn)，但結(jié)果也都一樣。這樣便使“自然發(fā)生說(shuō)”受到了第一次動(dòng)搖,后來(lái),生命自然發(fā)生說(shuō),一次意外發(fā)現(xiàn) ，使“生命自然發(fā)生說(shuō)”獲得了新的支持。那是荷蘭德?tīng)柗蚴械囊粋€(gè)普通看門(mén)人列文虎克，他利用自己制造的顯微鏡，在觀察牙垢后和污水時(shí)發(fā)現(xiàn)里面有許多奇形怪

3、狀的小生物，從而給人們打開(kāi)了細(xì)菌和微生物的大門(mén)。當(dāng)人們利用列文虎克的方法重新去考察雷地的試驗(yàn)時(shí)，便發(fā)現(xiàn)那些用布蓋著不生蛆的肉還是長(zhǎng)有密密麻麻的細(xì)菌。于是人們很容易想到比較大的生物蛆蟲(chóng)固然不能自然發(fā)生，,但生命自然發(fā)生說(shuō)是否就是正確的呢？,生命自然發(fā)生說(shuō),A.van列文虎克在1674年發(fā)現(xiàn)了微生物，但對(duì)微生物的進(jìn)一步的研究受到許多條件的限制，微生物可以自然發(fā)生的信念反而活躍起來(lái)，并于18、19世紀(jì)達(dá)到了頂峰。1745年英國(guó)天主教神甫、顯微鏡學(xué)家J.T.尼達(dá)姆用各種浸泡液經(jīng)消毒后，仍有微生物發(fā)生，而堅(jiān)持自然發(fā)生說(shuō)；他由于受到法國(guó)博物學(xué)家G.-L.de布豐的支持,曾在科學(xué)界轟動(dòng)一時(shí)。1775年意大利

4、生理學(xué)家L.斯帕蘭扎尼通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)，證明J.T.尼達(dá)姆實(shí)驗(yàn)結(jié)果是由于加熱不夠和封蓋不嚴(yán)所造成，因而確信微生物是從空氣帶入的。他的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)已接近勝利。但他的批評(píng)者宣稱，由于他使浸出液在密閉管內(nèi)煮沸了45分鐘，殺死了管內(nèi)空氣中的“活力”，因而影響了自然發(fā)生。同時(shí)，法國(guó)化學(xué)家J.-L.蓋-呂薩克證明發(fā)酵和腐爛都必需氧，也使反對(duì)意見(jiàn)得到支持，使斯帕蘭扎尼的觀點(diǎn)未能取勝。1837年T.A.H.施萬(wàn)改進(jìn)了斯帕蘭扎尼的實(shí)驗(yàn),通入事前經(jīng)過(guò)加熱或“焙燒”的空氣,并以青蛙仍能在其中生活，證明并未影響“活力”的存在。但T.A.H.施萬(wàn)的實(shí)驗(yàn)由于存在某些技術(shù)問(wèn)題，結(jié)果并不穩(wěn)定。其后一些學(xué)者采取措施消除空氣中的微生

5、物，但也未能保證實(shí)驗(yàn)取得成功。因而仍有利于自然發(fā)生的觀點(diǎn)。,那么，自然發(fā)生說(shuō)真的不可動(dòng)搖嗎？,巴斯德是一名杰出的科學(xué)家。1854年，他在研究葡萄酒為什么會(huì)變酸的過(guò)程中注意到這與一種特殊的酵母菌有關(guān)。這些研究是他確信發(fā)酸、腐敗都是微生物作用的結(jié)果。巴斯德不相信波契特的試驗(yàn)完全杜絕了微生物的感染，他不相信“生命自然發(fā)生說(shuō)”。,巴斯德,于是，關(guān)于生命自然發(fā)生說(shuō)的爭(zhēng)論達(dá)到了高潮！,1864年在指定的一天，法國(guó)科學(xué)院的大廳里擠滿了熱心的聽(tīng)眾。巴斯德率先發(fā)言，報(bào)告了他的兩個(gè)試驗(yàn)的情況。第一個(gè)試驗(yàn)是四年前，他在阿爾卑斯山區(qū)做的。當(dāng)時(shí)他帶了許多裝滿肉湯的瓶子，并在不同的高度把瓶子打開(kāi)，讓空氣進(jìn)入瓶子，然后再將

6、其密封。事后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)那些在較低山坡處打開(kāi)的瓶子里，肉湯已變質(zhì)，長(zhǎng)滿了細(xì)菌，而在高山上打開(kāi)的瓶子，由于那里大氣中的塵埃和微生物原都很少，肉湯沒(méi)有受到細(xì)菌的感染，仍然保持無(wú)菌狀態(tài)。據(jù)說(shuō)其中有些瓶子至今仍密封地保存在巴黎科學(xué)院，盡管已有100多年歷史，仍然找不到細(xì)菌的蹤跡。第二個(gè)試驗(yàn)是利用他自己設(shè)計(jì)的一種特殊的瓶子進(jìn)行的。這種瓶具又細(xì)又長(zhǎng)，先向下彎，然后又向上彎的“s”形瓶頸。瓶中的肉湯在經(jīng)過(guò)煮沸中消毒后，并不密封，讓空氣依然能夠進(jìn)入瓶?jī)?nèi)，但空氣中的塵埃和細(xì)菌則因通過(guò)曲頸時(shí)，沉落在瓶的曲頸處，無(wú)法達(dá)到肉湯，這使肉湯保存完好，沒(méi)有腐敗。面對(duì)這兩個(gè)具有極強(qiáng)說(shuō)服力的試驗(yàn)，,實(shí)驗(yàn)之后的真相,“生

7、命自然發(fā)生論”最后堡壘終于被攻克了。,?！吧鹪从谒笔嵌嗌倏茖W(xué)家經(jīng)過(guò)嘔心瀝血的探索才獲得的結(jié)論，而古蘭經(jīng)卻一語(yǔ)到破。至于真主從無(wú)生物中取出生物這是每一個(gè)人有目共睹的，而許多人卻熟視無(wú)睹。試問(wèn)我們從一個(gè)五六斤重的嬰兒變成一個(gè)一百多斤的成年人，我們?nèi)怏w上所增長(zhǎng)的每一滴血，每一塊肉，每一節(jié)骨骼，難道不都是來(lái)自無(wú)生物嗎？是我們吃了食物增加了體重，然而食物來(lái)自哪里？食物是陽(yáng)光、空氣、水和地下礦物質(zhì)的化合！毫無(wú)疑問(wèn)，信主的人和無(wú)神論者都承認(rèn)這種化合過(guò)程巧妙絕倫，但是無(wú)神論者卻認(rèn)定生命是各種元素的組合，只要組合恰到好處，靈氣自然會(huì)產(chǎn)生，無(wú)須造化者。,水,人類,據(jù)考古記載:在地球進(jìn)化生成15億年之后,即據(jù)

8、今30億年前,在地球上的水中首先出現(xiàn)了生命源-生物.開(kāi)始為無(wú)機(jī)物.根據(jù)達(dá)爾文進(jìn)化論,從生物進(jìn)化到人類的過(guò)程為:無(wú)機(jī)物-有機(jī)物-多細(xì)胞-小動(dòng)物-低級(jí)動(dòng)物-高級(jí)動(dòng)物-智能人類.這一演變進(jìn)化過(guò)程又是那么的神奇,復(fù)雜和漫長(zhǎng).經(jīng)過(guò)了大約30億年的時(shí)間,先由地球水中的無(wú)機(jī)物進(jìn)化到水中的有機(jī)物.,再經(jīng)過(guò)由水生-兩棲-陸生.直到據(jù)今250萬(wàn)年前,用了長(zhǎng)達(dá)近45億年的時(shí)間才演變進(jìn)化成非洲南方古猿.非洲南方古猿再經(jīng)過(guò)了近200萬(wàn)年時(shí)間的演變進(jìn)化,即在據(jù)今55萬(wàn)年前,才在地球上出現(xiàn)了直立猿人.直立猿人又經(jīng)過(guò)大約50萬(wàn)年的演變進(jìn)化,即于據(jù)今5萬(wàn)年前,有智力的原始人即現(xiàn)代人的祖先才來(lái)到這個(gè)地球上.7000年前開(kāi)始了定居生活,直至今天的現(xiàn)代人類,生物,生命和人類是地球及其環(huán)境演變進(jìn)化到一定程度的必然產(chǎn)物.生物和生命