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文檔簡(jiǎn)介
1、第七單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)技術(shù)的歷史足跡 【考點(diǎn)闡講】1促進(jìn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的因素有哪些?(1)社會(huì)條件:歐洲資本主義萌芽的發(fā)展、壯大,新航路的開(kāi)辟促進(jìn)了西歐工商業(yè)的迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步導(dǎo)致了技術(shù)上了進(jìn)步,技術(shù)的進(jìn)步又促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展和受到科學(xué)的促進(jìn)。(2)科學(xué)家個(gè)人的努力,這種努力不僅包括艱苦的腦力勞動(dòng),而且包括各種艱苦實(shí)驗(yàn),如威廉、哈維、居里夫人等,他們堅(jiān)持科學(xué)實(shí)驗(yàn),取得了杰出的成果,為人類(lèi)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。2闡述相對(duì)論產(chǎn)生的背景及其對(duì)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn) 相對(duì)論產(chǎn)生的背景:19世紀(jì)在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上,光學(xué)、熱力學(xué)、電磁學(xué)、天體物理學(xué)等新興學(xué)科取得長(zhǎng)足的進(jìn)步,把人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)推進(jìn)到
2、前所未有的深度和廣度,人們把牛頓的經(jīng)典物理學(xué)看做是絕對(duì)權(quán)威的理論。在科學(xué)不斷發(fā)展的過(guò)程中,物理學(xué)上出現(xiàn)了一系列新的發(fā)現(xiàn),無(wú)法用經(jīng)典物理學(xué)來(lái)解釋,暴露了經(jīng)典物理學(xué)理論中的隱患,揭示了經(jīng)典物理學(xué)的局限性,經(jīng)典物理學(xué)面臨挑戰(zhàn)。貢獻(xiàn):是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),可以廣泛解釋不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物質(zhì),創(chuàng)立了一個(gè)全新的物理學(xué)世界,極大地?cái)U(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域。同時(shí),相對(duì)論也打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維,為人們提供了辯證地看待世界的途徑。3經(jīng)典力學(xué)的影響牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律建立后,光學(xué)、電磁學(xué)等與力學(xué)的進(jìn)一步統(tǒng)一,大大推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展。經(jīng)典力學(xué)體系的建
3、立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立,標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命,使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代,牛頓用數(shù)學(xué)方面精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則,還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。4生物進(jìn)化論誕生的歷史背景(1)歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的高漲是催生進(jìn)化論思想的重要條件。16世紀(jì)以來(lái),隨著資本主義的產(chǎn)生,新興的資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)利益開(kāi)始在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域展開(kāi)反封建斗爭(zhēng),文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)相繼發(fā)生。這三大運(yùn)動(dòng)有力地沖擊了基督教神學(xué),摧毀了基督教會(huì)的
4、精神獨(dú)裁,極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放,使資產(chǎn)階級(jí)“人文主義”和“理性主義”深入人心。這就使人類(lèi)的視野不斷拓展,思想文化領(lǐng)域更加開(kāi)放,風(fēng)氣更活躍。面向現(xiàn)實(shí)世界,重視實(shí)踐,崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命對(duì)進(jìn)化論的誕生起了巨大的推動(dòng)作用。1718世紀(jì)的西歐,更是一個(gè)狂飚突進(jìn)的時(shí)代,英法相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,封建專制統(tǒng)治被推翻,為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件。同時(shí)由于世界市場(chǎng)擴(kuò)大的需求,工業(yè)革命從英國(guó)興起并進(jìn)而席卷歐洲,資本主義迅猛發(fā)展。資本主義的發(fā)展一方面為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,另一方面也對(duì)科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。(3)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,生物學(xué)知識(shí)積累為進(jìn)化論的誕生奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)
5、興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)之后,伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步,這為生物學(xué)研究創(chuàng)造了條件。19世紀(jì)初期,生物學(xué)本身也有了較大的發(fā)展,特別是細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立。細(xì)胞學(xué)說(shuō)是德意志生物學(xué)家施萊登和施旺于18381839年建立的。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為一切動(dòng)物和植物都是由細(xì)胞組成,細(xì)胞是生命的基本單位,一切有機(jī)體都是由單一細(xì)胞發(fā)展而成的,每個(gè)細(xì)胞不僅能獨(dú)立地活動(dòng),而且能作為整個(gè)機(jī)體組成單位而行使其功能。這就揭示了所有生命現(xiàn)象的本質(zhì)統(tǒng)一性。細(xì)胞學(xué)說(shuō)被恩格斯稱為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。細(xì)胞學(xué)說(shuō)為生物進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)?!窘?jīng)典例題】【例題1】閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題: 北京時(shí)間4月19日晚7點(diǎn)40分,為紀(jì)念?lèi)?ài)因斯坦
6、逝世50周年,一束從美國(guó)普林斯頓大學(xué)啟程周游世界的特殊光信號(hào),將途經(jīng)上海抵達(dá)北京。據(jù)介紹,2005年4月18日,是愛(ài)因斯坦逝世50周年紀(jì)念日。作為“國(guó)際物理年”重要的全球性紀(jì)念活動(dòng)之一,“物理照耀世界”光束傳播活動(dòng)于這一天舉行。美國(guó)新澤西州當(dāng)?shù)貢r(shí)間20點(diǎn)30分,一束光信號(hào)將從愛(ài)因斯坦工作過(guò)的普林斯頓大學(xué)發(fā)出,通過(guò)大洋光纜在24小時(shí)內(nèi)周游地球,最后返回美國(guó)。上圖為“物理照耀世界”中國(guó)境內(nèi)傳遞路線圖。請(qǐng)回答: 愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論被后人譽(yù)為20世紀(jì)人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一,其主要內(nèi)容有哪些?“物理照耀世界”光束傳播活動(dòng)的目的在于傳遞什么?【題解】狹義相對(duì)論認(rèn)為:物體運(yùn)動(dòng)時(shí),質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速
7、度的增大而增加,同時(shí),空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,即還會(huì)發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng);廣義相對(duì)論指出:空間和時(shí)間不可能離開(kāi)物質(zhì)而獨(dú)立存在,空間結(jié)構(gòu)和性質(zhì)取決于物質(zhì)的分布。傳遞勇于探索、執(zhí)著追求的科學(xué)精神?!灸芰τ?xùn)練】一、選擇題 1. 中新社臺(tái)北四月十九日電世界第一高樓臺(tái)北101大樓十九日晚七時(shí)許,呼應(yīng)“物理照亮世界”的活動(dòng),點(diǎn)亮燈光,凸現(xiàn)“E=mc2”,紀(jì)念偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦發(fā)表相對(duì)一百周年。相對(duì)論提出的歷史意義有 是物理學(xué)思想的一次重大革命否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性樹(shù)立了新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀、物質(zhì)觀A B C D2. 海王星的發(fā)現(xiàn)是根據(jù) A. 牛頓理
8、論的推測(cè) B. 哥白尼日心說(shuō)的推算C. 愛(ài)因斯坦對(duì)時(shí)間、空間屬性的揭示 D. 普朗克量子論的提出3. 在19世紀(jì)的科學(xué)家中,其科學(xué)思想對(duì)于解放人們的思想與哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)可以比擬的是 A愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 B牛頓的力學(xué)體系 C達(dá)爾文的進(jìn)化論 D普朗克的量子論4. 下列能說(shuō)明達(dá)爾文進(jìn)化論的提出是人類(lèi)思想史上劃時(shí)代的大事的是 有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),結(jié)束了上帝7天造就世上萬(wàn)物和人類(lèi)的神話 極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化 結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治 為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。 A B. C D. 5. 下列與生物進(jìn)化論的歷史意義不符的
9、是 A對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響 B開(kāi)創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代C為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的社會(huì)史的基礎(chǔ)D對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界也產(chǎn)生巨大震動(dòng) 6.愛(ài)因斯坦相對(duì)論和牛頓力學(xué)體系的關(guān)系是 A完全繼承 B完全否定 C既否定又有發(fā)展 D沒(méi)有任何關(guān)系7. 1851年的倫敦博覽會(huì)是英國(guó)展出最新工業(yè)成果的盛會(huì)。陳列的展品中包括 A鐵路設(shè)備、柴油內(nèi)燃機(jī) B電燈泡、蒸汽織布機(jī)C蒸汽錘、鐵路設(shè)備 D電話機(jī)、水利紡紗機(jī) 8. 遠(yuǎn)程教育也稱“遠(yuǎn)距離教育”或“隔空教育”,已經(jīng)成為當(dāng)今教育的重要形式,其優(yōu)點(diǎn)有 互連網(wǎng)的電子化傳播速度快 面對(duì)面的交流 信息量大完全多媒體的在線學(xué)習(xí)方式、互動(dòng)性強(qiáng) 打破時(shí)
10、間和空間的限制A B C D 9下列來(lái)源于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告的數(shù)據(jù),體現(xiàn)出的社會(huì)變化不包括 A中國(guó)與世界的聯(lián)系日益密切B信息技術(shù)革命在中國(guó)得到迅速發(fā)展C互聯(lián)網(wǎng)替代了其它信息傳媒 D高新技術(shù)的發(fā)展改變了人們的生活10第二次工業(yè)革命中最為顯著的成就是 A電力的廣泛應(yīng)用 B內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制C新通訊手段的發(fā)明 D化學(xué)工業(yè)的建立11 瓦特蒸汽機(jī)問(wèn)世后的城市工廠林立,從下圖中你能感受到其時(shí)工廠 規(guī)模大 環(huán)境污染嚴(yán)重 勞動(dòng)生產(chǎn)效率高 使用機(jī)器生產(chǎn) A B C D12. 交通運(yùn)輸工具的革命是兩次工業(yè)革命的重要內(nèi)容,按出現(xiàn)先后排列正確的是 汽船 有軌電車(chē) 蒸汽
11、火車(chē) 地鐵的出現(xiàn)A B C D13瓦特蒸汽機(jī)解決了工業(yè)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題,因?yàn)楦倪M(jìn)了蒸汽機(jī)的動(dòng)力臂,可以驅(qū)動(dòng)其他的機(jī)器工作設(shè)計(jì)了冷凝器,減少了熱量浪費(fèi) 效率高、運(yùn)行安全可以適應(yīng)不同的工廠需要 A B C D14達(dá)爾文的進(jìn)化論改變了我們對(duì)地球上生命的理解,與其內(nèi)容不符的是 A一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程B物種不斷地變異,沒(méi)有遺傳,新種產(chǎn)生,舊種滅絕C生物間有共同祖先,彼此間有一定的血緣關(guān)系D自然選擇是變異最重要的途徑15證明“造物主”即神根本沒(méi)有存在的必要,使人的思想上發(fā)生躍進(jìn)的學(xué)說(shuō)是 A血液循環(huán)學(xué)說(shuō) B細(xì)胞學(xué)說(shuō)C現(xiàn)代進(jìn)化論學(xué)說(shuō) D生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)16達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)社會(huì)政治和
12、意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要的影響,與此相符的是 為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù) 優(yōu)勝劣汰思想影響著被壓迫民族的斗爭(zhēng)沉重打擊了宗教神學(xué)世界觀 為中國(guó)戊戌變法和新文化運(yùn)動(dòng)提供了思想武器 A B C D17據(jù)美國(guó)國(guó)會(huì)預(yù)算局統(tǒng)計(jì),微電子技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展,在2000年擠掉700萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位,估計(jì)2010年前后,美國(guó)知識(shí)型人才將可能占到全體職工總數(shù)的近70%。這反映了 產(chǎn)業(yè)類(lèi)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然微電子技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的只是失業(yè)危機(jī)勞動(dòng)密集型在向知識(shí)密集型過(guò)渡美國(guó)政府在失業(yè)危機(jī)面前無(wú)能為力A B C D18信息傳播工具和方式的不斷變革反映了人類(lèi)歷史的滄桑變遷,屬第二次工業(yè)革命時(shí)代的
13、是 馬車(chē) 蒸汽機(jī)車(chē) 輪船 電話機(jī) 互聯(lián)網(wǎng) A B C D 19 下面這幅浪漫的現(xiàn)代宣傳畫(huà)反映了 互聯(lián)網(wǎng)大大方便了人們的日常生活 社會(huì)交往的方式發(fā)生了變化 人們的生活更加豐富多彩性 人們的工作突破了空間的限制A B C D20 下圖是自信的比爾蓋茨,他創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的微軟公司在個(gè)人計(jì)算和商業(yè)計(jì)算軟件、服務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方面都是全球范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者,在78個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展業(yè)務(wù),全球的員工總數(shù)超過(guò)50,000人。微軟現(xiàn)象表明 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代“知識(shí)價(jià)值論”取代了“勞動(dòng)價(jià)值論”比爾蓋茨成功的關(guān)鍵是時(shí)代所給的機(jī)遇誰(shuí)掌握了人才優(yōu)勢(shì),誰(shuí)就占據(jù)了時(shí)代的制高點(diǎn)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,加速了知識(shí)的生產(chǎn)、傳播和使用,知識(shí)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的作
14、用日益加強(qiáng)A B C D 二、非選擇題 21. 閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題: 材料一: “我不知道世人對(duì)我是怎樣看法,但是在我看來(lái),我不過(guò)象一個(gè)在海濱玩耍的孩子,為時(shí)而發(fā)現(xiàn)一塊比平常光滑的石子或美麗的貝殼而感到高興;但那浩瀚的真理之海洋,卻還在我的面前末曾發(fā)現(xiàn)呢?” 牛頓臨終遺言材料二: 生物母體生出的眾多后代,這攫取生活用品的必需條件而斗爭(zhēng),眾多的后代不會(huì)絕對(duì)相同,其中優(yōu)秀的物種在生存競(jìng)爭(zhēng)中取勝了,其他被淘汰了,這就是優(yōu)勝劣汰。 摘自物種起源序材料三: 17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去一樣,19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了請(qǐng)回答:材
15、料一指出“牛頓為發(fā)現(xiàn)一塊比平常光滑的石子或美麗的貝殼而感到高興”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明牛頓發(fā)現(xiàn)了哪些“光滑的石子和美麗的貝殼” 材料二是達(dá)爾文的什么學(xué)說(shuō)?其核心是什么? 根據(jù)材料三結(jié)合所知識(shí)談?wù)劇霸煳镏鳌笔窃鯓颖或?qū)逐的? 22(10分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:材料一: 如果為了把某種問(wèn)題觀點(diǎn)從世界中驅(qū)逐出去,把一個(gè)人的嘴閉住就足夠了那是非常簡(jiǎn)單的事。但事實(shí)不是這樣。執(zhí)行這樣的決定不僅必要禁止發(fā)表哥白尼及其他追隨同樣觀點(diǎn)的人的著作,也要取消整體天文科學(xué)。此外, 有必要禁止人仰望星空, 因?yàn)槿藗兛赡軙?huì)看到火星和金星有時(shí)相當(dāng)靠近有時(shí)非常遠(yuǎn)離, 其間差異大到在不同時(shí)間金星有其四十倍而火星有其六
16、十倍之大。并且有必要禁止看到金星有時(shí)是圓的而另一時(shí)呈有薄墊的叉狀 加利略1615年給Christina大公爵夫人的信材料二: 1615年,伽利略受到羅馬宗教法庭的傳訊,在法庭上他被迫聲明和哥白尼學(xué)說(shuō)決裂;1632年,他出版了關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話;1633年,他被羅馬梵蒂岡宗教裁判所判處8年軟禁,并再次被逼表示和哥白尼學(xué)說(shuō)決裂;1983年,羅馬梵蒂岡正式承認(rèn)350年前宗教裁判所對(duì)伽利略的審判是錯(cuò)誤的。材料三: 1860年的英國(guó)牛津,達(dá)爾文的物種起源剛剛在上一年出版并引起廣泛的注意和爭(zhēng)論,學(xué)術(shù)界內(nèi)部亦有分歧。達(dá)爾文主義的著名斗士赫胥黎堅(jiān)定地捍衛(wèi)進(jìn)化論,遭到牛津大主教威爾伯福斯的譏諷
17、,他責(zé)問(wèn)道:我要請(qǐng)問(wèn)一下坐在我的旁邊,在我講完以后會(huì)把我撕得粉碎的赫胥黎教授,請(qǐng)問(wèn)“與猴子發(fā)生關(guān)系的是你祖父這一方,還是你祖母這一方?”面對(duì)這惡意中傷,赫胥黎從容不迫地從科學(xué)事實(shí)方面進(jìn)行駁斥。請(qǐng)回答:依據(jù)以上材料,談?wù)勝だ院瓦_(dá)爾文所處社會(huì)環(huán)境的異同點(diǎn)。 為什么赫胥黎遭到牛津大主教的譏諷和惡意中傷? 材料二和材料三給你的啟示是什么? 23. 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不斷地推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,試結(jié)合蒸汽機(jī)的發(fā)明和電力技術(shù)的廣泛應(yīng)用談?wù)勊鼈儗?duì)社會(huì)產(chǎn)生的重大影響。24. 我們正經(jīng)歷著一場(chǎng)信息化的革命,步入了信息化時(shí)代,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勊o我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)帶來(lái)了哪些變化?【參考答案】一、 選擇題1.B 2.A
18、 3.C 4.A 5.C 6.C 7.C 8.D 9.C 10.A 11.C 12.C 13.D 14.B 15.D 16.B 17.D 18.A 19.A 20.D 二、非選擇題21.確立了萬(wàn)有引力定律和著名的運(yùn)動(dòng)三定律,即慣性定律、比例定律(即加速度與力成正比)、作用和反作用相等定律。 生物進(jìn)化論,其核心是自然選擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰。 神學(xué)認(rèn)為,世界是上帝創(chuàng)造的,各種物種從被上帝創(chuàng)造那一天起,是不變的。牛頓力學(xué)體系把天上、地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論之中,把神上帝從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論把變異和自然選擇看作新物種起源的首要因素。證明了造成物主上帝根本沒(méi)有存在的必要。把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去,最終完成了驅(qū)逐上帝的任務(wù)。 22 相同點(diǎn):他們所處的社會(huì)環(huán)境都不寬容,科學(xué)的思想遭到宗教勢(shì)力的壓制和排斥。 不同點(diǎn):伽利略所處的時(shí)代更為不利,基督教神學(xué)的精神獨(dú)裁不容侵犯,伽利略成為羅馬教皇及其信徒們眼中的“異端”,而遭無(wú)情打擊和迫害,以至兩次被逼表示和哥白尼學(xué)
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