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文檔簡(jiǎn)介
1、古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,叫做“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。,座右銘:,寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊的格言。,銘:,作者簡(jiǎn)介,劉禹錫(772842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南?。┤?,著名詩(shī)人。唐順宗時(shí),與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。和柳宗元交誼很深,人稱(chēng)“劉柳”,晚年與白居易唱和甚多,并稱(chēng)“劉白”。晚年回長(zhǎng)安任太子賓客,世稱(chēng)劉賓客。作品有劉賓客集、劉夢(mèng)得文集。他的詩(shī)精煉含蓄,往往能以清新的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)人生或歷史的深刻理解, 因而被白居易推崇備至, 譽(yù)為“詩(shī)豪”。,還有“詩(shī)仙”、“
2、詩(shī)圣”、“詩(shī)鬼”等你知道嗎?,劉禹錫與陋室銘 劉禹錫因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??珊椭菘h看人下菜碟,見(jiàn)劉禹錫是從上面貶下來(lái)的軟柿子,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無(wú)怨言,反而很高興,還隨意寫(xiě)下兩句話,貼在門(mén)上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯?!焙椭葜h知道后很生氣,吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén),面積由原來(lái)的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較,并見(jiàn)景生情,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京?!蹦俏恢h見(jiàn)其仍然悠
3、閑自樂(lè),滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室銘,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門(mén)前。,安徽和縣劉禹錫陋室,今日陋室* 現(xiàn)存陋室是清乾隆時(shí)重建。陋室座落在安徽和縣城中,3幢9間呈品狀,依山傍水,風(fēng)光秀麗,主室斗拱飛檐,古雅別致,偏屋白墻黑瓦,簡(jiǎn)樸小巧,石鋪小院綠茵遍地,松竹扶疏,翠色撲人,確有“苔痕上階綠,草色入簾青”之遺風(fēng)。一道圍墻把它與鬧市隔開(kāi),更顯得優(yōu)雅、恬靜。立于院中委實(shí)能體驗(yàn)出“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之
4、亂耳,無(wú)案牘之勞形”的意境。門(mén)內(nèi)東側(cè)建一碑亭,立陋室銘碑石一方。主室正中置劉禹錫像一尊,上懸“政擢賢良”匾額。,安徽和縣陋室銘碑亭,酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 巴山楚水凄涼地, 二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦, 到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò), 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君歌一曲, 暫憑杯酒長(zhǎng)精神。,唐 劉禹錫,這是他貶官二十多年后回鄉(xiāng)的深沉感嘆。沉舟側(cè)畔,千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,萬(wàn)木爭(zhēng)榮。自然界的平凡現(xiàn)象中,暗示著社會(huì)人事新陳代謝的哲理。更可貴的是詩(shī)人并沒(méi)有因此而感到衰老頹唐。白居易稱(chēng)贊這兩句詩(shī)“神妙”, (劉白唱和集解),也正是贊美他深刻的藝術(shù)概括力量。,山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
5、 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西 蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?xn,hng r,ti,n d,陋室銘,劉禹錫,shn,lushmng,yx,mng,lng,s,qng,dng,xng,s,jnjng,“銘”是古代的一種文體,這種文體一般都是 的。,用韻,請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是-。,名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭,in ing,相接的兩句話,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),這樣的句子叫駢句,也就是修辭中的 。,苔痕上階綠,草色入簾青,對(duì)偶,找出課文中對(duì)偶句,1、山不在高,有仙則
6、名。 水不在深,有龍則靈。,2、苔痕上階綠, 草色入簾青。,3、談笑有鴻儒, 往來(lái)無(wú)白丁。,4、調(diào)素琴, 閱金經(jīng)。,5、無(wú)絲竹之亂耳, 無(wú)案牘之勞形。,6、南陽(yáng)諸葛廬, 西蜀子云亭。,陋 室 銘 劉禹錫 山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有/鴻儒,往來(lái)/無(wú)/白丁??梢?調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹/之亂耳,無(wú)/案牘/之勞形。南陽(yáng)/諸葛/廬,西蜀/子云/亭??鬃?云:何陋/之有?,山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。,則:就;名:出名,著名(名詞用作動(dòng)詞); 靈,靈異;有仙則名:有了仙人就成了名山; 有龍則靈:有了龍
7、就成為靈異的(水)了。,山不一定要高,有仙人(居?。┚陀忻?;水 不一定要深,有龍(居?。┚陀徐`異了。,斯是陋室,惟吾德馨。,斯,這;惟,只;吾,我,這里指住屋的人自己; 馨,香氣,這里指品德高尚;,這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好, (就不感到簡(jiǎn)陋了)。,苔痕上階綠,草色入簾青。 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(互文),上,長(zhǎng)上(名詞用作動(dòng)詞);入,映入;鴻,大; 儒,舊指讀書(shū)人;鴻儒:博學(xué)的人;白丁,平民, 這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。,苔痕長(zhǎng)到臺(tái)階上,階上(一片)碧綠,春草的顏色 映入了門(mén)簾,簾內(nèi)(滿眼)青翠。談笑往來(lái)的都是 學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者,沒(méi)有粗鄙的人。,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 無(wú)絲竹之亂
8、耳,無(wú)案牘之勞形。,調(diào),調(diào)弄,這里指彈(琴);素琴,不加裝飾的琴; 金經(jīng),指佛經(jīng);絲竹,琴瑟、簫管等樂(lè)器,這里指 奏樂(lè)的聲音;案牘,官府的公文;勞形,使身體勞 累;勞,使.勞累;形,形體,身體。之,用 在主謂之間取消句子獨(dú)立性。,可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有 (嘈雜的)音樂(lè)擾亂耳朵,沒(méi)有(成堆的) 公文勞累身心。,南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?,(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)雄的 亭子??鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?,之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。,例:宋何罪之有?,思考下列問(wèn)題,1.文中哪句話概括全文主旨?,“斯是陋室,惟吾德馨”-“陋室”不 “陋”,室主高尚。,2. 作者從哪
9、幾方面寫(xiě)“陋” 室不“陋”, 來(lái)表現(xiàn)室主品德高尚?,居室環(huán)境,交往之人,日常生活。,這兩句在文中起什么作用?,“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。,3. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?,交往之人: 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁 -談笑風(fēng)生,縱情暢懷。 日常生活: 調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹 之亂耳,無(wú)案牘之勞形 - 怡然自得,高雅脫俗。,不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,閱金經(jīng)正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。,能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?,4.作者把“陋室”比作哪些古賢名室,以 及引用了哪一句話,進(jìn)一步表明了“陋” 室不“
10、陋”,因?yàn)槭抑髌返赂呱?,運(yùn)用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。,南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。,5、作者寫(xiě)陋室不陋,表達(dá)了怎樣的思想感情?這叫什么寫(xiě)法?,通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。,托物言志,分析本文“托物言志”的寫(xiě)法。,托物: 言志:, 陋室,(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人 的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。), 表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安 貧樂(lè)道的情趣。,(文章主題),荔枝蜜借助聯(lián)想托物言志,由贊美蜜蜂到贊美勞動(dòng)人民,贊頌了社會(huì)主義新生活的美好和為建設(shè)這種新生活而奮斗不息的勞動(dòng)人民。,白楊禮贊是抓住白楊樹(shù)的外形
11、特征,借白楊樹(shù)不平凡的形象,來(lái)贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)一下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍民歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。,托物言志作品舉例: 現(xiàn)代文、古詩(shī),行道樹(shù)文章借行道樹(shù),贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。,紫藤蘿瀑布生機(jī)勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈, 帶走了往日的陰影,帶來(lái)了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量。深 悟生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。,石灰吟明 于謙千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。,這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。,文中哪句話點(diǎn)明了主題?,“惟吾德馨”。,翻譯下面的短文: 子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有
12、?” (論語(yǔ)子罕),孔子想居住到九夷去,有人說(shuō):“那里太簡(jiǎn)陋了,怎么辦?”孔子說(shuō):“君子住在那里,有什么簡(jiǎn)陋的呢?”,“孔子云:何陋之有? ”有什么含義?在文中起什么作用?,作者省略了上句而只引下句,是因?yàn)樯暇涞囊馑家呀?jīng)包含在“南陽(yáng)”二句之中,略去后才有余味。這樣來(lái)引述既巧妙地回應(yīng)了開(kāi)頭“惟吾德馨”一句,又顯得含蓄無(wú)窮,發(fā)人深思。這是全文的點(diǎn)睛之筆。,本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這不矛盾嗎?,不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋(物質(zhì)上),尾句的“陋”為“鄙俗”之義(精神上),指屋中主人的德馨不鄙俗。,陋室銘,設(shè)喻引題,山,仙,水,龍,喻,喻,室,德馨,陋室不陋,環(huán)境清幽(景),生
13、活高雅(趣),古賢自喻,反詰點(diǎn)題,交往不俗(友),陪襯比喻 托物言志,不高,不深,喻,陋,小結(jié):,文章主旨 通過(guò)對(duì)陋室環(huán)境等的描寫(xiě),表達(dá)作 者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。,寫(xiě)作特色 1.托物言志;作者的志向放在對(duì)陋室的 描寫(xiě)中表達(dá)出來(lái)。 2. 類(lèi)比;開(kāi)頭 山、水與陋室類(lèi)比 結(jié)尾 以古代名賢自況,山、 水 (名、靈),陋 室 (德馨),諸葛廬 子云亭,環(huán) 境 交 往 情 趣,不 陋,何陋之有?,比 興,類(lèi) 比,練一練,1.劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( ) A.有仙則名 不能名其一處也 B. 惟吾德馨 如蘭之馨 C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形 D.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng),C,3.在物質(zhì)生活日益豐富
14、的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?,2.完成下面的對(duì)偶創(chuàng)作。 上句 :品千古美文 下句:,閱百代青史,填一填,1、本文借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷, 以 句貫穿全篇。 2、本文突出“陋室”環(huán)境恬靜、雅致的語(yǔ)句是 。 3、文中的“仙”和“龍”比喻 的人,能概括全篇的詞語(yǔ)是 。 4、本文采用 的寫(xiě)法,通過(guò)寫(xiě)陋室,表達(dá)陋室主人 的節(jié)操和 的情趣。 5、文章有兩處采用了虛實(shí)結(jié)合的方法,分別寫(xiě)出來(lái) 1)實(shí)寫(xiě) ;虛寫(xiě) 。 2)實(shí)寫(xiě) ;虛寫(xiě) 。,檢查銘 事不在大,有差則成;路不怕遠(yuǎn),有玩就行。背手揚(yáng)臉,架子哄哄。走路腆小肚,袋裝一本子。遇人斜眼看,逢問(wèn)鼻子哼。聞香流口水,舉杯論英雄。八
15、兩白干下肚,吹、許、封。匯報(bào)皆未入耳,看啥全沒(méi)記清。拎足土特產(chǎn),擺手就回城。眾人云:“官僚典型”。,仿寫(xiě)作品之一:,網(wǎng)頁(yè)銘 網(wǎng)不在大,有你則名。名不在響,有朋則靈。斯是陋室,實(shí)用就行。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉?wù)勑模瑪⑶?。無(wú)煩惱之?dāng)_心,無(wú)愁苦之抗?fàn)?。名站有搜狐,大站有雅虎。老于曰:“何陋之有!?仿寫(xiě)作品之二:,仿寫(xiě)作品之三:,為官銘(諷刺某些“公仆”) 位不在高,有官則名;學(xué)不在深,有權(quán)則靈。這個(gè)衙門(mén),唯我獨(dú)尊。前有吹鼓手,后有馬屁精;談笑有心腹,往來(lái)有小兵。可以搞特權(quán),結(jié)幫親。無(wú)批評(píng)之刺耳,有頌揚(yáng)之雷鳴。青云能直上,隨風(fēng)顯精神。群眾曰:“臭哉此翁?!?仿寫(xiě)作品之四:,教室銘(諷刺某些學(xué)生) 分不在高,及格就行;學(xué)
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