【優(yōu)化探究】2014屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)（知識整合+思維拓展+深化提升）第六講 近代精神文明 近代中國思想解放潮流與三民主義課件

1、第六講近代精神文明 近代中國思想解放潮流與三民主義,一、地主階級的救亡圖存思想 (1)林則徐的主張與實踐：林則徐開眼看世界、四洲志的內(nèi)容和地位。 (2)魏源的主張與實踐：海國圖志的編寫目的、內(nèi)容和影響。 (3)“中體西用”：背景、內(nèi)涵、實踐及評價。,1新思想的萌發(fā)開眼看世界 (1)代表人物： 林則徐：近代中國開眼看世界的第一人。編譯各國律例和四洲志；仿制西方戰(zhàn)艦。 魏源：代表作海國圖志，提出“師夷長技以制夷”。 (2)核心內(nèi)容：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，尋求強(qiáng)國御侮之道。 (3)目的：重新認(rèn)識世界，尋求強(qiáng)國御侮之道。 (4)影響：啟迪著人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠，面對現(xiàn)實，放眼環(huán)球，探索救國之路。,2中學(xué)

2、為體，西學(xué)為用 (1)內(nèi)涵：“中學(xué)”，是指封建制度和綱常名教；“西學(xué)”，指西方文化，主要指近代科技。 (2)實踐：洋務(wù)運動。 (3)影響：為中國近代工業(yè)奠定了初步基礎(chǔ)，邁出了中國近代化歷程的第一步，促進(jìn)了西學(xué)在中國的傳播。甲午中日戰(zhàn)爭的失敗使洋務(wù)派“自強(qiáng)”的迷夢徹底破滅?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”的思想也失去了原有的意義。,不同派別的“體”“用”觀 洋務(wù)派的“體”指的是中國的封建君主專制制度和傳統(tǒng)的倫理道德、綱常名教，“用”指的是西方的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)工藝?！爸畜w西用”即最初馮桂芬所說的“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”，也就是只學(xué)技術(shù)不學(xué)制度。而維新派認(rèn)為西方自有西方之“體”“用”，“體

3、”“用”是無法分離的，“中體西用”的提法是錯誤的，即維新派主張既學(xué)技術(shù)，又學(xué)制度。,二、維新思想 (1)嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超的維新變法思想內(nèi)容和活動。 (2)維新變法思想在中國近代社會發(fā)展進(jìn)程中的作用。,1早期維新思想 (1)主張：發(fā)展民族工商業(yè)，實行君主立憲制度，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識。 (2)局限性：沒有形成完整的理論，沒有付諸行動。 2維新思想 (1)背景： 19世紀(jì)末，民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量逐漸壯大。 甲午戰(zhàn)后列強(qiáng)掀起瓜分狂潮，民族危機(jī)日益嚴(yán)重。 西方民主政治思想的傳播。,洋務(wù)運動的失敗使先進(jìn)人士認(rèn)識到改革制度的必要性。 (2)主要的代表人物及主張： 康有為：借助經(jīng)學(xué)

4、的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。 梁啟超：抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存。 譚嗣同：用資產(chǎn)階級自由平等觀念，批判專制君權(quán)、宗法等級制度及綱常禮教，倡導(dǎo)男女平等。 嚴(yán)復(fù)：翻譯天演論，借用進(jìn)化論“物競天擇，適者生存”的原理，闡明實行維新變法的必要性。 (3)影響：起到思想啟蒙的作用，形成一股思想解放潮流。,康有為之所以不敢明確提出限制君權(quán)、君民共治等主張，是因為資產(chǎn)階級力量弱小，在政治斗爭中會表現(xiàn)出其軟弱性。康有為在宣傳自己的維新思想時，寫成了新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考，這是由于資產(chǎn)階級力量弱小，他只好利用孔子的權(quán)威來宣傳變法。類似的情況也

5、出現(xiàn)在西方的文藝復(fù)興時期，由于資產(chǎn)階級力量弱小，資產(chǎn)階級知識分子只好打著復(fù)興古希臘羅馬文化的旗號來宣傳自己的思想。,三、孫中山的三民主義 (1)三民主義的內(nèi)涵、核心內(nèi)容和意義。 (2)新三民主義的提出背景、基本內(nèi)容、對舊三民主義的發(fā)展、同中共民主革命綱領(lǐng)的異同、意義。,1三民主義 (1)內(nèi)容： 民族主義：反對民族壓迫，推翻清政府統(tǒng)治。 民權(quán)主義：推翻君主專制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。 民生主義：土地國有，平均地權(quán)。 (2)評價： 性質(zhì)：比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。 進(jìn)步性：表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨立和民主權(quán)利的共同愿望，推動了資產(chǎn)階級民主革命運動

6、的發(fā)展。,局限性：沒有明確提出反對帝國主義的要求，也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。這決定了資產(chǎn)階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。,2新三民主義 (1)內(nèi)容： 民族主義：對外反對帝國主義，對內(nèi)反對民族壓迫。 民權(quán)主義：授予一切反帝和反封建軍閥的個人和團(tuán)體一切自由和權(quán)利。 民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，“耕者有其田”。 (2)評價： 在內(nèi)容上仍屬于資產(chǎn)階級民主主義范疇。 是三民主義在20世紀(jì)20年代新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展，是指導(dǎo)國民革命的思想理論體系，具有鮮明的反帝、反封建的革命性。 成為中國新民主主義革命時期的政治綱領(lǐng)，國共合作和各革命階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)，有力地推動了國民大革命

7、的開展。,新三民主義與三大政策的關(guān)系 新三民主義是革命綱領(lǐng)，具體的奮斗目標(biāo)；三大政策是指導(dǎo)思想、方法、途徑和具體方針。兩者都是新民主主義革命時期資產(chǎn)階級革命派的指導(dǎo)思想、政治綱領(lǐng)。三大政策是新三民主義的標(biāo)志、靈魂；新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神；三大政策是新三民主義的實質(zhì)內(nèi)容，是孫中山民主革命思想的升華，符合中國民主革命的實際要求。,四、新文化運動 (1)新文化運動的背景和主要代表人物。 (2)新文化運動的內(nèi)容。 (3)新文化運動的影響。,1背景 (1)帝國主義進(jìn)一步侵略；袁世凱專制、復(fù)古。 (2)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大。 (3)西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播。 2內(nèi)容 (1)提

8、倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信。 (2)提倡新道德，反對舊道德。 (3)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。,3影響 (1)是資產(chǎn)階級新文化對封建舊文化的斗爭，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。 (2)宣傳了民主與科學(xué)，起到了思想啟蒙、文化革新的作用。 (3)為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件，推動了五四運動的開展。 (4)推動了自然科學(xué)的發(fā)展。,要客觀地、辯證地分析中國近代的思想，不能一概而論，既要認(rèn)識其進(jìn)步性，又要認(rèn)識其局限性。要注意近代思想與經(jīng)濟(jì)近代化和政治近代化之間的關(guān)系，并運用“社會存在決定社會意識”“階級理論”等政治原理去分析不同時期近代化思想形成的原因，理解近代各派別的政治主張及其所代表的階級利益。,

9、五、馬克思主義在中國的傳播 (1)五四運動前后馬克思主義在中國傳播的概況。 (2)馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。,1背景 (1)一戰(zhàn)期間，民族資本主義迅速發(fā)展，無產(chǎn)階級隊伍空前壯大。五四運動中，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺。 (2)新文化運動空前解放了人們的思想，為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件。 (3)十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思主義。 2表現(xiàn) (1)1918年，李大釗發(fā)表法俄革命之比較庶民的勝利和布爾什維主義的勝利等文章，率先舉起社會主義的旗幟。 (2)傳播方式：發(fā)表文章，翻譯著作；與反馬克思主義陣營論戰(zhàn)；創(chuàng)建共產(chǎn)黨的早期組織，有計劃地向工人宣傳馬克思主義。,3影響 (1)大大啟發(fā)了人們

10、的思想覺悟，促進(jìn)了人們的思想解放和愛國運動的開展。 (2)推動了馬克思主義與中國革命的實際相結(jié)合，這不僅促使中國工人階級迅速登上政治舞臺，而且促進(jìn)了馬克思主義的中國化。 (3)為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了思想和組織基礎(chǔ)，使一批先進(jìn)知識分子從革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，從而創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了中國革命史的新紀(jì)元。,【例1】(2013年高考安徽卷)梁啟超在戊戌政變記中寫到：“康有為以為望變法于朝廷，其事頗難。然各國之革政，未有不從國民而起者；故欲倡之于下，以喚起國民之議論，振刷國民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用?！边@說明() a康梁意識到啟發(fā)民智的重要 b戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗 c康梁認(rèn)為

11、變法不能依靠朝廷 d戊戌變法是發(fā)自民眾的運動 考點維新思想,近代前期中國政治思想的演變,解析本題考查學(xué)生對材料的閱讀理解能力，材料說變法寄希望于朝廷，是很困難的事，各國的變法都是從民眾發(fā)起，所以變法要從民眾倡導(dǎo)，喚起國民精神，故選a。因為借鑒各國經(jīng)驗所以才認(rèn)識到啟發(fā)民智的重要性，所以排除b。戊戌變法是依靠光緒皇帝發(fā)起的，排除c。d史實錯誤，排除。 答案a,全面認(rèn)識近代前期中國政治思想的演變 1向西方學(xué)習(xí)過程中的四方面論爭,2思想近代化的五大特征 (1)一個主題：近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強(qiáng)。 (2)一個方向：向西方學(xué)習(xí)。經(jīng)歷了三個階段：器物制度思想文化。甲

12、午戰(zhàn)爭的失敗宣告單靠學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)是不能挽救中國的；戊戌變法和辛亥革命的失敗說明了完全照搬西方的政治制度同樣也不能挽救中國；中國人最終選擇的是馬克思主義，實踐證明，真正符合中國國情的就是社會主義道路。 (3)雙重性質(zhì)：學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙與救亡相結(jié)合，體現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建、反侵略性質(zhì)。 (4)參與階層廣泛、內(nèi)容多樣：由于列強(qiáng)入侵后中國社會經(jīng)濟(jì)和階級關(guān)系的劇烈變動，農(nóng)民階級、地主階級和資產(chǎn)階級等各個階層面對民族危亡和社會危機(jī)，都提出了自己改造社會的新方案、新思想。,【例2】(2013年高考海南卷)從鴉片戰(zhàn)爭到新文化運動，中國人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了曲折的歷程。整個過程體現(xiàn)了近代中國() a學(xué)習(xí)西方就

13、是對封建制度的不斷否定 b學(xué)習(xí)西方是民族資本主義發(fā)展的動力 c內(nèi)憂外患交織促進(jìn)了學(xué)習(xí)西方的深化 d發(fā)展資本主義是學(xué)習(xí)西方的主要目的 考點近代思想解放運動,全面認(rèn)識近代中國的思想解放潮流,解析林則徐開眼看世界，洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)都沒有對封建制度的否定，排除a。民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代，是向西方學(xué)習(xí)之后，排除b。學(xué)習(xí)西方的目的是尋求強(qiáng)國御辱之道，實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，排除d。 答案c,中國近代三次思想解放潮流的反封建的差異及局限性 19世紀(jì)末維新思想的傳播、20世紀(jì)初革命思想的傳播和新文化運動分別掀起了中國近代三次思想解放潮流。他們都用西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說反對封建主義。 1差異 (1)維新

14、思想是把西方資本主義的政治學(xué)說同儒家思想相結(jié)合，在維護(hù)孔子的名義下，批判封建的因循守舊思想，還用生物進(jìn)化論批判舊制度。 (2)民主派主張用西方資產(chǎn)階級革命時期的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說為思想武器，進(jìn)一步宣傳了資產(chǎn)階級民主主義思想。,(3)新文化運動提出民主與科學(xué)的口號，對封建的正統(tǒng)儒家傳統(tǒng)道德進(jìn)行了批判，直指孔子舊禮教；新文化運動后期，一批先進(jìn)分子接受了馬克思主義，開始用新的思想武器反對封建主義，為新民主主義革命的到來做了思想上的準(zhǔn)備。,2局限性 (1)維新思想中有要求發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)、科技和文化教育，有要求進(jìn)行政治改革，變封建君主專制政體為君主立憲制政體的內(nèi)容，但沒有觸及封建政體賴以生存的

15、基礎(chǔ)封建土地所有制的內(nèi)容，即維新思想沒有把封建制度的改革同封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革有機(jī)結(jié)合起來。 (2)民主革命思想雖然照搬了資產(chǎn)階級共和國的方案，反對君主立憲制，主張推翻清朝統(tǒng)治，但民主思想最大的缺陷是缺乏對封建思想的徹底批判。 (3)新文化運動雖然補上了這一課，但又沒有同群眾運動相結(jié)合，也就不能指明革命的真正出路。,【例3】(2013年高考安徽卷)同盟會成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國家最難解決者，即為社會問題，實較種族政治兩大問題同一重要。我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá)，而社會糾紛不多，但為未雨綢繆計，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會問題，則平均地權(quán)之方法，乃實行之第一步?！庇纱丝梢?

16、) a中國工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實現(xiàn)民生主義 b民族民主革命比實現(xiàn)民生主義更重要 c民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利 d實現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度 考點孫中山的三民主義,全面認(rèn)識三民主義的內(nèi)涵和演變,解析本題考查學(xué)生對所給材料的閱讀理解能力，現(xiàn)代文明國家最難的問題是社會問題，我國的社會問題不嚴(yán)重，但要未雨綢繆，以謀人民全體之福利，平均地權(quán)是孫中山解決社會問題的第一步。故選c；中國工商業(yè)不發(fā)達(dá)，社會糾紛不多，但需要未雨綢繆，實行民生主義，解決這個問題，排除a；材料沒有涉及民主革命和民生主義的重要性比較，排除b；材料最后一句雖然講平均地權(quán)，但平均地權(quán)不等于廢除封建土地制度，而且孫中山的平均地權(quán)只是

17、為實現(xiàn)謀人民全體之福利的第一步。排除d。 答案c,1觀察下列歷史人物與書影，哪項說法與史實不相符合() a該書關(guān)注時局，對當(dāng)時的思想解放有重要的啟迪作用 b圖中人物早期滿腦都是封建綱常倫理道德 c“師夷長技以制夷”即學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)與制度 d該書出版時，在廣州的英國人大為驚恐,解析：林則徐、魏源的新思想“師夷長技以制夷”的長技指的是西方先進(jìn)的技術(shù)，并不包括制度，選擇c項。 答案：c,2張鳴教授在重說中國近代史中說，當(dāng)時我們只要了白菜，而沒有要到種子和種植方法。通商貿(mào)易，沒有按規(guī)則出牌；經(jīng)濟(jì)改革，也沒有走完該走的路。以下救國思想中能印證此觀點的是() a“中學(xué)為體，西學(xué)為用”b“師夷長技以制夷

18、” c提倡“德先生”和“賽先生” d設(shè)議會、開國會 解析：從材料沒有要到種子和種植方法，以及經(jīng)濟(jì)改革也沒有走完該走的路可知選擇a項。b項未涉及經(jīng)濟(jì)改革，c、d項涉及到了種子和種植方法。 答案：a,3以下為傳統(tǒng)啟蒙課本(左)和晚清新式課本(右)內(nèi)容舉例。從中可以看出() 傳統(tǒng)課本注重學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)新式教育注重實用知識和技能進(jìn)化論思想已影響中國新式教育拋棄了中國傳統(tǒng)文化 ab c d,解析：從傳統(tǒng)課本內(nèi)容體現(xiàn)“傳統(tǒng)課本注重學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)”，“體操一科”、“寓競爭之意”體現(xiàn)了新式教育注重實用知識和技能、進(jìn)化論思想已影響中國，課本僅是晚清新式課本的一部分，不能以偏概全，不能說明“新式教育拋棄了中國傳統(tǒng)文化”。 答案：c,4孫中山曾說過“共產(chǎn)主義是三民主義的好朋友”。毛澤東在1940年的新民主主義論中說“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實現(xiàn)而奮斗”。其目的都是為了() a推翻北洋軍閥統(tǒng)治 b實行全民族抗戰(zhàn) c完成民主革命任務(wù) d宣傳新三民主義 解析：本題考查歷史問題分析理解能力。材料內(nèi)容說明中共革命綱領(lǐng)與孫中山新三民主義有共同之處，即在反帝反封上有一致性。而反帝反封屬于民主革命任務(wù)，故c正確。 答案：c,5(2013年濰坊一模)閱讀材料，回答問題。 材料一,材料二由本以治末，洋務(wù)之綱領(lǐng)也。欲明洋務(wù)必自此始。 王韜弛園文錄外編 材料三論者徒夸其水師之練習(xí)，營務(wù)之