中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員-幻燈片.ppt

1、資本論 北京大學(xué)研究生課程 余 斌 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院 2010年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,1,第2講,商品、價(jià)值、貨幣、價(jià)格,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,2,內(nèi)容簡(jiǎn)介,資本論的研究對(duì)象 商品的二重性矛盾及其運(yùn)動(dòng) 世界貨幣及其符號(hào) 價(jià)值、供求和價(jià)格的調(diào)節(jié),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,3,資本論的研究對(duì)象,曼昆：經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源。 其第1章為經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理，分為三類：人們?nèi)绾巫龀鰶Q策？人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?？整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行？其第2章為像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考；其第3章為相互依存與貿(mào)易的好處。 總之，沒(méi)有涉及稀缺資源的分布，從而也

2、就沒(méi)有指出資源是怎么稀缺的。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,4,資本論的研究對(duì)象,薩繆爾森等：經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓之一在于承認(rèn)稀缺性是現(xiàn)實(shí)存在，并探究一個(gè)社會(huì)如何進(jìn)行組織才能最有效地利用其資源。這一點(diǎn)，可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)學(xué)偉大而獨(dú)特的貢獻(xiàn)。 其第1章為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，第2章是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)與政府。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,5,資本論的研究對(duì)象,歷史上最偉大的工廠主即空想社會(huì)主義者歐文指出，在他的工廠中的2500人中從事勞動(dòng)的那一部分人給社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)際財(cái)富，在不到半個(gè)世紀(jì)前還需要6

3、0萬(wàn)人才能生產(chǎn)出來(lái)。他問(wèn)自己：“這2500人所消費(fèi)的財(cái)富和以前60萬(wàn)人本來(lái)應(yīng)當(dāng)消費(fèi)的財(cái)富之間的差額到哪里去了呢”？ 顯然，60萬(wàn)人本來(lái)應(yīng)當(dāng)消費(fèi)的財(cái)富如果全部歸這2500人來(lái)消費(fèi)，他們對(duì)于物品,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,6,資本論的研究對(duì)象,的稀缺性的感受，與過(guò)去那60萬(wàn)人中的2500人的感受相比是完全可以忽略不計(jì)的。然而這2500人在當(dāng)時(shí)的實(shí)際消費(fèi)量卻與那60萬(wàn)人中的2500人實(shí)際消費(fèi)的數(shù)量相差不大。在同時(shí)代的其他工廠中，甚至還更少一些，盡管財(cái)富有了巨大的增長(zhǎng)。 如此豐富而不稀缺的巨大差額到哪里去了？！ 顯然，研究稀缺性，首先要研究資本主義生產(chǎn)的獨(dú)特性。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主

4、義研究院余斌研究員,7,資本論的研究對(duì)象,馬克思：我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。 本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富，表現(xiàn)為“龐大的商品堆積” 。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)說(shuō)來(lái)，勞動(dòng)產(chǎn)品的商品形式，或商品的價(jià)值形式，就是經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞形式。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,8,資本論的研究對(duì)象,亞斯密所要研究的商品，一開始就是商品資本，也就是以資本主義方式生產(chǎn)的商品，是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果。因此，本應(yīng)該先分析這個(gè)生產(chǎn)過(guò)程，從而分析其中包含的價(jià)值增殖過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程。但因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)過(guò)程的前提本身又是商

5、品流通，所以，在闡述資本主義生產(chǎn)過(guò)程時(shí)，就要撇開這個(gè)生產(chǎn)過(guò)程，事先分析商品。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,9,資本論的研究對(duì)象,在事物及其互相關(guān)系不是被看作固定的東西，而是被看作可變的東西的時(shí)候，它們?cè)谒枷肷系姆从?，概念，?huì)同樣發(fā)生變化和變形；我們不能把它們限定在僵硬的定義中，而是要在它們的歷史的或邏輯的形成過(guò)程中來(lái)加以闡明。這也是，為什么馬克思要從簡(jiǎn)單商品出發(fā)，而不是從一個(gè)在概念上和歷史上都是派生的形式，即已經(jīng)在資本主義下變形的商品出發(fā)。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,10,商品的二重性及其矛盾,物的有用性使物成為使用價(jià)值。但這種有用性不是懸在空中的。它決定于商品體

6、的屬性，離開了商品體就不存在。因此，商品體本身，例如鐵、小麥、金鋼石等等，就是使用價(jià)值，或財(cái)物。商品體的這種性質(zhì)，同人取得它的使用屬性所耗費(fèi)的勞動(dòng)的多少?zèng)]有關(guān)系。 有用性是具體的，不是抽象的。沒(méi)有耗費(fèi)勞動(dòng)的東西也可以有使用價(jià)值。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,11,商品的二重性及其矛盾,上衣、麻布以及任何一種不是天然存在的物質(zhì)財(cái)富要素，總是必須通過(guò)某種專門的、使特殊的自然物質(zhì)適合于特殊的人類需要的、有目的的生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)。因此，勞動(dòng)作為使用價(jià)值的創(chuàng)造者，作為有用勞動(dòng)，是不以一切社會(huì)形式為轉(zhuǎn)移的人類生存條件，是人和自然之間的物質(zhì)變換即人類生活得以實(shí)現(xiàn)的永恒的自然必然性。,中國(guó)社會(huì)科

7、學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,12,商品的二重性及其矛盾,勞動(dòng)并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即物質(zhì)財(cái)富的惟一源泉。正像威廉配第所說(shuō)，勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。 使用價(jià)值只是在使用或消費(fèi)中得到實(shí)現(xiàn)。不論財(cái)富的社會(huì)形式如何，使用價(jià)值總是構(gòu)成財(cái)富的物質(zhì)的內(nèi)容。在我們所要考察的社會(huì)形式中，使用價(jià)值同時(shí)又是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。 要成為商品，產(chǎn)品必須通過(guò)交換，轉(zhuǎn),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,13,商品的二重性及其矛盾,到把它當(dāng)作使用價(jià)值使用的人的手里。 交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。 1夸特小麥=a英擔(dān)鐵，這個(gè)等式說(shuō)明在1夸特小麥和a英擔(dān)鐵里面，有

8、一種等量的共同的東西。后者本身既不是第一種物，也不是第二種物。這樣，二者中的每一個(gè)只要是交換價(jià)值，就必定能化為這第三種東西。（邊際效用相等說(shuō)）,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,14,商品的二重性及其矛盾,作為使用價(jià)值，商品首先有質(zhì)的差別；作為交換價(jià)值，商品只能有量的差別，因而不包含任何一個(gè)使用價(jià)值的原子。 如果把商品體的使用價(jià)值撇開，商品體就只剩下勞動(dòng)產(chǎn)品這個(gè)屬性。隨著勞動(dòng)產(chǎn)品的有用性質(zhì)的消失，體現(xiàn)在勞動(dòng)產(chǎn)品中的各種勞動(dòng)的具體形式（復(fù)雜與簡(jiǎn)單）也消失了。各種勞動(dòng)不再有什么差別，全都化為相同的人類勞動(dòng)，抽象人類勞動(dòng)。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,15,商品的二重性及其矛盾

9、,剩下的只是無(wú)差別的人類勞動(dòng)的單純凝結(jié)，這些物現(xiàn)在只是表示，在它們的生產(chǎn)上耗費(fèi)了人類勞動(dòng)力，積累了人類勞動(dòng)。這些物，作為它們共有的這個(gè)社會(huì)實(shí)體的結(jié)晶，就是價(jià)值商品價(jià)值。 形成價(jià)值實(shí)體的勞動(dòng)是相同的人類勞動(dòng)，是同一的人類勞動(dòng)力的耗費(fèi)。體現(xiàn)在商品世界全部?jī)r(jià)值中的社會(huì)的全部勞動(dòng)力，在這里是當(dāng)作一個(gè)同一的人類勞動(dòng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,16,商品的二重性及其矛盾,力，雖然它是由無(wú)數(shù)單個(gè)勞動(dòng)力構(gòu)成的。每一個(gè)這種單個(gè)勞動(dòng)力，同別一個(gè)勞動(dòng)力一樣，都是同一的人類勞動(dòng)力，只要它具有社會(huì)平均勞動(dòng)力的性質(zhì)，起著這種社會(huì)平均勞動(dòng)力的作用，從而在商品的生產(chǎn)上只使用平均必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間或社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

10、 社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,17,商品的二重性及其矛盾,程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。 只是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量，或生產(chǎn)使用價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，決定該使用價(jià)值的價(jià)值量。（資本主義競(jìng)爭(zhēng)的影響） 起初我們看到，商品是一種二重的東西，即使用價(jià)值和交換價(jià)值。后來(lái)表明，勞動(dòng)就它表現(xiàn)為價(jià)值而論，也不再具有它作為使用價(jià)值的創(chuàng)造者所具有的那些特征。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,18,商品的二重性及其矛盾,商品中包含的勞動(dòng)的這種二重性，是首先由我即馬克思批判地證明的。這一點(diǎn)是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐

11、。 就使用價(jià)值說(shuō)，有意義的只是商品中包含的勞動(dòng)的質(zhì)，就價(jià)值量說(shuō)，有意義的只是商品中包含的勞動(dòng)的量，不過(guò)這種勞動(dòng)已經(jīng)化為沒(méi)有進(jìn)一步的質(zhì)的人類勞動(dòng)。既然商品的價(jià)值量只是表示商品中包含的勞動(dòng)量，那么，在一定的比例上，各種商,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,19,商品的二重性及其矛盾,品應(yīng)該總是等量的價(jià)值。一個(gè)商品可能是最復(fù)雜的勞動(dòng)的產(chǎn)品，但是它的價(jià)值使它與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的產(chǎn)品相等，因而本身只表示一定量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。 既然生產(chǎn)力屬于勞動(dòng)的具體有用形式，它自然不再能同抽去了具體有用形式的勞動(dòng)有關(guān)。因此，不管生產(chǎn)力發(fā)生了什么變化，同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的價(jià)值量總是相同的。但它在同樣的時(shí)間內(nèi),中國(guó)社會(huì)

12、科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,20,商品的二重性及其矛盾,提供的使用價(jià)值量會(huì)是不同的：生產(chǎn)力提高時(shí)就多些，生產(chǎn)力降低時(shí)就少些。因此，那種能提高勞動(dòng)成效從而增加勞動(dòng)所提供的使用價(jià)值量的生產(chǎn)力變化，如果會(huì)縮減生產(chǎn)這個(gè)使用價(jià)值量所必需的勞動(dòng)時(shí)間的總和，就會(huì)減少這個(gè)增大了的總量的價(jià)值量。反之亦然。隨著物質(zhì)財(cái)富的量的增長(zhǎng)，它的價(jià)值量可能同時(shí)下降。這種對(duì)立的運(yùn)動(dòng)來(lái)源于勞動(dòng)的二重性。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,21,商品的二重性及其矛盾,一切商品對(duì)它們的占有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非占有者是使用價(jià)值。因此，商品必須全面轉(zhuǎn)手。這種轉(zhuǎn)手就形成商品交換。可見(jiàn)，商品在能夠作為使用價(jià)值實(shí)現(xiàn)以前，必

13、須先作為價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)。 另一方面，商品在能夠作為價(jià)值實(shí)現(xiàn)以前，必須證明自己是使用價(jià)值。耗費(fèi)在商品上的人類勞動(dòng)對(duì)別人是否有用，只有在商品交換中才能得到證明。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,22,商品的二重性及其矛盾,商品是以鐵、麻布、小麥等等使用價(jià)值或商品體的形式出現(xiàn)的。這是它們的日常的自然形式。但它們所以是商品，只因?yàn)樗鼈兪嵌匚?，既是使用物品又是價(jià)值承擔(dān)者。因此，它們表現(xiàn)為商品或具有商品的形式，只是由于它們具有二重的形式，即自然形式和價(jià)值形式。 同商品體的可感覺(jué)的粗糙的對(duì)象性正好相反，在商品體的價(jià)值對(duì)象性中連一個(gè),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,23,商品的二重性及其矛盾

14、,自然物質(zhì)原子也沒(méi)有。價(jià)值對(duì)象性只能在商品同商品的社會(huì)關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)。我們實(shí)際上也是從商品的交換價(jià)值或交換關(guān)系出發(fā)，才探索到隱藏在其中的商品價(jià)值?，F(xiàn)在我們必須回到價(jià)值的這種表現(xiàn)形式。 最簡(jiǎn)單的價(jià)值關(guān)系就是一個(gè)商品同另一個(gè)不同種的商品(不管是哪一種商品都一樣)的價(jià)值關(guān)系。如： 20碼麻布=1件上衣，或20碼麻布值1件上衣,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,24,商品的二重性及其矛盾,在這里麻布通過(guò)上衣表現(xiàn)自己的價(jià)值，上衣則成為這種價(jià)值表現(xiàn)的材料。前一個(gè)商品的價(jià)值表現(xiàn)為相對(duì)價(jià)值，或者說(shuō)，處于相對(duì)價(jià)值形式。后一個(gè)商品起等價(jià)物的作用，或者說(shuō)，處于等價(jià)形式。 麻布的相對(duì)價(jià)值形式要求有另一個(gè)與麻布

15、相對(duì)立的商品處于等價(jià)形式。另一方面，這另一個(gè)充當(dāng)?shù)葍r(jià)物的商品不能同時(shí)處于相對(duì)價(jià)值形式。它不表現(xiàn)自己的價(jià)值。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,25,商品的二重性及其矛盾,它只是為另一個(gè)商品的價(jià)值表現(xiàn)提供材料。同一個(gè)商品在同一個(gè)價(jià)值表現(xiàn)中，不能同時(shí)具有兩種形式。 通過(guò)價(jià)值關(guān)系，上衣的自然形式成了麻布的價(jià)值形式，或者說(shuō)，上衣的物體成了反映麻布的價(jià)值的鏡子。 在考察等價(jià)形式時(shí)看見(jiàn)的第一個(gè)特點(diǎn)，就是使用價(jià)值成為它的對(duì)立面即價(jià)值的表現(xiàn)形式。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,26,商品的二重性及其矛盾,充當(dāng)?shù)葍r(jià)物的商品的物體總是當(dāng)作抽象人類勞動(dòng)的化身，同時(shí)又總是某種有用的、具體的勞動(dòng)的產(chǎn)

16、品。因此，等價(jià)形式的第二個(gè)特點(diǎn)，就是具體勞動(dòng)成為它的對(duì)立面即抽象人類勞動(dòng)的表現(xiàn)形式。 既然縫上衣這種具體勞動(dòng)，只是當(dāng)作無(wú)差別的人類勞動(dòng)的表現(xiàn)，它就具有與別種勞動(dòng)即麻布中包含的勞動(dòng)等同的形式，因而，盡管它同其他一切生產(chǎn)商品的勞動(dòng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,27,商品的二重性及其矛盾,一樣是私人勞動(dòng)，但終究是直接社會(huì)形式上的勞動(dòng)。正因?yàn)檫@樣，它才表現(xiàn)在一種能與別種商品直接交換的產(chǎn)品上?？梢?jiàn)，等價(jià)形式的第三個(gè)特點(diǎn)，就是私人勞動(dòng)成為它的對(duì)立面的形式，成為直接社會(huì)形式的勞動(dòng)。 （我即馬克思所使用的分析方法至今還沒(méi)有人在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上運(yùn)用過(guò) ） 回到等價(jià)形式的第一個(gè)特點(diǎn)：潛藏在,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

17、馬克思主義研究院余斌研究員,28,商品的二重性及其矛盾,商品中的使用價(jià)值和價(jià)值的內(nèi)部對(duì)立，就通過(guò)外部對(duì)立，即通過(guò)兩個(gè)商品的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)了，在這個(gè)關(guān)系中，價(jià)值要被表現(xiàn)的商品只是直接當(dāng)作使用價(jià)值，而另一個(gè)表現(xiàn)價(jià)值的商品只是直接當(dāng)作交換價(jià)值。所以，一個(gè)商品的簡(jiǎn)單的價(jià)值形式，就是該商品中所包含的使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立的簡(jiǎn)單表現(xiàn)形式。 如果一個(gè)人用他的麻布同其他許多商,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,29,商品的二重性及其矛盾,品交換，從而把麻布的價(jià)值表現(xiàn)在一系列其他的商品上（如20碼麻布=1件上衣，或=10磅茶葉，或=40磅咖啡，或=2盎司金，或=其他），那么，其他許多商品占有者也就必然要用他

18、們的商品同麻布交換，從而把他們的各種不同的商品的價(jià)值表現(xiàn)在同一個(gè)第三種商品麻布上。 這個(gè)擴(kuò)大的相對(duì)價(jià)值形式這個(gè)系列倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，我們就得到一般價(jià)值形式,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,30,商品的二重性及其矛盾,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,31,商品的二重性及其矛盾,一般等價(jià)形式是價(jià)值本身的一種形式。因此，它可以屬于任何一種商品。另一方面，一種商品處于一般等價(jià)形式，是因?yàn)槎抑皇且驗(yàn)樗黄渌磺猩唐樊?dāng)作等價(jià)物排擠出來(lái)。這種排擠的結(jié)果最終只剩下一種獨(dú)特的商品，從這個(gè)時(shí)候起，商品世界的統(tǒng)一的相對(duì)價(jià)值形式才獲得客觀的固定性和一般的社會(huì)效力。 等價(jià)形式同這種獨(dú)特商品的自然形式,中國(guó)

19、社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,32,商品的二重性及其矛盾,社會(huì)地結(jié)合在一起，這種獨(dú)特商品成了貨幣商品，或者執(zhí)行貨幣的職能。在商品世界起一般等價(jià)物的作用就成了它特有的社會(huì)職能，從而成了它的社會(huì)獨(dú)占權(quán)。有一個(gè)特定的商品在歷史過(guò)程中奪得了這個(gè)特權(quán)地位，這就是金。 貨幣商品的使用價(jià)值二重化了。它作為商品具有特殊的使用價(jià)值，如金可以鑲牙，可以用作奢侈品的原料等等，此外，,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,33,商品的二重性及其矛盾,它又取得一種由它的獨(dú)特的社會(huì)職能產(chǎn)生的形式上的使用價(jià)值。 一種商品(如麻布)在已經(jīng)執(zhí)行貨幣商品職能的商品(如金)上的簡(jiǎn)單的相對(duì)的價(jià)值表現(xiàn)，就是價(jià)格形式。 價(jià)格

20、形式不僅可能引起價(jià)值量和價(jià)格之間的量的不一致，而且能夠包藏一個(gè)質(zhì)的矛盾，以致貨幣雖然只是商品的價(jià)值形式，但價(jià)格可以完全不是價(jià)值的表現(xiàn)。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,34,商品的二重性及其矛盾,商品的價(jià)值量表現(xiàn)著一種必然的、商品形成過(guò)程內(nèi)在的同社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的關(guān)系。隨著價(jià)值量轉(zhuǎn)化為價(jià)格，這種必然的關(guān)系就表現(xiàn)為商品同在它之外存在的貨幣商品的交換比例。這種交換比例既可以表現(xiàn)商品的價(jià)值量，也可以表現(xiàn)比它大或小的量，在一定條件下，商品就是按這種較大或較小的量來(lái)讓渡的。 價(jià)格偏離價(jià)值量的可能性，已經(jīng)包含,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,35,商品的二重性及其矛盾,在價(jià)格形式本身中。但

21、這并不是這種形式的缺點(diǎn)，相反地，卻使這種形式成為這樣一種生產(chǎn)方式的適當(dāng)形式，在這種生產(chǎn)方式下，規(guī)則只能作為沒(méi)有規(guī)則性的盲目起作用的平均數(shù)規(guī)律來(lái)為自己開辟道路。 產(chǎn)品進(jìn)行交換的數(shù)量比例，起初完全是偶然的。繼續(xù)不斷的交換和比較經(jīng)常的為交換而進(jìn)行的再生產(chǎn)，越來(lái)越消除這種偶然性。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,36,商品的二重性及其矛盾,中世紀(jì)的農(nóng)民相當(dāng)準(zhǔn)確地知道，要制造他換來(lái)的物品，需要多少勞動(dòng)時(shí)間。村里的鐵匠和車匠就在他眼前干活；裁縫和鞋匠也是這樣因此，如果不按照花費(fèi)在他們這些產(chǎn)品上的勞動(dòng)的比例，他們又能怎樣用這些產(chǎn)品同其他從事勞動(dòng)的生產(chǎn)者的產(chǎn)品進(jìn)行交換呢？在這里，花在這些產(chǎn)品上的勞動(dòng)

22、時(shí)間不僅對(duì)于互相交換的產(chǎn)品量的數(shù)量規(guī)定來(lái)說(shuō)是惟一合適的尺度；,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,37,商品的二重性及其矛盾,在這里，也根本不可能有別的尺度。不然的話，難道可以設(shè)想，農(nóng)民和手工業(yè)者竟如此愚蠢，以致有人會(huì)拿10小時(shí)勞動(dòng)的產(chǎn)品來(lái)和另一個(gè)人1小時(shí)勞動(dòng)的產(chǎn)品交換嗎？自從貨幣進(jìn)入這種經(jīng)濟(jì)方式的時(shí)候起，適應(yīng)價(jià)值規(guī)律的趨勢(shì)變得更明顯了，但這種趨勢(shì)又由于高利貸資本和苛捐雜稅的干擾而受到了破壞；價(jià)格平均起來(lái)達(dá)到幾乎完全接近價(jià)值的程度就需要更長(zhǎng)的期間了。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,38,商品的二重性及其矛盾,商品的交換過(guò)程包含著矛盾的和互相排斥的關(guān)系。商品的發(fā)展并沒(méi)有揚(yáng)棄這些

23、矛盾，而是創(chuàng)造這些矛盾能在其中運(yùn)動(dòng)的形式。一般說(shuō)來(lái)，這就是解決實(shí)際矛盾的方法。例如，一個(gè)物體不斷落向另一個(gè)物體而又不斷離開這一物體，這是一個(gè)矛盾。橢圓便是這個(gè)矛盾借以實(shí)現(xiàn)和解決的運(yùn)動(dòng)形式之一。 商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立，,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,39,商品的二重性及其矛盾,私人勞動(dòng)同時(shí)必須表現(xiàn)為直接社會(huì)勞動(dòng)的對(duì)立，特殊的具體的勞動(dòng)同時(shí)只是當(dāng)作抽象的一般的勞動(dòng)的對(duì)立，物的人格化和人格的物化的對(duì)立，這種內(nèi)在的矛盾在商品形態(tài)變化的對(duì)立中取得了發(fā)展的運(yùn)動(dòng)形式。因此，這些形式包含著危機(jī)的可能性。這種可能性要發(fā)展為現(xiàn)實(shí)，必須有整整一系列的關(guān)系，從簡(jiǎn)單商品流通的觀點(diǎn)來(lái)看，這些關(guān)系還根

24、本不存在。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,40,貨幣及其矛盾,曼昆第29章：貨幣是經(jīng)濟(jì)中人們經(jīng)常用于向其他人購(gòu)買物品與勞務(wù)的一組資產(chǎn)。 沒(méi)有內(nèi)在價(jià)值的貨幣稱為法定貨幣。 你錢包里的每一張紙幣上都寫著：“這張紙幣在法律上可以償還公共與私人的一切債務(wù)?！?薩繆爾森等宏觀部分第9章：貨幣是能夠被普遍接受的充當(dāng)交易媒介的任何一種東西。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,41,貨幣及其矛盾,貨幣結(jié)晶是交換過(guò)程的必然產(chǎn)物。交換的擴(kuò)大和加深的歷史過(guò)程，使商品本性中潛伏著的使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立發(fā)展起來(lái)。為了交易，需要這一對(duì)立在外部表現(xiàn)出來(lái)，這就要求商品價(jià)值有一個(gè)獨(dú)立的形式，這個(gè)需要一直存在

25、，直到由于商品分為商品和貨幣這種二重化而最終取得這個(gè)形式為止?？梢?jiàn)，隨著勞動(dòng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，商品就在同一程度上轉(zhuǎn)化為貨幣。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,42,貨幣及其矛盾,一個(gè)商品的等價(jià)形式并不包含該商品的價(jià)值量的量的規(guī)定。即使我們知道金是貨幣，因而可以同其他一切商品直接交換，我們并不因此就知道例如10磅金的價(jià)值是多少。貨幣同任何商品一樣，只能相對(duì)地通過(guò)別的商品來(lái)表現(xiàn)自己的價(jià)值量。它本身的價(jià)值是由生產(chǎn)它所需要的勞動(dòng)時(shí)間決定的，并且是通過(guò)任何另一個(gè)凝結(jié)著同樣多勞動(dòng)時(shí)間的商品的量表現(xiàn)出來(lái)的。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,43,貨幣及其矛盾,盡管商品體五花八門，商品價(jià)值都

26、轉(zhuǎn)化為同名的量，即金量。這些價(jià)值作為這樣的不同的金量互相比較，互相計(jì)量，這樣在技術(shù)上就有必要把某一固定的金量作為商品價(jià)值的計(jì)量單位。這個(gè)計(jì)量單位本身通過(guò)進(jìn)一步分成等分而發(fā)展成為標(biāo)準(zhǔn)。在一切金屬的流通中，原有的重量標(biāo)準(zhǔn)的名稱，也是最初的貨幣標(biāo)準(zhǔn)或價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)的名稱。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,44,貨幣及其矛盾,作為價(jià)值尺度和作為價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，貨幣執(zhí)行著兩種完全不同的職能。價(jià)值尺度是用來(lái)計(jì)量作為價(jià)值的商品，相反，價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)是用一個(gè)金量計(jì)量各種不同的金量，而不是用一個(gè)金量的重量計(jì)量另一個(gè)金量的價(jià)值。 因?yàn)樨泿艠?biāo)準(zhǔn)一方面純粹是約定俗成的，另一方面又需要得到公認(rèn)，所以，最后就由法律來(lái)規(guī)定了。一定

27、重量的貴金,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,45,貨幣及其矛盾,屬，如一盎司金，由官方分成若干等分，取得法定的教名，如鎊、塔勒等等。 作為價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)的金和商品價(jià)格表現(xiàn)為同樣的計(jì)算名稱，例如，1盎司金和1噸鐵的價(jià)值同樣都可表現(xiàn)為3鎊17先令10又1/2便士。于是產(chǎn)生了一種奇怪的想法，以為金從國(guó)家取得固定的價(jià)格。確定一定重量的金的計(jì)算名稱被誤認(rèn)為確定這個(gè)重量的價(jià)值。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,46,貨幣及其矛盾,金的第一個(gè)職能是為商品世界提供表現(xiàn)價(jià)值的材料，或者說(shuō)，是把商品價(jià)值表現(xiàn)為同名的量，使它們?cè)谫|(zhì)的方面相同，在量的方面可以比較。因此，金執(zhí)行一般的價(jià)值尺度的職能，并且首

28、先只是由于這個(gè)職能，金才成為貨幣。 因?yàn)樯唐吩诮鹕系膬r(jià)值表現(xiàn)是觀念的，所以要表現(xiàn)商品的價(jià)值，也可以僅僅用想象的或觀念的金。每一個(gè)商品監(jiān)護(hù)人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,47,貨幣及其矛盾,都知道：當(dāng)他給予商品價(jià)值以價(jià)格形式時(shí)，他遠(yuǎn)沒(méi)有把自己的商品轉(zhuǎn)化為金，而為了用金估量數(shù)百萬(wàn)的商品價(jià)值，他不需要絲毫實(shí)在的金。因此，貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度的職能時(shí)，只是想象的或觀念的貨幣。 分工使勞動(dòng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，因而使它轉(zhuǎn)化為貨幣成為必然的事情。同時(shí)，分工使這種轉(zhuǎn)化能否成功成為偶然的事情。作為商品流通的中介，貨幣取得了流通手,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,48,貨幣及其矛盾,段的職能。

29、商品在自己的價(jià)格上已經(jīng)等于一定的想象的貨幣量。所以，商品世界的流通過(guò)程所需要的流通手段量，已經(jīng)由商品的價(jià)格總額決定了。 在商品價(jià)值不變的情況下，商品的價(jià)格會(huì)同金本身的價(jià)值一起變動(dòng)，金的價(jià)值降低，商品的價(jià)格會(huì)相應(yīng)地提高；金的價(jià)值提高，商品的價(jià)格會(huì)相應(yīng)地降低。隨著,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,49,貨幣及其矛盾,商品價(jià)格總額這樣增加或減少，流通的貨幣量必須以同一程度增加或減少。 誠(chéng)然，在這里，流通手段量的變化都是由貨幣本身引起的，但不是由它作為流通手段的職能，而是由它作為價(jià)值尺度的職能引起的。先是商品價(jià)格同貨幣價(jià)值成反比例地變化，然后是流通手段量同商品價(jià)格成正比例地變化。 已知商品價(jià)

30、值總額和商品形態(tài)變化的,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,50,貨幣及其矛盾,平均速度，流通貨幣量或貨幣材料量決定于貨幣本身的價(jià)值。有一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為情況恰恰相反，即商品價(jià)格決定于流通手段量，而流通手段量又決定于一個(gè)國(guó)家現(xiàn)有的貨幣材料量，這種錯(cuò)覺(jué)是建立在下面這個(gè)荒謬的假設(shè)上的：在進(jìn)入流通過(guò)程時(shí)，商品沒(méi)有價(jià)格，貨幣也沒(méi)有價(jià)值，然后在這個(gè)過(guò)程內(nèi)，商品堆的一個(gè)可除部分同金屬堆的一個(gè)可除部分相交換。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,51,貨幣及其矛盾,從貨幣作為流通手段的職能中產(chǎn)生出貨幣的鑄幣形式。金銀作為鑄幣穿著不同的國(guó)家制服，但它們?cè)谑澜缡袌?chǎng)上又脫掉這些制服。因?yàn)榻饚旁诹魍ㄖ惺艿侥?/p>

31、損，有的磨損得多，有的磨損得少。金的名稱和金的實(shí)體，名義含量和實(shí)際含量，開始了它們的分離過(guò)程。 既然貨幣流通本身使鑄幣的實(shí)際含量同名義含量分離，使鑄幣的金屬存在同它,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,52,貨幣及其矛盾,的職能存在分離，所以在貨幣流通中就隱藏著一種可能性：可以用其他材料做的記號(hào)或用象征來(lái)代替金屬貨幣執(zhí)行鑄幣的職能。 一個(gè)國(guó)家的流通手段量決不會(huì)降到一定的由經(jīng)驗(yàn)確定的最低限量以下。這個(gè)最低限度的金量經(jīng)常處在流通領(lǐng)域中，不斷地執(zhí)行流通手段的職能。而在貨幣不斷轉(zhuǎn)手的過(guò)程中，單有貨幣的象征存在就夠了。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,53,貨幣及其矛盾,貨幣的職能存在可

32、以說(shuō)吞掉了它的物質(zhì)存在。貨幣作為商品價(jià)格的轉(zhuǎn)瞬即逝的客觀反映，只是當(dāng)作它自己的符號(hào)來(lái)執(zhí)行職能，因此也能夠由符號(hào)來(lái)代替。 紙幣只有代表金量(金量同其他一切商品量一樣，也是價(jià)值量)，才成為價(jià)值符號(hào)。 由于貨幣商品在流通中可以被單純的價(jià)值符號(hào)代替，有人以為，作為價(jià)值尺度和價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)的貨幣商品就成為多余的了！,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,54,貨幣及其矛盾,另一種誤解則以為貨幣是一種單純符號(hào)。但在這種誤解里面包含了一種預(yù)感：物的貨幣形式是物本身以外的東西，它只是隱藏在物后面的人的關(guān)系的表現(xiàn)形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，每個(gè)商品都是一個(gè)符號(hào)，只是耗費(fèi)在它上面的人類勞動(dòng)的物質(zhì)外殼。 作為價(jià)值尺度并因而

33、以自身或通過(guò)代表作為流通手段來(lái)執(zhí)行職能的商品，是貨幣。因此，金(或銀)是貨幣。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,55,支付手段與信用貨幣,隨著商品流通的發(fā)展，使商品的讓渡同商品價(jià)格的實(shí)現(xiàn)在時(shí)間上分離開來(lái)的關(guān)系也發(fā)展起來(lái)。一個(gè)商品占有者出售他現(xiàn)有的商品，而另一個(gè)商品占有者卻只是作為貨幣的代表或作為未來(lái)貨幣的代表來(lái)購(gòu)買這種商品。賣者成為債權(quán)人，買者成為債務(wù)人。由于商品的形態(tài)變化或商品的價(jià)值形式的發(fā)展在這里起了變化，貨幣也就取得了另一種職能。貨幣成了支付手段。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,56,支付手段與信用貨幣,現(xiàn)在，第一，貨幣在決定所賣商品的價(jià)格上執(zhí)行價(jià)值尺度的職能。由契

34、約規(guī)定的所賣商品的價(jià)格，計(jì)量買者的債務(wù)，即買者到期必須支付的貨幣額。第二，貨幣執(zhí)行觀念的購(gòu)買手段的職能。雖然貨幣只是存在于買者支付貨幣的承諾中，但它使商品的轉(zhuǎn)手實(shí)現(xiàn)了。只是當(dāng)支付日期到來(lái)時(shí)，支付手段才真正進(jìn)入流通，就是說(shuō)，從買者手里轉(zhuǎn)到賣者手里。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,57,支付手段與信用貨幣,信用貨幣是直接從貨幣作為支付手段的職能中產(chǎn)生的。由出售商品得到的債券本身又因債權(quán)的轉(zhuǎn)移而流通。另一方面，隨著信用事業(yè)的擴(kuò)大，貨幣作為支付手段的職能也在擴(kuò)大。作為支付手段的貨幣取得了它特有的各種存在形式，并以這些形式占據(jù)了大規(guī)模交易的領(lǐng)域，而金銀鑄幣則主要被擠到小額貿(mào)易的領(lǐng)域中去。 貨

35、幣作為支付手段的職能包含著一個(gè),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,58,支付手段與信用貨幣,直接的矛盾。在各種支付互相抵消時(shí)，貨幣就只是在觀念上執(zhí)行計(jì)算貨幣或價(jià)值尺度的職能。而在必須進(jìn)行實(shí)際支付時(shí)，貨幣又不是充當(dāng)流通手段，不是充當(dāng)物質(zhì)變換的僅僅轉(zhuǎn)瞬即逝的中介形式，而是充當(dāng)社會(huì)勞動(dòng)的單個(gè)化身，充當(dāng)交換價(jià)值的獨(dú)立存在，充當(dāng)絕對(duì)商品。這種矛盾在生產(chǎn)危機(jī)和商業(yè)危機(jī)中稱為貨幣危機(jī)的那一時(shí)刻暴露得特別明顯。這種貨幣危機(jī)只有在,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,59,支付手段與信用貨幣,一個(gè)接一個(gè)的支付的鎖鏈和抵消支付的人為制度獲得充分發(fā)展的地方，才會(huì)發(fā)生。當(dāng)這一機(jī)制整個(gè)被打亂的時(shí)候，不問(wèn)其

36、原因如何，貨幣就會(huì)突然直接地從計(jì)算貨幣的純粹觀念形態(tài)轉(zhuǎn)變成堅(jiān)硬的貨幣。這時(shí)，它是不能由平凡的商品來(lái)代替的。商品的使用價(jià)值變得毫無(wú)價(jià)值，而商品的價(jià)值在它自己的價(jià)值形式面前消失了。商品和貨幣之間的對(duì)立發(fā)展成絕對(duì)矛盾。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,60,世界貨幣及其符號(hào),貨幣一越出國(guó)內(nèi)流通領(lǐng)域，便失去了在這一領(lǐng)域內(nèi)獲得的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)、鑄幣、輔幣和價(jià)值符號(hào)等地方形式，又恢復(fù)原來(lái)的貴金屬塊的形式。在世界貿(mào)易中，商品普遍地展開自己的價(jià)值。因此，在這里，商品獨(dú)立的價(jià)值形態(tài)，也作為世界貨幣與商品相對(duì)立。只有在世界市場(chǎng)上，貨幣才充分地作為這樣一種商品執(zhí)行職能，這種商品的自然形式同時(shí)就是抽象人類勞動(dòng)的直

37、,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,61,世界貨幣及其符號(hào),接的社會(huì)實(shí)現(xiàn)形式。貨幣的存在方式與貨幣的概念相適合了。 貨幣符號(hào)本身需要得到客觀的社會(huì)公認(rèn)，而紙做的象征是靠強(qiáng)制流通得到這種公認(rèn)的。國(guó)家的這種強(qiáng)制行動(dòng)，只有在一國(guó)范圍內(nèi)或國(guó)內(nèi)的流通領(lǐng)域內(nèi)才有效。 布雷頓森林體系使得美元在世界主要資本主義國(guó)家范圍內(nèi)成為世界貨幣黃金的貨幣符號(hào)，標(biāo)志著美國(guó)霸權(quán)的建立。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,62,世界貨幣及其符號(hào),資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)發(fā)達(dá)的國(guó)家把大量集中在銀行準(zhǔn)備庫(kù)內(nèi)的貯藏貨幣，限制在它執(zhí)行各種特殊職能所必需的最低限度以內(nèi)。一旦加上兌換銀行券的基金的職能，這些不同的職能彼此就會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的

38、沖突。 布雷頓森林體系的崩潰并不是金本位的崩潰，而是使黃金擺脫了兌換美國(guó)中央銀行即美聯(lián)儲(chǔ)的銀行券美元的職能，否則美聯(lián)儲(chǔ)也不會(huì)牢牢控制黃金儲(chǔ)備了。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,63,價(jià)值、供求和價(jià)格的調(diào)節(jié),市場(chǎng)價(jià)值，一方面，應(yīng)看作是一個(gè)部門所生產(chǎn)的商品的平均價(jià)值，另一方面，又應(yīng)看作是在這個(gè)部門的平均條件下生產(chǎn)的并構(gòu)成該部門的產(chǎn)品很大數(shù)量的那種商品的個(gè)別價(jià)值。只有在特殊的組合下，那些在最壞條件下或在最好條件下生產(chǎn)的商品才會(huì)調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)值，而這種市場(chǎng)價(jià)值又成為市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)的中心。 如果需求非常強(qiáng)烈，以致當(dāng)價(jià)格由最,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,64,價(jià)值、供求和價(jià)格的調(diào)節(jié),壞

39、條件下生產(chǎn)的商品的價(jià)值來(lái)調(diào)節(jié)時(shí)也不降低，那么，這種在最壞條件下生產(chǎn)的商品就決定市場(chǎng)價(jià)值。這種情況，只有在需求超過(guò)通常的需求，或者供給低于通常的供給時(shí)才可能發(fā)生。 如果所生產(chǎn)的商品的量大于這種商品按中等的市場(chǎng)價(jià)值可以找到銷路的量，那么，那種在最好條件下生產(chǎn)的商品就調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)值。,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,65,價(jià)值、供求和價(jià)格的調(diào)節(jié),為了使種類相同，但各自在不同的帶有個(gè)別色彩的條件下生產(chǎn)的商品的市場(chǎng)價(jià)格，同市場(chǎng)價(jià)值相一致，而不是同市場(chǎng)價(jià)值相偏離，即既不高于也不低于市場(chǎng)價(jià)值，這就要求各個(gè)賣者互相施加足夠大的壓力，以便把社會(huì)需要所要求的商品量，也就是社會(huì)能夠按市場(chǎng)價(jià)值支付的商品量提供

40、到市場(chǎng)上來(lái)。如果產(chǎn)品量超過(guò)這種需要，商品就必然會(huì)低于它們的市場(chǎng)價(jià)值出,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,66,價(jià)值、供求和價(jià)格的調(diào)節(jié),售；反之，如果產(chǎn)品量不夠大，就是說(shuō)，如果賣者之間的競(jìng)爭(zhēng)壓力沒(méi)有大到足以迫使他們把這個(gè)商品量帶到市場(chǎng)上來(lái)，商品就必然會(huì)高于它們的市場(chǎng)價(jià)值出售。 如果市場(chǎng)價(jià)值發(fā)生了變化，總商品量得以出售的條件也就會(huì)發(fā)生變化。如果市場(chǎng)價(jià)值降低了，社會(huì)需要(在這里總是指有支付能力的需要)平均說(shuō)來(lái)就會(huì)擴(kuò)大；并且在一定限度內(nèi)能夠吸收較大量的商品，如,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院余斌研究員,67,價(jià)值、供求和價(jià)格的調(diào)節(jié),果市場(chǎng)價(jià)值提高了，商品的社會(huì)需要就會(huì)縮減，就只能吸收較小的商品量。因此，如果供求調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)格，或者確切地說(shuō)，調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)格同市場(chǎng)價(jià)值的偏