《唯物辯證法的發(fā)展觀》課件 (共69張PPT).ppt

1、第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí),(唯物辯證法),第七課 聯(lián)系 第八課 發(fā)展 第九課 矛盾 第十課 辯證否定觀 辯證法的觀點(diǎn)：,唯物辯證法的總特征,唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題,樹立創(chuàng)新意識(shí),第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí),(唯物辯證法),第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 一、世界是永恒發(fā)展的 （世界觀） 二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 （方法論）,唯物辯證法的兩個(gè)總特征： 聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn),事物間相互聯(lián)系和相互作用 引起事物的變化，推動(dòng)事物的發(fā)展。,發(fā)展,上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)變化,世界觀,方法論,自然界是發(fā)展的 人類社會(huì)是發(fā)展的 人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的,要求我們用發(fā)展的眼光看問題,

2、決 定,世界是永恒發(fā)展的,1. 發(fā)展的普遍性,一、世界是永恒發(fā)展的,前進(jìn)的、上升的,低級(jí),高級(jí),無生命物質(zhì),有生命物質(zhì),人,（1）自然界是變化發(fā)展的,動(dòng)物的演變史,思考：這些變化過程說明了什么？,自然界是變化發(fā)展的 (低級(jí)到高級(jí)，簡(jiǎn)單到復(fù)雜）,原始社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì),資本主義社會(huì),社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,低級(jí),高級(jí),人類社會(huì)發(fā)展道路,前進(jìn)的、上升的,找時(shí)間,淺,深,前進(jìn)的、上升的,(3)人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的,“嫦娥奔月”的傳說,“把酒問青天”的慨嘆,探索太空,探測(cè)月球,問：人類對(duì)宇宙的深入探求說明了什么哲理？,“可上九天攬?jiān)隆钡暮狼?說明:人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的,聯(lián)系推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展,相

3、互影響 相互制約 相互作用,聯(lián)系,運(yùn)動(dòng),變化,發(fā)展,宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。,2.發(fā)展的實(shí) 質(zhì),發(fā)展就是事物的前進(jìn)和上升， 新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。,注意：把握發(fā)展要著重注意兩點(diǎn),(1)正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物都是運(yùn)動(dòng)變化的， 但并非任何運(yùn)動(dòng)變化、都是發(fā)展。 （2）唯物辯證法的發(fā)展概念是揭示了萬事萬物 各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。,發(fā)展,不發(fā)展,運(yùn)動(dòng)變化,物質(zhì) 事物,上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的、積極的 變化,下降的、倒退的、 落后的、消極的變化,發(fā)展,比較運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的聯(lián)系與區(qū)別,(3)要正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),比較歸納法,發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化， 但并非運(yùn)動(dòng)變化都是 發(fā)展。,

4、A.爬行類動(dòng)物變成始祖鳥,B.始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類,C.恐龍滅絕,D.候鳥遷徙,E.環(huán)境破壞，鳥類減少,F.退耕還林，還草，鳥類回歸,問：哪些屬于“運(yùn)動(dòng)變化”？ 哪些屬于“發(fā)展”？,發(fā) 展: A B F,運(yùn)動(dòng)變化: ABCDEF,士別三日，當(dāng)刮目相看。,世界是永恒發(fā)展的 發(fā)展的普遍性 發(fā)展的實(shí)質(zhì),堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn) 看 問 題,課 堂 總 結(jié),鄧小平,發(fā)展才是硬道理！ 發(fā)展是解決中國(guó)一切 問題的關(guān)鍵。,貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀， 實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。,科學(xué)發(fā)展觀,第五代領(lǐng)導(dǎo)核心領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民繼續(xù)前進(jìn),2020年全面建成小康社會(huì)！ 本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化！,中國(guó)將得到更大發(fā)展！,1. 唯物辯證法要求我

5、們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題， 必須正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)。下列說法中能夠 正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是 ( ) A.發(fā)展就是事物的運(yùn)動(dòng)和變化 B.發(fā)展是同一事物的重復(fù)和循環(huán)C.發(fā)展是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化， 即新事物代替舊事物D.發(fā)展是指每一事物都有其產(chǎn)生和變化的過程,課堂演練,2. 發(fā)展當(dāng)然是一種變化，但并非所有的 變化都是發(fā)展。因?yàn)?( ) A. 變化是數(shù)量的變化，發(fā)展是性質(zhì)的變化 B. 變化是直線式的，發(fā)展式曲線式的 C. 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是指前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化 D. 變化是舊事物的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展是新事物的運(yùn)動(dòng) 3. 改革開放以來，各行各業(yè)都在日新月異地變化， 今年是全國(guó)第一，明年可能就不是了。 這

6、一現(xiàn)象蘊(yùn)涵哲理是 ( ) 變化發(fā)展是絕對(duì)的，不變化發(fā)展的事物是很少的 只要努力，就必然能夠促進(jìn)事物的發(fā)展 發(fā)展是上升的、前進(jìn)的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)和變化 一切事物總是變化發(fā)展的 A. B. C. D.,二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,方法論,1.前途是光明的，道路是曲折的。(發(fā)展的趨勢(shì)),（1）我們要看到前途是光明的，積極鼓勵(lì)、 熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其 成長(zhǎng)。,（2）又要做好充分思想準(zhǔn)備，不斷克服 困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。,戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視,（新事物始終要 戰(zhàn)勝舊事物）,（新事物戰(zhàn)勝舊事物 是一個(gè)艱難的過程）,新事物,符合客觀規(guī)律 具有強(qiáng)大生命力 具有遠(yuǎn)大前途,舊事物,是,否,注意：判斷新

7、舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、中共一大,第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（北伐）,第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（土地革命、五次反圍剿）,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),新中國(guó)的誕生,最后取得中國(guó)革命的勝利,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的 中國(guó)革命發(fā)展歷程,前途是光明的，道路是曲折的,北京申奧,中國(guó)入世,8年的等待,13年的談判,前途是光明的 道路是曲折的,新事物發(fā)展的途徑,任何事物的發(fā)展都是 前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,在前進(jìn)中 有曲折 在曲折中 向前進(jìn),事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的， 而發(fā)展的道路是迂回曲折的。,事物發(fā)展是前進(jìn)中有曲折，曲折中有前進(jìn)。 是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的運(yùn)動(dòng)。 是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。,判斷新舊事物時(shí)，人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)的錯(cuò)誤

8、標(biāo)準(zhǔn)有哪些？試舉例說明。,新出現(xiàn)的事物就是新事物。,時(shí)間標(biāo)準(zhǔn),錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之一：, 目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。,錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之二：,現(xiàn)狀標(biāo)準(zhǔn),有人從事物的名稱、旗號(hào)等表面形式上判斷新舊事物。,錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之三：,名稱、旗號(hào)標(biāo)準(zhǔn),新 舊,經(jīng)濟(jì)特區(qū),科學(xué)發(fā)展觀,毛孩,電腦 算命,SARS病毒,新事物,舊事物,恐龍滅絕,自主創(chuàng)新,候鳥遷徙,生物進(jìn)化,經(jīng)濟(jì)全球化,粗放經(jīng)營(yíng),科學(xué)發(fā)展,電腦算命,判 斷,俄國(guó)著名作家赫爾岑，有一次應(yīng)朋友邀請(qǐng)，去參加音樂會(huì)，可節(jié)目剛演出不久，他就打起瞌睡來，這是女主人推了他一下，問：“先生，你不喜歡音樂嗎？”赫爾岑搖了搖頭，說：“這種低級(jí)輕佻的音樂有什么好聽

9、？女主人驚奇地說，這里演奏的可都是流行的樂曲啊。赫爾岑平心靜氣地反問：“難道流行的東西就是高尚的嗎？”。女主人反駁：“不高尚的東西怎么會(huì)流行呢？”赫爾岑聽了這句話，風(fēng)趣地回答：“那么，流行性感冒也是高尚的嗎？”說完，就走了。,問：女主為什么會(huì)陷入困境？,答: 女主人判斷高尚音樂的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)形式上、現(xiàn)象上的新奇，一時(shí)的流行等。而新舊事物的根本區(qū)別在于是否符合客觀規(guī)律，有沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。,（1）新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大，由不完善到比較完善的過程,（3）舊事物決不會(huì)自行消亡，為了維護(hù)其自身的地位，它總是竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物的成長(zhǎng)壯大,（2）在社會(huì)領(lǐng)域，人民群眾對(duì)新事

10、物的認(rèn)識(shí)、理解和接受，需要有一個(gè)過程,事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的,二、事物發(fā)展道路是曲折的,一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的諾言,國(guó)王的錯(cuò) 誤就在于 忽視了量 變，不懂 得量變與 質(zhì)變的辯 證關(guān)系。,第64格經(jīng)過計(jì)算為： 18446744073709551615（粒） 18億億多粒，全印度乃至整個(gè)世界到2000年也難以生產(chǎn)這么多麥子。,“不積跬步，無以至千里； 不積小流，無以成江海。 騏驥一躍，不能十步； 駑馬十駕，功在不舍。” _荀子勸學(xué),水 滴 石 穿,水滴、跬步、小流 與 石穿、千里、江海 相比，它們的變化 有什么不同？,想一想,量變與質(zhì)變,水的從液態(tài)到氣態(tài)變化說明：一定范圍和限度內(nèi)的量變并不會(huì)引起質(zhì)

11、變，量變只有達(dá)到一定程度時(shí)，才會(huì)引起質(zhì)變。,(液體),(氣體),加 溫,水蒸氣,水,量變,質(zhì)變,100C,100C,第一宇宙速度 7.9千米/秒,7.9千米/秒11.2千米/秒,度,圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)，但不能超過 11.2千米/秒,否則將掙脫地球的引力束縛,第一宇宙速度,太空之吻,事物發(fā)展的兩種狀態(tài),事物在數(shù)量和程度上的 逐漸的、不顯著的變化,事物顯著的、根本 性質(zhì)的變化,區(qū) 別,聯(lián) 系,量 變,質(zhì) 變,量變是質(zhì)變的前提 和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然 結(jié)果,事物是不斷地經(jīng)過“量變 質(zhì)變 新的量變 新的 質(zhì)變”兩種狀態(tài)的 循環(huán)往復(fù)，永不停息地向前發(fā)展。,2.做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變,方法論,用量

12、變引起質(zhì)變的 道 理 看 問 題,要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變,要重視量的積累,抓住機(jī)遇 快馬加鞭 加快發(fā)展,從我做起 水滴石穿 跬步小流,不可優(yōu)柔寡斷,過猶不及,不可急于求成,堅(jiān)持適度的原則,防微杜漸 掌握火候,C,防微杜漸,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,判斷辨析：,1.量變必然會(huì)引起質(zhì)變。 或有了量變，就一定會(huì)發(fā)生質(zhì)變）,2.質(zhì)變是量變的的必然結(jié)果，是事物發(fā)展過程的終結(jié),3.質(zhì)變就是事物的發(fā)展,對(duì)比二者含義：發(fā)展是質(zhì)變，但質(zhì)變不一定是 發(fā)展。只有上升前進(jìn)的質(zhì)變才能叫做發(fā)展, 原因:并非所有量變都會(huì)引起質(zhì)變， 變必須積累到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變,前后,第八課 世界是永恒發(fā)展的,1.發(fā)展的普遍性,2.

13、發(fā)展的實(shí)質(zhì),自然界是發(fā)展的,人類社會(huì)是發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的,（原理）,（事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）,方法論:要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持創(chuàng)新。,3.事物發(fā)展的趨勢(shì): 堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 4.事物發(fā)展的狀態(tài): 堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,注意：新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。,3.事物發(fā)展的趨勢(shì)：途徑前進(jìn)性與曲折性,判斷新舊事物 的根本標(biāo)準(zhǔn),符合客觀規(guī)律 具有強(qiáng)大的生命力 具有遠(yuǎn)大的前途,是 否,前途是光明的，道路是曲折的。堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,具體方法論：兩點(diǎn) （1）我們要看到前途是光明的，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心 保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)。（充滿信心） （2）又

14、要做好充分思想準(zhǔn)備，不斷克服困難，勇敢地接受 挫折和考驗(yàn)。（準(zhǔn)備吃苦）,戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視,注意：不能用另三個(gè)標(biāo)準(zhǔn) 時(shí)間先后 現(xiàn)狀標(biāo)準(zhǔn) 名稱、旗號(hào),(3)量變與質(zhì)變的關(guān)系 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 事物不斷地經(jīng)過“量變質(zhì)變 新的量變新的質(zhì)變” 兩種狀態(tài)循環(huán)往復(fù)，永不停息地向前發(fā)展的。,方法論：堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一（總） 要重視量的積累（因?yàn)榱孔円鹳|(zhì)變） 要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 堅(jiān)持適度的原則（用在不好的事情）,量變與質(zhì)變,4.事物發(fā)展的狀態(tài):,(1)量 變:事物在數(shù)量和程度上的 逐漸的、不顯著的變化,(2)質(zhì) 變: 事物顯著的、 根本性質(zhì)的變化,1.

15、 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！钡脑蛟谟? ) A.物質(zhì)是客觀實(shí)在，是永不消亡的 B.新事物是和舊事物相比較而言的 C.事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的 D.新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強(qiáng)大的生命力 2. 科學(xué)家不斷培育良種的一個(gè)重要原因是因?yàn)槟承┺r(nóng)作物品種在種植幾年后，其品質(zhì)會(huì)逐漸退化，由此導(dǎo)致其產(chǎn)量降低，抗病蟲害的能力下降。這表明發(fā)展是 ( ) A. 由小到大，由弱到強(qiáng)的過程 B. 發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的結(jié)果 C. 事物內(nèi)部矛盾作用的結(jié)果 D. 新事物代替舊事物的過程,課堂演練,3. 一幅對(duì)聯(lián)寫到：“學(xué)習(xí)好春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng)； 輟學(xué)似磨石之后，不見其損，年有所虧。”

16、這對(duì)聯(lián)告誡人們 （ ） A. 要堅(jiān)持適度原則 B. 要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍 C. 要重視量的積累 D. 要充分重視內(nèi)因,5.下列各選項(xiàng)中，符合量變引起質(zhì)變的道理的是（ ） 水滴石穿 牽牛要牽牛鼻子 防微杜漸 一趾之疾，喪及七尺之軀 城門失火，殃及池魚 一把鑰匙開一把鎖,A. B. C. D.,6. 在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上，我們不僅強(qiáng)調(diào)快速，而且強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)；在堅(jiān)持公有制的主體地位上，我們不僅強(qiáng)調(diào)公有資產(chǎn)數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)，而且更要公有資產(chǎn)質(zhì)量上的提高。這是因?yàn)?( ) A. 事物的變化發(fā)展都是從質(zhì)變開始的 B. 量的變化對(duì)事物的飛躍發(fā)展比質(zhì)變作用小 C. 任何事物的發(fā)展最終都是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的 D. 任何事物的

17、變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,7. “仁者樂山，智者樂水”。下列與水有關(guān) 的名句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲理的是 ( ) 無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來 春江潮水連海平，海上明月共潮生 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 A. B. C. D. ,8美國(guó)科研人員做過這樣的實(shí)驗(yàn)：將一只青蛙放到沸水中，青蛙觸電般立即竄逃出去；又將青蛙放入涼水中，然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到溫度的變化，卻沒有跳出去而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象被稱為“青蛙效應(yīng)”?！扒嗤苄?yīng)” 說明的關(guān)于事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的哲理是 （ ） 事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的

18、 事物的質(zhì)變就發(fā)生在無形的量變之中 事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化 A B C D,9在追尋美好生活的時(shí)候，人們往往急于達(dá)成自己的最高意愿，有時(shí)會(huì)忽略其中一些環(huán)節(jié)。殊不知，峰頂、云海固然是風(fēng)光無限，但是那一路艱辛的攀登，甚至那每一級(jí)臺(tái)階旁的山花野草、尋常物事，又何嘗不是風(fēng)景？ 這段話給我們的啟示是 ( ) A量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展 B事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 C事物的變化發(fā)展總是不顯著的 D新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 10“十二五”期間，我們要積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，堅(jiān)持秩序漸進(jìn)、扎實(shí)推進(jìn)的原則，要有秩序、 有步驟地展開，決不能脫離實(shí)際，超越階段。 這種做法主要遵循了辯證法的 （ ）

19、 A整體和部分的辯證關(guān)系 B量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 C實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 D物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,例1： 四川省委省府結(jié)合四川實(shí)際，確立了 “堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧四川”的工作主題。 運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀點(diǎn)，分析四川省應(yīng)怎樣堅(jiān)持 科學(xué)發(fā)展，建設(shè)和諧四川？ （12分）,答：發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物代替舊事物，堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題。四川省要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持創(chuàng)新，用新機(jī)制、新辦法推動(dòng)和諧四川的建設(shè)。（4分） 事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，要求我們充滿信心，克服困難。四川省“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧”需要堅(jiān)定信心, 隨時(shí)克服困難，堅(jiān)持可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。（4分） 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

20、，要重視量的積累和抓住時(shí)機(jī) 促進(jìn)飛躍。四川省要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，在結(jié)構(gòu)優(yōu)化中促進(jìn)總量平衡，注重結(jié)構(gòu)調(diào)整，把握發(fā)展速度和規(guī)模，堅(jiān)持好字優(yōu)先和又好又 快的發(fā)展，構(gòu)建和諧四川。（4分）,例2：閱讀材料，回答問題。 在中西文化交流中，“咖啡”“芭蕾”“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK”“拜拜”“雷人”“粉絲”“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對(duì)于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對(duì)漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。 結(jié)

21、合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。（10分）,答：發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。（2分） 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。 （2分） 事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素，具有強(qiáng)大的生命力。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過程。人們的爭(zhēng)議也表明對(duì)新生事物也有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。 （3分） 做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。要積極積累，吸收符合語言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素，為促進(jìn)漢語進(jìn)一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。 （3分）,例3：閱讀材料，回答問題。 材料一 從黨的十七屆五中全會(huì)發(fā)布的公報(bào)來看，做好今后五年的工作，有這樣七個(gè)方

22、面的“不變之變”值得關(guān)注：科學(xué)發(fā)展的主題不變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式要轉(zhuǎn)變；經(jīng)濟(jì)政策的思路不變，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體系要拓展；社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)不變，收入分配的關(guān)系要調(diào)整；文化前進(jìn)的方向不變，文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)要提升；改革開放的國(guó)策不變，整體推進(jìn)的力度要加強(qiáng)；加強(qiáng)黨建的主動(dòng)權(quán)線不變，科學(xué)執(zhí)政的能力要提高；治國(guó)方略的大政不變，社會(huì)發(fā)展的合力要增強(qiáng)。 材料二 “十二五”規(guī)劃第一次明確追求“民富國(guó)強(qiáng)”，而不是以往的“國(guó)富民強(qiáng)”。改革開放30年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，中國(guó)解決民生問題有了物質(zhì)基礎(chǔ)，此時(shí)將“民富”放在重要位置，由“國(guó)富優(yōu)先”向“民富優(yōu)先”的轉(zhuǎn)變，使發(fā)展成果惠及所有社會(huì)成員，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。 （1）請(qǐng)從運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系角

23、度分析材料中的“不變之變”。 （10分） （2）運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)談?wù)勎覈?guó)如何實(shí)現(xiàn)“民富”？（12分）,（1）請(qǐng)從運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系角度分析材料中的“不變之變”。 （10分）,答：運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對(duì)的，一切事物都處在運(yùn)動(dòng) 變化之中。世情、國(guó)情不斷地變化發(fā)展著，因此，要做好今后五年的工作，路線方針政策也需要調(diào)整與變化，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展。（3分） 靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的。做好今后五年的工作，科學(xué)發(fā)展的主題、經(jīng)政策的思路等方面保持連續(xù)性與穩(wěn)定性，以確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確方向。（3分） 運(yùn)動(dòng)和靜止是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存，動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)。做好今后五年的工作，需要將“變”與“不變”有機(jī)統(tǒng)一。（4分）,答：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，我們要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)，增加居民收入，實(shí)現(xiàn)“民富”。（4分） 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，要求我們要重視量的積累，并抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。