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文檔簡(jiǎn)介
1、第十五課 人的全面發(fā)展與個(gè)性自由,第五單元,在社會(huì)中發(fā)展自我 創(chuàng)造人生價(jià)值,第十五課 人的全面發(fā)展與個(gè)性自由,一、努力實(shí)現(xiàn)人的全面 二在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性自由,第五單元,1、走出片面發(fā)展的誤區(qū),閱讀教材案例,馬加爵(1981年5月4日-2004年6月17日),男,漢族,廣西人,云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專(zhuān)業(yè)2000級(jí)學(xué)生,96年至1997年在賓州初中讀初三,以?xún)?yōu)異成績(jī)考取省重點(diǎn)賓陽(yáng)中學(xué);1997年至2000年就讀于賓陽(yáng)中學(xué);1999年至2000年讀高中,成績(jī)優(yōu)異,曾獲得全國(guó)奧林匹克物理競(jìng)賽二等獎(jiǎng),被預(yù)評(píng)為省三好學(xué)生;2000年至2004年就讀于云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專(zhuān)業(yè);2004年2月13日晚
2、殺一人,2月14日晚殺一人,2月15日再殺兩人,后從昆明火車(chē)站出逃。2004年3月15日被公安部列為A級(jí)通緝犯;2004年6月17日被執(zhí)行死刑。,受不了同窗譏諷 這個(gè)寒假由于要找工作,馬加爵沒(méi)有回家,而邵瑞杰和唐學(xué)李早早就返回了學(xué)校。案發(fā)前幾天的某一天,馬加爵和邵瑞杰等幾個(gè)同學(xué)在打牌時(shí),邵瑞杰懷疑馬加爵出牌作弊,兩人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。其間,邵瑞杰說(shuō):“沒(méi)想到連打牌你都玩假,你為人太差了,難怪龔博過(guò)生日都不請(qǐng)你.”這樣的話從邵瑞杰口中說(shuō)出來(lái),深深地傷害到了馬加爵。邵瑞杰和馬加爵都來(lái)自廣西農(nóng)村,同窗學(xué)習(xí)、同宿舍生活了4年,馬加爵一直十分看重這個(gè)好朋友,但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,自己在邵瑞杰眼中竟然會(huì)是這樣的評(píng)價(jià)
3、,而且好朋友龔博居然也是如此。就是這句話使馬加爵動(dòng)了殺邵瑞杰和龔博的念頭。,為了實(shí)施他的殺人計(jì)劃,馬加爵在網(wǎng)上查閱了許多資料,最后確定用殺人后流血相對(duì)較少的鐵錘作為他的作案工具。他到一個(gè)舊貨市場(chǎng)上買(mǎi)了一把石工錘,為了使用順手,他請(qǐng)店主把過(guò)長(zhǎng)的木柄鋸短,悄悄把錘帶回,并藏在了宿舍樓內(nèi)廁所的隱蔽處,想等到作案時(shí)再取出來(lái)。但不知怎么的,石工錘卻被人偷走了。不得已,他又回到上一次買(mǎi)錘的商店再買(mǎi)了一把石工錘,同樣讓老板把過(guò)長(zhǎng)的木柄鋸短后帶回宿舍。其間他還買(mǎi)了用于捆扎尸體的黑色塑料袋、膠帶紙,并上街請(qǐng)制證窩點(diǎn)制作了假身份證,以備出逃時(shí)使用。,第一個(gè)是排除障礙 唐學(xué)李原本不住校的,一直在校外租民房住,但那幾
4、天由于還在假期,宿舍床位普遍空著,唐學(xué)李就暫時(shí)住進(jìn)了馬加爵和邵瑞杰住的317宿舍。而邵瑞杰那幾天經(jīng)常跑到隔壁宿舍玩,玩晚了有時(shí)也就住在隔壁。唐學(xué)李的存在成為了馬加爵殺邵瑞杰的最大障礙。2月13日晚,馬加爵趁唐學(xué)李不備,就用石工錘砸向唐學(xué)李的頭部,將其砸死后,用塑料袋扎住唐的頭部藏進(jìn)衣柜鎖好,并認(rèn)真處理好現(xiàn)場(chǎng)。14日晚,邵瑞杰上網(wǎng)回來(lái)晚了,隔壁宿舍的同學(xué)已經(jīng)休息,他就回到了317室住。就在邵瑞杰洗腳的時(shí)候,馬加爵用石工錘將邵瑞杰砸死。,半日內(nèi)再殺兩人 15日中午,馬加爵正在宿舍里處理頭夜殺死邵瑞杰時(shí)留下的血跡。這時(shí),楊開(kāi)紅來(lái)到317宿舍找馬加爵打牌,已經(jīng)殺紅了眼的馬加爵做賊心虛,一不做二不休,用
5、同樣手段奪走了楊開(kāi)紅的性命。當(dāng)晚,馬加爵找到龔博的宿舍,說(shuō)317室里打牌正三缺一,叫龔博過(guò)去打牌。結(jié)果,龔博就在當(dāng)晚慘遭馬加爵的毒手。,差點(diǎn)上不了火車(chē) 被殺害的這4名同學(xué),全部都是頭部被石工錘擊中致死。馬加爵把他們一一藏在宿舍的衣柜內(nèi),用黑色塑料袋扎住頭部,防止血流出來(lái),然后用膠帶紙把報(bào)紙蒙住衣柜,用鎖鎖好。隨后,馬加爵開(kāi)始了逃亡之路。17日,他到火車(chē)站乘車(chē)時(shí),所使用的假身份證被鐵路警方查獲。但可惜的是,由于當(dāng)時(shí)在317宿舍內(nèi)的4具尸體還沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn),他狡猾地逃脫了鐵路警方的處理,悄悄搭上了去往廣州的火車(chē)。,個(gè)人懺悔 夜已經(jīng)很深了,面對(duì)著這高墻鐵網(wǎng),我無(wú)法入眠,思緒像灰。幾年的大學(xué)生活仿佛就在
6、眼前,但我此刻卻是在這樣一個(gè)地方。表面上看我很平靜,但到了這種境地,試問(wèn)誰(shuí)又能做到心如止水呢? 兩個(gè)月前我的身份是一名重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生。一名即將進(jìn)入社會(huì)展示自己才能的畢業(yè)生,家人和國(guó)家都對(duì)我寄予厚望,而我本人又何嘗不是滿腔熱血地想為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)作出一份貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我的母校在整個(gè)云南省當(dāng)中是名氣最高、實(shí)力最強(qiáng)的高校,就業(yè)前景是很看好的,這些我都從師兄師妹(老鄉(xiāng))和老師那里打聽(tīng)得很清楚了,所以很多報(bào)紙上所渲染的大學(xué)生就業(yè)壓力我是從來(lái)沒(méi)有感受到的。,寫(xiě)到這里我真的很痛苦??梢哉f(shuō)這“天之驕子”的身份是國(guó)家給予的,也可以說(shuō)是我個(gè)人經(jīng)過(guò)十二年努力奮斗而得來(lái)的,但我當(dāng)初怎么就輕易地毀了這一
7、切呢?那四名被害者也和我一樣,家里都有父親母親,兄弟姐妹,也和我一樣經(jīng)歷了多少年的寒窗苦讀,也和我一樣對(duì)未來(lái)充滿期待。但我當(dāng)初怎么就那么輕易地毀了他們呢?人云:凡事都是有原因的,又說(shuō):事物的發(fā)展總有內(nèi)因和外因,而內(nèi)因是占主導(dǎo)地位的,所以現(xiàn)在每天我都努力思索,試圖從自己身上尋求原因,一個(gè)合理的解釋?zhuān)丝涛乙嗪芎?,只能說(shuō)當(dāng)初很偶然!,就因?yàn)橐淮未蚺瞥臣?,我決定了走上這條路。現(xiàn)在我以一個(gè)旁觀者的身份看,這是多么荒謬,多么無(wú)知?。∵@是多么地悲哀,多么地殘酷啊!難道生命就這么脆弱?難道這世界上就沒(méi)有什么值得留戀的嗎?不是的!現(xiàn)在我是這么想的,以前也是!但是那幾天我的心里只有苦惱,只有恨,諸多后果都未
8、曾設(shè)想。很多事情來(lái)不及思考,就這樣發(fā)生了。事后才知道造成的影響是多么大,才知道給親人造成了多么大的傷害。也才明白傷心難過(guò)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我的親人朋友。后悔啊,但木已成舟,我是無(wú)力挽回的了。我是想對(duì)整個(gè)社會(huì)說(shuō)聲對(duì)不起,想對(duì)那四名同學(xué)的親人朋友說(shuō)對(duì)不起,但你們會(huì)接受么?對(duì)于這么一個(gè)惡魔,你們會(huì)接受么?,這篇短文取名“懺悔”,除了想寫(xiě)出自己的所感所想以對(duì)所有受到傷害的人有個(gè)交代之外,還想以此警醒世人,千萬(wàn)不要犯罪,凡事要三思。當(dāng)你想犯罪的時(shí)候你要明白最大的受害者其實(shí)是你最親最?lèi)?ài)的人! 其實(shí),我最想對(duì)親人們說(shuō)聲對(duì)不起。父親母親對(duì)我從小就疼愛(ài)有加,從小就對(duì)我寄予厚望,希望我出人頭地,希望我為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光。他們?yōu)槲?/p>
9、含辛茹苦了幾十年,而我在即將成功的時(shí)候,卻犯下了不可饒恕的罪行,這對(duì)他們的打擊是多么地沉重啊,可憐天下父母心,對(duì)不起.,“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高, 若為自由故,兩者皆可拋?!?你如何理解匈牙利愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲在詩(shī)中所說(shuō)的自由?,你認(rèn)為人要不要自由的發(fā)展?能不能自由的發(fā)展?,想一想?,2、人的全面發(fā)展及實(shí)現(xiàn)條件,第十五課,閱讀教材例子,人的全面發(fā)展,人的自由發(fā)展,互為前提,互相促進(jìn),人的全面發(fā)展是指人的各方面發(fā)展條件在相互促進(jìn)中實(shí)現(xiàn)和諧的整體 的發(fā)展 。人的自由發(fā)展是指人對(duì)束縛和限制的擺脫和超越,它強(qiáng)調(diào)的 是人的獨(dú)立性和自主性。,要使自己的特長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮,必須要奠定堅(jiān)實(shí)的和全面的基礎(chǔ)。,17歲
10、碩博連讀神童退學(xué)的啟示 1983年出生的魏永康兩歲就認(rèn)識(shí)1000多個(gè)漢字,4歲掌握初中文化,8歲上縣屬重點(diǎn)中學(xué),13歲以高分考上重點(diǎn)大學(xué),17歲考上中國(guó)科學(xué)院的碩博連讀,被人們稱(chēng)為“神童”。但是,這位“神童”在19歲時(shí),卻因生活自理能力太差,知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,被迫退學(xué)。,這位“神童”為什么被退學(xué)?,“全面發(fā)展”與“自由發(fā)展”的區(qū)別,(1)前者主要是就人的發(fā)展的完整性、統(tǒng)一性和和諧性而言的,后者主要是就人的發(fā)展的自主性、獨(dú)特性和個(gè)別性而言的?!叭姘l(fā)展”并不是指平均發(fā)展和人的發(fā)展的一律化,更不是指所有個(gè)人的發(fā)展都必須遵從一個(gè)相同的模式。,(2) “自由發(fā)展”的本質(zhì)就是“個(gè)性發(fā)展”,“個(gè)性發(fā)展”的核
11、心就是人的素質(zhì)構(gòu)造的獨(dú)特性。,作為奧運(yùn)冠軍,她們之間有什么區(qū)別嗎?,“全面發(fā)展”與“自由發(fā)展”的聯(lián)系,(1)“全面發(fā)展”是“自由發(fā)展”的基礎(chǔ)。,任何一種創(chuàng)造性才能,都是人的知識(shí)、能力、道德、審美、意志和身體等各方面素質(zhì)的有機(jī)組合,是一種“合力”。,(2) “自由發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動(dòng)力。,人的發(fā)展要想真正形成自己突出的個(gè)性特點(diǎn)并具有較強(qiáng)的可持續(xù)性,就必須使自己的素質(zhì)達(dá)到一定的全面性,特別是在人的那些最基本的素質(zhì)方面,更是不能缺失。這樣,“個(gè)性發(fā)展”就成了人追求“全面發(fā)展”的動(dòng)力。,數(shù)學(xué)不及格,錢(qián)鐘書(shū)10歲入東林小學(xué),在蘇州桃塢中學(xué)、無(wú)錫輔仁中學(xué)接受中學(xué)教育,19歲被清華大學(xué)破格錄取。錢(qián)鐘書(shū)
12、出生于詩(shī)書(shū)世家,自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育,中學(xué)時(shí)擅長(zhǎng)中文、英文,卻在數(shù)學(xué)等理科上成績(jī)極差。報(bào)考清華大學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)僅得15分,但因國(guó)文、英文成績(jī)突出,其中英文更是獲得滿分,于1929年被清華大學(xué)外文系錄取。,要發(fā)展自己的個(gè)性特點(diǎn)就不需要或不可能全面發(fā)展嗎?,2社會(huì)進(jìn)步與人的全面而自由發(fā)展的關(guān)系,社會(huì)進(jìn)步促進(jìn)人的全面發(fā)展,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,為人的發(fā)展創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)條件,促進(jìn)了人的道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)的提高,為人的發(fā)展創(chuàng)造了主體條件,促進(jìn)了人民群眾利益和需要的實(shí)現(xiàn)和滿足,為人的發(fā)展創(chuàng)造了社會(huì)基礎(chǔ),生物社會(huì),漁獵社會(huì),農(nóng)業(yè)社會(huì),工業(yè)社會(huì),信息社會(huì),社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,蒸汽機(jī),電力,電腦,核工業(yè),登
13、上月球,人的素質(zhì)的全面提高進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。,3促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展,(1)加強(qiáng)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)。 (2)加強(qiáng)中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)。 (3)加強(qiáng)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化制度建設(shè)。,二、人的全面發(fā)展,1人的全面發(fā)展的內(nèi)涵 2實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的主客觀條件,1人的全面發(fā)展的內(nèi)涵,(1)“人的全面發(fā)展”首先是指人的“完整發(fā)展”,即人的各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展。,做人與做事,真,善,美,中華人民共和國(guó)教育法第5條規(guī)定,我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針是:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和
14、接班人”,我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針是如何體現(xiàn)人的全面發(fā)展的?,(2)“人的全面發(fā)展”同時(shí)也指人的“和諧發(fā)展”,即人的各種基本素質(zhì)必須獲得協(xié)調(diào)的發(fā)展,各方面發(fā)展不能失調(diào),否則就是畸形發(fā)展。,宋許月卿先天集人邑道中三首:“天涵地育王公旦,德備才全范仲淹?!?(3)“人的全面發(fā)展”還指人的“多方面發(fā)展”,即人的各種基本素質(zhì)中的各素質(zhì)要素和具體能力在主客觀條件允許的范圍內(nèi)應(yīng)力求盡可能多方面地發(fā)展。,(4)“人的全面發(fā)展”還意味著人的“自由發(fā)展”,即人自主的、具有獨(dú)特性和富有個(gè)性的發(fā)展。,“全面”就是無(wú)一缺陷,無(wú)一短處。,對(duì)于作為個(gè)體的人來(lái)講,要“面面俱到”是根本不可能的,人的“片面發(fā)展”倒是必然的和正常的
15、。,2實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的主客觀條件,(1)客觀條件:社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,提供更多的條件。 (2)主觀條件:個(gè)人的追求和努力。,小沈陽(yáng)從一名普通的二人轉(zhuǎn)演員到拜趙本山為師,到家喻戶(hù)曉,一路走來(lái)歷經(jīng)坎坷。他的人生經(jīng)歷告訴大家,只要有夢(mèng)想,只要敢挑戰(zhàn),就一定能成功。他的成功,讓我們體會(huì)“努力一小步,就是邁向成功的一大步”的道理。,欣賞并感悟 永遠(yuǎn)鼓舞自己,張立勇,29歲,清華大學(xué)食堂廚師。作為一名普通的農(nóng)民工,張立勇自學(xué)英語(yǔ)十年,獲得國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)證書(shū),在托福考試中獲得630分的高分,他也因此受到媒體的關(guān)注,一時(shí)間英語(yǔ)神廚、饅頭神、清華掃地僧成為他的代名詞,張立勇成為家喻戶(hù)曉的公眾人物 。 張立勇出生
16、在江西贛南的一個(gè)小山村,因?yàn)榧彝ヘ毨Вx到高二就輟學(xué)到廣州打工,盡管每天工作十多個(gè)小時(shí),但他還是會(huì)抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。1996年張立勇經(jīng)親戚介紹進(jìn)入清華食堂成了一名切菜工。清華園也成為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的樂(lè)土。張立勇每天早晨四點(diǎn)鐘起床,每天堅(jiān)持自學(xué)七八個(gè)小時(shí),有的時(shí)候?qū)W到凌晨一兩點(diǎn)鐘。張立勇的堅(jiān)持得到了回報(bào),2004年,他拿到了北京大學(xué)成人教育學(xué)院國(guó)際貿(mào)易本科文憑,終于圓了遲到10年的大學(xué)夢(mèng)。2004年10月,張立勇獲得了共青團(tuán)中央頒發(fā)的中國(guó)青年學(xué)習(xí)成才獎(jiǎng)。,郎朗出生于中國(guó)沈陽(yáng)。3歲由父親啟蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴,4歲師從朱雅芬教授。5歲和7歲連續(xù)二次獲沈陽(yáng)鋼琴比賽第一名,9歲獲全國(guó)星海鋼琴比賽第一名,11歲
17、獲德國(guó)第四屆青少年國(guó)際鋼琴比賽第一名,并獲杰出藝術(shù)成就獎(jiǎng)。13歲獲第二屆柴科夫斯基國(guó)際青年音樂(lè)家比賽第一名(金牌)。同年他應(yīng)邀與新組建的中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)合作,在開(kāi)幕式音樂(lè)會(huì)上擔(dān)任鋼琴獨(dú)奏,江澤民作為嘉賓出席。14歲考入美國(guó)科蒂斯音樂(lè)學(xué)院,師從著名鋼琴大師院長(zhǎng)格拉夫曼。3個(gè)月后,與國(guó)際著名的IMG演出經(jīng)紀(jì)公司簽約,從此走向了職業(yè)演奏家的道路。兩年后又簽約了世界著名的德國(guó)DG唱片公司,成為最受重視的藝術(shù)家。,三、人的個(gè)性自由,1人的個(gè)性自由的內(nèi)涵 2正確理解和對(duì)待個(gè)性自由與社會(huì)約束的關(guān)系,1人的個(gè)性自由的內(nèi)涵,(1)個(gè)性自由是指?jìng)€(gè)人的能力和潛能,按照個(gè)人的意愿得到自由而充分的發(fā)揮和發(fā)展。 (2)自
18、由不是主觀的任意妄為,而是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。 (3)自由是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。人的自由受社會(huì)關(guān)系的制約。,人類(lèi)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍,開(kāi)放的中國(guó),人類(lèi)將最終從支配他們生活和命運(yùn)的異己力量中解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍,開(kāi)始自覺(jué)地創(chuàng)造自己的歷史。,必然與自由,必 然,指事物的客觀規(guī)律,即事物內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系和趨勢(shì)。,生物界的必然,太陽(yáng)系中的必然,思維中的必然,自 由,指人類(lèi)根據(jù)對(duì)于事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)來(lái)行動(dòng)并達(dá)到自己預(yù)設(shè)的目的。,必然性,認(rèn)識(shí),改造,自由,必然與自由,自由是有條件的、相對(duì)的,近代人的自由,未來(lái)人的自由,遠(yuǎn)古人的自由,自由與必然是辯證統(tǒng)一的,超階級(jí)的自由是不存
19、在的,自由不是頭腦中想象的,中國(guó)人的自由是人民爭(zhēng)得的,必然王國(guó)與自由王國(guó),必 然 王 國(guó),指人們受盲目必然性的支配,特別是受到自己所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系的奴役的社會(huì)狀態(tài),必然王國(guó)與自由王國(guó),自 由 王 國(guó),指人擺脫了盲目必然性的奴役,成為自己社會(huì)關(guān)系的主人,從而也成為自然界的自覺(jué)主人的社會(huì)狀態(tài)。,必然王國(guó),實(shí) 踐,必然王國(guó),實(shí) 踐,必然王國(guó),由必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍是歷史的必然,自 由 王 國(guó),共產(chǎn)主義,2正確理解和對(duì)待個(gè)性自由與社會(huì)約束的關(guān)系,人的自由總是在一定基礎(chǔ)上的自由、一定條件下的自由。一方面,任何個(gè)人的個(gè)性自由應(yīng)得到社會(huì)和他人的尊重;另一方面,任何人的自由都不能妨害影響別人的自由。任何個(gè)人
20、的自由都必須以保證社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為前提。,一棵剛栽下的小樹(shù),被束縛在木樁上,它感到很不自在,氣憤地指責(zé)木樁說(shuō):“老東西,你為什么要束縛我,剝奪我的自由?” 木樁親切地說(shuō):“小兄弟,你剛開(kāi)始自立,弄不好是會(huì)栽倒的,我是為了幫助你扎穩(wěn)根,增強(qiáng)抵御風(fēng)的能力,扶持你茁壯正直地成長(zhǎng),讓你成為有用之材呀!” “鬼話!”小樹(shù)心里罵道,“我才不信你這騙人的鬼話呢,沒(méi)有你我同樣能扎穩(wěn)根,不用你扶我同樣茁壯正直地成長(zhǎng),你就等著瞧吧!” 于是,小樹(shù)憑借風(fēng)力,故意找別扭,天天和木樁磨來(lái)磨去。有一天,它終于把繩索掙斷了,感到非常得意,整天隨著風(fēng),東搖西擺地起舞,把根部的泥土晃松動(dòng)了。一天夜間,一陣急風(fēng)驟雨,它被連根拔了起來(lái)。第二天一早,巋然不動(dòng)的木樁望著倒在地上的小樹(shù)嘆道:“你現(xiàn)在感到徹底自由了吧!” “不!”小樹(shù)難過(guò)地說(shuō):“我現(xiàn)在感到需要約束,可惜己經(jīng)有點(diǎn)遲了!”,風(fēng)箏在空中飛舞。當(dāng)強(qiáng)風(fēng)把風(fēng)箏吹起,牽引線就能夠控制它們。 風(fēng)箏迎風(fēng)飄向更高的地方,而不是隨風(fēng)而去。它們搖擺著、拉扯著,但牽引線以及笨重的尾巴使它們處于控制之中,并且迎風(fēng)而上。它們掙扎著、抖動(dòng)著想要掙脫線的束縛,仿佛在說(shuō):“放開(kāi)我!放開(kāi)我!我想要自由!”即使與牽引線奮爭(zhēng)著,它們依然在美麗地飛翔。終于,一只風(fēng)箏成功掙脫了?!敖K于自由了
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