職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

1、學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)目前，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。 教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈

2、、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬

3、業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。 有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿

4、了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代

5、發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。 有人說(shuō)快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師

6、的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷高興，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。 不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)

7、濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己

8、智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。 通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。 能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人

9、們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。 學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)一、道德、職業(yè)道德、教師職業(yè)道德 、道德。道德，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，屬上層建筑，是特殊的意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。人們共同生

10、活，必須以法律來(lái)維護(hù)穩(wěn)定的秩序，即以強(qiáng)制性的手段約束和協(xié)調(diào)人們的行為、人際的關(guān)系。而在法律之外，必須輔以輿論、傳統(tǒng)和內(nèi)心信念，以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，維持人們的行為規(guī)范。這樣一些行為規(guī)范的總和，就是道德。道德在不同社會(huì)中表現(xiàn)為不同的行為原則、規(guī)范、準(zhǔn)則，但它們往往有適用于不同社會(huì)制度的一些共同部分，并有一定的歷史繼承性。道德與政治、法律一樣，都是調(diào)整人們行為的手段之一。道德不同于政治、法律之處，在于它依賴于人們的行為自覺，而不帶有強(qiáng)制性。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化講究“正心”、“修身”、“慎獨(dú)”、“吾日三省吾身”，都是強(qiáng)調(diào)道德的內(nèi)在感悟和靜修養(yǎng)成。今天實(shí)施素質(zhì)教育，要造就一代“四有”新人，“四有”之一，就是“

11、有道德”。、職業(yè)道德職業(yè)道德，是人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)該遵循的基本道德。職業(yè)，是人們由于社會(huì)分工而長(zhǎng)期從事的具有專門職務(wù)的特定職責(zé)，并以此作為主要生活來(lái)源的社會(huì)活動(dòng)（勞動(dòng)）。通常說(shuō)的“三百六十行”，泛指各種職業(yè)。中國(guó)古代把職業(yè)分為“勞心者”和“勞力者”兩大類。如孟子說(shuō)：“或勞心，或勞力：勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。”從善惡標(biāo)準(zhǔn)看，可分為正當(dāng)職業(yè)和不正當(dāng)職業(yè)。正當(dāng)職業(yè)具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用和意義。我們所說(shuō)的職業(yè)道德，指正當(dāng)職業(yè)道德。職業(yè)道德，是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中，逐漸形成和發(fā)展的。職業(yè)道德種類繁多，因職業(yè)不同而不同，

12、但都具有鮮明的職業(yè)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性，一般都比較簡(jiǎn)明具體，容易實(shí)行，而且有很強(qiáng)的行業(yè)針對(duì)性和功利性、服務(wù)性（為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活服務(wù)）。職業(yè)道德受階級(jí)道德影響，體現(xiàn)階級(jí)道德的要求；同時(shí)，又受社會(huì)公共道德約束，體現(xiàn)社會(huì)公德的要求。社會(huì)主義職業(yè)道德，體現(xiàn)“為人民服務(wù)”精神、集體主義原則和“五愛”（愛祖國(guó)，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義）的基本道德要求。在此基本要求之下，各行各業(yè)結(jié)合自身特點(diǎn)，通過(guò)公約、守則、責(zé)任制等形式，促使職工忠于職守，鉆研業(yè)務(wù)（技術(shù)），遵守紀(jì)律（秩序），服從指揮（安排），團(tuán)結(jié)協(xié)作，以推動(dòng)本職業(yè)的發(fā)展。、教師職業(yè)道德教師職業(yè)道德，指教師在自己的教學(xué)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、社會(huì)、集

13、體、工作等關(guān)系時(shí)，必須遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。由于所在崗位的特殊性，教師道德行為比別的職業(yè)顯得更直觀、更具體、更全面、更高尚。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的不是流動(dòng)的顧客和任意的觀眾，而是相對(duì)固定的社會(huì)群體（學(xué)生），不僅長(zhǎng)期置于這個(gè)群體的注視之下，而且還會(huì)影響這個(gè)群體的健康成長(zhǎng)。在這個(gè)群體的背后，還站著另一個(gè)更龐大的群體（家長(zhǎng)），他們對(duì)教師抱有極高的期望，要求教師能成為子女成長(zhǎng)的楷模。在今天，教師職業(yè)道德水平的高低，還影響到教師自身綜合素質(zhì)的高低。加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師道德素質(zhì)水準(zhǔn)，不僅是中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)基本任務(wù)，也是加強(qiáng)中小學(xué)教師思想政治工作的一

14、項(xiàng)基本內(nèi)容，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)（有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建設(shè)）的一個(gè)重要組成部分。二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn) 、教育性：教師職業(yè)道德有明確的育人指向性，以學(xué)生為教育對(duì)象，以培養(yǎng)造就學(xué)生健全人格為目的，不同于司機(jī)的職業(yè)道德（為了行車安全而不是為了教育行人），或售貨員的職業(yè)道德（為了更好地銷售商品而不是為了教育顧客），等等。、示范性：教師的高尚言行、完美品德，是學(xué)生直接模仿和接受感化的來(lái)源。“長(zhǎng)大后我就成了你”，唱出了教師正確思想、模范言行、完善人格，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的示范導(dǎo)向作用。這種示范與效仿的關(guān)系，不同于售貨員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)使得顧客滿意，演員的高超技藝深受觀眾贊賞，等等，因?yàn)榍罢叩男袨椋康牟辉谑痉?/p>

15、；后者的反應(yīng)，也不在于學(xué)習(xí)、效法。、創(chuàng)造性：教師職業(yè)直接服務(wù)于一個(gè)個(gè)性格、教養(yǎng)、心理、體魄各不相同的學(xué)生，要了解他們，開發(fā)他們的潛能，預(yù)測(cè)他們的發(fā)展，就必須因材施教，因人而異地付出創(chuàng)造性勞動(dòng)。這樣的勞動(dòng)，沒有高尚的職業(yè)道德做保證，是不可能達(dá)到預(yù)期目的的。、社會(huì)性：教師的職業(yè)要求是培養(yǎng)“四有”新人，產(chǎn)品是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才，是新一代高素質(zhì)的優(yōu)秀公民。教師勞動(dòng)的意義，不僅在于按照明天社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要來(lái)塑造人才，還在于明天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將由今天所培養(yǎng)的一代公民去實(shí)現(xiàn)。教師這個(gè)職業(yè)，不僅與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)，而且與國(guó)家民族的未來(lái)命運(yùn)密切相關(guān)。、無(wú)私性：教師職業(yè)的特點(diǎn)之一，是它的非計(jì)時(shí)性和非計(jì)

16、件性。教師不可能按小時(shí)工作制上班，也不可能限質(zhì)限量地計(jì)算產(chǎn)品成果。教師付出的往往不僅是青春年華，甚至是畢生心血。終身從事教育工作的人，固然應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利，但他往往更注重自覺地盡義務(wù)、作奉獻(xiàn)。人們常常將教師比喻成為蠟燭，照亮別人，耗盡自己；或者比喻成為船夫，把學(xué)生從無(wú)知的此岸擺渡到有知的彼岸；或者比喻成為落花，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”總之，正如李嵐清同志所說(shuō)：“教師這個(gè)詞的本質(zhì)含義我想就是奉獻(xiàn)兩個(gè)字。如果丟了奉獻(xiàn)，那就不能稱其為教師。”無(wú)私奉獻(xiàn)，是教師職業(yè)道德特點(diǎn)之一。三、教師職業(yè)道德的基本原則 、教書育人的原則：教書與育人有機(jī)結(jié)合，是教師的基本職責(zé)和任務(wù)。這個(gè)任務(wù)，不僅是現(xiàn)代

17、教育必須強(qiáng)調(diào)的，而且也是傳統(tǒng)教育一貫主張的。禮記指出：“師也者，教之以事而喻諸德也?！碧拼n愈在師說(shuō)中也說(shuō)：“師者，所以傳道、受（授）業(yè)、解惑也?！笨傊越虃鞯溃缘乐碌?，以德立人。傳授知識(shí)與培養(yǎng)品德必須有機(jī)地結(jié)合為一體，才能完成教師應(yīng)盡的職責(zé)。教師必須處理好教書與育人的關(guān)系，樹立全面育人的意識(shí)，并為此而加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，精通業(yè)務(wù)，靈活施教，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)一代新人、提高國(guó)民素質(zhì)的目的。、樂教勤業(yè)的原則：是教師對(duì)待自己從事的職業(yè)必須遵循的基本道德要求。樂教，就是樂于從事教育事業(yè)，以從教為樂，樂此不疲。如孔子執(zhí)教四十多年，始終誨人不倦，即使困于陳蔡，仍然弦歌不輟。孟子也把“得天下英才而教育

18、之”，視為“人生三樂”之一。樂教必須以正確的教育觀為前提，以對(duì)學(xué)生的厚愛為基礎(chǔ)。孔子說(shuō)：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)、熱愛學(xué)生，而不辭勞苦、不憚煩難，這就是樂教勤業(yè)的不竭動(dòng)力。孔子說(shuō)自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，就是樂教勤業(yè)的生動(dòng)寫照。勤業(yè)，不僅指勤于教人，而且更要勤于自教，不斷鉆研教學(xué)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力、教學(xué)水平。如孔子，就是把“學(xué)而不厭”跟“誨人不倦”連在一起說(shuō)的。因?yàn)椤皩W(xué)，然后知不足；教，然后知困：故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！保ǘY記）真正的樂于教人，總是和自覺的勤學(xué)連在一起的。這不僅是職業(yè)的需要，也是道德（敬業(yè)精神）的表現(xiàn)。、以身作則的原則：指

19、教師以自身高尚的人格形象，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表?！比烁袷痉妒墙處熉殬I(yè)道德的基本特征之一?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”孔子的學(xué)生顏淵稱贊自己的老師說(shuō)：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”表現(xiàn)出對(duì)孔子人格學(xué)識(shí)的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個(gè)教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格，具備“溫、良、恭、儉、讓”的道德風(fēng)范，具有“恭、寬、信、敏、惠”的“仁人”氣度，為學(xué)生成長(zhǎng)做人提供理想的人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從“應(yīng)該怎么樣做”的角度說(shuō)的。如果從“不應(yīng)該怎么樣做”的角度

20、說(shuō)，則所有不良的行為習(xí)慣，包括不良的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，凡是不希望學(xué)生養(yǎng)成的，教師就不應(yīng)該在學(xué)生面前表現(xiàn)出來(lái)。如庸俗淺薄、不敬師長(zhǎng)、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費(fèi)、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學(xué)厭學(xué)等等，乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號(hào)、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等“不拘小節(jié)”的行為，教師都不應(yīng)該有。以身作則，作的是正則。如果教師對(duì)自己的言行不加檢點(diǎn)約束，給學(xué)生以不良影響，從職業(yè)的角度看，將會(huì)誤人子弟，是極不道德的。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重新修訂的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德

21、建設(shè)的重要意義，準(zhǔn)確地理解了新修訂的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容，并自覺用新規(guī)范規(guī)范自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。1、修師德，從勤于育人做起 當(dāng)您漫步在校園時(shí)，您便會(huì)發(fā)現(xiàn)在這塊實(shí)驗(yàn)田里，每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別是對(duì)那些特困生，更是“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。2、修師德，從小小微笑做起熱愛學(xué)生，是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教

22、師的愛，如何讓學(xué)生接受教師的愛，我認(rèn)為，最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對(duì)學(xué)生做起。 “微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑，會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)。在教育教學(xué)中，我學(xué)會(huì)了微笑，學(xué)會(huì)把微笑奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生，把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，讓它滋潤(rùn)學(xué)生心田，讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花：當(dāng)孩子們遇到難題時(shí)，我給他們送去鼓勵(lì)的微笑；當(dāng)孩子們淘氣時(shí)，我給他們送去寬容的微笑；當(dāng)孩子們?nèi)〉贸晒r(shí)；我給他們送去贊賞的微笑面對(duì)微笑，孩子們也學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了贊賞。3、修師德，從精于教書育人做起蘇霍姆斯基

23、說(shuō)：“只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，不是真正熱愛自己學(xué)科的人?！笨梢?，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識(shí)，又要博采相關(guān)知識(shí)，還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。為此，我認(rèn)為，在教育事業(yè)中，我們除了熱愛自己所教學(xué)科，深入鉆研教材，靈活地運(yùn)用教材，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著“一眼泉水的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。4、修師德，從多一點(diǎn)思考做起嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)這一師德規(guī)范是指教師在求知和傳授知識(shí)和

24、學(xué)問的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。它包含有非常廣泛而深刻的內(nèi)涵，其中包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高科研水平等。要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是要求教師要多學(xué)、多思?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。而多思，這正是我們?cè)S多教師比較缺乏的。因此，我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起：在學(xué)習(xí)中，多想一點(diǎn)所學(xué)；在授課前，多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì)更好；在授課后，多想一想這一節(jié)課哪些知識(shí)點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節(jié)好些或差些，或是哪些學(xué)生接受好些或差些，為什么？這個(gè)問題，我還可以想哪些辦法解決？哪個(gè)辦法最有效？最有新意？就這樣多一點(diǎn)思考，做到理論聯(lián)系實(shí)際，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好作風(fēng)。在今后的教育教學(xué)中，

25、我會(huì)不斷的反思自己的行為，用愛的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤(rùn)，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的教師。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)我國(guó)教育事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，國(guó)家正在進(jìn)行新一輪課程改革，新的形式對(duì)中學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會(huì)的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，我們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師是一種普通而崇高的職業(yè)，人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個(gè)幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個(gè)受過(guò)良好教育的人，都有一個(gè)共同的體會(huì)：培養(yǎng)我們