文言實(shí)詞及其活用.ppt

1、課 題：文言實(shí)詞及其活用 版 本：華東師大版 年 級：高一上冊 單 位：福建省邵武第一中學(xué) 主講教師：黃建國 指導(dǎo)教師：李 媛,文言實(shí)詞及其活用,第一課時 一、考點(diǎn)解讀 考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 （能力層次B） 明確： 應(yīng)抓住“常見”這個詞。 應(yīng)該抓住它“在文中”的含義。需要聯(lián)系上下文，考慮它在特定語境中的含義。,二、【文言實(shí)詞之知識網(wǎng)絡(luò)】,0、異讀字,破音異讀 通假異讀 古音異讀,1、通假字,通用字 假借字 古今字,2、一詞多義,本義 引申義 比喻義 假借義,3、古今異義,詞義擴(kuò)大 詞義縮小 詞義轉(zhuǎn)移 感情色彩變化 名稱說法改變,5、詞類活用,名、動、形相互活用 使動用法 意動用法

2、,4、偏義復(fù)詞,1. 例：道遇水，定伯令鬼先渡。 宋定伯捉鬼 例：夫以秦王之威，而相如廷叱之。 廉頗藺相如列傳 規(guī)律一：表示動作行為發(fā)生的處所。,一、名詞活用（1.名詞作狀語）,2.例：叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。 愚公移山 例：失期，法皆斬。 陳涉世家 規(guī)律二：表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。翻譯時可在作狀語的名詞前加上介詞“按”、“依據(jù)”等，使之成為介詞結(jié)構(gòu)。,3.例：少時，一狼徑去，其一犬坐于前。 狼 例：項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。 鴻門宴 例：天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。 規(guī)律三：表示動作行為的特征或狀態(tài)，比喻性的，可譯為“象 一樣”。,4.例：君為我呼入，吾得兄事之。 鴻門宴 例

3、：齊將田忌善而客待之。 （史記孫子吳起列傳） 規(guī)律四：表示行為的身份或?qū)Υ姆绞剑瑢θ说膽B(tài)度，可譯為“把當(dāng)作來對待”，“像對待那樣”。,5. 例：日扳仲永環(huán)謁于邑人。傷仲永 例：謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。捕蛇者說 例：朝而往，暮而歸。 醉翁亭記 例：項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。鴻門宴 例：日削月割，以趨于亡。六國論 規(guī)律五：時間名詞（如“日”、“月”、“歲”） ，用于動詞前作狀語，主要表示行為變化的時間。,6. 例：泰山之陽，汶水西流。登泰山記 例：扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。陳涉世家 例：上食埃土，下飲黃泉。勸學(xué) 規(guī)律六：方位名詞也可以直接用作狀語，表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。,一、名詞活用（2.

4、名詞作動詞） 現(xiàn)代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞用作動詞?；钣靡院螅~變成相關(guān)的動詞的意思。如：“始見中原氣象,泰然不肉而肥矣”中的“肉” 。 籍吏民，封府庫。 沛公欲王關(guān)中。 屠大窘,恐前后受其敵。,名詞活用為一般動詞，在古代漢語中是比較普遍的現(xiàn)象?；钣煤蟮囊饬x仍和這個名詞的意義密切相關(guān)，其活用的語境主要有： 1.例：晉軍函陵。 燭之武退秦師 蒼山負(fù)雪，明燭天南 刑人如恐不勝。 總結(jié)1：名詞+名詞，非并列修飾關(guān)系，且無謂語，一般前一個名詞做動詞。,2.例：人有百口，口有百舌，不能名其一處也。 口技 例：驢不勝怒，蹄之。 例：買五人之頭而

5、函之。五人墓碑記 乃遂收盛樊於期之首，函封之。 【特別說明】要區(qū)分是名詞活用作動詞還是名詞作狀語，就看名詞后是否帶動詞，有動詞就作狀語，沒有就作動詞。 總結(jié)2：名詞+代詞，這時名詞一般活用為動詞，這是因?yàn)?，代詞不受名詞修飾。,3.例：云青青兮欲雨。夢游天姥吟留別 例：假舟楫者非能水也，而絕江河。勸學(xué) 總結(jié)3：副詞（能愿動詞）+名詞，這時名詞活用為動詞。,4.例：衣冠而見之。（穿上衣服，戴上帽子） 馮諼客孟嘗君 例： 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。 （子路、增皙、冉有、公西華侍坐 例：方其破荊州,下江陵,順流而東也。 總結(jié)4：名詞用“而”、“則”與動詞或動詞性短語相連接，名詞

6、活用為動詞。 或者名詞與“者”組合，名詞活用成動詞。,5.例：乃丹書帛曰：“陳勝王。”置人所罾魚腹中。 （陳涉世家） 昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣，某得八焉。（記王忠肅公翱事）句中劃線處的“所貨”中的“貨”本來是名詞，“財物”的意思，也是因?yàn)榕c“所”組合了，所以也活用作動詞了，應(yīng)譯為“買來”。 恐為操所先。（赤壁之戰(zhàn)） 楚之所寶者，曰觀射父。（國語楚語下）,總結(jié)5：名詞與“所”組合，名詞活用作動詞。 眾所周知，“所”字短語的構(gòu)成是：“所”動詞（或動詞性短語）構(gòu)成的名詞性短語?！八钡暮竺娓囊欢ㄊ且粋€動詞，所以，它的后面跟著的如果不是動詞，那么，不管是什么詞性的詞，一律活用作動詞；名詞也不例

7、外。,一、名詞活用（3.名詞的使動用法） 文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動詞，臣服的意思。 生死而肉骨 先破秦入咸陽者王之 汗牛充棟 齊威王欲將孫臏,四.名詞意動用法 在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當(dāng)作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以為老師”的意思。 稍稍賓客其父 魚肉百姓 孟嘗君客我 故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。 友風(fēng)而子雨 幕天席地,指出下列成語中的詞類活用現(xiàn)象,1、有口皆碑 2、草木皆兵 3、無所事事 4、南征北戰(zhàn) 5、蠶食鯨吞 6、不脛而走 7、風(fēng)餐露宿 8、星羅棋布

8、 9、日理萬機(jī),名作動 成為記功碑,名作動 成為敵兵,名作動 長腿,名作動 做,名作狀 向南、向北,名作狀 在風(fēng)里、在露天,名作狀 像蠶那樣、像鯨那樣,名作狀 像星星那樣、像棋子那樣,名作狀 每天,10、不可理喻 11、未雨綢繆 12、先禮后兵 13、春華秋實(shí) 14、風(fēng)雨同舟 15、耳聞目睹 16、烏合之眾 17、蜂擁而至 18、衣冠禽獸 19、道聽途說,名作狀 用道理,名作動 下雨,名作動 以禮相待、動用武力,名作動 開花、結(jié)果,名作狀 在道路上，在途中,名作狀 用眼睛、用耳朵,名作動 乘船,名作動 穿衣戴帽,名作狀 像烏鴉一樣,名作狀 像蜜蜂一樣,第二課時,二、動詞活用 1.用作名詞 殫其

9、地之出，竭其廬之入。 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得。 追亡逐北，流血漂櫓。 去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 。 作有利于時,制有便于物者,可為也。,小結(jié)：文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受“其”“之”等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點(diǎn)。,2.動詞使動用法 外連橫而斗諸侯。 雖大風(fēng)浪不能鳴也。 李牧連卻之。 中軍置酒飲歸客。 焉用亡鄭以陪鄰。 既來之，則安之。,小結(jié)： 文言文中，有些動詞所表示的動作，其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。,3.動詞為動用法 既泣之三日，乃誓療之。 今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎。 秦不哀吾之喪而伐吾同姓。 后人

10、哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也。 孰是君也，而可無死乎?,小結(jié)：文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了（因?yàn)椋┵e語所表示的人或物而怎么樣。,八、動詞活用作狀語 動詞在謂語前，修飾或者限制謂語。 例如： 登高而招。 勸學(xué) 登高在這里修飾后面的招，表示招手的方式。 執(zhí)刃而立。 棄甲曳兵而走。,九、形容詞用作名詞 文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅執(zhí)銳”中的“堅”“銳”，指的是堅固的鎧甲和銳利的兵器。 秦孝公據(jù)殽函之固。 曉看紅濕處。 知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。 夫夷以近，則游者眾。,小學(xué)而大遺 則今

11、之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也 問其深，則好游者 常在于險遠(yuǎn)。 圣益圣 亦以明死生之大,十、形容詞用作動詞 在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語時，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。 如：欲窮千里目,更上一層樓。 火尚足以明也。 毛嬙麗姬,人之所美也。 牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。 此誠雕蟲之戲,不足為多也。 其好游者不能窮也。 吾妻之美我者，私我也。 蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。,十一、形容詞使動用法 在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動用法。如：“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”中的“綠”，就是“使變綠”的意思。 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。 欲居之以為利,而高其直,亦無售者。 昂其直,居為奇貨。 鑄以為金人十二，以弱天下之民。 焚百家之言，以愚黔首。,十二、形容詞意動用法 在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認(rèn)為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。 如孔子登東山而小魯。 予怪而問之。