第二單元 政治

1、精選文檔第二單元、文化傳承與創(chuàng)新第三課、文化的多樣性與文化傳播一、 文化多樣性的表現(xiàn)民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化，民族文化是民族身份的重要標志。民族節(jié)日：1、民族節(jié)日，蘊涵著 等文化因素，是一個民族歷史文化的 。慶祝民族節(jié)日，是 ，也是 。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。 【特別提示】民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗的區(qū)別、聯(lián)系(1)內(nèi)涵不同：民族節(jié)日蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。(2)民族節(jié)日中蘊涵著一個民族的許多傳統(tǒng)習(xí)俗的

2、內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過民族節(jié)日表現(xiàn)出來，它還可以通過其他的文化載體來展現(xiàn)。(3)民族節(jié)日和傳統(tǒng)習(xí)俗都屬于傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。2、文化遺產(chǎn)：（1）地位： 的重要標志。 （2）作用：文化遺產(chǎn)，不僅對于 具有重要意義，而且對于 具有獨特作用，它們是 的文化財富。（3）作用補充：對于民族文化的傳承也具有重要作用，同時對于還原和客觀評價歷史具有史實證據(jù)的價值。（4）保護：聯(lián)合國教科文組織決定，以 的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護。（5）對于文化遺產(chǎn)，既要加以保護又要合理開發(fā)?！咎釀e提示】注意文化遺產(chǎn)和世界遺產(chǎn)的關(guān)系。比較民族節(jié)日文化遺產(chǎn)區(qū)別含義蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理

3、等文化因素在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著世界意義的紀念文物、建筑物、遺跡等地位是一個民族歷史文化的長期積淀是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志意義慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。領(lǐng)略不同民族文化韻味。不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富聯(lián)系從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力二、 尊重文化多樣性1、尊重文化多樣性的原因：（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。（2）文化既是民族

4、的，又是世界的。（3）尊重文化多樣性是 的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著 ， 的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的 。尊重文化多樣性是 的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。不同民族的文化都以其新明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。 （4）只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。 2、怎樣對待文化多樣性？（1）尊重文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認同 ，

5、又要尊重 。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。（2）尊重文化多樣性，首先要 ，培育好、發(fā)展好本民族文化。（3）原則：承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循 。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮?！咎貏e提示】（1） 民族文化的重要性：民族文化是民族身份的重要標志，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。（2） 各民族文化有強弱優(yōu)劣之分對么？（3） 堅持各民族文化一律平等的原則就要將本民族文化和其他民族文化同等對待么？三、 文化既是民族的，又是世界的。（特殊性和普遍性的統(tǒng)一） 文化

6、是民族的，是因為不同民族間由于經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，使得各民族文化間存在著差異。文化是世界的，是因為基于各民族社會實踐有著共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族的文化也有共性和普遍規(guī)律。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。文化是民族的，又是世界的?！咎貏e提示】1、文化的共性不是趨同，也不是相互取代；文化的個性不代表文化沒有一致性。2、世界文化與民族文化的關(guān)系從生活與哲學(xué)角度看，是矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系，是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。任何一種文化，都是世界性和民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于

7、文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現(xiàn)出來。民族性和世界性具有相對性，它們在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。3、誤區(qū)：一個民族的文化只能屬于這個民族，它是這個民族發(fā)展的見證。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。由于世界各民族的社會實踐有其共性和普遍規(guī)律，因而各民族的文化也有共性和普遍規(guī)律。我們不能只看到民族文化的個性和特征，還應(yīng)認識到民族文化的共性和世界性。四、 文化在交流中傳播1、文化傳播的途徑（1）商業(yè)貿(mào)易：商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過 將商品中蘊含的豐富文化加以交流，而且通過 的交往過程交流文化。（2）人口遷徙（3）教育：人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各

8、國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一種 的文化傳播方式。(4)其他：小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動2、文化傳播手段和特點（1）傳媒是文化傳播的主要手段，大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。（2）傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以 的推廣位標志的。（3）現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒，包括報刊、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種形式。（4）大眾傳媒作為主要傳播手段的特點：大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。3、中外文化交流（1）為什么要進行中外文化交流？必然性：世界文化的多樣性決

9、定了文化需要在交流中傳播。全球范圍的聯(lián)系和交往日益緊密，世界不同文化間的交流與傳播在加強，做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。重要性：一方面，可以推動中華文化走向世界，促進世界文化的繁榮和發(fā)展；另一方面，外域文化傳人中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步。同時中外的文化交流也促進了世界的和平與發(fā)展。（2）怎樣推動中外文化交流？我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做中華文化交流的使者，增強中華文化國際影響力。既要認同 本民族文化 ，又要尊重 其他民族的文化 。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮

10、進步。必須遵循各國文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。我們在加強文化交流借鑒的同時，又要警惕西方敵對勢力對我們進行的西化分化圖謀?！咎貏e提示】文化多樣性與文化交流的關(guān)系文化多樣性是文化交流的前提。 尊重文化的多樣性，有利于促進文化交流。 文化的交流，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果發(fā)展本民族文化的過程，是不同民族之間相互借鑒，是“取長補短”的過程，因此，開展文化交流有利于維護世界文化的多樣性。第四課、文化的繼承性與文化發(fā)展一、傳統(tǒng)文化的含義和表現(xiàn)1、傳統(tǒng)文化的含義：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。2、傳統(tǒng)文化

11、的繼承（1）傳統(tǒng)習(xí)俗含義：指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的 。影響：對人們的 產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（2）傳統(tǒng)建筑 建筑被稱為 。具有 、 、 的特點。地位：在世界建筑史上寫下了輝煌的一頁，并成為 的重要標志。（3）傳統(tǒng)文藝 特點：中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫為代表，具有悠久的歷史，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。地位： 。中國古代文學(xué)，集中體現(xiàn)了中國文化的基本精神。（4）傳統(tǒng)思想表現(xiàn)：包括在長期歷史積淀中形成的 、 和 。地位：成為 。影響：對今天中國人的 、 和 具有深刻影響。形式傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚

12、、禮節(jié)和習(xí)慣建筑被稱為凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念影響對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響地位傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個非常重要的組成部分例子元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，中秋節(jié)賞月吃月餅等有宮廷、民用、宗教、橋梁、園林、城市建筑等，如北京菊兒胡同京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等“大同”世界“天下為公”的社會理想二、傳統(tǒng)文化在

13、今天1、傳統(tǒng)文化的特點：傳統(tǒng)文化具有 。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。傳統(tǒng)文化具有 。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化具有歷史繼承性?！咎貏e提示】比較傳統(tǒng)文化和民族文化傳統(tǒng)文化民族文化區(qū)別性質(zhì)不同傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕,性質(zhì)呈現(xiàn)為中性民族文化是一個民族精神的體現(xiàn),是正面肯定的指向不同傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，包含風(fēng)俗、禮儀、信仰、習(xí)慣等，主要是一種道德與宗教的價值，也具有政治與教育的含義民族文化的內(nèi)涵包含風(fēng)俗等層面，但更多指文化精神和價值系統(tǒng)，尤其是往往被賦予了現(xiàn)代的特

14、殊價值，因而更多具有政治與教育的含義。地位不同是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。是本民族生存和發(fā)展的精神根基。穩(wěn)定程度不同傳統(tǒng)文化是歷史留下仍保存在今天的,具有固定性民族文化往往是在舊的基礎(chǔ)上有新的開展與變化,是發(fā)展變化的聯(lián)系(1)都是指民族國家歷史上形成的、固有的、能從各個不同的層面表現(xiàn)出民族國家面貌特色的文化部分,都具有民族性,都是反映一個民族的特點的文化。(2)民族文化本身滲透著傳統(tǒng)文化,是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展.（2）傳統(tǒng)文化的作用：積極作用：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展起積極作用；傳統(tǒng)文化如果 ，不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。消極作用：落后的傳統(tǒng)文化

15、對社會與人的發(fā)展起阻礙作用；傳統(tǒng)文化如果 ，就會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展。三、正確對待傳統(tǒng)文化1、為什么要傳承傳統(tǒng)文化？傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響；傳統(tǒng)思想對人們的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，能增強民族認同感和凝聚力。傳統(tǒng)文化的影響作用是雙重的，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展，起消極作用。2、如何傳承傳統(tǒng)文化？（1）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古

16、為今用。（2）面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。（3）對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該 。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須移風(fēng)易俗，自覺加以 。（4）推陳出新，革故鼎新。正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化。（5）必須反對兩種錯誤態(tài)度：一是全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義和傳統(tǒng)虛無主義，二是全盤肯定傳統(tǒng)文化的守舊主義和保守主義。3、文化繼承和發(fā)展的關(guān)系（1）繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面，文化在繼承中發(fā)展。（2）繼承是發(fā)展的必

17、要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化繼承對傳統(tǒng)文化有所淘汰、有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。同時，又不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新、革故鼎新”。（3）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承?！咎貏e提示】“取其精華、取其糟粕”側(cè)重于對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，是改造傳統(tǒng)文化的過程?！巴脐惓鲂?、革故鼎新”側(cè)重于對文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。來源:學(xué),科,網(wǎng)Z,X,X,K四、影響文化發(fā)展的重要因素（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。（最大因素）（2）科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展

18、的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。（內(nèi)在因素）當(dāng)代信息技術(shù)的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。（3）思想運動催生社會變革，促進文化發(fā)展（助推器）（4）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色?！咎貏e提示】教育的作用（1）教育在文化傳承中：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造等特定功能。在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 教育對文化傳承的作用：A教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。B教育能夠以濃縮的形

19、式重演人類認識世界的過程，使人“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。C隨著教育方式的變革，教育在文化傳承中的影響越來越大。（2）教育在文化與經(jīng)濟的相互交融中：發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)人才、提高勞動者素質(zhì)，對推動經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越重要。（3）教育在文化傳播中：教育是文化傳播的重要途徑。（4）教育在精神文明建設(shè)中：教育是民族振興和社會進步的基石，要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。（教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。）（5）其他：

20、通過教育，可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展；可以提高人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)；可以幫助人們樹立正確的世界觀人生觀價值觀。第五課、文化創(chuàng)新一、為什么要進行文化創(chuàng)新？1、文化發(fā)展的實質(zhì)是 。2、文化創(chuàng)新的必要性：文化創(chuàng)新是 的必然要求。（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會實踐，文化就會成為 ，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。一方面，社會實踐中不斷出現(xiàn) ，提出 ，需要文化不斷創(chuàng)新。另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了 ，準備了 。 3、文化創(chuàng)新的重要性（作用） 文化創(chuàng)新可以 。 是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準。 文化創(chuàng)新能夠 。文化創(chuàng)新，是 的重要保證。二、文化創(chuàng)新的主體1、人民群眾從來就是 的主體，也是 的主體。2、當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)只有充分認識發(fā)展中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，從中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。三、如何進行文化創(chuàng)新1. 是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 2、文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會實踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個 ，