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文檔簡(jiǎn)介
1、第十一課 刻刀剪紙制作(三)活動(dòng)一:剪紙的手法剪紙的陽(yáng)刻與陰刻是運(yùn)用黑白對(duì)比關(guān)系的一種藝術(shù)技法。1.陽(yáng)刻:即剪刻掉畫(huà)稿的空白處,留下線條.陽(yáng)刻要求所有保留的點(diǎn)線都要連接,才能體現(xiàn)剪紙整體性的特點(diǎn)。(如圖)2、陰刻:與陽(yáng)刻恰好相反.即剪刻掉線條,依靠周?chē)暮谏糠忠r托出所表現(xiàn)形象的神態(tài).陰刻要求所有的線條不可相互連接,長(zhǎng)線必須斷開(kāi),以免把需要的部分剪掉。(如圖) 3、陰陽(yáng)結(jié)合:陽(yáng)刻與陰刻常常在同一作品中共同去表現(xiàn)某一形象。(如圖)活動(dòng)二:剪紙表現(xiàn)手法 剪紙?jiān)从谏?,理時(shí)要多觀察身邊周?chē)氖挛?,?duì)客觀事物要有深刻的認(rèn)識(shí)理解。例如要剪植物時(shí),首先要剪出主干和少許支干,然后用線條勾出塊面表現(xiàn)葉、花、果
2、。再按什么樹(shù)開(kāi)什么花,結(jié)什么果和葉形具體再剪。 表現(xiàn)人物:為了塑造人物形象,首先要細(xì)致觀察,要注意面部五官:大小、小孩子、老人不相同,如:眼睛:成年婦女的眼睛表現(xiàn)方法和兒童相似,眼形要稍扁長(zhǎng),男人就比較粗一些。老年人眼下及額頭稍加皺紋,男人加胡須。一般眼角的尖端與眉毛和鼻根連接在一起,或不連接。另一端卻要和鬢發(fā)連接起來(lái),眼珠形狀可以內(nèi)圓外直,突出棱角效果,主要還是看人物表現(xiàn)變化而定,有時(shí)也可以不剪眼珠眉毛。 鼻:小孩子鼻梁短、鼻底部直接在嘴的上唇,鼻的上緣兩邊線直通兩眉端,大人鼻梁較長(zhǎng)些,鼻底用一直線與嘴相連,嘴與下巴連接,或者僅嘴與下巴相連。 嘴:根據(jù)表現(xiàn)而,一般不要剪太大,嘴唇的邊線稍長(zhǎng)些
3、,笑容時(shí)在嘴上唇剪一弧形線,下唇剪一小三角,或上唇三角形,下唇一弧形,或整個(gè)嘴小三角開(kāi)支。怒容的嘴可用一條剛勁的曲線,鼻與嘴可通人中連接,老人可用胡煩連接。 耳:用一線概括耳輪廓。 頭發(fā):婦女與兒童頭發(fā)較突出,把頭發(fā)組成幾個(gè)大的塊面去表現(xiàn),被風(fēng)吹起來(lái)的發(fā)縷要挺勁有力,一般宜用尖角線和方塊線去表現(xiàn)。婦女發(fā)角應(yīng)當(dāng)有一個(gè)漫曲的尖形,表示兩鬢有短發(fā)飄動(dòng)。在創(chuàng)作過(guò)程中,要把自己的思想感情滲透到作品中去,這樣下刀才有神??鋸堊冃问羌艏堊罹咛厣乃囆g(shù)表現(xiàn)手法。在自然美的基礎(chǔ)上加以主觀改造,使原來(lái)的曲型特征變得更加神態(tài)逼真,栩栩如生。用象征與諧音的手法,體現(xiàn)吉祥美好的抽象概念,以突出表達(dá)效果?!救缂獞c有余(魚(yú)
4、)】思考與練習(xí):1、歸納說(shuō)出剪紙的特點(diǎn)。2、剪紙常用的表現(xiàn)手法有哪幾種?應(yīng)注意什么問(wèn)題?3、在老師的帶領(lǐng)下,選擇一種表現(xiàn)手法,制作一幅簡(jiǎn)單的剪紙作品。第十一課 精細(xì)剪紙作品制作 制作一幅精細(xì)的剪紙作品可不是一件容易的事,需要每一環(huán)節(jié)都達(dá)到精益求精。對(duì)于我們這些剪紙技藝還不是很高的小學(xué)生而言,需要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)一絲不茍地進(jìn)行制作。1、起稿: 構(gòu)思確定后,起稿布局,對(duì)畫(huà)面進(jìn)行具體的描繪,畫(huà)出黑白效果。修改部分可用白粉。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),稿子越細(xì),刻起來(lái)越省事。若刻對(duì)稱的稿子,畫(huà)一半即可。2、剪、刻:如用刀子刻,須將畫(huà)面和紙用訂書(shū)機(jī)訂好,將四角固定在蠟盤(pán)上,為了保證形象的準(zhǔn)確,人物先刻五官部分,花鳥(niǎo)先刻
5、細(xì)部或緊要處,再由中心慢慢向四周刻,刀的順序如同寫(xiě)字一樣由上到下,由左到右,由小到大,由細(xì)到粗,由局部到整體。盡量避免重復(fù)刀,不要的部位必須刻斷,不能用手來(lái)撕,否則,剪紙會(huì)帶毛邊而影響美觀。 3、揭離: 剪刻完畢后需要把剪紙一張張揭開(kāi),電光紙、絨面紙,因紙面光滑,比較容易揭開(kāi),單宣紙和粉連紙,因紙質(zhì)輕薄,又經(jīng)悶潮和上色,容易互相粘連,較難揭開(kāi),所以在揭離之前,必須先將刻好的紙板輕輕揉動(dòng),使紙張互相脫離,然后先將第一張紙角輕輕揭起,一邊揭一邊用嘴吹,幫助揭開(kāi)。4、粘貼: 揭離完畢后還需把成品粘貼起來(lái),便于保存。方法有兩種,第一是把剪紙平放在托紙上,用毛筆或細(xì)木條蘸漿糊由里向外一點(diǎn)點(diǎn)粘住,這種方法
6、不能使剪紙全部粘平,速度也比較慢,優(yōu)點(diǎn)是比較簡(jiǎn)便;第二是把剪紙反過(guò)來(lái)平放在紙上,然后用排筆蘸調(diào)稀了的漿糊,輕輕地平刷在要托的紙上,注意不要把紙刷皺起來(lái),刷子上的漿糊一定要少,然后很快地把刷好漿糊的這一面扣合在剪紙的背面,用手輕輕壓平,使剪紙全部平粘在托紙上。輕輕揭起晾干夾平保存。粘劑除漿糊外,白乳膠也可以。5、成品修改:在剪刻時(shí)有時(shí)會(huì)走刀剪壞,特別是刻紙。如果屬大面積刻壞,就不易修好,如小面積刻壞,可把局部刻去,補(bǔ)上一塊重新刻。彩色剪紙染錯(cuò)了是不能覆蓋的,所以也只好將染壞部位刻去,重新補(bǔ)上一塊再染。修改時(shí)一定要做到心中有數(shù)后再下刀。怎么樣,書(shū)中的幾幅插圖夠精細(xì)的吧?你能設(shè)計(jì)制作這樣的剪紙作品嗎
7、?練一練: 1、根據(jù)學(xué)到的知識(shí),設(shè)計(jì)制作一幅比較精細(xì)的剪紙作品,并在班內(nèi)交流,比比誰(shuí)的制作更精美。2、想更多的剪紙藝人討教,在閑暇時(shí)間里制作更多主題鮮明的精細(xì)剪紙作品。第十二課 剪紙作品的價(jià)值 “剪紙”二字最初見(jiàn)于杜甫的五言詩(shī)彭衙行中。詩(shī)中有“故人有孫宰,高義薄層云,延客已曛黑,張燈啟重門(mén)。暖湯濯吾足,剪紙招我魂”句,反映了唐代民俗生活中有剪紙招魂的活動(dòng),同時(shí)也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)造紙工藝的科技進(jìn)步。 剪紙(刻紙)原是流傳于民間手藝人或繡花作坊里的藝術(shù)品類,被視作研究民間美術(shù)的實(shí)物資料始于民國(guó)初期,隨著民俗學(xué)在中國(guó)出現(xiàn),剪紙藝術(shù)才得到了美術(shù)家的重視。l 剪紙的歷史價(jià)值剪紙作為一種民間藝術(shù),普遍受到
8、美術(shù)家的注意是在抗日時(shí)期。美術(shù)家們看到,在寒冷的冬季,西北地區(qū)農(nóng)民家家雖然門(mén)窗緊閉,但在窗格上貼著各種各樣的紅綠剪紙,十分美觀。于是這些美術(shù)家便刻印了很多形式傳統(tǒng)、內(nèi)容新穎的窗花,以滿足他們的需求。這些作品以鮮明的思想內(nèi)容、簡(jiǎn)捷的形式表達(dá)了出來(lái),備受當(dāng)?shù)厝嗣駳g迎,喚起了根據(jù)地人民前方抗敵后方生產(chǎn)、讀書(shū)識(shí)字、支援前線的熱情。在當(dāng)時(shí)不僅起到了宣傳抗日救國(guó)的作用,同時(shí)推動(dòng)了剪紙藝術(shù)的新發(fā)展。l 剪紙學(xué)術(shù)價(jià)值有以下幾點(diǎn): 1 、剪紙是千百年來(lái)勞動(dòng)人民創(chuàng)造并享受的文化,是民眾的智慧創(chuàng)造并形成了自身特有的藝術(shù)風(fēng)格和特色,保護(hù)和發(fā)揚(yáng)是我們的責(zé)任。2 、它見(jiàn)證了勞動(dòng)人民民間習(xí)俗演化的進(jìn)程,對(duì)了解各地民俗、進(jìn)而
9、陶冶民情民風(fēng)具有積極的意義。3 、剪紙已被世界認(rèn)可,并在對(duì)外文化交流中發(fā)揮作用和產(chǎn)生影響,具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。l 剪紙的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 左下圖是50年代的一幅剪紙作品清明上河圖。“2007義烏文博會(huì)”出現(xiàn)的一幅估價(jià)為80萬(wàn)元的剪紙清明上河圖,更使人們感慨剪紙價(jià)值的直線攀升。據(jù)專家介紹,判斷剪紙收藏價(jià)值的高低,除了看地域因素以外,還要看工藝和收藏編號(hào)。工藝的落腳點(diǎn)在紋路上,肉眼就可以辨別;帶有編號(hào)的剪紙,其價(jià)值會(huì)略高,漲幅偏快。但他要提醒收藏愛(ài)好者的是,因?yàn)榧艏埖牟牧弦子谄扑?,加之鏤空較多,容易損壞,因此對(duì)剪紙藏品的保管應(yīng)格外小心,一般可裝訂成冊(cè)或裝框收藏。我校剪紙為學(xué)校帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值:我校
10、的剪紙制作雖然起步較晚,但由于師生的共同努力,我校學(xué)生制作的剪紙作品曾先后兩次被“燕山大學(xué)”的學(xué)生們帶到校園義賣(mài),獲得一千多元的經(jīng)濟(jì)收入;2009年元旦,縣教育局在“青龍廣場(chǎng)”為我校剪紙舉行義賣(mài)活動(dòng),為學(xué)校創(chuàng)造10幾萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)收入。試一試:制作幾幅剪紙精細(xì)作品,標(biāo)上價(jià),到集市試賣(mài),并談?wù)勈斋@。第十三課 剪紙的特征 剪紙最基本的特征是寫(xiě)實(shí)和造型變化的統(tǒng)一,藝術(shù)家通過(guò)對(duì)大自然的了解和認(rèn)識(shí),融入自己的感情意念來(lái)表達(dá)主觀世界的藝術(shù)表現(xiàn)力,它具有獨(dú)特性。具體表現(xiàn)在:l 形象抽象性:將物體形象最典型、最突出的特征加以強(qiáng)調(diào),使它更為鮮明,強(qiáng)烈、完美。它拋開(kāi)透視學(xué),色彩學(xué)的客觀規(guī)律,不再考慮物象受光線照射后產(chǎn)
11、生的明暗色彩變化,將深遠(yuǎn)的空間壓縮為平面。在使用手法上著重表現(xiàn)夸張、變形、比例不協(xié)調(diào),有局部夸張、整體夸張。l 視覺(jué)沖擊性:剪紙主要發(fā)揮點(diǎn)、線、面的表現(xiàn)力,注重造型變化,運(yùn)用水平直線給人一種寧?kù)o和穩(wěn)健。曲線的流動(dòng),直接刺激作用人的視覺(jué)來(lái)表現(xiàn)動(dòng)感。l 表現(xiàn)多樣性:將自然形去繁就簡(jiǎn),去粗取精,用簡(jiǎn)潔樸素的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)豐富的內(nèi)涵,使形象簡(jiǎn)括鮮明。也可以因簡(jiǎn)就繁在輪廓里進(jìn)行相應(yīng)的紋理的裝飾。以豐富畫(huà)面的機(jī)理效果,花中套花、花中套葉、水果套花鳥(niǎo)、人物等,如:母雞除身上羽毛外,還可以用花紋裝飾。畫(huà)中的客觀事物的真實(shí)性變?yōu)榇我男蜗螅蔀閭鬟f藝術(shù)家主觀感情和表現(xiàn)形式美感的中介。l 布局合理性:西畫(huà)講構(gòu)圖,國(guó)
12、畫(huà)講章法,剪紙講布局,剪紙講究色的對(duì)比效果,密疏得當(dāng),主題明確,點(diǎn)、線、面運(yùn)用得體,畫(huà)面給人一種美的享受。l 圖案裝飾性:剪紙與圖案有一種共性的形式美。其一:變化與統(tǒng)一。在性質(zhì)相異的圖案中,造成畫(huà)面顯著對(duì)比的感覺(jué),既生動(dòng)又活潑。在性質(zhì)相同或類似的圖案中造成一種一致的感覺(jué),它比較嚴(yán)肅、莊重。 其二:條理與反復(fù)。就是能把復(fù)雜紛紜的自然形組織有條理的裝飾性圖案形象,表現(xiàn)出整齊的美,如動(dòng)物身上的毛經(jīng)過(guò)條理化的處理,并加以反復(fù)的組織,突出了統(tǒng)一的整齊的美,富有很強(qiáng)的裝飾性。另外是同一圖案形象重復(fù)出現(xiàn),從而產(chǎn)生多種多樣的節(jié)奏,二方連續(xù),四方連續(xù)等,表現(xiàn)出一種韻律在節(jié)奏中的情調(diào)。 剪紙與繪畫(huà)不同之處表現(xiàn)在:
13、剪紙的陽(yáng)紋作品點(diǎn)、線、面要相連,不然難以完成作品。如人的眼、鼻不連線就合脫落,反之繪畫(huà)就沒(méi)這方面的要求。思考與練習(xí): 1、剪紙的基本特征是什么? 2、學(xué)了剪紙的這些特征,在你制作剪紙時(shí)怎樣體現(xiàn)這些特征?菊花剪紙的畫(huà)法:菊花在秋季開(kāi)花,其品種繁多形態(tài)各異,適用于夸張?jiān)煨?。在?chuàng)作時(shí),要根據(jù)對(duì)象的特征,運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸垼绻恳徊糠侄伎鋸?,?shí)際上也就沒(méi)有夸張了。應(yīng)該側(cè)重主要部分和能引起美感的主要方面。根據(jù)花造型的不同繪制不同骨架。3、制作一幅剪紙作品,表現(xiàn)出剪紙的特征。 第十四課 剪紙圖樣的創(chuàng)作方法與技巧 制作剪紙作品,不能光使用別人現(xiàn)成的作品,要自己進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作剪紙圖樣,要有一雙善于觀察的
14、眼睛,留心生活現(xiàn)象,捕捉生活中的靈感;還要勤學(xué)美術(shù)功底,練好繪圖基本功。因?yàn)闆](méi)有美術(shù)基本功,即使有了好的構(gòu)思,也無(wú)法表達(dá)?;顒?dòng)一:學(xué)會(huì)構(gòu)圖剪紙的基本材料是平面紙張,基本單元是線條和塊面,基本語(yǔ)言符號(hào)是裝飾化的點(diǎn)、線、面,加上由于受到材料的限制,剪紙不善于表現(xiàn)多層次復(fù)雜的畫(huà)面內(nèi)容和光影效果及物象的體積、深度和起伏,因此只有揚(yáng)長(zhǎng)避短,在構(gòu)圖上采用平視構(gòu)圖,通過(guò)對(duì)表現(xiàn)素材進(jìn)行大膽取舍,刪繁就簡(jiǎn),用簡(jiǎn)練的線條進(jìn)行概括,使畫(huà)面重點(diǎn)突出、黑白關(guān)系虛實(shí)相襯,以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力,用平面的眼光表現(xiàn)世界的物象,決定了剪紙表現(xiàn)的平面化特征。在創(chuàng)作者的剪刀下,剪紙成了沒(méi)有體積、沒(méi)有空間、不講透視、不顧比例,憑著經(jīng)驗(yàn)和
15、靈性任意取舍的自然揮灑,大膽的創(chuàng)造。為表現(xiàn)自己的想法,創(chuàng)作者可以打破自然的客觀法則和空間的限制,將不同時(shí)空和不同空間的物體放在同一個(gè)平面上。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章,在局限里自由馳騁,變不可能為可能,把三維世界簡(jiǎn)化成二維空間。無(wú)限遠(yuǎn)的空間,無(wú)限復(fù)雜的形體都被放置在一個(gè)平面上,扁平的輪廓成了剪紙的造型基礎(chǔ)。因此,民間剪紙的獨(dú)特表現(xiàn)力就是在徹底的二維空間觀念基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。剪紙創(chuàng)造者發(fā)揮了其至真至純的藝術(shù)天性,打破客觀世界的束縛,多角度、多方位、多層次的表現(xiàn)其心中的藝術(shù)客體。 民間剪紙的這種構(gòu)圖思維不受生活慣例、題材內(nèi)容的局限,將若干形象創(chuàng)造性地組織起來(lái),使之產(chǎn)生連貫、對(duì)比、襯托的作用。這種
16、平面化取物的表現(xiàn)手法,增強(qiáng)了剪紙的主觀性、時(shí)空性、立體性、全面性,其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本,在民間剪紙中,被剪的物體前景、后景在一個(gè)平面上出現(xiàn),物象之間互不遮擋,互不重疊,既看到眼前的物象,又能完整地看到后面的物象,從而呈現(xiàn)出較強(qiáng)的裝飾風(fēng)格。出于質(zhì)樸的求全的思想感情和審美定式,創(chuàng)作者更是打破實(shí)現(xiàn)的障礙,運(yùn)用表里統(tǒng)一的手法,全面地表現(xiàn)物象。對(duì)于剪紙而言,現(xiàn)實(shí)的物象背面、頂面、底面或內(nèi)部雖然是看不見(jiàn)的,但是它是存在內(nèi)心感悟的,看不見(jiàn)的是合理的,但不剪出來(lái)卻是不合理的。 民間剪紙也具有一種散點(diǎn)式的構(gòu)圖方法,即將不同素材各自獨(dú)立,互不交叉,甚至每個(gè)物體都有自己的透視
17、點(diǎn),而作者又能將這些不同素材合理的安排在同一個(gè)平面中。這在現(xiàn)實(shí)中這是不合理的,但在剪紙中也自然的合理起來(lái)。 活動(dòng)二:剪紙的造型手段民間剪紙來(lái)源于生活,剪紙的創(chuàng)作者把他們對(duì)生活、對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、感悟以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái),是他們內(nèi)心情感的一種表達(dá),因此,這種藝術(shù)表達(dá)重在表現(xiàn)神似,而不是表現(xiàn)形似。同時(shí),受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫(xiě)實(shí)的手法,只能采用突出表現(xiàn)對(duì)象輪廓特征的手法,運(yùn)用變形、夸張,以突出表現(xiàn)對(duì)象的特征。因此夸張和變形成為剪紙中最常用的表達(dá)語(yǔ)言之一。民間剪紙的表現(xiàn)內(nèi)容多來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,并且大多反映勞動(dòng)人民身邊的生活、事物,但它并非只是對(duì)其作品所要表現(xiàn)的物象進(jìn)行簡(jiǎn)單、直觀的模擬,而
18、是超越現(xiàn)實(shí)客觀表現(xiàn),通過(guò)夸張和變形改變對(duì)象的性質(zhì)、形式等來(lái)改變自然原形的慣常標(biāo)準(zhǔn)。 民間剪紙的創(chuàng)造者把剪紙視為生活的一部分,對(duì)美好生活的向往以及對(duì)遠(yuǎn)古圖騰的崇拜,是民間剪紙表達(dá)的主要內(nèi)容。而表現(xiàn)這些充滿民俗、信仰、哲學(xué)的主題,只能從主觀出發(fā)去想象,這就使剪紙的形象隨心所欲,而描繪內(nèi)心物象離不開(kāi)夸張的藝術(shù)語(yǔ)言。 民間剪紙的夸張,在為體現(xiàn)物象特征的同時(shí),也要求達(dá)到裝飾美的目的,并在裝飾美的效果中表現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)生活的理想、愿望等精神追求。為了使所需突出的部分更明確、更集中、更引人注目,往往在物象上添加一些紋飾,以達(dá)到完美的裝飾性目的。求美的意愿也成為夸張的內(nèi)容之一。表現(xiàn)人物時(shí),將人物的衣服上綴滿花朵
19、;描繪動(dòng)物時(shí),將動(dòng)物身上的毛皮夸張成漩渦狀,或在其身上直接添加圖案,這使原本普通的形象變得通透,體現(xiàn)出很強(qiáng)的裝飾性。鋸齒形和月牙形是民間剪紙常用的裝飾紋樣。 民間剪紙的創(chuàng)作過(guò)程,是通過(guò)夸張的手法經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的“真”,向藝術(shù)的“美”演化、深化的過(guò)程,是創(chuàng)作者的思想感情,審美心理和對(duì)美的追求、體現(xiàn)的過(guò)程。處于長(zhǎng)期對(duì)生活的觀察和領(lǐng)悟,再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,創(chuàng)作者深諳剪紙的規(guī)律,將平衡、參差、疏密以及不規(guī)則的線條自由組合,構(gòu)成美妙的動(dòng)律和節(jié)奏,增添了情趣,豐富了形象的感染力。思考與練習(xí): 1、說(shuō)說(shuō)在剪紙作品的構(gòu)圖時(shí),我們應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?2、觀察下面的剪紙作品,說(shuō)說(shuō)創(chuàng)作者采取了什么構(gòu)圖方式?是通過(guò)什么手段
20、構(gòu)圖的? 3、利用學(xué)過(guò)的構(gòu)圖方法,創(chuàng)作設(shè)計(jì)一幅剪紙圖樣,并制作出來(lái),在班內(nèi)展示。第十五課 綜合練習(xí)(一)同學(xué)們知道左面的剪紙作品反映的是哪個(gè)人物的故事嗎?故事坊:漢朝時(shí),少年時(shí)的匡衡,非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢(qián)糊口。只有晚上,他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò),他又買(mǎi)不起蠟燭,天一黑,就無(wú)法看書(shū)了??锖庑耐催@浪費(fèi)的時(shí)間,內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭,把屋子照得通亮??锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢?duì)鄰居說(shuō):“我晚上想讀書(shū),可買(mǎi)不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說(shuō):“既然窮得買(mǎi)不起蠟燭,還讀什么書(shū)呢!”匡
21、衡聽(tīng)后非常氣憤,不過(guò)他更下定決心,一定要把書(shū)讀好。 匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書(shū)來(lái),漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。 匡衡讀完這些書(shū),深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他想繼續(xù)看多一些書(shū)的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶人家,有很多藏書(shū)。一天,匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門(mén)前。他對(duì)主人說(shuō):“請(qǐng)您收留我,我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了。”主人被他的精神所感動(dòng)答應(yīng)了他借書(shū)的要求。 匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的,后來(lái)他做了漢元帝的丞相,成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者??纯聪逻叺募艏堉v的是哪個(gè)小故事?這些故事你一定相當(dāng)熟悉吧!在藝術(shù)家的剪刀下,這些生動(dòng)的故事躍然紙上,多么神奇!練一練:收集一些古代名人的小故事,選自己喜歡的一個(gè)或幾個(gè)故事進(jìn)行大膽的設(shè)計(jì),制作出一套精美的剪紙作品。第十六課 綜合練習(xí)(二)左面
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