第6課 希臘羅馬古典文化

1、歷史九年級上冊（ RJ ）教學(xué)課件第二單元古代歐洲文明第6課 希臘羅馬古典文化導(dǎo)入新課新課探究課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練導(dǎo)入新課中國與被譽為東方文化的代表學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 了解希臘、羅馬古典文化在文學(xué)、雕塑、建筑、哲學(xué)和法學(xué)等方面的成就。2. 感受希臘、羅馬古典文化的豐富多彩及其代表人物的精神魅力。新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文學(xué)和雕塑希臘神話即口頭或文字上一切有關(guān)古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的今日所知的希臘神話或。大多來源于希臘文學(xué)，包括如伊利亞特和奧德賽組成的荷馬史詩，赫西奧德的工作與時曰和神譜， 奧維德的變形記等經(jīng)典作品，以及艾斯克勒斯、索?？死锼购陀壤忍崴沟膽騽　?希臘神話特點是“神人同形同性”神人

2、同形同性論是指人們認(rèn)為其他生命體或者類生物體都具有人類的情感，甚至具有自 己的性格特質(zhì)的一種觀點。荷馬史詩的簡介荷馬史詩包括伊利亞特和奧德賽兩部分。由這兩部史詩組成的荷馬史詩，語言 簡練，情節(jié)生動，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是古 代世界一部著名的杰作。伊利亞特和奧德賽處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭中，阿基琉斯與阿伽門農(nóng)間 的爭端，以及特洛伊淪陷后，奧德修斯返回伊薩卡島上的王國，與妻子珀涅羅珀團聚的故事。特洛伊木馬（電影特洛伊劇照）雕刻藝術(shù)米隆約公元前480前440，古希臘雕刻家。生于伊柳塞拉，長期在雅典活動，是希臘古典時期名家之 一。他擅長作青銅像，作品突破了古風(fēng)時期雕刻的 拘謹(jǐn)形式，把希臘雕刻藝術(shù)推

3、向新的高峰。他善于 把握人體的準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)及其在運動中的變化關(guān)系，并達(dá)到精神和肉體的平衡和諧。被認(rèn)為是希臘藝術(shù)黃 金時期古典時期的開創(chuàng)者。擲鐵餅者目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù)有一句古諺說：如果一個人到了羅馬而不去看看萬神殿，那么，他來的時候是頭蠢驢，去的時候還是頭蠢驢。反映的是古羅馬建筑藝術(shù)的輝煌成就。雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟希臘雅典衛(wèi)城（公元前5世紀(jì)建）古希臘露天劇場(前4世紀(jì))古羅馬競技場(1世紀(jì))古羅馬萬神殿（前27年建）古羅旋門(4世紀(jì))羅馬競技場杭州黃龍體育館羅馬萬神殿比利時議會大廈比較兩組圖片，看看今天的建筑與古希臘、羅馬建筑有什么相似之處？古羅馬的建筑類型建筑：神廟，祭壇公共建筑：劇場，浴場，廣場

4、，斗獸場； 紀(jì)念性建筑：記功柱，凱旋門；道路工程建筑：橋梁，道路、供排水系統(tǒng)古希臘、羅馬建筑具有怎樣的特點？規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合, 公路四通八達(dá)影響：古羅馬的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑結(jié)構(gòu)均得到了現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué)現(xiàn)代西方所使用的“哲學(xué)”一詞，源自古希臘語，它的原意是“熱愛智慧”雅典學(xué)院古希臘三大哲學(xué)家蘇格拉底柏拉圖亞里士多德整個畫面充滿濃厚的學(xué)術(shù)探討和的氣氛，贊美了人類對智慧的熱愛和對理想的追求，以及古希臘哲學(xué)的繁榮。圖中柏拉圖用手指天，亞里士多德用手指地，你能結(jié)合他們各自的哲學(xué)觀點想象一下他們所講述的內(nèi)容嗎？柏拉

5、圖亞里士多德古希臘哲學(xué)主要探討世界萬物的起源及其運動變化規(guī)律。希臘人以理智的思維和科學(xué)的態(tài)度看待自然 界，并能從萬物的起源解釋世界的生成。希臘的哲學(xué) 家們追求智慧，善于思考，熱愛真理，并為探索真理而不懈努力。希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。古羅馬的法學(xué)古代羅馬在文學(xué)、哲學(xué)上的成就很平庸，但在法學(xué)上卻是出類拔萃的。羅馬法是羅馬人留給后人的最重要的成就之一，它泛指羅馬社會的全部法律制度。公元前450年，羅馬頒布了第一部成文，因其刻在十二塊銅板上，被稱之為十二表法。它主要 的法律精神在于保護私有財產(chǎn)和奴隸主階級的利益。 它是羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源。羅馬法構(gòu)成 歐洲大陸國家、拉丁美洲國家以及其他一些國家和地區(qū)

6、現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ)。“寧可讓罪犯逃脫懲罰，也不可枉屈一人”羅馬法是近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)“疑罪從無”原則是現(xiàn)代刑法“有利被告”思想的 體現(xiàn)，是無罪推定原則的具體內(nèi)容之一。即：既不能證明被告人又不能證明被告人無罪的情況下，推定被告人無罪?！耙勺飶臒o”的司法原則不僅僅是解決刑事疑案的技術(shù)性手段和原則，它的確立在更為廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。古羅馬的法學(xué)成就及其影響代表作：十二銅表法包括用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法，以及眾多的法律概念。特點：十二銅表法是羅馬法制建設(shè)的第一步，影響：是后世羅馬乃至歐洲法學(xué)的淵源。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：公歷的緣起（1）凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。（2）公歷內(nèi)容：每逢被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。智慧家的故事蘇格拉底(Socrates，前469前399)，古希臘人。一個青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格 拉底問道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當(dāng)然是呼吸新鮮空氣！”“對！學(xué)習(xí)就得使上這股子勁兒。”課堂小結(jié)代表荷馬史詩代表：宙斯像、擲鐵餅者代表：帕特農(nóng)神廟代表：大競技場、萬神廟、凱旋門等文學(xué)和雕塑希臘文羅化馬古典建筑藝術(shù)學(xué)代表：蘇格拉底、亞里士多德