范文正正直的范仲淹品質(zhì)

1、范文正正直的范仲淹品質(zhì) 范仲淹的性格是很正直的，在他做官的時候看到不好的事情就會說出來，或者直接勸諫，這樣一來的話就導(dǎo)致了他在官場上面的起起落落，其實他是一個很有才干的人 如果他可以約束自己的行為他的成就是很會大的，可是他不愿意違反自己的內(nèi)心。在他的心里想到的是百姓，想到的是天下，今天，我們就來看看他是怎樣在那個時代勇敢的勸諫，他的官職有了怎樣的起落。 在范仲淹的年紀(jì)還是很小的時候，就懂得努力學(xué)習(xí)，在將來為國家做出一番大的貢獻。后來他進入了官場里面，憑借出眾的才華，官職升的很快，做到了秘閣校理的位置，那時范仲淹的年紀(jì)還很年輕，當(dāng)時大家都認(rèn)為范仲淹在未來的成就一定是很了不起的。那個時候的范仲淹在

2、心里把天下的安危當(dāng)成了自己的責(zé)任，在心里他想要做出一番事業(yè)。 那個時候皇帝的手里并沒有很大的權(quán)利，反而是太后把握了大部分的權(quán)利。太后的垂簾聽政，導(dǎo)致了很多錯誤的決策，太后并不懂得如何可以治理國家和處理事情，她總是會為自己的家族考慮，這樣一來太后在處理事情的時候就會不公平。整個朝廷都不敢對這件事情提出反對 _，可是范仲淹朝堂上面提出了自己 _，這件事情讓太后很生氣，在一氣之下，范仲淹被貶為了通判。在這里也為范仲淹的敢于直言的性格所折服，要知道在那個時候整個朝堂里面的人都很害怕太后，可是范仲淹看到不好的地方，敢于直接提出來，僅僅是他的這份氣節(jié)就讓人動容。 在一場大雨之后，總會有看到天晴的機會，在太

3、后去世的時候，范仲淹有機會得到了重用。在我們大家看到來范仲淹有了第一次失敗的經(jīng)歷，他會收斂自己的性格，可是如果他這樣去做那么他就不是范仲淹了。在范仲淹得到了重用，即將有很大的前途的時候，當(dāng)時的朝廷里面又發(fā)生了一件大事，仁宗皇帝，因為自己的私心廢除了皇后。這件事情讓大家都感覺到震驚，這件事情可不是一件小事，皇后的位置是很重要的，是一個國家的顏面，是不可以隨便被廢除的。范仲淹意識到了問題的嚴(yán)重性，提出了自己的反對意見，皇帝怎么會忍受這樣的批評，這一次范仲淹的官職有被貶了。后來皇帝意識到了范仲淹是很有才華的人，不愿意這樣一個很了不起的人才被埋沒，又把他召會來京城，任命他為國子監(jiān)。這樣的起起伏伏讓在范

4、仲淹看來是很平淡的事情。在看來范仲淹是不關(guān)心的自己的官職，他關(guān)心的僅僅是國家實行的政策是否正確，百姓的生活是否有很好的物質(zhì)，像范仲淹這樣的好官在那個時代是很少見的。這是他和其他的官員不一樣的地方。 在我們大家都認(rèn)為范仲淹會怎以后的日子里面吸取前面幾次的教訓(xùn)，在處理事情的時候會圓滑一些的時候范仲淹因為看到宰相不會用人，而和他起了爭執(zhí)，再次被貶。就像大海一樣，范仲淹的政治生涯也是有起有落，因為他不愿意妥協(xié)不公平不公正的事情。他一直在做最真實的自己，無論結(jié)局是好是壞，他都不改自己的內(nèi)心。 在看來范仲淹是一個好官，無論他在什么職位的時候，他的心里第一次想到的就是自己的國家，想到的就是百姓的生活。在范仲

5、淹被貶在地方做官的時候，他為百姓做了很多的好事。他總是會把自己當(dāng)成一個農(nóng)民，在處理事情的時候為他們考慮。在蘇州的時候為了治理水患，他親自還和老百姓一起動手，挖溝，疏通河道，引導(dǎo)水到別的地方。在他的努力之下，百姓的生活有又恢復(fù)了正常。在民間人們對范仲淹的評價是很高的，許多的老百姓都為范仲淹建廟。 在朝堂的時候范仲淹勇敢的勸諫，盡自己最大的努力修正錯誤的決策，在地方當(dāng)官的時候，他體察民情，為百姓做了很多的好事，我們很難想象他會親自動手幫助老百姓疏通河道。無論是古代還是現(xiàn)代范仲淹都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他在很多方面都值得我們大家敬佩。 從古至今，這種現(xiàn)象都是一直存在的。做好自己吧！ 老百姓心里都明白，2

6、00斤的牛掛著300斤的逼，除了吹牛逼，魚肉百姓，徇私枉法社會還有什么？醫(yī)療解決不了，高房價解決不了，學(xué)費補課費解決不了，什么都沒有解決，唯一解決的就是罰款，愚民，高壓管理人民！把人民的口袋通過各種手段，各式各樣的吸管解決的干干凈凈的！ 容易輕易相信別人，思想單純。 文正這個謚號為什么是最高榮譽？是什么意思呢？什么標(biāo)準(zhǔn)才能給文正的謚號？ 那么我們首先要搞懂一點，文正的謚號是由文貞修改而來。 司馬光首先贊揚文正“文正是謚之極美，無以復(fù)加?！彼抉R光認(rèn)為文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。從那以后就很難得到文正的謚號（司馬光的謚號也是文正） 文正這個謚號說的是兩個方面“文”“正”。 在逸周

7、書謚法解的記載為： 正：內(nèi)外賓服曰正；大慮克就曰正；內(nèi)外用情曰正；清白守潔曰正；圖國忘死曰正；內(nèi)外無懷曰正；直道不撓曰正；靖恭其位曰正；其儀不忒曰正；精爽齊肅曰正；誠心格非曰正；莊以率下曰正；息邪詎诐曰正；主極克端曰正；萬幾就理曰正；淑慎持躬曰正；端型式化曰正；心無偏曲曰正；守道不移曰正。 知道了什么是文、什么是正就會發(fā)現(xiàn)想要獲得文正的謚號必須同時到“文”、“正”的標(biāo)準(zhǔn)。而文正的標(biāo)準(zhǔn)卻極難同時具備并且達到很高的成就。文要求人道德高尚、博學(xué)多識這一方面的。正要求政績突出、剛正不阿這一方面的。 知道了這些下面我們就從范仲淹的主要經(jīng)歷來看他為什么是文正。 從文的方面來說： 范仲淹的散文、詩、詞、書法

8、、教育這五個方面在當(dāng)時都首屈一指。思想上提出先天下之憂而憂、后天下之樂而樂。 從正的方面來說： 范仲淹泰州治堰、執(zhí)教興學(xué)、秉公直言、伏閣請對、戍邊西北、慶歷新政。在軍事上團結(jié)羌族、修建新城、任用將領(lǐng)等 再對照前面的什么是文、什么是正就不難發(fā)現(xiàn)，范仲淹謚號“文正”可謂名符其實。 一位正直的法官要具有以下品質(zhì)與才能: 第一、依法辦案。不管面對任何人，他的心中只有法律的天平，以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，依照法律審案、裁決。 第二、清正廉潔。不貪圖私利，不謀取當(dāng)事人的好處便利，不接受當(dāng)事人的宴請。 第三、不徇私情。如果與當(dāng)事人有親屬關(guān)系，自覺回避。對于親朋請托照顧當(dāng)事人一方的，一律拒絕。 第四、敢頂壓

9、力。不管是哪個上級干預(yù)案件公正審理判決，都敢于堅持正義，依法裁量。 第五、尊重證據(jù)。不主觀臆斷，一切審理邏輯建立在法理與事實基礎(chǔ)上，證據(jù)鏈條完整。 第六、法律素養(yǎng)高。能夠?qū)Π讣龀鼍珳?zhǔn)分析和判斷，經(jīng)得住法律、時間和 _檢驗。 了解清朝 _人，想必對范文程都有所了解，他是清朝重臣，曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，清朝開國時的規(guī)制大多出自其手，他可以說是清朝漢化的推動者，他為了緩和滿漢之間的關(guān)系，對皇太極說:“官來歸，復(fù)其職；民來歸，復(fù)其業(yè)。”皇太極采取了他的建議，使得滿漢之間關(guān)系得以緩和。但痛恨他的人都會說他是 _，為清朝效命，沒有一點民族尊嚴(yán)。可范文程對此不計較，他覺得自己受到重用

10、就行。而他也喜歡說自己的祖先是宋朝名臣范仲淹，那他到底是不是呢？ 據(jù)范文程的家譜記載，范文程的六世祖范岳本是在湖北云夢縣任縣丞，因洪武年間獲罪，于是全家就被發(fā)往當(dāng)時的邊陲重鎮(zhèn)遼東都司的沈陽衛(wèi)，他的曾祖范鏓，明正德進士，嘉靖時官至兵部尚書，以伉直忤嚴(yán)嵩離任。范岳往上追就是范仲淹的子孫，但經(jīng)過幾百年的時間，縱使范仲淹是位名臣，他的子孫中也出了不少敗類，像清朝走狗范文程就是被我們唾棄的人。 可能大家都接受不了范文程是范仲淹的后代，但祖先厲害不代表自己的后代能隨自己。不過范文程的確是丟了自己先祖的臉，他的先祖說要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，可他一看明朝要玩完，就投奔了清朝，這是有損民族大義的人

11、，他作為明臣，還沒有以示名節(jié)，就搖身一變成為了清朝的臣子，可以說是丟盡了祖宗。 歷史 _團隊成員：小木 謝謝回答問題：因為心直善良的人對誰也沒有防備，對誰也不會玩心眼，和誰也從來不計較，和誰也不去算計。因為在ta眼里，感情大于利益，真心高于錢財，所以總是吃虧。我有親身體會，也經(jīng)常吃虧，所以理解的非常透徹！ 本人最為崇拜范仲淹先生的為人，特用一篇長文，紀(jì)念范仲淹！紀(jì)念這位偉大的政治家、思想家、文學(xué)家、詞人、大慈善家、改革家，紀(jì)念這位胸懷天下先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的一代名臣，紀(jì)念這位宋代官場老刺頭、啄木鳥，不平則鳴的孤膽英雄，紀(jì)念這位威震西北邊陲的一代名將！ ，范仲淹是北宋歷史上第一個得到

12、文正這個謚號的人！范仲淹，字希文。謚號“文正”。在宋代，“文正”這個謚號是授予文官的最高等級，對于“文正”這種高大上的字眼，皇帝是不肯輕易給人的，整個宋代得到這個稱號的也不超過10個人，據(jù)說范仲淹是宋朝第一個得到這個謚號的人。 ，范仲淹是不平則鳴的宋代官場“啄木鳥”！他像啄木鳥一樣一生都在為宋朝挑刺看病，他有著一張烏鴉嘴，看不慣的就“不平則鳴”。范仲淹是宋代最大膽的文人，歐陽修說他“敢與天子爭是非”，他擁有一顆最堅硬的心臟，用他自己的話說就是“心焉介如石，可裂不可奪”。舉個例子吧。明道二年，京東和江淮一帶大旱鬧蝗災(zāi)。為了安定民心，范仲淹請仁宗馬上派人前去救災(zāi)，但仁宗不予理會，范仲淹就質(zhì)問仁宗，

13、“如果宮廷之中半日停食，陛下該當(dāng)如何”，言辭激烈。關(guān)于鬧蝗災(zāi)這個事，歷朝歷代都會發(fā)生，如何處理，宋仁宗應(yīng)該向唐太宗李世民學(xué)習(xí)。據(jù)資治通鑒記載，貞觀二年京師大旱鬧蝗災(zāi)，李世民去視察災(zāi)情，看見蝗蟲，直接抓起放到嘴里吃下去，說蝗蟲啊，老百姓有錯的話，那都是我的錯，你蝗蟲要是有靈的話，就別禍害百姓了，就來吃我的心吧。他的朋友梅堯臣勸他，沒事少說話，小心得罪人，范仲淹說，他將“寧鳴而死，不默而生”！ 3，范仲淹是西北邊陲的屏障！他是邊塞詞的第一人和倡導(dǎo)者！范仲淹后來改行做了武官，負(fù)責(zé)在西北和西夏人做軍事斗爭。在軍事上，范仲淹不是個刺頭，而是個老謀深算的戰(zhàn)略家。他不會犯“左傾冒險主義”，更不會犯“右傾 _”，而是步步為營穩(wěn)扎穩(wěn)打，采取積極防御政策，培養(yǎng)出許多像狄青那樣有勇有謀的將領(lǐng)，并訓(xùn)練出一支作戰(zhàn)強悍的部隊，為宋朝西北邊境的安全立下汗馬功勞。在西北戍邊期間，范仲淹寫下了一系列的漁家傲詞，氣勢悲壯蒼涼，意境雄健剛烈，開豪放派宋詞的先河。 4，范仲淹是熱衷慈善的偉大的教育家！作為宋代最知名的公知，最大膽的言官，范仲淹始終廉潔自律，“直道豈求安富貴,純誠惟欲助清光”是他為官的座右銘。他在蘇州首先創(chuàng)辦“義莊”這種民間慈善機構(gòu)，以接濟族人。范仲淹在著名的應(yīng)天書院做過老師，培養(yǎng)了一大批知名的官員和學(xué)者。在蘇州做官的時候，他買下一塊叫做“南園”的