簡單介紹孟子的事跡

1、簡單介紹孟子的事跡 孟子（約前372前289），戰(zhàn)國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。 名軻，鄒（今山東鄒城市）人。 約生于周烈王四年，約卒于周赧王二十六年。 相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業(yè)于子思的學生。 學成以后，以士的身份游說諸侯，企圖推行自己的政治主張，到過梁（魏）國、齊國、宋國、滕國、魯國。 當時幾個大國都致力于富國強兵，爭取通過暴力的手段實現(xiàn)統(tǒng)一。 孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊于事情”，沒有得到實行的機會。 最后退居講學，和他的學生一起，“序詩、書，述仲尼之意，作孟子七篇”。 孟子哲學思想的最高范疇是天。 孟子繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的

2、人格神的含義，把天想象成為具有道德屬性的精神實體。 他說：“誠者，天之道也?！泵献影颜\這個道德概念規(guī)定為天的本質(zhì)屬性，認為天是人性固有的道德觀念的本原。 孟子的思想體系，包括他的政治思想和倫理思想，都是以天這個范疇為基石的。 孟子本為“魯國三桓”之后，父名激，母仉氏。 孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微，因而從魯國遷居鄒國。 孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人。 孟母管束甚嚴，其“孟母三遷”、“孟母斷織”“不敢去婦”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。 韓詩外傳載有孟母“斷織”等故事，列女傳載有孟母“三遷”和“去齊”等故事。 據(jù)列女傳和趙岐孟子題辭說，孟子曾受教于孔子的孫子子思。 但從

3、年代推算，似乎不可信。 史記.孟子荀卿列傳說他“受業(yè)子思之門人”，這倒是有可能的。 有一種說法是，孟子在十五、六歲時到達魯國后拜入孔子之孫子思的門下，但根據(jù)史書考證發(fā)現(xiàn)孟子出生時子思已逝世三十載。 所以還是如史記中所記載的受業(yè)于子思的門人的說法比較可信。 就連孟子自己也曾說：“予未得為孔子之徒也，予私淑諸人也?！保献?離婁下）無論是否受業(yè)于子思，孟子的學說的確受到了子思的影響。 所以，荀子把子思和孟子列為一派，這就是后世所稱儒家中的思孟學派。 （孔子逝世后，儒家分為八派） 詩、書，述仲尼之意，作孟子七篇”。 本段孟子歷史地位孟子是儒家最主要的代表人物之一。 孟子是中國古代著名思想家、教育家、

4、政治家、政論家和散文家。 孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物，屬孔子 _弟子，是曾子的再傳弟子。 他繼承并發(fā)揚了孔子的思想。 孔子是大成至圣，孟子被稱為亞圣。 孟子與孔子合稱孔孟其道，多數(shù)人稱為“孔孟之道”。 孟子曾仿效孔子，帶領門徒周游各國，但不被當時各國所接受，隨后退隱與弟子一起著書。 孟子與其弟子的言論匯編于孟子一書，是儒家學說的經(jīng)典著作之一。 孟子的文章說理暢達，氣勢充沛并長于論辯，邏輯嚴密，尖銳機智，代表著傳統(tǒng)散文寫作最高峰。 孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善史記列傳曰：“孟軻，騶人也，受業(yè)子思之門人。 道既通，游事齊宣王，宣王不能用。 適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊于事情。 當是之時，秦用商鞅，楚魏用吳起，齊用孫子、田忌。 天下方務于合從連衡，以攻伐為賢。 而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。 退而與萬章之徒序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇?！?由齊魯書社編撰的儒家經(jīng)典的叢書之一，本叢書從儒家經(jīng)典詩經(jīng)、論語、孟子、荀子、禮記、左傳中分別選取100條名言佳句，采用現(xiàn)代漢語與英語對照的方式譯出，并配以詼諧的漫畫進一步予以闡釋，