我為景德鎮(zhèn)代言范文我為景德鎮(zhèn)代言作文

1、我為景德鎮(zhèn)代言范文我為景德鎮(zhèn)代言作文 我為景德鎮(zhèn)代言 景德鎮(zhèn)是歷史悠久名聞中外的古瓷都。從宋朝景德元年皇帝賜名為景德鎮(zhèn)算來已有1千年了。1千年來景德鎮(zhèn)為皇宮燒制瓷器的御窯熊熊爐火從未熄滅過，無數(shù)精美的瓷器由絲綢之路傳到世界各地，被許多國家的博物館視為無價之寶珍藏著。 我祖籍是山東，但我出生在景德鎮(zhèn)，所以對景德鎮(zhèn)特別有感情。在我讀幼兒園的時候，我看到瓷器街上那琳瑯滿目的餐具，千姿百態(tài)的雕塑瓷，被那景象吸引。后來我識字了，在書上讀到贊美景德鎮(zhèn)瓷器的文章，“白如玉、聲如磬、薄如紙、明如鏡。”覺得真是講得太棒了。 今年放寒假，爸爸、媽媽又帶我回景德鎮(zhèn)市。我發(fā)現(xiàn)一年不見，景德鎮(zhèn)發(fā)生了巨大的變化?，F(xiàn)在從深

2、圳坐車一路上高速公路直通景德鎮(zhèn)迎賓大道。進入景德鎮(zhèn)時在高速公路路口看見兩邊是景德鎮(zhèn)獨有的用美麗的瓷柱做成的街燈，街心花園小橋流水，明清建筑座落有致。到了市中心，發(fā)現(xiàn)市政府辦公地點已從千年御窯廠搬出來，古御窯廠恢復了原貌。深圳的香江集團投資建了陶瓷大市場，肯德基也落戶瓷都。 景德鎮(zhèn)變成了一座既古老又現(xiàn)代的城市，我越來越熱愛她。 你去看看你們那里的超市、食品店、蛋糕房. 不過有一種是舊包裝 沒有張杰的 要看清楚哦 樓主 你是星星吧 我也是星星哦 恒星 別的不說。景德鎮(zhèn)有中國陶瓷的最高學府：景德鎮(zhèn)陶瓷學院 人才和技術優(yōu)勢是其他城市無法比擬的 中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思，“C

3、HINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。 自古以來景德鎮(zhèn)瓷器就聞名世界 近代也是我過 _贈送外國 _的禮物 雖然潮州等城市陶瓷產(chǎn)業(yè)收入是多 但其主要是日用陶瓷之類的 其收藏性仍不如景德鎮(zhèn)的瓷器 七月流火，八月未央。比7月的天氣更熱的，那一定是第43屆世界技能大賽選拔賽的賽場。xx年7月3日，第43屆世界技能大賽制造團隊選拔賽的第一槍在洛陽中航工業(yè)導彈院打響，同一天，飛機維修項目選拔賽的戰(zhàn)火也在景德鎮(zhèn)中航工業(yè)昌飛集團燃起?！帮w機維修項目分電子組件制作和鈑鉚組件制作兩個模塊。在選拔賽中，參賽者需要在7個小時內(nèi)完成鈑金修配、機械連接、簡單電子組件制

4、作及測量等維修任務?！币晃唤叹汓c評說，面對壓力，這些選手都能表現(xiàn)出優(yōu)秀的專業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)，都能完成既定的目標。5天的拼殺，5天的鏖戰(zhàn)，制造團隊相關專業(yè)領域最優(yōu)秀的9名青年技能人才也終于成功突圍，取得了第43屆世界技能大賽“技能國家隊”集訓的資格?！霸谀膱蟮乐?，可以寫明我是從沈陽航空航天大學畢業(yè)的嗎？因為我想讓我們學校的老師知道，我沒給他們丟人”。制造團隊項目成績公布后，獲得產(chǎn)品設計專業(yè)方向第一名的選手于澎哭了。淚水中，有于澎對師長的感恩，也有于澎對夢想的承諾。于澎說，當汗水和淚水流在一起的時候，再多的話也無法表達內(nèi)心的感受，只能說，我奮斗過，青春無悔。奮斗的青春最美麗從參賽選手到選手教練，

5、第42屆世界技能大賽汽車技術項目選手楊廣在不到一年的時間里，就完成了身份的轉(zhuǎn)換。當選手的時候，只須聽師傅怎么講，自己怎么做就是了。但當了教練以后，自己還必須給徒弟們講明白為什么要這樣做。楊廣告訴記者，這就是當選手和“教頭”的不同?！拔乙呀?jīng)把自己參賽的經(jīng)驗和技藝都毫無保留地傳授給了兩個徒弟?！痹谥貞c市五一高級技校汽車技術選拔賽賽場，楊廣告訴記者，自己在世界技能大賽上沒有實現(xiàn)的奪冠夙愿，希望兩個徒弟能幫他實現(xiàn)。中國是汽車擁有和使用的大國，卻不是汽車制造的強國，楊廣的徒弟告訴記者，只要有夢想，只要肯努力，中國汽車制造強國的夢想就會有實現(xiàn)的那一天。第42屆世界技能大賽美發(fā)項目選手胡已雪的教練、第43屆

6、世界技能大賽選拔賽裁判、專家組組長吉正龍告訴記者，胡已雪的獎牌夢在去年就已經(jīng)實現(xiàn)了?！叭ツ?，當我和胡已雪在清晨4、5點鐘冒雨趕到重慶五一高級技校集訓基地訓練的時候，我們也沒有想到會有今天。”吉正龍告訴記者，從德國回來后，胡已雪在 _接受了人社部的表彰，獲得了12萬元的獎金，同時，還獲得了省市和行業(yè)的嘉獎。一年來，伸向胡已雪的橄欖枝在不斷地遞來，第38屆亞洲發(fā)型化妝大賽邀請胡已雪做評委，第43屆世界技能大賽美發(fā)項目選拔賽邀請胡已雪做裁判，施華蔻企業(yè)邀請胡已雪做產(chǎn)品形象代言人從負責得分到負責扣分，從選手到評委。時過一年，當胡已雪再次走進同一賽場的時候，卻與去年有了截然不同的感受。“這一次，我不再是

7、選手。”胡已雪在自己的 _空間中寫下了這樣一段話：“看到他們，就想起了當年的我們，突然還有些懷念集訓的日子。”但是，進入國家集訓隊還只是剛剛開始而已，不管怎樣，加油吧，孩紙（子）們！胡已雪很感概地對進入前八名的選手說，因為有一天，當你回過頭來的時候，你會感謝努力過的自己。胡已雪說的沒錯，第42屆世界技能大賽備選選手、第43屆世界技能大賽選拔賽選手聶鳳就用再一次的努力，換來了再一次的勝利?！耙磺邪l(fā)揮正常?！睆牡?3屆美發(fā)項目選拔賽賽場走出來的選手聶鳳興奮地告訴記者，入圍國家集訓隊，已經(jīng)勝券在握。對自己的技術實力有自信，對自己的賽場表現(xiàn)有底氣，聶鳳的教練何先澤告訴記者，在去年的選拔賽上，聶鳳僅以微

8、弱分數(shù)落后于胡已雪，臥薪嘗膽一年后，不甘落后的聶鳳，在賽前就已經(jīng)向師父立下了志在必得的軍令狀。在這次選拔賽中，汽車技術進行了發(fā)動機機械等3個模塊的比賽、美發(fā)項目進行了男士古典等四個模塊的比賽，經(jīng)過激烈角逐，產(chǎn)生了兩個項目的前8名。重慶市五一技工學校陳思良奪得全國選拔賽汽車技術項目第一名，郭宗澤和重慶市工貿(mào)技工學校的陳果真獲得第四、第五名，重慶市五一高級技工學校的聶風獲得全國選拔賽美發(fā)項目第四名。7月18日，當?shù)?3屆世界技能大賽美發(fā)項目選拔賽圓滿結束，當聶鳳的名字出現(xiàn)在國家集訓隊的 _里的時候，聶鳳終于如愿以償?shù)匦α?。聶鳳的老師告訴記者，這是聶鳳這一年來笑得最開心的一次，也是最美的一次。我參與

9、 我奮斗 我驕傲硝煙彌漫，戰(zhàn)火連天。7月17日，第43屆世界技能大賽時裝技術項目全國選拔賽在北京市工貿(mào)技師學院輕工分院“開戰(zhàn)”?！霸跒槠?天的大賽中，選手們要在18個小時內(nèi)完成基礎制作單元和設計制作單元兩部分競賽內(nèi)容。”評委老師告訴記者，參賽選手須根據(jù)競賽主題，設計一款女士服裝并繪制服裝款式圖，同時，填寫服裝任務說明書，完成服裝制板、制作、熨燙的工作。時裝技術(Fashion Technology)競賽是選手在同一條件下，利用服裝設計、制板、排料、制作、熨燙等多種技能完成的服裝設計制作技能競賽。人社部職業(yè)能力建設司副司長劉丹說，雖然這一項目的評分具有很強的主觀性，但我國還是有信心讓中國的服裝技

10、術走上世界舞臺。雖然是第一次參加世界技能大賽，但全國各地選送時裝技術選手的熱情卻空前高漲。記者在北京市工貿(mào)技師學院輕工分院了解到，截至開賽前，組委會共收到北京、重慶、河北、遼寧、廣東、四川等13個省市職業(yè)技術院校的37名選手報名參賽。作為我國最具有國際競爭力的產(chǎn)業(yè)之一，中國的服裝業(yè)這幾年正經(jīng)歷著由簡單的加工仿制向開發(fā)創(chuàng)新的巨大轉(zhuǎn)變，中國也正在由服裝生產(chǎn)大國轉(zhuǎn)變成為服裝制造和設計大國。北京工貿(mào)技師學院輕工分院服裝系主任唐璟向記者介紹說，時裝技術項目競賽無疑為培養(yǎng)與國際接軌的優(yōu)秀設計人才提供了平臺，為更高層面深化教學改革提供了參考，也為社會培養(yǎng)更多高素質(zhì)復合型人才創(chuàng)造了條件。唐璟說，時裝技術選拔賽

11、參照世界技能大賽標準和國家服裝技術標準完成測評設計，裁判員通過規(guī)格服裝數(shù)據(jù)測量、工藝任務完成指標，對選手的作品設計創(chuàng)意、服裝整體造型效果、板型設計與制板、縫制與熨燙質(zhì)量和工藝難度等進行評測打分。與國內(nèi)一般性的競賽不同，世界技能大賽時裝技術項目對參賽人員有一些基本能力要求，其中包括：理解掌握服裝設計主題與流行元素；掌握服裝設計與繪畫的相關基礎知識；掌握服裝人體測量，服裝規(guī)格尺寸的基礎知識；熟練掌握服裝制板、排料、裁剪的技能；熟練掌握不同風格和款式的女裝制作技術；熟練掌握平縫機、包縫機、熨燙等設備的安全操作方法等等。走進比賽現(xiàn)場，記者發(fā)現(xiàn)，很多年輕的選手們正聚精會神，以昂揚的斗志和精湛的技藝詮釋著

12、“我參與、我奮斗、我驕傲”的競賽精神。7月18日，第43屆世界技能大賽時裝技術項目全國選拔賽在北京落下帷幕。邢臺職業(yè)技術學院服裝工程系劉倩、劉曉輕等選手在比賽中脫穎而出，進入全國十強并進入國家集訓隊。據(jù)悉，選拔賽選拔出全國前10名參賽者進入國家集訓隊，通過培訓再進行10進2的選拔，選出1名選手代表我國參加明年在巴西圣保羅舉行的第43屆世界技能大賽。在陽光競賽 在陽光下裁判戰(zhàn)火在燃燒，戰(zhàn)線在延伸。7月18日上午，第43屆世界技能大賽電氣裝置項目全國選拔賽在江蘇省鹽城技師學院吹響號角。鹽城技師學院院長呂成鷹介紹說，在兩天的激烈角逐中，在全國13個?。ㄊ小⒆灾螀^(qū)）的25名選手中，已有8名脫穎而出，鹽

13、城技師學院選手全部進入前八名，并包攬前三名，進入國家集訓隊集訓。7月22日，“中北華宇杯”第43屆世界技能大賽瓷磚貼面和砌筑項目全國選拔賽在北京市順義區(qū)拉開帷幕。全國各省市和建設行業(yè)21支代表隊的120名選手參賽，經(jīng)過三天激烈角逐，產(chǎn)生了10名參加第43屆世界技能大賽瓷磚貼面和砌筑項目的集訓選手。7月24日，第43屆世界技能大賽模具工程、綜合機械/自動化兩個項目在廣東省機械技師學院舉行。目前，比賽還正在緊張進行中。選拔賽的戰(zhàn)事正酣，選拔賽的捷報頻傳。人社部相關負責人告訴記者，這一屆選拔賽的總體要求更高，選拔出來的選手水平也更高了。開賽前，人社部要求，各領隊在仲裁工作中嚴格執(zhí)行回避制度，裁判員要

14、嚴格按照技術文件、評分標準履行職責，不含糊不打折扣。在競賽月期間，人社部要求，各地區(qū)、各行業(yè)部門（集團公司）抓緊組織本地區(qū)、本行業(yè)部門（集團公司）的選手選拔工作，并積極組織選手參加xx年中國技能大賽第43屆世界技能大賽全國選拔賽”。軍號已吹響，鋼槍已經(jīng)擦亮。闖過第43屆世界技能大賽選拔賽第一關，進入國家集訓隊的隊員們還來不及擦干額頭的汗水，就又將投入更艱苦的訓練，更殘酷的選拔。xx年，出征巴西。明年8月，決戰(zhàn)圣保羅。一位進入國家集訓隊的選手充滿詩意地對記者說，既然選擇了遠方，又何懼風雨兼程 川劇的變臉 四川連廂及肉蓮花表演大師牟慶云、四川相書表演大師魯國華及飛刀花鼓惟一傳人劉陶 川劇 【川劇】

15、又稱川戲。四川的代表性戲曲劇種。流布于四川和貴州、云南、湖北、臺灣等省。分上壩、資陽河、川北河、下川東四條河道(地域流派)。成都是上壩派的中心。川劇歷史悠久，清代雍正、乾降年間花部戲曲勃興，繼有柳子腔、皮黃腔入川，逐漸與四川語音、地方民俗、本土民間小調(diào)和秧歌相融合，衍化為川劇的昆腔、高腔、胡琴、彈戲及燈戲，形成了風格統(tǒng)一的四川地方劇種。民國初，三慶會劇社匯集五腔劇目于一班，正式形成五腔共和的演出形式。川劇擁有上千劇目，尤以喜劇著稱。傳統(tǒng)表演程式自成體系，常為其他戲曲劇種借鑒吸收。還有變臉、藏刀、踢慧眼等多種特技表演。 _后，川劇藝術進一步發(fā)展，多次組團到全國各地及歐、亞數(shù)國演出，受到觀眾贊賞，

16、被譽為天府之花。著名演員競?cè)A、楊淑英、笑非、曉艇、藍光臨、劉蕓、陳巧茹等，著名鼓師王官福等，均在觀眾中享有盛譽。? 木偶戲 【木偶戲】成都木偶形成于唐代，此后遍及城鄉(xiāng)。當時的木偶叫精木偶，長約0.3米，短小精干，操作方便。上演的劇目如引鳳樓、金山寺、群仙會等皆為川劇傳統(tǒng)劇目。班社有祥瑞班、瑞樂班、字均班、榮華班等，多在各種神會、廟會及茶館、院壩等地演出。30年代木偶戲逐漸衰落。 _后木偶戲得到重視，組建了專業(yè)的木偶皮影劇院。目前成都木偶有大中小杖頭木偶、布袋木偶和手掌木偶。木偶制作精細，造型美觀，已采用化工原料和紙型塑造。木偶的手簽子在衣服之外，稱為外支棒的杖頭木偶，其代表劇目有傳統(tǒng)戲人間好、

17、小放牛、沉香救母、孫悟空三調(diào)芭蕉扇，現(xiàn)代戲有老公公種紅苕、調(diào)皮的小白兔、劉文學、雷鋒參軍等。成都木偶曾先后應邀到德國、荷蘭、瑞典、泰國、日本等國訪問演出，受到好評和歡迎。? 諧劇 【諧劇】曲藝表演藝術家王永梭首創(chuàng)的一種詼諧戲劇。一人獨演，不講究服飾場面，道具極其簡單，演員是劇中唯一主角，即劇中的第一種人-看得見的人；通過舞臺道具的依托和語言、表情、動作表演，以不同側(cè)面向觀眾顯示劇中的第二種人-看不見而似乎看得見的人。這是諧劇特有的表演手法。創(chuàng)始人王永梭早在1939年抗日時期就創(chuàng)作出了扒手、趕汽車、黃巡官等20多個諧劇節(jié)目， _后又改編了在火車上、結婚、十二點整、蘇二哥、打百分等有影響的作品。四

18、川人民出版社在1985年出版了王永梭諧劇選。1989年四川省舉辦了諧劇比賽，各省區(qū)方言諧劇紛紛登臺獻藝。? 四川評書 【四川評書】又稱評話，清初盛行四川，以說為主，輔以動作，以四川方言講述見稱。說書人借助一張桌子，一塊醒木，一把扇子，一條手巾，一人表演，不拘時間，不擇地盤，書文可長可短，書資憑聽書人隨意給付。四川評書分清棚與擂棚兩大類。清棚重在文說，以清談為主，偏在文采，妙語連篇，以文取勝，以情動人。擂棚重在武講，以吼喊為主，摹擬形容，說書人用醒木在桌上用力拍講，手比足劃，眉飛色舞，力求形態(tài)逼真。當中又分條書與墨書。條書無底本，憑說書人編造故事；墨書有底本，說書人根據(jù)底本加工潤色，一部書能說上

19、三五月甚至一年不等。條書傳統(tǒng)段子如雙貴圖、十美圖等，墨書傳統(tǒng)段子如三國演義、水滸等，總以野史、俠義、公案、神話、奇觀為主?，F(xiàn)代書目有紅巖、林海雪原、平原槍聲、鐵道游擊隊等。? 四川竹琴 【四川竹琴】又名道琴或道情。清初流行在成都的一種曲藝演唱形式。最早始于道教勸善說道，曲調(diào)為玄門調(diào)與南間調(diào)。光緒年間，曲藝藝人利用其改唱東周列國、三國演義等歷史故事。使用樂器是長約1米、直徑6.6厘米的竹筒一支，在其一端蒙上豬護心油皮(現(xiàn)用小腸皮)，再以兩塊竹片子，長1.7米，加上碰鈴伴奏或自唱自奏。民國初年始稱竹琴。演唱形式有群唱與單唱。群唱是由5人組合坐唱。1953年首屆西南戲曲調(diào)演，由著名竹琴藝人楊慶文將坐

20、唱的群唱改為站唱的一人獨演。竹琴唱腔省調(diào)又稱壩調(diào)、上河調(diào)，流行于成都地區(qū)。著名竹琴老藝人賈樹三又將川劇、揚琴與竹琴融為一體，創(chuàng)出賈派竹琴。賈派竹琴擅說各地不同方言，描摹不同人物，字正腔圓，細膩入微。擊琴能奏出千軍萬馬之聲，似有波瀾壯闊之勢，曲目以三戰(zhàn)呂布、華容道等為代表。? 金錢板 【金錢板】曾名金劍板、三才板、金簽板，是流行于成都以及四川各地的一種民間曲藝演唱形式。形成于清初，早期多以跑鄉(xiāng)場、扯地圈為主，后進入茶社書場演唱。由一人表演，唱詞多為節(jié)字句或十字句，方言土語演唱，唱詞通俗易懂。其唱腔以部分川劇曲牌與四川民歌為基礎形成。金錢板板質(zhì)以楠竹或斑竹制成，共3塊，每塊長30厘米、寬3.3厘米

21、、厚約0.5厘米，其中兩塊中嵌有小銅錢或金屬片，故名金錢板。它可擊出風云雷雨九種不同節(jié)奏、音響。其流派分花派、雜派、清派。花派板式打得花，打得熱鬧，且打且耍，眉眼身法靈活自如；雜派唱詞長短運用自如，不受節(jié)奏拘束，唱一段說一段，說中帶唱；清派重視咬詞吐字，字正腔圓，細膩準確，行腔中不能有啦、哈、呀等虛字尾音出現(xiàn)，表演動作不大。演出的曲目有武松趕會、瞎子算命、貨郎子、繞口令、十八扯、老實話、小菜打仗等，著名金錢板藝人鄒忠新在 _后吸取各藝術流派之長，不斷改革創(chuàng)作，演出了倆相幫、圈套、激浪丹心、洪湖凱歌、雙槍老太婆、偷雞等。? 四川清音 【四川清音】原名唱琵琶、唱月琴。成都在30年代成立清音職業(yè)工會

22、，后更名為清音曲改會，即得現(xiàn)名清音。四川清音于清乾隆年間由民歌小調(diào)發(fā)展而成，屬于歌唱體牌子曲類的曲藝說唱藝術形式，曲調(diào)豐富，唱腔優(yōu)美。流傳至今有8個大調(diào)、100余支小調(diào)，唱段200多支。大調(diào)多以故事傳說為主，小調(diào)多采用四川流行的山歌、民歌等曲調(diào)演唱。伴奏樂器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂器。表演時由女演員一人獨唱，右手擊竹鼓，左手擊檀板，自擊自唱。近年來又開唱長篇曲目如白蓮女杰，在唱演中嵌入表白，韻文、散文交錯演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的省調(diào)為上河派，其唱腔輕盈，細膩圓潤，在運腔中有一種風格獨具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法-哈哈腔。著名清音演唱藝術家李月秋的哈

23、哈腔造詣較深，她音色甜美，行腔輕柔婉轉(zhuǎn)，早在40年代即有成都周璇譽稱。四川清音代表曲目有放風箏、斷橋、秋江、繡荷色、黃繼光、趕花會等。? 成都揚琴 【成都揚琴】源于成都，早在清乾隆年間即在成都等地流傳，主要以揚琴伴唱而得其名，并有坐地傳情之稱。它吸取了川劇、清音、竹琴諸家之長，通過唱腔道白，融敘事、抒情為一體，有層次地表現(xiàn)戲劇情節(jié)，多為生、旦、凈、末、丑5人演唱，分別操揚琴、鼓板、小胡琴、碗碗琴、三弦，邊唱邊奏，其唱腔優(yōu)美，韻味濃郁。唱腔分大調(diào)、小調(diào)(越調(diào))，大調(diào)屬板式變化結構，應用較廣；小調(diào)屬曲牌聯(lián)套體結構，抒情較強。傳統(tǒng)曲本多采取敘事與代言相結合的體裁，曲本分大本與單折兩類。其流派分南會、

24、北會兩派。南會因盲人多，對于唱腔非常講究；北會并非盲人，對詞本則特別考究。1925年，揚琴科社慈惠堂招收盲人學唱，培養(yǎng)出了洪鳳慈、張大章、卓琴癡等風格獨特的堂派藝人。三四十年代，揚琴在省內(nèi)日益盛行。1949后，四川揚琴發(fā)展很快，其代表人物及唱腔流派是著名揚琴演唱藝術家李德才及其自成一格的德派揚琴。德派揚琴以聲、腔、情、韻結合揚琴伴奏的急、徐、強、弱的諧美，來表達其感情、刻畫人物。代表傳統(tǒng)節(jié)目有活捉三郎、碧蓮放子、祭江、祭塔、香蓮闖宮等，現(xiàn)代節(jié)目有白毛女、李二嫂改嫁等。? 成都燈會 【成都燈會】成都一年一度的燈會在青羊?qū)m舉辦。這一中國古老的民間習俗在成都得到很好的展現(xiàn)。燈會盛況空前，各種燈競相展

25、示，五彩繽紛，令人眼花繚亂，吊燈、掛燈、走馬燈、鯉魚燈、荷花燈、壁燈、鰲山燈、大花籃等等，有濃厚的民族地方特色。大多采用大眾所熟悉的川劇劇目、歷史故事、民間傳說、市政建設、工業(yè)成就等，反映了成都悠久的歷史文化和當代的主要建設成就。制作精美，是成都人民集體智慧的結晶，展示了成都民間彩扎技藝和書法繪畫等高超的傳統(tǒng)藝術。? 成都花會 【成都花會】成都是古代有名的花城，它的歷史可追溯到唐宋。根據(jù)傳統(tǒng)習慣，人們一般把百花生日(農(nóng)歷二月十五日)-花朝節(jié)的前后定為成都花市。直到今天，仍然沿用這個延續(xù)千年的傳統(tǒng)習俗，年年在青羊?qū)m舉辦花市，從而發(fā)展成為民間喜愛的春游盛會。屆時花農(nóng)群集，城鄉(xiāng)居民紛紛前來趕會，賣花

26、、賽花、賞花、交換良種和互相學習培種技術，各種小吃和地方土產(chǎn)沿街擺滿。成都海棠、梅花、玉蘭、山茶、迎春等享有盛名。宋陸游詩：碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血。當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。從詩中可想見當年成都花市的盛況。游人不斷，熱鬧非凡，當?shù)胤Q之為趕花會。? 成都盆景 【成都盆景】成都盆景屬于川派，是中國盆景藝術的主要流派之一。盆景是我國傳統(tǒng)園林藝術，它運用縮龍成寸、咫尺千里的藝術手法，創(chuàng)作出立體的畫、無聲的詩。我國盆景藝術，有江南、嶺南、劍南三大流派，劍南派以成、渝兩地為代表，著重表現(xiàn)四川名勝山水的獨特風貌。奇花異草、險峰怪石、青山綠水，無不進入成都的盆景之

27、中，使人們從盆景中得以享受到成都的大好風光，深受人民的喜愛。? 木芙蓉 【木芙蓉】成都又名蓉城，源于五代時后蜀主孟昶愛植芙蓉花?，F(xiàn)在成都人對蓉花仍懷有深厚的感情，公園、商店、街道的名稱多冠以芙蓉的稱謂。木芙蓉系落葉灌木，枝葉密被星狀短柔毛，樹冠開展，花大色艷。品種有醉芙蓉、白芙蓉、紅芙蓉、五色芙蓉等，開花時間在1011月，正是百花凋落時節(jié)。? 成都茶館 【成都茶館】四川人飲茶的歷史，有文獻可查的已有2000多年。成都茶館大都分布在成都市區(qū)、效區(qū)的大街小巷、公園名勝，是人們休息娛樂的場所。成都人喝茶講究舒適、有味。茶館的座位是靠背竹椅，平穩(wěn)、貼身，或靠或坐不覺累，閉目養(yǎng)神不怕摔。茶具用的是三件頭

28、，即瓷碗、瓷蓋和金屬托盤(又稱茶船子)，以江西景德鎮(zhèn)的瓷器為上品。沖開水用的長嘴壺，沖茶亦講技術，高明者從頭至尾點滴不漏，賞心悅目。茶館供應糕點糖果，還開展各種文娛活動，如下棋、說唱、相聲等。就其特色來說，可分老茶館、新茶廳、文化茶園、棋園茶座。茶品種極多，花茶、龍井、毛尖、沱茶，應各人不同喜好。? 蜀錦 【蜀錦】是成都歷史悠久的傳統(tǒng)絲織品，與南京云錦、蘇州宋錦、廣西壯錦齊名。全系真絲織品，質(zhì)地柔軟，色澤艷麗，品種多樣，牢固耐用，富有鮮明的民族色彩和地方色彩。產(chǎn)品分被面、衣料、裝飾錦，以被面為主。其主要錦樣有方方錦、月華錦、雨絲錦、浣花錦、鋪地錦。蜀錦歷史悠久，秦漢末年已有大量生產(chǎn)，蜀丞相諸葛

29、亮把蠶桑生產(chǎn)放在重要位置，蜀錦在當時不僅是對外貿(mào)易的商品，而且也是軍費開支的。唐代蜀錦技術有很大發(fā)展，并遠銷到日本、波斯。北宋建立成都錦院，元明以來品種更多，應用更廣。? 蜀繡 【蜀繡】同江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、廣東的粵繡并列為中國四大名繡。它以嚴謹細膩的針法，淡雅清秀的色彩，優(yōu)美流暢的線條，中國水墨畫的格調(diào)，形成了自己獨特的風格，受到國內(nèi)外的贊譽。蜀繡已有1600多年的歷史，晉代常璩所著的華陽國志中，把蜀繡稱為蜀中之寶。蜀繡的品種豐富多彩，根據(jù)它的用途，大體可分為日用品和欣賞品兩類，前者實用價值高，后者藝術效果強，其構圖取材于名家的山水人物畫。另外雙面繡亦很有名。? 漆器 【漆器】成都漆器在

30、西漢時期就有很高的水平，中國出土的大批漆器中刻有成都制造的字樣，而且至今完整如初，令人驚嘆不已。主要原料為漆和丹朱，以雕花填彩見長，用煉制后的生漆涂飾在各種不同的底胎上，經(jīng)反復研磨、雕花、填色彩，再拋光、清光而成。用刀如筆，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，線條流暢，平整光亮。紋樣常用梅、蘭、竹、菊等進行裝飾，用傳統(tǒng)工藝，造出了大量古色古香的仿古漆器；同時發(fā)展暗花、隱花、描繪等新工藝，使漆器更加豐富多彩。主要產(chǎn)品有瓶、盒、盤、缸以及漆塑人物、掛屏等。由于成都漆器把實用性同裝飾性有機結合，是富有使用價值的藝術品，深受國內(nèi)外客人歡迎。? 銀絲工藝 【銀絲工藝】以白銀為材料，運用花絲和點鏨技法，按照設計要求，交互用填絲、累

31、絲、炭絲、穿絲、搓絲和在銀片上鏨出點、線、面浮雕圖案組合而成。結構嚴謹、造型別致、虛實相間、富麗堂皇，具有濃厚的東方色彩。傳統(tǒng)產(chǎn)品有婦女用的首飾釵、環(huán)和兒童服飾品羅漢、八仙、獅子滾繡球以及生活用品銀耳碗、銀鑲筷子等。近年來的底紋襯托新技藝，又增添了不少新品種。? 竹絲瓷胎 【竹絲瓷胎】又稱竹絲扣瓷，是從優(yōu)秀的民間工藝中發(fā)展形成的，屬于竹類編制中的一種工精藝高的特種編制工藝。它是用很細的竹絲、很軟的竹篾依胎編織而成，有生活用品和工藝品的雙重價值。19世紀末葉，獲巴拿馬國際博覽會銀質(zhì)獎章，被譽為東方藝術之花。竹絲瓷胎選料嚴格，編制難度大。傳統(tǒng)色彩以古銅色為主，輔以竹絲本色和黑色竹絲。圖案各異，品種

32、繁多，花色翻新，主要產(chǎn)品有花瓶、咖啡具、茶具、飯碗、首飾盒、煙具、竹壓盤等。? 絹扇 【絹扇】絹扇是宮扇的一種，原是貴族婦女的賞玩之物。成都絹扇繼承了古絹扇的造型，以鐵絲作框，楠竹片作柄，彩色線帶蝴蝶結為墜，價廉物美，大方實用。絹扇以扇畫面的格調(diào)高雅為主要特色。成都絹扇工筆重彩，與清麗淡雅的蘇杭絹扇不同，采用木版水印、印線填彩和手畫為表現(xiàn)手法。? 薛濤箋 【薛濤箋】即浣花箋，是唐代女詩人薛濤依照松花箋紙設計制造的一種小彩箋。因薛濤用以寫詩與元稹、白居易、劉禹錫等詩人唱和，故名。以胭脂染成，花紋精巧，顏色鮮麗。唐李商隱送崔玨往西川詩云：浣花箋紙?zhí)一ㄉ?，好好題詩詠玉鉤。五代詞人韋莊乞彩箋歌云：留得

33、溪頭瑟瑟波，潑成紙上猩猩色。手把金刀擘彩云，有時剪破秋天碧。薛濤箋在我國制箋發(fā)展史上，占有較重要的地位。? 蜀箋 【蜀箋】古代成都的一種木刻彩印、圖文兼具的詩箋。在唐與蜀紙(即麻紙)齊名。成都浣花溪是歷代造紙制箋的中心。主要有松花箋、薛濤箋、十色箋等，其中尤以薛濤箋著名。文人學士寫詩多愛用蜀箋，蜀箋的發(fā)明，推動了后代詩書畫的發(fā)展。? 十色箋 【十色箋】又名謝公箋，俗稱鸞箋或蠻箋。謝景初(10191084)字師厚，北宋富陽(今浙江富陽)人，博學能文，尤長于詩。他創(chuàng)造的箋因有深紅、粉紅、杏紅、明黃、深黃、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺云等十色，故稱十色箋。韓浦寄弟蜀箋詩云：十樣蠻箋出益州，寄來新自浣花頭。即指此箋。? 詩婢家 【詩婢家】位于成都市春熙路北段。是一家字畫