《詩(shī)經(jīng) 氓》78.ppt

1、詩(shī)經(jīng) 氓,高考必背課外古詩(shī)文,明天你是否會(huì)想起昨天你寫的日記 明天你是否還惦記曾經(jīng)最愛(ài)哭的你 老師們都已想不起猜不出問(wèn)題的你 我也是偶然翻相片才想起同桌的你 誰(shuí)娶了多愁善感的你誰(shuí)看了你的日記 誰(shuí)把你的長(zhǎng)發(fā)盤起誰(shuí)給你做的嫁衣 你從前總是很小心問(wèn)我借半塊橡皮 你也曾無(wú)意中說(shuō)起喜歡和我在一起 那時(shí)候天總是很藍(lán)日子總過(guò)的太慢 你總說(shuō)畢業(yè)遙遙無(wú)期轉(zhuǎn)眼就各分東西 誰(shuí)遇到多愁善感的你誰(shuí)安慰愛(ài)哭的你 誰(shuí)看了我給你寫的信誰(shuí)把它丟在風(fēng)里 從前的日子都遠(yuǎn)去我也將有我的妻 我也會(huì)給她看相片給她講同桌的你 誰(shuí)娶了多愁善感的你誰(shuí)看了你的日記 誰(shuí)把你的長(zhǎng)發(fā)盤起誰(shuí)給你做的嫁衣啦.,這首當(dāng)代校園民謠，寫出了對(duì)大學(xué)生活和同學(xué)間朦

2、朧而親切的情感的懷念。,同桌的你,哥哥你走西口，小妹妹我實(shí)在難留 手拉著哥哥的手，送哥送到大門口 哥哥你出村口，小妹妹我有句話兒留 走路走那大路口，人馬多來(lái)解憂愁 哥哥你走西口，小妹妹我實(shí)在難留 手拉著哥哥的手，送哥送到大門口 緊緊地拉著哥哥的袖，汪汪的淚水肚里流 只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼你哥哥早回家門口 哥哥你走西口，小妹妹我苦在心頭 這一走要去多少時(shí)候，盼你也要盼白了頭 緊緊地拉著哥哥的袖，汪汪的淚水肚里流 雖有千言萬(wàn)語(yǔ)難叫你回頭，只盼你哥哥早回家門口 只盼你哥哥早回家門口,這首清末的晉陜民歌，真實(shí)地反映了西北人民的痛苦生活和真摯的愛(ài)情。 刻畫了丈夫離家謀生，妻子悲涼凄苦的心情。難舍

3、難分，細(xì)語(yǔ)叮嚀，一聲歌十行淚，十分感人。,走西口,其實(shí)，,詩(shī)經(jīng)就是歌詞集，氓就是一首民歌、民謠，,一首2000多年前的流行歌曲，,它又傳達(dá)了誰(shuí)的什么樣的心聲呢？ （“詩(shī)言志”） 又為什么能傳唱至今呢？,民歌、民謠，是人民群眾在日常生活中，為了表達(dá)情感、反映生活或傳授知識(shí)而創(chuàng)作的。往往真摯自然，粗樸、直率、單一，蘊(yùn)涵情感和智慧。,我班同學(xué)所作預(yù)習(xí)： 閱讀詩(shī)經(jīng) 氓，提出不懂的問(wèn)題。 2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)把氓改寫成一則故事。,問(wèn)題1：文化背景不清楚，理解有一定困難。 （來(lái)自張健揚(yáng)）,*西周初年到春秋中葉500多年間詩(shī)歌305篇 *又稱詩(shī)詩(shī)三百 西漢尊為儒家經(jīng)典，始稱詩(shī)經(jīng) *曾是周朝貴族子弟的課本 *孔子

4、曾教導(dǎo)兒子“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言” *四書五經(jīng)之一，中國(guó)文化的源頭之一 現(xiàn)實(shí)主義筆法反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)于詩(shī)經(jīng),A,閱讀注釋1,* 根據(jù)音樂(lè)形式不同，分為： 風(fēng)：不同地方的民間音樂(lè)，有15國(guó)風(fēng)，共160篇。 各地流行歌曲，最有價(jià)值。 雅：105篇。 頌：40篇。,詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌，賦、比、興。,* 首創(chuàng)“賦比興”的藝術(shù)形式： 賦：敷陳其事而直言之也。（敘述、描寫） 比：以彼物比此物也。 （比喻） 興：先言他物以引起所詠之物也。（聯(lián)想） （聯(lián)想與想象，借景抒情，托物起興）,關(guān)于詩(shī)經(jīng),A,周朝相關(guān)背景,奴隸社會(huì)和奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí) 期，禮教初步形成，男女交往比后世自由。,B,詩(shī)經(jīng)中婚戀詩(shī)占到1/

5、3數(shù)量，廣泛反映了當(dāng)時(shí)男女愛(ài)情生活的幸福歡樂(lè)和挫折痛苦，充滿坦誠(chéng)、真摯的情感。,問(wèn)題2：詞句的理解存在困難。 （來(lái)自蔣園園、王丹丹、張旦、王靜、周家琪、 宦秀珺、王如盼、丁麗麗、王文學(xué)、呂洪玨、朱亞俊、成翼等，其余人沒(méi)有提出。）,結(jié)合注釋，聯(lián)系上下文，理解文中詞句。,氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇， 至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)， 載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮， 無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。,qin,qing,f

6、i,zi,x,tu,桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯， 漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,c,m,x,shng,chng,jio,問(wèn)題3：還沒(méi)有清晰地把握情節(jié)。 （來(lái)自大家在改寫中的反映）,結(jié)合注釋，思考故事分為幾個(gè)部分， 并準(zhǔn)備復(fù)述故事（忠實(shí)原文）。,問(wèn)題4：一些語(yǔ)句的含義不能理解。 （來(lái)自大家在改寫中的反映）,思考：1.為什么提到桑葉、斑鳩？ 2.為什

7、么要寫“淇則有岸，隰則有泮”？,“淇則有岸，隰則有泮”，淇水再寬也有岸，沼澤再闊總有邊，男子的變化怎么沒(méi)有止境啊。,桑之未落，其葉沃若,用自然界的桑葉引出女子的情感。又以桑葉的潤(rùn)澤有光，比喻女子容顏亮麗（情意濃密）。,用自然界的桑葉引出女子的情感。又以桑葉的枯黃飄落，比喻女子憔悴、被棄（感情枯竭）。,桑之落矣，其黃而隕,用自然界的景象引出人的情感，又反襯男子的善變。,比興：興中有比，比中有興,比興的作用？,信天游： 羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。,蒹葭 蒹葭蒼蒼， 白露為霜。 所謂伊人， 在水一方。,初生蘆葦青又青， 白色露水凝結(jié)為霜。 所戀的那個(gè)心上人， 在水的另一邊。,關(guān)關(guān)雎鳩，

8、 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。,水鳥應(yīng)和聲聲唱， 成雙成對(duì)在河灘。 美麗賢德的窈窕淑女， 正是我追求的好伴侶。,關(guān)雎,更能激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。,（比喻、起興）,古詩(shī)的賞析角度：,1. 結(jié)合資料（注釋等）了解古詩(shī)內(nèi)容。,2. 賞析藝術(shù)手法及作用: （1）表達(dá)方式： 敘述、描寫、議論抒情相結(jié)合 （2）修辭手法：比、興 （3）表現(xiàn)手法：對(duì)比,問(wèn)題5：為何以氓為題？ （來(lái)自王如盼）,請(qǐng)你給它定個(gè)題目，并說(shuō)出命題理由。,周家琪人生若只如初見，如何？,封建時(shí)代遭遇婚姻悲劇的女子無(wú)可告示、無(wú)處申訴的哀苦，難言的悔恨和決絕的心態(tài)。,氓又傳達(dá)了誰(shuí)的什么樣的心聲呢？,渴望美滿的愛(ài)情、婚姻。,對(duì)負(fù)心男子的控訴。,思考：孔子認(rèn)為詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)是“溫柔敦厚，詩(shī)教也”，即認(rèn)為詩(shī)經(jīng)使人讀后有澄清心靈的功效，作為教化的工具