師說(shuō)的重點(diǎn)實(shí)詞虛詞和語(yǔ)法

1、.師說(shuō)的重點(diǎn)實(shí)詞虛詞和語(yǔ)法師課文中出現(xiàn)26 次，它的含義和用法如下：作名詞，有三種情況作 “老師 ”講 古之學(xué)者必有師作 “專(zhuān)門(mén)技藝人 ”講 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人作 “姓 ”講 孔子師郯子 師襄作動(dòng)詞，有三種情況作 “學(xué)習(xí)、效法 ”講吾師道也（ “師道 ”，動(dòng)賓關(guān)系）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師作 “從師 ”講或師焉，或不焉師道之不傳也久矣（“師道 ”，偏正關(guān)系）作 “以 為師 ”講 意動(dòng)用法（下面專(zhuān)講）師1. 名詞，老師。例如：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ” “圣人無(wú)常師。 ” “師道之不傳也久矣！ ”（ “師”修飾 “道 ”）2. 作動(dòng)詞用，學(xué)習(xí)。例如：“吾師道也 ”。3. 姓。例如：“師襄

2、”出1. 動(dòng)詞，產(chǎn)生，發(fā)生。例如：“其皆出于此乎？ ”2.動(dòng)詞，超過(guò)。例如：“其出人也遠(yuǎn)矣?！敝n文中出現(xiàn)25 次，它的用法如下：作代詞，有兩種情況指代人或事物擇師而教之連接定語(yǔ)和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類(lèi) ”、 “這些 ”郯子之徒巫醫(yī)樂(lè)師百工之人作助詞，有四種情況放在定語(yǔ)與中心詞之間古之學(xué)者放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性師道之不復(fù)，可知矣表示賓語(yǔ)前置句讀之不知在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無(wú)意義六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之以前學(xué)過(guò)的課文中還有三種情況作代詞，指代自己君將哀而生之乎作助詞表示定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利.作動(dòng)詞， “到 ”、 “往” 吾欲之南海之1. 人稱(chēng)代詞，代人，他。例如：

3、“吾從而師之 ”。2. 指示代詞，相當(dāng)于 “那 ”、“那些 ”。例如：“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 ”?！笆看蠓蛑濉?” “郯子之徒 ”。3. 結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，的。例如：“古之學(xué)者 ”?！巴又畮?”。4. 結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性。例如：“道之所存，師之所存也 ”?！皫煹乐桓狄簿靡?！欲人之無(wú)惑也難矣！”5. 結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前的標(biāo)志。例如：“句讀之不知，惑之不解 ”。其課文中出現(xiàn)17 次，用法如下：作代詞，有四種情況在主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）復(fù)指，作主語(yǔ)古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）作兼語(yǔ)余嘉其能行古道（他）作定

4、語(yǔ)夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）作語(yǔ)氣副詞，有兩種情況表猜測(cè)圣人之所以為圣 其皆出于此乎（大概）表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）其副詞，表示推測(cè)關(guān)系的語(yǔ)氣，大概，恐怕是。例如：“其皆出于此乎？”乎1. 語(yǔ)氣助詞，表示反詰或推測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于 “呢 ”或 “吧 ”。例如：“夫庸知其年之先后生于吾乎？ ”（表反詰，呢。 ）“其皆出于此乎？ ”（表推測(cè)，吧。 ）2. 介詞，表示時(shí)間或比較，相當(dāng)于 “在 ”或 “比 ”。例如：“生乎吾前。 ”（表時(shí)間，在。 ）“固先乎吾。 ”（表比較，比。 ）于1. 介詞，表示處所、方向，向，從，在。例如：“恥學(xué)于師。 ”（從、向）“其皆出于此乎？”（從、

5、在）2. 介詞，表示對(duì)象，對(duì)，對(duì)于。例如：“于其身也。 ”.3. 介詞，表示比較，比。例如：“師不必賢于弟子 ”。4. 介詞，表示被動(dòng)，受，被。例如：“不拘于時(shí) ”。學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法意動(dòng)用法是指名詞或形容詞活用作動(dòng)詞。 以形容詞最常見(jiàn)， 其次是名詞， 還有少數(shù)表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。意動(dòng)用法翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，基本格式是：名、形（動(dòng)）賓以賓為名、形（動(dòng)），例如：吾從而師之名詞以 為師漁人甚異之形容詞以 為奇異巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師動(dòng)詞 以相師為恥判斷句 “者， 也 ”，或 “也 ”，不用判斷詞。例如：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄暗乐?，師之所存也。”倒裝句，賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面，中間加結(jié)構(gòu)助詞“之 ”做標(biāo)志。例如：“句讀之不知，惑之不解?！泵~、形容詞活用如動(dòng)詞后意義的變化： 恥：以為恥。 師：以為師；向請(qǐng)教（學(xué)習(xí)）。