幼兒園事跡范文幼兒園讀書事跡XX寫

1、幼兒園事跡范文幼兒園讀書事跡XX寫 優(yōu)秀家長事跡材料 當(dāng)我看到實驗小學(xué)優(yōu)秀家長審批表的時候，我非常高興。教育孩子，給孩子一個快樂的童年是我們每個家長應(yīng)該做的事情。可是這件事說起來容易做起來難，每個家長要耗費大量的心血，因為孩子是我們的心頭肉，是我們的未來和希望。當(dāng)我們的心血得到外界肯定的時候，我感到無比的欣慰。所以我非常感謝學(xué)校的這個活動，可以說他好像給家長打了一劑強(qiáng)心劑，讓我們更有信心的為培養(yǎng)孩子而繼續(xù)努力。 _兒祺祺是一個很普通的孩子，我也是個很普通的家長，可我慶幸我很愛她，愛她超過愛我自己的生命。我想把世界上最好的東西都給她，可是畢竟我的能力有限，所以我能做到的只有給她最好的母愛。我希望

2、 _兒能在我愛的羽翼下健康快樂的成長。但我也沒有教育孩子的經(jīng)驗，只能一邊學(xué)習(xí)一邊和女兒共同成長。下面我就把我和女兒共同成長的經(jīng)歷寫給大家，希望能夠和大家共勉。 一 幫助孩子從小樹立正確的人生觀世界觀，注重孩子心靈的健康 女兒降生十一個月媽媽就病了，不但不能幫我照顧女兒，就連她自己都要我來照顧。為了照顧媽媽耗費了我大量的精力，從而忽略了女兒的教育。致使女兒很孤僻。這個問題在女兒二十五個月送了幼兒園的時候我才發(fā)現(xiàn)。孩子表現(xiàn)在和小朋友不合群，高興了就能和小朋友玩一會，不高興就大叫，當(dāng)她大叫后小朋友不走開她就會大打出手，經(jīng)常把小朋友弄傷。當(dāng)時我很惶恐，很焦急。于是我每天都抽出一個小時的時間去幼兒園，一

3、來觀察孩子為什么會這樣，二來希望通過自己的努力來改變孩子的這種狀態(tài)。使孩子有個健康的心靈，有個快樂的童年。我和孩子們一起做游戲。我本身就是一個具有親和力的人，加上比較喜歡孩子，孩子們都喜歡和我玩。因為我的因素，很多小朋友開始親近 _兒。女兒因為有我在身邊的指導(dǎo)，也漸漸的學(xué)會了和小朋友交往，并且不再傷害別人了。幾個月下來，女兒和正常的孩子一樣了，我也松了一口氣。 二 樹立正確的家教觀念，及時發(fā)現(xiàn)孩子的特長，給孩子自由發(fā)展的空間 每個家長都希望自己的孩子多才多藝，我也一樣。于是在我女兒上幼兒園中班的時候我給女兒報了畫畫班和舞蹈班。還記得一次市級舞蹈演出，女兒被選入圍，練習(xí)了兩個多月。女兒很努力，可

4、是就在快去演出的前幾天，孩子回到家非常沮喪的和我：“媽媽，我不能去跳舞了?！蔽覇枺骸盀槭裁囱剑　迸畠夯卮穑骸安恢?，二十多人就有我和某某不讓去了”我當(dāng)時也沒當(dāng)回事。誰知道到了晚飯的時候，女兒沒吃幾口飯，第二天早晨嘴角起了個大泡。我心疼夠嗆，害怕女兒幼小的心靈承受不住，就和她的班主任溝通，希望班主任白天的時候多給女兒一點關(guān)愛。到了晚上女兒回來的時候又像一只快樂的小鳥一樣告訴我：“媽媽，我又能跳舞了， _白練習(xí)。”后來知道有個被選上的孩子因為身體原因不能去了，老師就讓女兒做了候補。這個時候我意識到了，不能盲目的讓女兒參加女兒不擅長的娛樂活動，一旦落選會對孩子幼小的心靈造成傷害。女兒的舞蹈天賦一定不

5、行，加上我也不想孩子這么小就屢受挫折，于是就放棄了舞蹈的學(xué)習(xí)?？墒钱嫯嬕廊粓猿郑畠旱漠嫯嬋缃耠m然沒有什么成就，可是卻給我和女兒帶來了很多快樂。這一切要歸功于她的繪畫啟蒙老師金愛玉。這個老師及其注意幼兒的心理及個性培養(yǎng)。是她引導(dǎo) _兒走上繪畫之路。因為 _兒是一個極具個性的孩子，金老師的教育理念恰恰是發(fā)揮孩子的個性想象，自由描繪。這讓女兒對繪畫產(chǎn)生了極大的興趣。我把女兒的所有作品都張貼在我家的墻上，有一天我躺在床上看女兒的作品，咦，女兒畫的駱駝怎么是五條腿??？ 晚上女兒回來我本來想告訴女兒駱駝是四條腿。誰知女兒說：“我是故意畫出五條腿的，我的駱駝被巫婆施了魔法，變成五條腿的?！蔽覇∪?。不過我很

6、高興，為女兒豐富的想象力而高興。為女兒的個性發(fā)展而高興。 三 先成人在成才 每個家長都希望自己的孩子學(xué)習(xí)好，可我卻不這樣認(rèn)為。我不希望我的孩子將來是一個高智商低情商的人。我見過很多報道，有的孩子十一二歲就考上了大學(xué)，可是卻無法在大學(xué)里繼續(xù)學(xué)習(xí)，因為他根本不能照顧自己。更不用說如何與人相處了。我不想 _兒那樣。所以我和老公一直本著先成人后成才的理念來教育 _兒。女兒上小學(xué)一年級了，第一次考試在班級里邊排第七名。因為女兒是個好強(qiáng)的孩子，所以回到家很不高興。我和他爸爸就安慰他說：“不是考第一就是好學(xué)生，一個好的學(xué)生應(yīng)該全面發(fā)展。我的寶寶雖然沒考第一名，可是我的寶寶懂得尊老愛幼，懂得和小朋友和睦相處。

7、”女兒似懂非懂，可因為我們的安慰她情緒已經(jīng)不那么沮喪了。一個孩子的精力畢竟是有限的，她要學(xué)習(xí)做人，做事，又要學(xué)習(xí)知識，怎么可能總是第一名呢。因為我們沒有給孩子太大的壓力， _兒一年級的四次考試都排在前十名。我們非常滿意。孩子不是每次都考第一才是好孩子。一個擁有較強(qiáng)的處世能力以及良好的人際關(guān)系，懂得助人為樂，與人為善的孩子才是一個好孩子。朋友，孩子有了健康的身心，還怕他（她）們以后不能成才嗎？ 四 從我做起，給孩子一個陽光多彩的家庭 我們的家庭是一個和睦的家庭，這個家里充滿了愛。女兒在愛的呵護(hù)下健康成長。孩子是快樂的，她會把她的快樂記錄下來。在一次繪畫作品中我感同身受。我去接女兒，老師的課件是鱷

8、魚。女兒班別的小朋友都畫得惟妙惟肖，只有 _兒把鱷魚畫成了人不像人，鱷魚不像鱷魚的樣子，我很失望。她的繪畫啟蒙老師金愛玉看到我的失望情緒后大笑，說我不懂兒童心理。他說從這幅畫可以看出小作者有一個多么陽光的心理啊，他能把兇殘的鱷魚畫成一家和美的三口。可見孩子眼中什么都是美好的，你該高興才是。 _心存美好的孩子有一次卻被我的自私傷害了，因為我和他爸爸的不開心，我們吵了起來，我當(dāng)時沒注意孩子，我肆無忌憚的發(fā)泄著。根本沒注意到女兒。女兒一個人躲房間。期間出來兩次問我什么我都忘了。最后女兒拿出一篇日記， 看過日記后，我抱起孩子，看著孩子可憐的小臉和恐懼的眼睛，我大為震驚。 父母是孩子的依靠，是孩子的避風(fēng)

9、港，當(dāng)父母吵架的時候孩子會感到恐懼和無助。我們的爭吵會給孩子帶來多么大的傷害啊，我追悔莫及。 我抱緊孩子安慰她，媽媽答應(yīng)你從今往后在不和爸爸吵架，媽媽一定還你一個幸?？鞓返募摇寢屢獜淖约鹤銎?，媽媽要送給你一個多彩快樂的童年。女兒帶著淚花開心地笑了，我也笑了，在生氣之后笑了。 以上是我和孩子共同成長中遇到的事情，我希望自己能夠做到傾聽孩子的心聲，給孩子自由的空間；分享孩子的成功的喜悅分擔(dān)孩子失敗后的痛苦和挫折，給予孩子理性的指導(dǎo)。我愿意和所有家長一起用微笑激勵照亮孩子的生命歷程，做孩子心中永遠(yuǎn)靠得住的大山。 問：在當(dāng)今這個社會，應(yīng)試教育處于頂峰的社會，需要的是有廣博知識的人，所以從清華北大出來

10、的學(xué)生總是能夠更容易的找到工作，難道他們的人格就一定很好嗎，難道我們這些高職出來的學(xué)生人格就一定很差嗎，雖然我們知識比不上人家，比個人格也會輸？ 駁：不過有更高的人格有什么用，這個社會需要的是有知識的人，人家老總找人第一是看你知識，而不是看你人格 兩者看來都很重要，但是題目是要求在學(xué)校范圍里， 我國教育的根本任務(wù)：造就高素質(zhì)勞動者、專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,即培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人，不斷增強(qiáng)我校大學(xué)生的社會競爭力。 相對來說，只要學(xué)校這方面的知識你學(xué)透徹了，人格也不會低到哪里去。 問：現(xiàn)在學(xué)校開展思想道德培養(yǎng)課程 駁：培養(yǎng)思想道德觀念不用知識么？知識是什么，除了專業(yè)課別的就不算知識

11、？ 我也問你，沒有心理方面的知識，你思考什么，用什么？沒有個順序的先后么？ 好的品格是坐那就有的？啥是好的品格，評判的標(biāo)準(zhǔn)從哪來不用知識判斷么？ 在大學(xué)塑造起來的人格經(jīng)得住走入社會得沖擊么？沒有自己頭腦得理論理性化所支撐得人格是不穩(wěn)定得，是脆弱得，如果人格培養(yǎng)更重要些，你怎么表現(xiàn)這個更重要，多抽時間培養(yǎng)人格么？怎么培養(yǎng)？實際行動是什么？看思想道德書？扶老大娘過馬路？一天能扶多少個？ 駁：對方的觀點我不敢茍同,一個人的知識你能看到嗎知識一旦被你擁有,他還會跑嗎,而人格是多變的,在人的一生中,可以有善轉(zhuǎn)惡,也可以由惡轉(zhuǎn)善,人格的塑造不是一日之工,他要一生的努力,而大學(xué)是人積累知識的最佳時期,不要把

12、時間白白浪費哦. 問：很多人說劉海洋和馬家爵的事情來說道德很重要，那么我倒要問問你的道德是怎么來的？ 駁：是在大學(xué)4年里才培養(yǎng)的么？那么對方的便有是不是認(rèn)為那些還沒有上大學(xué)的人道德低下呢？眾所周知，我們的品德是從我們牙牙學(xué)語的時候就開始的。中國在大學(xué)的辛辛學(xué)子何止百萬，劉海洋和馬家爵只不過指著百萬之重的2個，難道我們看世界要以點覆面嗎？ 這實在是知其一不知其二，他就是調(diào)節(jié)心理方面的知識太少，還不要這樣的人積累知識，拿空氣塑造人格么？”我想問下，有強(qiáng)的心理方面的知識，沒有得到更好思考和使用，又有何用。 知識積累不夠，所以才有悲劇。重視知識的積累，達(dá)到人格的升華，質(zhì)變才量變，量變才有人格，不要把知

13、識放在次要的地位。所以知識是基礎(chǔ)，他是關(guān)鍵，所以知識的積累更重要。 我們今天的辯題不是怎樣積累知識 而是知識積累和人格塑造孰輕孰重的問題 問：有人說人格是知識的基礎(chǔ)，此言大錯特錯。試問一個人沒有知識作為基礎(chǔ)，那怎么來分辨是非？ 駁：古人早就說過:讀書為什么？無非是分黑白明是非而已。如果沒有人告訴一個小孩未經(jīng)別人允許的時候拿別人的東西是不對的那么這個小孩將來會發(fā)展成什么樣子我們可想而知 問：貪官說污吏 駁：那么請問這些人在當(dāng)官之前是經(jīng)過重重道德考驗的，他們是否是道德不夠？肯定不是，而且還邀請對方辯友住一個問題，我們討論的是大學(xué)期間的問題。當(dāng)官后會發(fā)展的如何，那時畢業(yè)以后的事情，請不要跑題。 問：

14、出guo很多人不回來，出guo是道德的問題么？ 駁：出guo對大多數(shù)人來說是個大問題，愛因斯坦倒是出guo了，你能說他道德低下么？ 那么這4年你作為一個學(xué)生的主要任務(wù)是什么呢？如果一個人把自己的任務(wù)都忘記了那還何談道德？如果大學(xué)生各個大學(xué)畢業(yè)各個路不拾遺，就是什么專業(yè)知識都只知一二。拿國家如何發(fā)展，世界如何前進(jìn)，人類如何進(jìn)步？ 問：有人說高科技犯罪 駁：那么抓高科技犯罪的人，你又如何解釋？ 高科技犯罪的人生方向為什么歪了？ 因為思想教育方面的知識積累不夠！每天讀讀論語，你的良心一定會受到鞭笞，思想得到升華。 問：大學(xué)的目的，大學(xué)的使命。 駁：大學(xué)的目的：國家科教興國，科技是第一生產(chǎn)力 ，知識經(jīng)

15、濟(jì) 假如大學(xué)的主要作用是朔造人格的話，那么他們完全沒必要再來大學(xué)。 來到大學(xué)，我們的目的是什么？是學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)是什么？知識的積累。 反方對方辯友同學(xué)，塑造人格，在家里可不可以？而在家里，在學(xué)校學(xué)習(xí)的專業(yè)知識你學(xué)得到嗎？ 首先我要說的是,我并不否定在校大學(xué)生塑造自己的人格人品.我們今天說的是哪個更重要, 現(xiàn)在中國還是一個發(fā)展中國家,很多地方都趕不上人家,為什么呢 原因很簡單,就是因為我們的技術(shù)跟不上.我們作為中國未來的接班人,沒有理由不好好學(xué)習(xí),努力掌握知識去跟別人比,所以我認(rèn)為我們更應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識,掌握知識. 再說，我們從小學(xué)就開始在被灌輸要學(xué)會做人的思想,那么現(xiàn)在的大學(xué)生都可以說是成人了,那么

16、那個黃金時間已經(jīng)過去了,而且,我們學(xué)的越多,就懂的越多,人的素養(yǎng)也就想多提高了 溫：十六大”以來， _提出了人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，百年大計，教育為本。 駁：教育的根本任務(wù)：造就高素質(zhì)勞動者、專門人才和大批拔尖創(chuàng)新人才,即培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人，不斷增強(qiáng)我校大學(xué)生的社會競爭力。 黨的教育方針：要求高校堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。 學(xué)校在培養(yǎng)人才的過程中，一切為了學(xué)生的成長和發(fā)展。 目前高校間的競爭也是人才培養(yǎng)的競爭，體現(xiàn)在高校培養(yǎng)的人才的社會競爭力。 問：在社會上如何立足 駁：對于一個學(xué)校來說，最重要的是學(xué)生，而對于一個學(xué)

17、生來說,增強(qiáng)自身的社會競爭力最重要的是專業(yè)課程知識,一個人要是連最最基礎(chǔ)的東西都沒有掌握,怎么能談的上在社會上立足. 就拿我們現(xiàn)在的社會來說,每個工作崗位都是有具體要求的,而大多數(shù)的單位都會在最基本的要求上填寫:*學(xué)歷以上.這就說明了一個人的專業(yè)知道對一個人面對社會競爭的重要性,也就是說知識學(xué)習(xí)是在校大學(xué)生最基本的任務(wù),也是最重要的任務(wù). 問：性格決定一個人的命運：說起來又是老生常談，但確實是條真理。 由我個人的經(jīng)歷可以得知：一個人的成功百分之九十取決于他的人格，取決于他是一個什么樣的人，他想做一個什么樣的人。而不是被決定于其余百分之十的專業(yè)知識。 駁：曾經(jīng)有許多人，當(dāng)機(jī)會看著自己的機(jī)會走來時

18、，卻因為沒有夠份量的專業(yè)知識、可以勝任的能力而不得不無奈地放棄。 問：司馬光在其資治通鑒中有這樣一句話，才，德之資也，德，才之帥也帥不就是統(tǒng)帥嗎？ 統(tǒng)帥不就是更重要嗎??？ 駁：人格在現(xiàn)代漢語詞典中的意思包括了能力，那能力又不等同于知識，它是知識的目的，沒有人為了學(xué)知識而學(xué)知識?。?才跟德 就好比軍隊中的士兵跟統(tǒng)帥 士兵就是組成軍隊的基礎(chǔ) 統(tǒng)帥就把這些士兵很多的組織起來形成戰(zhàn)斗力的人 一個統(tǒng)帥能帶領(lǐng)千軍萬馬 但卻不能代替千軍萬馬 如果在拿單個士兵跟統(tǒng)帥做比較的話 也許統(tǒng)帥重要一點 但司馬遷那句話里的才 說的應(yīng)該是一個集合也就相當(dāng)與整個軍隊的士兵 這樣的話帥跟士兵哪個較重要是不是又當(dāng)別論了 況且他

19、也沒有側(cè)重哪一方 因為這樣的問題很難平衡出結(jié)果來，實際情況還要具體分析。 問： _ 駁：所以我想作為大學(xué)生更應(yīng)該注重知識的積累，這些知識當(dāng)然包括科學(xué)技術(shù)，文學(xué)藝術(shù)等等。 人格一般是建立在一定的知識之上的，雖然有特別，但畢竟大部分是這樣的， 清朝末年，國民雖然不是多么高尚，但也是老實本分，結(jié)果如何？還不是為洋人所奴役？原因何在？就是因為沒有科學(xué)技術(shù)呀， 抗日戰(zhàn)爭為什么有那么多 _，我認(rèn)為有很大一部分原因是中國的知識水平太低，導(dǎo)致素質(zhì)較低，大多不明白什么是愛國所致。 象美國打 _，就是因為 _這國家窮，知識水平不夠高而早成的，在戰(zhàn)爭期間，貧窮的 _連飯都吃不飽，性命都難包了還淡什么人格呀， 學(xué)各種

20、知識就是用來陶冶情操提高素質(zhì)從而健全自己的人格的 人格都不要了那要知識來做什么。 兩者的關(guān)系應(yīng)該是，我們因為要不段完善自己的人格所以才要不停的學(xué)習(xí)知識 不過從雞生蛋，蛋生雞的角度來看，如果人格的形成不是先天而確定是后天培養(yǎng)的話，積累知識要比塑造人格重要，沒有知識的積累為先，人格塑造無從談起。 正確的選擇積累知識的過程就是塑造人格的過程，當(dāng)人格偏離知識時，通常都是出在對知識的選擇不當(dāng)上。所以關(guān)鍵是在積累知識的過程中能否正確選擇知識的問題，選擇正確了，人格塑造就不會偏離。 知識本沒有什么問題，問題是出在選用知識結(jié)構(gòu)的體制身上。 再說，“人格”這個詞需要搞清楚具體指向，“塑造人格”的說法本身就有問題

21、，是塑造什么樣的人格？ 優(yōu)質(zhì)人格，還是劣質(zhì)人格？人格是心理學(xué)上的人格涵義，還是指論理學(xué)上的人格涵義？ 好的人格的形成本來就要有知識的積累，你沒有知識怎么會知道什么是好的人格呢，我看你人格是什么都不懂，就拿自己的國家來說，過去的幾百年到處受別國的欺負(fù)，你知道這是什么嗎，還不是缺少知識，缺少科技。那個時候你有人格有用嗎，還不是把你踩在腳下，所以我的觀點是知識比人格重要。 問：人接受教育的目的。 駁：是為了認(rèn)識更清晰，離真理更近，同時加強(qiáng)自己控制自我、修養(yǎng)自我、認(rèn)識和改造世界的能力。 高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。大學(xué)生應(yīng)以積累知

22、識為主，還是以塑造人格為主，就是要看何者更滿足人受教育的目的，就是要看何者更符合高等教育的任務(wù)。 人格是指個人的道德品質(zhì)，是人的氣質(zhì)、能力、性格等特人格是指個人的道德品質(zhì)，是人的氣質(zhì)、能力、性格等特征的總和。顯然，人格的塑造是建立在知識積累這一基礎(chǔ)上的，現(xiàn)行教育中，學(xué)生的身心、學(xué)業(yè)、人格發(fā)展得不夠和諧，有很復(fù)雜的原因。 但就教育本身來講，在很大程度上，源于未能有效、科學(xué)地協(xié)調(diào)好學(xué)生身心、學(xué)業(yè)、人格之間的深層次矛盾。教育中，有意或無意地以犧牲學(xué)生的身心健康和人格完善為代價，以單純提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平為發(fā)展目標(biāo)；或片面地把學(xué)生學(xué)業(yè)的成敗理解為學(xué)生發(fā)展的唯一內(nèi)容和最高標(biāo)準(zhǔn)的錯誤傾向，也并非個別現(xiàn)象。

23、問：以分?jǐn)?shù)至上來評價學(xué)生 駁：我們現(xiàn)在討論的是知識積累，對方辯友把知識積累和分?jǐn)?shù)的概念混淆了 問：導(dǎo)致研究生，博士生等高學(xué)歷的人才的犯罪率比普通學(xué)歷的人生犯罪率要高，就是因為過分重視學(xué)歷和知識忽視了在人格道德素質(zhì)的教育，引起高科技的犯罪！ 駁：,如果要這樣議論的話,請問好多學(xué)識很淵博的人犯了的罪，是人格上的錯還是為法律的錯,導(dǎo)致社會所不容的呢。 問：“學(xué)會生存”和“學(xué)會做人” 地的學(xué)校大家都看到一條類似的標(biāo)語口號：“學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)展?！保?駁： _為21世紀(jì)提出的教育口號是：“Learning to be”（學(xué)會生存）。 在中國，“Learning to be”卻被翻譯成

24、“學(xué)會做人”。 那么到底能不能用“學(xué)會做人”代替“學(xué)會生存”？ “生存”的定義是：保存生命。看了會覺得有點 _吧？ 而關(guān)于“做人”，在漢語里， “做人”只有兩個含義：一是指待人接物；二是當(dāng)個正派人。 人，必須生活在 _中。不懂做人的人，確實很難“生存”。 可見， “做人”簡單地同“生存”混淆在一起了。 問：對于性格來講是怎樣形成的？怎樣來塑造它呢？ 駁：人格的系統(tǒng)是非常龐大的，它包括三大系統(tǒng)。包含了又要控制、又有傾向性、又有心理的特征。 向我們所說的心理特征又包括性格、能力、氣質(zhì)等一些東西。 們俗語有句說法：三歲看大，七歲看老，這是老百姓在現(xiàn)實生活中總結(jié)出來的很有代表性的說法，而這種說法卻恰恰

25、反應(yīng)了人的幼年時期對人個性成長的重要階段。大大學(xué)怎樣來塑造它呢？ 問：孩子的教育方式 駁：我們給孩子愛，實際上是要讓孩子健康的發(fā)展，不是單純的去保護(hù)和愛他。 比如，原來我們看到孩子摔倒了，我們家長趕快跑過去看看是不是摔破了？是不是摔痛了等等。在這么多人保護(hù)下，就使孩子缺乏自由，這樣也是一種不好。所以說這個保護(hù)的度和量，在什么時間出現(xiàn)，我們怎么去對待都是要我們很好的去把握。 有些父母對孩子呵護(hù)有加，孩子在做一件事情時，總是提醒孩子注意這個，注意那個，不要把衣服弄臟，不要把東西弄壞等等。 我們就看出人格的形成是和我們的主觀愿望、和我們的教育態(tài)度、和我們的教育方式的一些不正確是有關(guān)系的。 當(dāng)然，人格

26、的形成絕不僅僅是這些方面，還有其他的很多方面。 問：知識是上大學(xué)的第一目的。 駁：我們上大學(xué)后，根據(jù)就業(yè)方向和所修課程的不同，被分到了各個系和各個專業(yè)。而并沒有因為各人的氣質(zhì)類型和修養(yǎng)不同被分到不同的膽汁質(zhì)，多血質(zhì)專業(yè)。 來到大學(xué)，我們要因為知識的積累修得學(xué)分，從而畢業(yè)。至于人格，學(xué)校相信大多數(shù)同學(xué)是沒有問題，如有問題，留校查看。當(dāng)然，當(dāng)一個同學(xué)德才兼?zhèn)涞臅r候，校方會以獎學(xué)金的加以鼓勵。不過，大多數(shù)學(xué)校智育分所占比例大大超過德育分 首先,知識和人格之間沒有誰更重要之說. 其次,我認(rèn)為一個人的知識積累決定了這個人的水平,也幾乎決定了他以后的生涯發(fā)展,而大學(xué)階段正是一個人形成自己知識體系的關(guān)鍵時期

27、,決不能耽誤,這也是所有大學(xué)最主要的職能;相比之下,大學(xué)塑造人格的功能是相對次要的. 最后,我還認(rèn)為人格的形成因素是極其復(fù)雜的,而大學(xué)環(huán)境所起的作用是有限的,并不是決定性的. 一般說來，一個人的人格到20歲就已經(jīng)定型了，當(dāng)我們到大學(xué)時不到20也差不了多少，難道有很多人在這4，5年的時間里來個巨變嗎？ 大學(xué)是一個很寬松的時間，可以確定自己的興趣，學(xué)自己喜歡的東西，無論專業(yè)內(nèi)專業(yè)外的，書本的還是實際生活的，都對將來有很大用處。 人格，小時候可塑性比較強(qiáng)，那時要是定型了，到大學(xué)也難改了。 問：“大學(xué)”的定義 駁：就是去更多去學(xué)習(xí)一些東西這些東西主要指的就是專業(yè)知識，需要我們更深層次去學(xué)習(xí)，為將來服務(wù)

28、于社會；學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這些都主要是針對知識積累而言的。 我們父母、老師從小到大對我們進(jìn)行教育知識和人格的教育也都在同時進(jìn)行的。 大學(xué)里也不外乎對人格的培養(yǎng)和塑造，而人格的塑造是一個人從小到大整個一生需要的，并不是說一定要在大學(xué)里著力進(jìn)行塑造，也許一個人很小的時候人格就塑造的定型、差不多了；但是對于知識的深造學(xué)習(xí)和積累當(dāng)然無疑是在大學(xué)中了！ 雖說活到老學(xué)到老，但是學(xué)習(xí)的最重要的階段還是在大學(xué)中進(jìn)行對于知識的積累（這種積累包括自學(xué)能力的積累、書本知識的積累、動手能力的積累、交往能力的積累等），用來打造自己邁向社會的基石。 因為論題強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)中兩者的關(guān)系，突出更字，這對大學(xué)生來說無疑是知識的

29、積累了。（不包含特例的情況：指人格很壞，急需塑造，否則就是對方觀點中的：“學(xué)歷越高越危險”。特殊不能適于普遍的，我們必須抓住主要人群。） 人格的塑造是人生的終極標(biāo)靶，人生一世所有的努力，都是為了塑造一個具有鮮明個體特性的人格，就積累知識和塑造人格的重要性而言，本就不在一個層面上。但作為一個大學(xué)生，在大學(xué)4年這樣一個特定的時間區(qū)域內(nèi)，我認(rèn)為積累知識比塑造人格更為重要。 人格的塑造貫穿了人的一生，其結(jié)果并不是某一段時間區(qū)間所決定的，甚至于我認(rèn)為大學(xué)生涯之前的近二十時間對人格的塑造起了決定性的作用，不是有句古語叫“三歲看到老”嗎，而大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯卻是人生道路上不可復(fù)制的黃金四年，錯過了就錯過了，

30、大學(xué)畢業(yè)后工作的壓力，家庭的壓力，使得學(xué)習(xí)的目的和環(huán)境都沒有大學(xué)里的寬松，至少大學(xué)生不必為房貸、孩子的教育費擔(dān)心吧。 客觀社會環(huán)境的殘酷性，決定了知識的重要性，沒有知識無法謀生；沒有知識無法養(yǎng)家；沒有知識也無法報國了，那么在無法謀生、養(yǎng)家、治國的情況下何談人格的塑造了，缺乏手段的目標(biāo)只能是空中樓閣。 理論上,小學(xué)中學(xué)的時候,應(yīng)該進(jìn)行重點的人格和道德教育,知識體系基礎(chǔ)的就足夠了,而到了大學(xué)再進(jìn)行深入學(xué)習(xí)研究.然后現(xiàn)在的教育,中小學(xué)生整天為了不知道將來能用到多少的知識在一周7天的加班加點,思想的教育卻非常缺乏,以至于到大學(xué)來補課. 在大學(xué)里積累知識最重要.但我所說的知識更偏重于經(jīng)驗.僅僅靠那兩本過

31、時的教材是學(xué)不到多少東西的. 至于人格,在幼兒園上節(jié)課,然后把老師說的都做到,那你人格不會差到哪了. 說太晚，是因為人的很多習(xí)慣其實是父母潛移默化形成的，另外就是整個社會時代風(fēng)氣造成的，再有就是小時候老師培養(yǎng)的。到了大學(xué)時試圖通過熏陶的方式來培養(yǎng)人格，好像費力很大但是效果很小，甚至有相反效果。說太早，是因為大部分大學(xué)生并沒有在社會上摸爬滾打的經(jīng)歷，還不知道怎么恰當(dāng)處理各種復(fù)雜的利害關(guān)系。既然不知道利害，那么單純的教化恐怕也是如同過耳秋風(fēng)，對他們來說是沒有什么意義的。 問：知識積累的定義 駁：知識積累指的是一種現(xiàn)況思考與文本的結(jié)合，無論是什么專業(yè)，脫離了社會和人類都不可行，這樣子就跟大學(xué)的初衷背

32、道而馳了，我方是堅決反對的。 無數(shù)成功人士回過頭來勸年輕人時，都會提到“書到用時方恨少”，可見知識功底的重要，每個人都渴望成功，但這是一個放置在廣義角度上講的標(biāo)尺，起跑線和眼界決定一切，人格亦然 1. 首先作為學(xué)生，我們的天職是學(xué)習(xí)，我們的第一要務(wù)是學(xué)習(xí)，所以應(yīng)該學(xué)習(xí)知識； 2. 其次 ，從知識的重要方面來說可分為宏觀和微觀兩方面。 宏觀：知識推動著社會的發(fā)展.人類的進(jìn)步。蒸汽機(jī)的發(fā)明，人類從農(nóng)業(yè)社會進(jìn)入工業(yè)社會。計算機(jī)的發(fā)明，人類又逐漸進(jìn)入了電子信息時代。這是知識的功勞。 微觀：知識為實現(xiàn)自我價值提供了工具。一個人的自我價值表現(xiàn)在他為社會做了多大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了多大價值。怎樣為社會創(chuàng)造價值當(dāng)然是

33、通過知識來創(chuàng)造。 問：科學(xué)是第一生產(chǎn)力，完善人格能夠取代知識積累促進(jìn)社會發(fā)展 駁：如果人格得不到完善，那你能保證將所積累的知識用到促進(jìn)社會的發(fā)展中嗎？ 知識是一把雙刃劍，如果使用不當(dāng)會對社會造成巨大的傷害，完善人格就起到了將知識的積累引入正軌的作用。 駁：著名的思想家左拉說過：“生活的全部意義在于無窮的探索尚道的東西。在不斷的增加更多的知識，”眾所周知，一個人在剛出生時是最純潔的，沒有任何的思想與認(rèn)識，在成長的過程中通過對周圍的逐步認(rèn)識而積累起來一定的知識，人格對于嬰兒來說是沒有任何意義的，他要擁有人格首先必須認(rèn)識人格，理解人格的意義。如果沒有一定的知識積累那從和說完善人格？ 積累知識是完善人

34、格的前提。 我們并不否認(rèn)完善人格的重要性，但知識是人的精神食糧，只有不斷的積累知識我們的思想才不會陳腐，我們的人格才會得到更好的完善。所以說積累知識比完善人格更重要。 所謂的學(xué)習(xí)可不是單純的學(xué)習(xí)知識，更不是學(xué)習(xí)課本。而是學(xué)習(xí)解決問題的方法：大學(xué)生面臨人生中的大多數(shù)重要問題，好比情感、自我、工作、專業(yè)、社會地位。所有這些問題都迫使大學(xué)生去努力學(xué)習(xí)各種解決問題的方法?？墒锹闊┰谟跊]有人告訴他們應(yīng)該怎樣找到這些方法，因此很多大學(xué)生也不知道該從什么地方學(xué)習(xí)。大學(xué)生只好依靠自己強(qiáng)烈的求知欲和敏銳的頭腦己探索，魯迅先生不是說過嘛：“不要迷信什么鳥導(dǎo)師，年輕人可以互相聯(lián)合起來共同探索未來的路徑。 所以說呢，

35、在大學(xué)塑造人格不是不可以，但首先要學(xué)生自愿而不能強(qiáng)制。 而在大學(xué)學(xué)習(xí)呢，也應(yīng)該注意全面的學(xué)習(xí)而不是狹隘的專業(yè)學(xué)習(xí)。否則，不管是塑造人格還是學(xué)習(xí)知識，都會出現(xiàn)一系列的后遺癥。 駁：不是說塑造就塑造的，還要看你是否有一定的知識積累，沒有知識積累就說去塑造人格，那么你要怎么塑造？判斷是非的理性在哪？就算是農(nóng)村里的婦女教育孩子要做好人，同樣要講道理講故事給他聽，他才能明白怎么去做好人。而不是說“快去塑造你的人格吧”。 問：高校要樹立以人為本的德育理念，美國哈佛大學(xué)情商教育理論認(rèn)為，人生成就最多20%歸諸于智商，80%歸諸于情商。 駁：怎么理解“以人為本”？在高校德育工作中如何體現(xiàn)“以人為本”的理念？

36、但解決的方式都是明確分為教育、管理、服務(wù)，所以三者必須結(jié)合。 德育要為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)，要以學(xué)生成長成才為中心， 誰的情商開發(fā)得好，誰的優(yōu)勢就大，成功的機(jī)會就多。人的知識積累和能力的形成發(fā)展，不僅取決于知識要素，更重要的是受到健康情緒的激勵，高尚人格的引導(dǎo)，意志力量的支配，世界觀、人生觀、價值觀的驅(qū)動。當(dāng)代社會，重視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)，顯得尤為重要。 人格教育方法，注意啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的主動性。學(xué)校堅持正面教育與發(fā)揮學(xué)生主體性相結(jié)合的原則，通過正面引導(dǎo)、教育，整合各種，發(fā)揮積極健康的教育引導(dǎo)作用；并以學(xué)生為主體，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主體驗、自我比照、自主實踐來健全人格。 教師把人格教育

37、貫穿在教學(xué)實踐中，有意識地引導(dǎo)學(xué)生掌握自我調(diào)控能力，提高心理素質(zhì)。 如發(fā)動學(xué)生課外收集成功人士的優(yōu)秀人格品質(zhì)和魅力的事跡，再讓他們進(jìn)行自我對照、自我反思，寫心得、立信念，以幫助學(xué)生培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志、寬容的胸懷、樂觀開朗的性格和自立自強(qiáng)的品質(zhì)。 大學(xué)應(yīng)該有大學(xué)所特有的學(xué)術(shù)空氣，專業(yè)的學(xué)習(xí)、研究永遠(yuǎn)應(yīng)該是大學(xué)的主流。大學(xué)要為學(xué)生們營造這樣的氛圍，推動這樣的潮流。大學(xué)生腳踏實地、面對現(xiàn)實無可非議，但也應(yīng)該有理想、有思想、有青年特有的那種浪漫情懷，上大學(xué)不僅僅是為了謀生，更重要的是要讓自己成長為一個有創(chuàng)造力的人。 問：大學(xué)教育的意義 駁：許多人不明白大學(xué)教育為你準(zhǔn)備的不是一門專業(yè)，一份職業(yè)或一個工作；大

38、學(xué)教育為你準(zhǔn)備的一種富足的生活。許多情況下這一點很難為人理解，因為學(xué)生接受高等教育的初衷是為了一個好工作，掙大錢。 問：大學(xué)幾點建議： 駁：1認(rèn)識到態(tài)度決定一切。學(xué)習(xí)態(tài)度決定你從功課和老師那里獲得多少東西。 2放棄逆反心理。逆反心理上是中學(xué)生為標(biāo)榜自己不是老師的寵兒，不向老師獻(xiàn)媚的愚蠢做法。 3要勇于承擔(dān)責(zé)任。你或許能找出種種理由來解釋自己對學(xué)習(xí)興趣不高，沒有責(zé)任心或沒有動力； 歸根結(jié)底，是你為自已和教育負(fù)責(zé)。 4多方征求意見。良好的建議不會自己找上門來，你得經(jīng)常找你的導(dǎo)師及業(yè)務(wù)課指導(dǎo)員談心 5保持樂觀。如果你好學(xué)上進(jìn)，想獲得有價值的東西。 問：大學(xué)，人生的關(guān)鍵大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。 駁：1這

39、是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切，而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問題，支配所有屬于自己的時間。 2這是你一生中最后一次有機(jī)會系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識基礎(chǔ)。這可能是你最后一次可以將大段時間用于學(xué)習(xí)的人生階段。 3電腦的發(fā)展日新月異。我們不能保證大學(xué)里所教的任何一項技術(shù)在五年以后仍然管用，我們也不能保證學(xué)生可以學(xué)會每一種技術(shù)和工具。我們能保證的是，你的孩子將學(xué)會思考，并掌握學(xué)習(xí)的方法，這樣，無論五年以后出現(xiàn)什么樣的新技術(shù)或新工具，你的孩子都能游刃有余?！?問：怎么學(xué)好學(xué)習(xí)，目睹了很多速成的例子(如丁磊、陳天橋等)之后，也迫切希望能駛上成功的快車道。

40、駁：中國學(xué)生的一大優(yōu)勢是扎實的基礎(chǔ)知識，如數(shù)學(xué)、物理等。無論同學(xué)們所學(xué)的是哪個專業(yè)，大學(xué)畢業(yè) 才是個人事業(yè)的真正開始。想做企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或想做管理工作的同學(xué)也必須從基層做起，必須首先在人品方面 學(xué)會做人，在學(xué)業(yè)方面打好基礎(chǔ)。 問：大學(xué)辦學(xué)機(jī)制上 駁：1實現(xiàn)主體性與多元化的統(tǒng)一。 終身教育的發(fā)展對大學(xué)辦學(xué)提出了大學(xué) 結(jié)合生活,寫得感人些,語句要優(yōu)美 第一段先渲染.用些優(yōu)美的詞 接下來就是寫她在工作中的小事,體現(xiàn)她愛崗敬業(yè)了，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生那什么的 最后小結(jié)一下了 我寫過的，還得了獎 記敘文。 簡單介紹幼兒園情況 接著重點介紹如何搞科研，羅列科研成果。 最后總結(jié)下曾經(jīng)獲過的獎勵。 說“孩子的心靈就是一把琴

41、，只要撥動了他的琴弦，必然會發(fā)出動聽的音響，這其間的奧妙就在與教育者如何去撥動琴弦！”. 花的使者愛的樂師 人們把教師的事業(yè)比喻成神圣的事業(yè)，把教師比喻成蠟燭，燃燒自己，照亮別人；把教師比喻成園丁，播種知識，播種希望；把教師比喻成人類的工程師，為人類靈魂的塑造耗盡心血；而有的人卻把教師比喻成一名樂師！她說：“孩子的心靈就像一把琴，只要撥動了他的琴弦，必然會發(fā)出動聽的音響，這其間的奧妙就在于教育者如何去撥動琴弦！” 謝林嬌，武警海南總隊幼兒園的一名普通幼兒教師，她雖然譜寫的音符簡單又簡單，但卻清純、溫馨而深情；她所從事的工作雖然沒有轟轟烈烈的成就，更沒有驚天動地的業(yè)績，但是，她仍以擁有這份平凡和

42、富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。她正用心的聆聽著，這一曲曲孩子演奏的幸福的旋律！ 一、投身愛的事業(yè)，堅定愛的理想，甘做愛的譜樂人 13年前，剛從學(xué)校畢業(yè)的她，帶著對幼教這片凈土的向往與渴望，迫不及待地投身于幼兒園這個多彩的世界，去實現(xiàn)兒時的夢想。在這片沃土中，面對那一雙雙滴溜溜亂轉(zhuǎn)的眼睛，面對孩子之間的矛盾，她漸漸地悟出，作為幼兒教師，不僅要做好蠟燭照亮幼兒，更要擁有一顆永恒的愛心，幼兒園就是孩子人生的起點站，教師的一言一行、一舉一動，無形中都會深刻地影響兒童，要以自己好的言行舉止來感染孩子們。 剛?cè)雸@時，她愛唱愛跳，總喜歡和孩子們鬧成一片，園領(lǐng)導(dǎo)有意識的鍛煉和培養(yǎng)新人，多次安排她參加地區(qū)上組織

43、的各種文娛比賽活動，并多次取得悅?cè)说某煽?。領(lǐng)導(dǎo)的表揚，同事們贊許的目光有些讓她忘乎所以了。當(dāng)她回到班上和孩子們一起組織活動時，才深深感受到：要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，只憑一些簡單的技能技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要跟上教育改革的步伐，就要不斷的提高自身的理論知識，適應(yīng)形勢發(fā)展對幼兒園教師的要求。在思想上，她樹立了高度的責(zé)任感與奮斗目標(biāo)，遵守園里的各項規(guī)章制度，遵守職業(yè)道德規(guī)范，把熱愛教育事業(yè)放在首位，注重為人師表，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，立足本職，勤奮鉆研業(yè)務(wù)，努力提高文化專業(yè)知識和教育教學(xué)的技能。熱愛幼教事業(yè)，堅持教養(yǎng)并重，全面貫徹黨的教育方針。在工作中，針對自己剛?cè)雸@，帶班經(jīng)驗不足，她主動向園長請求，安

44、排她和一位經(jīng)驗豐富的老教師搭班，吸取經(jīng)驗，園長答應(yīng)了她的請求。當(dāng)時園里實行的是分班制，她經(jīng)常利用不帶班時間觀察主班老師的半日活動，用心記下有經(jīng)驗老師課上的每個環(huán)節(jié)、每句話甚至每個表情和語氣，虛心向周圍的老師請教，并認(rèn)真閱讀多種幼教書籍和報刊，從中吸取營養(yǎng)、完善自我、尋找差距、彌補不足，有時為了第二天的半日活動而反復(fù)修改計劃直至深夜。俗話說得好：“辛勤艱耘，終有回報。”她認(rèn)真的工作態(tài)度也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的肯定，9598年她連續(xù)被評為“市先進(jìn)教育工作者”“市優(yōu)秀班主任”“市優(yōu)秀團(tuán)干部”，所帶班多次評為先進(jìn)班集體，同時并光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，成為了園內(nèi)的骨干教師！ 二、用愛的行動，做愛的有心人，樹

45、立愛崗敬業(yè)的旗幟 工作數(shù)年后，她成了軍人的妻子。丈夫?qū)λf：“今后你柔弱的肩頭將扛起一個家庭所有的責(zé)任和義務(wù)！”從此，一向無憂無慮、無牽無掛的她開始有了家的擔(dān)子，她不再是獨立的自己，不再有那么多屬于自己的時間和空間！在孩子尚未出世時的那段非常時期里，丈夫又遠(yuǎn)在千里之外的忙著接兵工作，每天上下班的來回奔波，每天繁忙的教育教學(xué)工作，一天下來感覺好累好累，多想好好在家歇一歇??！然而，她想得更多的是：我是一名軍嫂，更是一名幼兒教師，學(xué)期正值中期，園內(nèi)沒有多余頂班的人手，我怎能拋下這一個班三十多名幼兒而不顧呢？于是，她克服了妊娠反應(yīng)嚴(yán)重、騎車上下班勞累等種種困難，毅然堅持到臨產(chǎn)的當(dāng)天才請了產(chǎn)假。 XX年

46、可以說是謝林嬌從事幼兒教育的一個轉(zhuǎn)折點。海南武警總隊籌建了幼兒園，她應(yīng)丈夫的要求，從地方幼兒園走進(jìn)了部隊的幼兒園，接受了更為嚴(yán)格的鍛煉和教育。人們常說：嚴(yán)格的部隊能造就良好的英才。來到部隊幼兒園的七年來，她覺得好像身體內(nèi)又注入了一股新鮮的血液，在部隊的幼兒園里，使得自己多方面得到了更多的鍛煉和幫助。雖然時間就像上緊了發(fā)條的鬧鐘，不斷地在奔走，也正因為如此，工作和生活更為充實。 武警幼兒園的教師隊伍和幼兒園一樣的年輕，當(dāng)年的她已經(jīng)算是園內(nèi)最老資格的教師了。在開園初期，繁重的工作和艱苦的條件讓年輕的教師紛紛落淚，不理解、抱怨常常掛在臉上，情緒波動很大。而當(dāng)時的謝林嬌為了適應(yīng)新的環(huán)境，丈夫又遠(yuǎn)在山區(qū)

47、的軍營，她只好把不滿周歲的女兒寄放在母親家，和園內(nèi)年輕的教師一起擠在集體宿舍里。面對新的環(huán)境和年輕的同事們，在日常工作學(xué)習(xí)、生活中，她處處以一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不求最好但求更好。無論是班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)，還是區(qū)域材料、家長工作、幼兒能力等，她都盡力走在同組其他班級的前列，充分地發(fā)揮老教師應(yīng)有的表率與帶頭作用。每次園方有任務(wù)下達(dá)，她總是帶領(lǐng)著組內(nèi)老師迅速有質(zhì)量的完成。在與園內(nèi)老師共同奮斗、共同學(xué)習(xí)的過程中，她始終奉行“以心換心”的處事為人原則，因此建立了良好的人際關(guān)系，無論是青年老師，抑或是代課老師、生活老師等，謝老師都能與她們?nèi)谇⒌叵嗵?。?dāng)青年老師為活動教案犯愁時，她會主動地給予建議

48、；當(dāng)園內(nèi)老師承擔(dān)園方任務(wù)時，她會密切地關(guān)注，注重過程中的指導(dǎo)，給老師以溫暖的感覺。在她的帶領(lǐng)下班組的老師們相互協(xié)作、相互扶持、相互幫助正是她的“真誠”，使得她所在工作中充滿了生機(jī)與自信，在幼兒園的各項活動中都勇挑重?fù)?dān)，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致好評。XX年，幼兒園成功地舉辦了全國武警幼兒園的教玩具制作學(xué)習(xí)的現(xiàn)場會，XX年幼兒園參加市里一級園評估，XX年幼兒園參加了省示范園的評比，在這期間，謝老師和年輕的教師一起投入了緊張和繁忙地準(zhǔn)備工作中，中午不休息，晚上加班加點，每一次她都帶領(lǐng)她班組的老師，超額地完成了領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)，獲得了園領(lǐng)導(dǎo)和部領(lǐng)導(dǎo)的高度評價，在武警幼兒園這幾年當(dāng)中，她年年被評為“優(yōu)秀班主任

49、”，所帶班級多次評為“優(yōu)秀班集體”，并被記功一次！ 三、特別的愛，給特別的孩子；用心譜寫每一曲樂章 高爾基說：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)。”對于一名的幼兒園老師來說，要真正愛上許許多多與自己沒有任何血緣關(guān)系的孩子，且要愛得公平、愛得得法，那是不容易的。愛是做好工作的前提，是打開幼兒心靈之窗的一把鑰匙。 這里有一個是關(guān)于謝老師和“娃娃”的故事。娃娃是我園里一個智力障礙程度有些嚴(yán)重的孩子，“娃娃”是小時候父母給他起的愛稱。孩子長得非常帥氣，父親也是一名軍人，由于工作的繁忙，忽視幼兒早期的治療，但在“娃娃”的呼喚聲中依然洋溢著父母對他的無限親情，因為在他們的心里仍然為娃娃的未來設(shè)計

50、著美好的藍(lán)圖。然而，日子一天天地過，歲月一年年地長，娃娃卻沒有表現(xiàn)出多大的進(jìn)步。沒有學(xué)習(xí)能力的他總是以一副臉上成天淌著口水、動作遲鈍、不會言語的姿態(tài)出現(xiàn)在大家面前。在和娃娃的接觸中，謝老師發(fā)現(xiàn)孩子并非真是一塊木納的“小木頭”，有時他也會流露出渴望與人親近、交往的需求。娃娃到謝老師班上時，她用愛包容了孩子，并主動接過了教育的接力棒。三年中，謝老師和班上兩位老師一直盼著娃娃的改變，每天她們陪著娃娃玩專門的游戲，陪他一起重復(fù)簡單的對話，聽他說誰也聽不懂的哼哼唧唧當(dāng)他有一點點進(jìn)步，她比誰都高興，會抱抱他摸摸他的頭讓他體會她的喜悅；當(dāng)他有了些許良好的表現(xiàn)，她會在他有面前豎起大拇指她付出了真誠的愛，終于也

51、讓娃娃學(xué)會了愛。娃娃依然話說不連貫，但只要每次看到老師走進(jìn)教室的那一刻，他一定會露出最無邪的笑容，用他零亂卻響亮的掌聲歡迎著老師的出現(xiàn)，以他那最特殊、也最淳樸的方式表達(dá)著對老師的喜愛 四、以教帶研，率先垂范，為幼兒園營造良好的科研氛圍，永攀愛心事業(yè)的高峰 “教學(xué)是一門藝術(shù)，而且是一門始終帶著遺憾的藝術(shù)。但我卻始終在努力，努力追求完美。這是謝老師追求事業(yè)的座右銘，為了“完美”，她付出了很多很多。她認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該為學(xué)教，即先引導(dǎo)幼兒學(xué)，然后才是教師適當(dāng)?shù)慕獭橛變簞?chuàng)造良好學(xué)習(xí)的環(huán)境，把幼兒推上自主學(xué)習(xí)的舞臺，以學(xué)定教，以教促學(xué)。教學(xué)工作中，她深知要給孩子一杯水，自己則要擁有一片海洋，只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能不斷的提高教學(xué)質(zhì)量。為此，她先后閱讀了大量的幼教書籍，不斷拓寬自己的視野，不斷用理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐。她以上好每一節(jié)課，教好每一個幼兒為教學(xué)理想而孜孜以求。特別是在新綱要頒發(fā)以后，在基礎(chǔ)教育課程改革