《游褒禪山記》課件上課用4.ppt

1、游褒禪山記 王安石,王安石34歲時的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書， 主張改革政治；十六年（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極 推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點， 這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的，可視 為這一觀點的發(fā)展。,自然,人,什么是游記？,游記散文一般是作者游覽參觀某地的所見 所聞，以記敘山川風(fēng)物、風(fēng)俗習(xí)尚為主。,借 物 言 志,結(jié)構(gòu)（行文順序） 一、交待概況 二、 三、 游記的主體（游記過程及所感所想） 四、 五、補(bǔ)敘同游者的籍貫、姓名和實踐， 以及作者的籍貫、署名等。,記敘 議論,古文中游記體裁有什么固定的格式么？

2、,誦讀本文第一自然段，疏通文意，弄清知識點。,褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。,名詞作動詞，筑舍定居 （sh),名作動，命名,慧褒始于其址舍： 慧褒開始在這個地方住舍定居。,因為,名作動，稱呼,比較兩句話有什么共同點？屬于什么特殊句式？ 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。,判斷句式,通過第一段，理清本文的行文順序。,本名字（本名、

3、別名由來及證明） 華山洞名來由 仆碑（本名并指出音謬),其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。,第二段:,代，華山洞,代，它,那些,形作名，深度,形作動， 走到盡頭,表修飾， 介詞,代，我們,所見,代，洞壁,它，代洞,那些,動作名，到達(dá)的人

4、,形作動詞， 照明,助詞，不譯,責(zé)怪,那些,自己,盡情享受,那些,“其”的用法分類： 1、那個，那些，-則其好游者不能窮也 2、它，他、她（它們、他們、她們） -入之甚寒，問其深 3、它、他、她（它們、他們、她們）的 -工欲善其事，必先利其器 4、我，我們，自己 -而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 5、副詞，表反問語氣，難道；其孰能譏之乎？ 表估計，大概，可能。其信然邪？ -其信然耶？其夢耶？ 表祈使語氣，可要，當(dāng) -子其勉之,于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，

5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。,第 三 段：,對于這種情況,因為,表因果關(guān)系,發(fā)語詞,而且,并列（遞進(jìn)）關(guān)系,非同 尋常,形作名，險遠(yuǎn)的地方,而,承接關(guān)系,形作名，幽深昏暗、叫人迷亂的地方。,（xing）幫助,輔助,來.表目的,語氣詞，表反問,探求、思考,“以” 的用法分類: 做連詞使用時,有以下幾種用法 1夷以近，-險以遠(yuǎn)， (平坦而且近的地方 險峻而且遠(yuǎn)的地方) _并列（遞進(jìn)）關(guān)系

6、2以其求思之深而無不在也 (因為他們探求思考地深入而且無處不在啊) -表因果關(guān)系 3不隨以止也，-而又不隨以怠 (不能隨著別人而停止，而又不盲從別人而懈?。?承接關(guān)系 然力足以至焉 （可是力量足以到達(dá)目的） 表目的關(guān)系,找出二三段中寫景與議論一一對應(yīng)的語句.,（前洞）其下平曠，而記游者甚眾 （后洞）有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游 者不能窮也，入之愈深，其進(jìn)愈難，而 其見愈奇。蓋余所至，比好游者尚不能十 一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又 深，則其至又加少矣。 中途隨怠者出，“力尚足以入，火尚足以明也。 既其出，則或咎其欲出者， ”,夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)， 則至者少。世之奇?zhèn)?、瑰怪、?常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所 罕至焉然力足以至焉，于人為 可譏，而在己為有悔；盡吾志也而 不能至者，可以無悔矣，其孰能譏 之乎？,而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。(啟下 ）,三段 (承上）于是余有嘆焉,結(jié)論：要有志,二段：,二段寫景(華山洞)先寫了_后寫了_,重點在_, 三段議論，作者認(rèn)為要到達(dá)“險以遠(yuǎn)” 的“非常之觀” 必須具 備什么條件？最重要是什么條件？本段主旨句是哪一句？,前洞,后洞,后洞,有志、有力、有物 有志 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣,余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后