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1、,中岳 嵩山,東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,五岳: 中岳河南嵩山 東岳山東泰山 西岳陜西華山 南岳湖南衡山 北岳山西恒山,“齊魯至今青未了,題詩(shī)誰(shuí)比杜陵人?” 明莫如忠,望岳 (唐)杜甫,字子美,自稱(chēng)少陵野老,后人稱(chēng)杜少陵。 他的詩(shī)歌被公認(rèn)為“詩(shī)史”,他本人也被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。 詩(shī)集名為杜工部集。 詩(shī)歌風(fēng)格“沉郁頓挫”。,杜 甫(712770),主要代表詩(shī)作,“三吏” 新安吏 潼關(guān)吏 石壕吏 “三別” 新婚別 垂老別 無(wú)家別 其詩(shī)登高被稱(chēng)為“古今七言律詩(shī)之冠”。,春望(杜甫) 國(guó)破山河在,城春草木深。 感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。,青年杜

2、甫, 意氣風(fēng)發(fā), 漫游結(jié)友, 抱負(fù)遠(yuǎn)大。,一讀 讀準(zhǔn)字音、停頓,望岳 杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。,結(jié)合課下注釋?zhuān)斫庠?shī)意 融入想象,用比較優(yōu)美的語(yǔ)言描繪畫(huà)面 小組代表發(fā)言,二讀 明意,岱宗 造化 陰陽(yáng) 昏曉 決眥,指泰山,指天地、大自然,山南水北為陽(yáng),山北水南為陰,昏暗、明亮,睜裂眼角,形容張大眼睛遠(yuǎn)望的樣子,三讀 讀透文本,全詩(shī)處處在“望”,但沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“望”字,體會(huì)每一聯(lián)詩(shī)歌“望岳”的角度 感悟詩(shī)情,岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。,(遠(yuǎn)望泰山

3、的整體形象),泰山到底怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒(méi)有盡頭。,(寫(xiě)近望泰山的秀美高大),大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山,山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。,(寫(xiě)細(xì)望泰山的景物、詩(shī)人感受 ),山中的浮云迭起,心胸因此而震蕩,薄暮時(shí)分,我睜大眼睛望著歸巢的鳥(niǎo)。,(極望 )(岳望),我一定要登上泰山最高峰,俯瞰一切,眾山匍匐在山腳下是那么的渺小。,感悟詩(shī)情,登高抒懷 虛實(shí)結(jié)合 借景抒情,會(huì)當(dāng)凌絕頂, 一覽眾山小。,一覽眾生小。,整首詩(shī)抒發(fā)了他對(duì)高大秀麗的泰山的贊美和祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),也流露出杜甫青年時(shí)期的遠(yuǎn)大志向和積極向上的精神。 同時(shí),我們要學(xué)習(xí)杜甫當(dāng)時(shí)不怕困難、敢攀頂峰、俯視一

4、切的雄心和氣概。,兼濟(jì)天下的情懷: “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”,四讀 讀出新意,人心齊,泰山移 有眼不識(shí)泰山 見(jiàn)識(shí)太少,認(rèn)不出有名望的人 重如泰山 老泰山 稱(chēng)謂,岳父大人 泰山北斗 某個(gè)領(lǐng)域地位聲望極高的人 一葉障目,不見(jiàn)泰山 比喻目光短淺 泰山壓頂不彎腰 勇于承擔(dān)重任 泰山不讓微塵,故能成其大; 河海不擇細(xì)流,故能成其深。 寬容接納,積累關(guān)于“泰山”的俗語(yǔ)、成語(yǔ),五讀 讀唱結(jié)合,嘗試改編中國(guó)功夫歌詞,唱出望岳的氣勢(shì),臥似一張弓 站似一棵松 岱宗夫如何 齊魯青未了 不動(dòng)不搖坐如鐘 走路一陣風(fēng) 造 化 鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 南拳和北腿 少林武當(dāng)功 蕩胸生層云 決眥入歸鳥(niǎo) 太極八卦連環(huán)掌 中華有神功 會(huì) 當(dāng) 凌絕頂 一覽眾山小,讀詩(shī)猶如攬勝,山川之壯闊, 江河之綺麗, 林木之神秀,盡收

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